A. 关于香港历史资料
1841年1月26日：第一次鸦片战争后，英国强占香港岛，事后清政府曾试图用武力予以收复，道光皇帝为此发下多道谕旨，但清朝始终不能捍卫领土完整。
1842年8月29日：清政府与英国签订不平等的《南京条约》，割让香港岛给英国。
1860年10月24日：中英签订不平等的《北京条约》，割让九龙半岛界限街以南地区给英国。
1898年6月9日：英国强迫清政府签订《展拓香港界址专条》，租借九龙半岛界限街以北地区及附近262个岛屿，租期99年（至1997年6月30日结束）。
1941年12月25日：第二次世界大战期间，日军进犯香港，驻港英军无力抵抗，当时的香港总督杨慕琦无奈宣布投降。香港被日本占领，开始了三年零八个月的“日治时期”。
1945年9月15日：日本战败后在香港签署降书，撤出香港。
1984年12月19日：中英签署关于香港问题的联合声明，落实香港1997年之后实行“一国两制”。
1997年7月1日：香港成为中华人民共和国的特别行政区。根据《基本法》， 香港保留原有的经济、法律和社会制度，50年不变，实行“一国两制”，除防务和外交归的，反抗麻烦外，香港特别行政区享有高度自治。
B. 圣诞老人的传统是从什么时候开始的
建议到 网络知道 > 社会/文化 里询问
圣诞老人（Santa Claus）
西方童话故事人物．源于欧洲的民间传说。据说是一个穿红袍、踏黑靴的白须老人，在圣诞节夜到各家分送礼物给儿童．通常父母们会对他们的子女解释他们在圣诞节收到的礼物是圣诞老人送的。
关于圣诞老人的传说
圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧，艺术，诗词，战争的奥丁神，寒冬时节，骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔。也有传说称圣诞老人由圣·尼古拉而来，所以圣诞老人也称St.Nicholas.因这些故事大多弘扬基督精神，其出处，故事情节大多被淡忘，然而圣诞老人却永驻人们精神世界。
每年圣诞节（圣诞节是西方基督教传说中的上帝——耶稣诞生的日子，相当于中国的春节），圣诞老人骑在驯鹿上，圣童手持圣诞树降临人间，随着世事变迁，作家和艺术家开始把圣诞老人描述成我们今日熟悉的着红装，留白胡子的形象。同时不同的国度和文化对圣诞老人也有了不同的解释。在德国，传说他扮成圣童把坚果和苹果放在孩子们鞋里。他乘双轮马车四处漫游，观察人们的行为，尤其是小孩，如果表现好，将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。坏孩子则得一鞭子。家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。大大超过了新年，成为一个全民的节日。圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统。他赶着驯鹿，拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。
圣诞老人尼古拉
第一种说法
身穿厚厚红白大袍的圣诞老公公，其实并不是出生在冰冷的北极圈，而是地中海岸的登雷镇，所以他如果穿着这身打扮出现在老家，肯定是热得直呼受不了。
据报道，圣诞老人故事源自圣尼古拉这名宗教人物。他在公元四世纪时担任土耳其登雷镇这个长时艳阳高照的小镇的主教，为人乐善好施，后来人们在他的生平事迹里加进了一些神话故事，最后就就演变成大家今日熟悉的带礼物、笑容满面的圣诞老人。
传说，镇上有一户贫困潦倒的人家，没钱替三个女儿置办嫁妆，圣尼古拉知道后，在某个晚上把一袋黄金从窗户丢进了这户人家，隔天他又丢了一袋。但第三天，窗户关了起来，圣尼古拉只好爬上屋顶，从烟囱丢下金袋，结果正好落在女孩入在壁炉里烘干的袜子里面，最后就演变成在圣诞前夕挂袜子、等圣诞老人送上礼物的传统。
第二种说法
圣诞老人原来的名字叫做尼古拉，在第四世纪的时候，出生在小亚细亚巴大拉城，家庭富有，父母亲是非常热心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉长大以后，便把丰富的财产，全部捐送给贫苦可怜的人，自己则出家修道，献身教会，终生为社会服务。尼古拉后来作了神父，而且还升为主教。他一生当中，做了很多慈善的工作，他最喜欢在暗中帮助穷人，圣诞老人是他后来的别号，这个名字是出自他暗中送钱，帮助三个女孩子的故事。
据说在尼古拉不远的地方，住着三个美丽的少女，他们分别是二十、十八、十六岁。父亲是一位清寒的学者，经常靠借贷来过日子。有一次，因为没有能力还债，只好狠心把美丽健康的三女儿，卖给债主带到非洲去做女仆人。三个女儿知道了这件事情，便拥抱在一起伤心的痛哭着，家中悲伤的情形，是可以想象得到的。尼古拉知道了这件事，跑到她们家中，安慰了一番。到了夜里，尼古拉就装了三长袜子的金子，偷偷地挂在三个少女的窗前。他们有了金子，还了父亲的债，三女儿也就脱免了作女仆的命运。第二天正是圣诞节，她们知道是尼古拉作的好事，便请他来一面庆祝一面感谢。以后每到圣诞节，这三个少女就讲这个故事。孩子们听了，非常的羡慕，也希望圣诞老人，来送给他一袜子礼物。
后来不知道那一家聪明的父母，开始用圣诞老人的名义，给孩子送了一袜子礼物。结果这个习惯，便在欧美各地流行起来。尼古拉后来作了米拉城的主教，因为他小时候也是孤儿，所以特别成了孤儿的保护人。他去世以后，教会册封他为圣人。他的爱护孤儿，及帮助穷人的精神，也因此跟着圣诞节而流传下来。后来世界上有很多善心人士，便效法尼古拉的仁爱精神，捐出大量的物品，用圣诞老人的名义，把爱心带给贫苦的人，带给可怜的老人和孤儿。每年圣诞节到了，圣诞老人总是在世界各地出现，给千千万万的孩子，孤苦的老人，被抛弃的苦儿，带来温暖跟快乐。我们希望世界上生活富裕的朋友，都是圣诞老人，不只是在圣诞、甚至在平时，在能力范围内，把爱的光辉，散播在世界每个角落。
美国版本的圣诞老人
美国版本的圣诞老人，他的形象和名字来自于荷兰传说，17世纪由移民者带入纽约。
1773年早期在美国新闻报纸上出现了“圣诞老人”，这是美国畅销作家华盛顿·欧文第一次作为美国人介绍关于荷兰版本的尼古拉斯（圣诞老人）的信息。据纽约历史记载，欧文用笔名Diedrich在1809年的报纸上，描述了骑在马背上（没有黑匹特的伴随）的尼古拉斯的到来。
北半球不同关于圣诞老人的传说
圣诞老人的来源要追溯到上世纪，正如我们所知，他是不同传说和神秘人型的结合体。
圣诞老人的前身是土耳其西部港口城市伊兹密尔的主教尼古拉斯，他生活在公元4世纪，是为善良、慷慨、对孩子们非常好的有钱人。东正教尊重尼古拉斯，视其为创造奇迹的人。
在德国中部和北部地区，尼古拉斯被称为“圣诞老人”，在英国被称为“圣诞父亲”，被美国的荷兰移民称为后来的“Santa Claus”。
孩子们都想知道圣诞老人住在何处，他们何时会收到礼物？答案通常是圣诞老人住在北极，他的作坊生产圣诞礼物。1927年被孩子们称做“Markus叔叔”的儿童节目主持人Markus Rautio第一次透露：圣诞老人生活在拉普兰的Korvatunturi。
位于芬兰东部边境地区的Korvatunturi发现了一只类似于野兔的耳朵，事实是圣诞老人的耳朵，它用来聆听孩子们的愿望。斯堪迪纳维亚的传说中讲述了圣诞老人和助手小精灵门的历史。
上世纪结束时，北半球不同关于圣诞老人的传说汇总成同一版本——白胡子老人为孩子们发放礼物，之后返回芬兰拉普兰的Kornatunturi。
1950年开始，圣诞老人快乐地逗留在napapiiri, 除了圣诞节还要和孩子们及年轻人进行沟通。越来越多的人定期拜访圣诞老人，1985年，他建立了自己的工作室，每天圣诞老人都来办公室倾听孩子们的圣诞祝愿并和他们沟通交流。圣诞老人村是圣诞老人的主要邮局，它接收全世界孩子们发给圣诞老人的信件。
圣诞老人不为人知的一面
教会为了达到控制教民的目的用基督教的一个人物 圣 尼古拉斯来代替一个超自然的异教徒来分发礼物和进行赏赐。极具讽刺意味的是嗜血的汤普汀居然和基督教圣徒联系到了一起。起初汤普汀并没有失去野蛮邪恶的特性，在德国的部分地区，圣 尼古拉斯被称为“执铃者尼古拉斯”因为他拿着铃铛和锁链走进屋子，汤普汀唤醒熟睡的孩子将他们拖下床来问他门有关基督教教义的问题如果孩子回答不出来就用棍子打他们 圣 尼古拉斯也向他们扔煤块儿直到小孩流血，然后汤普汀从他们的伤口吸血。如果小孩答对问题圣尼古拉斯就会很不情愿地奖给他一个苹果或一块甜肉。
传说圣诞老人是在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。北欧神话中司智慧、艺术、诗词、战争的奥丁神，寒冬时节，骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角，惩恶扬善，分发礼物。与此同时，其子雷神穿红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。据异教传说，圣诞老人为奥丁神后裔。 也传说称圣诞老人由圣·尼古拉而来，所以圣诞老人也称St.Nicholas。据说他原是小亚细亚每拉城的主教，名叫圣尼古拉，死后被尊为圣徒，是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方而来，由烟囱进入各家，把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。所以，西方人过圣诞节时，父母把给孩子的圣诞礼物装在袜子里，圣诞夜时挂在孩子们的床头上。第二天，孩子们醒来后的第一件事就是在床头上寻找圣诞老人送来的礼物。如今，圣诞老人已成为吉祥如意的象征，不仅是过圣诞节时不可缺少的人物，而且也是欢庆新年时不可缺少的人物。总之，圣诞老人已永驻人的精神世界，因为他的诸多故事大多弘扬基督精神。
11世纪末来自意大利的宗教士兵将Nicholas圣人的遗物带回意大利，并在港口城市Bari建造了一座教堂来纪念他。很快世界各地的基督教徒纷至沓来朝圣这位圣人。这些朝圣者将圣人Nicholas的故事带回他们的本土，所以有关圣诞老人的传说在各个国家都各具特色。
12世纪欧洲出现了圣人Nicholas纪念日，以互赠礼物和慈善活动为主。德国、法国、荷兰则将12月6日作为宗教纪念日，给孩子和穷人们赠送礼物。 荷兰殖民者来到美洲时，将他们的Sintirklass主教也带了去，Sintirklass身着红袈裟，骑着一匹白马。Sintirklass的美国形象后来逐渐演变成一个快乐的老精灵。起初美国作家华盛顿.欧文在他的喜剧《纽约的历史》中将他描述成一个又圆又胖的荷兰老人。
1823年，诗人Clement Moore在他的诗歌《St.Nicholas印象》中继续将Sintirklass/Saint Nicholas的形象戏剧化，这就是各位在本篇开头看到的圣诞老人。 19世纪60年代卡通制作者Thomas Nash画了一幅胖胖的、慈祥的圣诞老人作为《Harper的一周》的插图。这个圣诞老人的形象开始深深地扎根于美国人民的脑海中。随着时间的推移，圣诞老人的形象传回欧洲，传到南美洲，传遍世界各地。 许多国家都保存了他们自己有关圣诞老人的风俗和传说。在荷兰的传说中，圣诞老人Sintirklass还带了一个叫Black Peter的助手，乘着一艘船于12月6日来到。他带着一本大书，书中描述了所有荷兰小孩在过去一年中的表现。表现好的小孩就送礼物给他们，不好的小孩便让他的助手带走。 德国的圣诞老人也带着一个叫做Knecht Ruprecht、Krampus或Pelzebock的助手，肩上背着个装着礼物的大袋子，手上拿着一根棍子。好孩子可收到他的礼物，顽皮的孩子却要给教训几棍子。
意大利的圣诞老人叫La Befana ；法国的圣诞老人叫Father Christmas或Pere Noel ；瑞士的圣诞老人叫Christkindl或Christ Child；斯勘的纳维亚地区的圣诞人叫julenisse 或 juletomte ；而英国的圣诞老人和法国一样也叫Father Christmas（圣诞之父），他的形象比其它圣诞老人更庄严，更清瘦一些。北美的圣诞老人便是乘着驯鹿拉的雪橇来给孩子们送礼物，给节日添加欢乐气氛。现今，西方的圣诞信仰也慢慢传入中国，12月的圣诞夜里，路边摆着一棵棵圣诞树，而窗上的圣诞老人呢，却成了欢乐的一种象征。
C. 河南有什么历史事迹呀拜托各位大神
南地处黄河中下游，是我国古代文明发祥地之一，至迟在50万年前就有人类在这里生息和繁衍。七八千年前的裴李岗文化时期，这里就产生了农业、畜牧业和制陶等手工业；到了4000多年前的龙山文化中晚期，中原进入了石、铜器并用时代，产生了私有制和阶级的萌芽，进而出现了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。以后，商代的首都西亳、和殷均在河南境内。在安阳殷墟发现的甲骨文，是世界上最早的文字，也是世界上最早的历史文献。到了春秋战国时期，在政治和思想文化领域涌现出许多著名的政治家、哲学家。 秦王朝建立后，在今河南境内设置三川、南阳、颍川、河内、东郡、陈郡。以后的两汉时期，河南地区的经济和文化仍处于全国前列。东汉王朝建都洛阳，河南更成了全国政治、经济、文化中心。东汉之后形成三国鼎立局面，河南是四战之地。在三国以及两晋、南北朝时代，战乱连年，农业、手工业生产遭到严重破坏。直到7世纪初重建了统一的全国性政权——唐朝以后，中原才摆脱了长期战乱的局面。 从唐朝建立到北宋灭亡，河南的经济和文化达到鼎盛时期。隋朝末年，在洛阳建立了东都，又以洛阳为中心开凿了沟通南北的大运河，一直通航到北宋时代，促进了南北经济、文化交流。有唐一代，河南仍是一个人才荟萃之地。因为河南地位重要，经济又比较发达，所以五代都在河南地区建都立国。但在后来一段时期中，长江以北战争不断，中原人民深受其害。到赵匡胤重建起全国性的统一政权——北宋王朝后，中原人民才重新得过和平岁月。北宋建都开封，河南又一次成为全国的政治、经济和文化中心。当时开封人口达100多万，为全国第一大城市，商业贸易额占全国之半，各方面都极一时之盛，可说是中世纪河南历史的黄金时代。南宋以后，是河南社会历史发展的中衰时期。代宋而兴的元朝实行的行省制度，被明、清两朝沿袭下来，其河南的疆域大体上与今天的河南省相近。在此期间，河南经济和文化都越来越落后于江南和北方其他一些省区。 进入近代以后，随着我国逐步沦为半殖民地半封建社会，河南的社会矛盾也日益激化。19世纪五六十年代，大河南北遍地燃起了农民起义的烈火，汇成声势浩大的捻军大起义，加上太平军多次进出河南，形成了一次规模宏大的农民反封建高潮，河南成为黄淮流域农民起义的一个中心地区。起义失败以后，在封建主义和帝国主义的联合压迫、剥削下，河南农业愈益衰退，社会经济江河日下。当时，河南的文化思想界基本上仍然是程朱理学的天下。直到20世纪初，民族资本主义的新经济才破土而出，但十分幼弱。此时，河南地区的民族矛盾和阶级矛盾都迅速激化，各种形式的农民反帝反封建斗争联袂而起。同时，一些资产阶级分子或向资产阶级转化的开明士绅，也登上了政治舞台，先后在河南城镇发动了抑制美货运动、以收回焦作煤矿和反对帝国主义掠夺河南铁路建筑权为中心的收回利权运动，并要求君主立宪。资产阶级民主革命派则利用日趋高涨的革命形势，积极开展资产阶级民族民主革命的宣传和组织工作。他们组建了资产阶级革命政党——同盟会河南分会，并联络各地的会党和农民武装，进行武装起义的尝试。在武昌起义胜利的鼓舞下，河南革命党人迅即在省城开封策动新军反正，又在外府县组织武装起义，但均未成功，河南成了极少数几个未曾获得“独立”的省份之一。
希望采纳
D. 网络是把双刃剑
一方面，网络有很多的优势，了解时事、学习知识、与人沟通、休闲娱乐等。如便捷高效网络信息、益处多多的网络健康交往等；另一方面，网络也有可能造成很多伤害，沉迷于网络游戏、网络成瘾症、诱惑欺诈。如网络环境的复杂带来的危险性，网络对现实生活中问题较多的学生有更大的“杀伤力”。
网络的出现和发展对人类的日常社会生活产生了巨大的影响。原有的社会结构、社会行动方式以及社会分层在网络的冲击下都发生了变化。
网络交往新空间的一般特点：神奇性与两面性。
“网络沟通无极限”：即网络的神奇性，网络生活的丰富性。网络给我们生活、学习、工作等带来的种种方便。网络交往超越了空间，扩大了我们的交往领域、对象，改变了以往的交往方式，丰富了我们的人生经验。
E. 收藏纪念章为啥要49年
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纪念章有什么收藏意义？
投稿人
2016-12-16
金投收藏网整理，纪念章有什么收藏意义？纪念章是带有纪念意义的章形物品的总称，包括徽章和收藏纪念章、装饰纪念章三大类。英文中通常以“pin” 来表示。那么下面一起来看看小编为大家精心推荐的纪念章的收藏价值，希望能够对您有所帮助。
纪念章的收藏价值
英文表达为badge，徽章包括身份徽章、艺术徽章两类。其中身份徽章是最常见的形式，它是佩带在身上用来表示身份、职业的标志，在学校、军队、工厂、政府部门、服务类企业广泛使用。现代徽章起源于欧洲，在大约一百年前欧洲地区一些手工艺作坊开始慢慢成为徽章的制作厂家。徽章是纪念章是最早形式，有着悠久的历史，起源可以追溯到原始社会氏族部落的图腾标志。 欧洲军队中使用的一种帽徽、肩章之类的标志成为徽章早期发期中最常见的形式，拿破仑时代，军队中已经广泛使用。而在我国，徽章比较早地出现在北洋水师中。
奥运徽章，有狭义和广义两种含义，狭义的奥运徽章(Olympic Badge)指由奥运会组织委员会正式发行，根据《奥林匹克宪章》的规定，正式的奥运会徽章由奥运会组委会向国际奥委会提供，颁发给下列人员：全体运动员、运动队的官员和其他工作人员、国际奥委会委员和出席奥运会的、被国际奥委会承认的国际单项体育联合会的主席、秘书长，各个国家或地区奥委会的同类官员，以及在国际奥委会规定的名额内由有关国际单项体育联合会正式任命的裁判员、计时员、检查员、司线员等。在冬季奥运会上授予的奖章或奖状必须与夏季奥运会上授予的不同。纪念章和证书不能发给退出奥运会的代表团的成员。
广义的奥运徽章，又可称为奥运纪念章(Olympic Pin)，由奥运会组织委员、赞助商、媒体等发行，用于纪念、收藏和交换目的，因此广义的奥运纪念章就包括了用于身份识别的奥运徽章和用于纪念收藏的各类奥运题材纪念章。
艺术徽章又称徽章雕塑，是用徽章来表现的微缩艺术品。艺术徽章将雕塑微缩到足够小，小到可以放到你手掌上的地步。优秀的艺术徽章，像其它艺术品一样，表达了艺术家对事务的看法和感觉。艺术徽章的内在多样性为艺术家和欣赏者提供了独特的视角在深层次上发掘、表达主题。圆雕作品的轮廓是连续的。而艺术徽章的表面与轮廓需要艺术家的创造性表达和观赏者转动徽章的动作来进行有效连接。由于徽章雕塑品很小，容易放在手中把玩，所以一般来讲，徽章设计都很有个性。又由于徽章价格相对便宜，收藏者很容易把大师的作品加入自己的藏品。收藏限量发售的纪念章是在有限的空间内收集大量雕塑作品的唯一途径。
收藏纪念章
收藏纪念章是相关部门公开发行的，用于收藏与投资的纪念章，有普通材质纪念章、贵金属材质纪念章两大类。普通材质纪念章使用的材质为铜、黄铜合金、锌合金, 铝合金、铁、铝、PVC、陶瓷等，普通材质纪念章是收藏纪念章中最普遍的一种形式，由于价格便宜, 发行简单、题材广泛、收藏者众多而得到收藏爱好者的喜爱;贵金属材质纪念章又称为贵金属纪念币，是由金、银、铂、钯等贵金属或其合金铸造而成，由于贵金属纪念币的绝大多数品种以金、银为材质，一般又将贵金属纪念币称为金银纪念币或简称为金银币。
奥运纪念章中除了少部分是身份识别的奥运徽章外，绝大部分都是普通公众可以购买、交换的奥运题材的收藏纪念章。
奥运纪念章有着与奥运会同样悠久的历史。最早的奥运纪念章最早出现在1896年的雅典奥运会上，到1912年斯德哥尔摩奥运会，运动员之间开始交换奥运会纪念章章(奥运纪念章交换也逐渐成为奥运期间一项非常活跃和重要的组成部分)。1988年汉城奥运会，世界各国制造的奥运纪念章多达1.8亿枚。1992年巴塞罗那奥运会，奥运纪念章交易中心每天的成交额估计约数百万美元。1996年亚特兰大奥运会特制1500多种奥运纪念章，共售出1500万枚，为奥运会筹集了数千万美元资金。2000年悉尼奥运会发行的纪念章多达3000余种。奥运会的主要内容是竞技比赛。以纪念章为载体来表现、推广各项运动是历届奥运特许商品纪念章开发的主要系列之一，同时也是最受收藏爱好者欢迎、最具收藏价值及升值潜力的奥运收藏品。收集限量版的奥运纪念章在国际上被喻为“全民运动”，全球已有数百万人在从事奥运纪念章的专业收藏、交换和交易，并已经形成了庞大的奥运纪念章的收藏市场。
军事纪念章是为纪念某一重大战役、事件等颁发的证章。中国人民解放军向部队官兵颁发纪念章，统一由中央军事委员会或中国人民解放军总政治部批准制作。各军区、军种、兵种制作颁发纪念章，必须报经总政治部审查批准。 革命战争时期，由于处于战争环境，中国人民解放军颁发和制作纪念章没有统一的规定。土地革命战争时期，曾经颁发过“东江暴动纪念章”、“闽浙赣边区坚持斗争纪念章”、“红军十周年纪念章”等。抗日战争时期，冀鲁豫八路军部队颁发过“抗战八年纪念章”，延安和辽东军区八路军部队颁发过“抗战胜利纪念章”等。解放战争时期，许多军区和野战军为纪念作战区域和战役的胜利，都曾颁发过纪念章。
装饰纪念章
装饰纪念章是用于装饰使用的章形纪念品，包括带有章形结构的钥匙扣、章形摆件、纪念磁砖、虚拟世界纪念章四大类。
纪念章是一个历史时期政治、经济、文化的见证物，反映了那个时期社会状态、文化潮流和人们的思维方式。由于它的材质是金属，本身就反映出它有很长的收藏时间，此外，纪念章的内容、艺术设计水平和工艺水平不同，决定了它的收藏价值。纪念章与其它收藏品相比，有材质好、易保存、浓缩历史故事等特点，其投资前景好、升值潜力大。自20世纪起，纪念章收藏逐渐为世人所喜爱，至今已演变成收藏界的五大支柱产业之一，并慢慢从“收藏”走向“流通”，投资前景大好。
纪念章文化内涵十分丰富，范围广泛，有政治、军事、经济、历史、地理、科技、社会生活等各个方面。纪念章的使用已深入到社会生活的各个方面。
从收藏来讲, 纪念章收藏跟其他的收藏门类一样,也要具备纪念章收藏专业知识,我国纪念章收藏起步较晚,目前还存在着许多问题,纪念章专业资料缺少, 交流机会不多, 收藏纪念章时，一定要仔细观察、多比较以争取合理的投资。
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