仙剑文化股票

A. 仙剑奇侠传这个游戏有多辉煌过

仙剑的足迹
一 缘起
1991年《仙剑奇侠传》在台湾大宇开始了构思立案工作，同时姚壮宪正式加入大宇，与谢崇辉等人开始组建“狂徒创作室”了，他走上了最为传奇的“仙剑”游戏系列创作之路。
1995年7月《仙剑奇侠传》DOS版开始发售。这是一个带着浓厚中国民间仙侠气息的故事， 李逍遥、赵灵儿与林月如三人之间凄美的爱情让当时的玩家深受感动。游戏中几段情致自然的小诗，数曲清灵悠扬的调子，如同真挚的初恋般挥然不去，至今仍让玩家难以忘怀。
同时本作引起游戏业内的轰动，它在多家专业媒体游戏排行榜名列前茅，竟然在《新游戏时代》的“PC GAME排行”上蝉联十四个月的冠军，成为中国游戏界的领军代表早稿答。
96年推出的《仙剑奇侠传》WIN95版、99年开始在中国大陆大规模普及的“98柔情版”让仙剑、锁妖塔、飞龙探云手等游戏热点词成为玩家之间津津乐道的话题。当年狭小的电脑室中，总是能看见几个执着的身影聚集在一起，对着某台电脑里运行的游戏畅谈不已，那就是我们的《仙剑奇侠传》。
仙剑一
二 阔别再逢
2002年12月30日，元旦节的前一天。广大仙剑迷期待了八年的续作《仙剑奇侠传二》正式上市发售。虽然仙剑还是那个三人成行，四处降妖的仙剑，李逍遥依旧是那个痴情于赵灵儿的李逍遥，但制作方狂徒创作群却早已物是人非了。遗憾的是，仙二并有得到太高的口碑，一度被指狗尾续貂。
三 仙剑重燃
2003年8月，由台湾大宇分公司上海软星制作《仙剑奇侠传三》正式发布。《仙剑奇侠传二》的失利带给上海软星更多的压力，《仙剑三》有可能会因为玩家产生的逆反心理影响到销量，一旦仙剑市场业绩无法拿出一个漂亮的成绩单，结果就非常可怕！不仅初代多年来积累的口碑可能会消失殆尽，玩家人气陷入低迷。制作方也可能会随之关门大吉，就算运气好没有解散，但今后也无法再筹集到资源进行仙剑系列游戏的开发工作上了。可以说，《仙剑三》还未出世，就注定是只能背水一战，不成功则成仁！整个公司与团队充满了悲壮气氛 。最终《仙剑三》以出色的剧情，精良的制作赢得了一片赞誉，我们也永远记住了两位玩家心中不朽的女角色，唐雪见、龙葵。
仙剑三
四 外传风云
《仙剑奇侠传三外传：问情篇》于2004年出品，由上海软星制作。本作犹如一座桥梁，陆慧将一代和三代的故事联系起来。让更多的仙剑玩家从感情上认可仙剑系列故事的延续性，从而对其历史本源产生浓厚的讨论气氛。但其游戏本身质量却又得到很多玩家的质疑，认为是一部为了迎合市场需求的“赶工”作品。但市场反响依旧火爆，上市一周就销售正版二十万套之巨，占据当时销量排行榜首位数月之久。可见当时的国内仙剑市场依然具有深入开发的潜力……
仙剑四
回顾仙剑奇侠传的辉煌十五年2
五 完美演出
2007年8月1日 《仙剑奇侠传四》由上海软星制作完成，大陆、台湾市场首次同步上市。有着《仙三》如此优良的市场表现，本以为上海软星在仙剑四大卖特卖之时会笑颜顿开，云天河、韩菱纱、柳梦璃人物形象，再次成为了经典，《仙剑四》上演完美演出。但所有人都只猜对了开始，没有猜到结局，紧接而来的网络版仙剑成为仙剑系列的一大败笔。
六 经典瑕疵
2008年11月20日，由久游运营的“仙剑OL”正式对外开放，启动了“体验测试”，直到1月9号的开始进行“正式对外公测”。在这段时间很多问题都已经慢慢开始呈现，运营商的无为，制作上的败笔，让《仙剑OL》彻底沦为2线网游，在竞争激烈的网游市场上一败涂地，口碑急剧下滑，终成无法挽回之势，仙迷离开了网络版仙剑。这也成为了仙剑系列游戏中的最大瑕疵。
七 流光似影
敬搭《仙剑奇侠传一》
2005年1月第一部由仙剑系列单机游戏改编的电视剧陆续在两岸三地上映。这部充满了全体仙剑迷期望的仙剑剧，一时间造成了轰动。作为国内第一部由RPG游戏改编的电视剧，在当年创下了收视神话，曾捧回11.3%的平均收视率，电视剧的情节有部分改变，但主线没变。对该剧的评价褒贬不一，大部分仙剑迷认为部分人物的形象及背景设定变得面目全非，远远比不上游戏《仙剑奇侠传》。
《仙剑奇侠传三》
2009年6月，唐人影视公司拍摄的《仙剑奇侠传三》影视剧开始在全国同步播出，并且又一次造成了收视率上的神话，“仙剑”再次成为年轻一代人口口相传的潮流文化。电视剧的走红不仅捧火其相关演员等，还重新复苏了中国游戏产业对国产单机游戏的信心。大量的仙剑剧迷通过电视得知仙剑文化后，再次回归于仙剑游戏之中。这次的“仙剑”文化复苏让大宇等国内厂商看到了希望，仙剑游戏的第五部与相关其他影视剧作品都在紧锣密鼓的筹备制作中……
八 重拾声威，仙剑文化复兴
“仙剑五”在姚大仙(姚壮宪)的亲口承诺下成为仙剑迷们最宝贵的“心头肉”，所有的人都关心着这款单机大作的降临。加之近年来仙剑电视剧的连续推出，又让广大仙迷看到了希望，新近的仙剑迷不在少数，这再也不是仅供怀旧的题材，可能行越来越多，多元化的载体，让“仙剑”真正上升到文化层面，代表了更加广泛的意义。
最有可能领先复兴的网游方面，久游的不作为行为导致现在玩家集体对《仙剑OL》不买帐，《仙剑OL》名存实忘，但是越来越多的游戏研发开始重视仙剑题材，重视仙剑文化，虽然并不一定是正统的仙剑系列作品，但是在他们的作品中我们看到了很多仙剑文化元素，这样的传承何发展，我们应该报以打开心扉的态度去接受。
当仙剑成为一种文化，我们就不在主观的排斥仙剑网游化，但是广大玩家更希望看到一款“原汁原味”的仙剑经典题材游戏，一个认真负责，能为我们玩家考虑的游戏运营商，一个能让我们千千万玩仙剑迷们顺畅体验仙剑文化的游戏平台就满足了。当然玩家最不愿意见到的就是披着“仙剑”外壳的的产品，如此必将遭到唾弃。
结束语：
十五载风雨路，仙剑陪伴我们经历了一次次的欢小与痛苦。总是那份牵挂，总是那种期望，总是不由自主的想起那些游戏中的身影。他们如同是我们在另一个世界的化身，我们一起经历成长，一起经历人间的冷暖情爱，悲苦离愁。他们教会了我们什么是至死不渝真爱，什么是不离不舍的情谊。
我们期待着下一个感动的来临！

B. 仙剑客栈第一季第11话 贴膜女神李梦颖饰韩菱纱

还记得那个颜值爆表，却嗓音粗犷的贴膜女神么？因出演万万没想到“贴膜女神”而蹿红的李梦颖此番变身古灵精怪盗墓贼。并将在大宇授权、亿奇娱乐与优酷共同出品的跨次元互动网剧《仙剑客栈》第11话中登场。饰演剧中人气角色之一——韩菱纱。

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李梦颖此番出演《仙剑客栈》，不但破天荒挑战古装造型，更在剧中与近日人气高涨的李逍遥饰演者吴磊、制片方亿奇娱乐旗下新晋小鲜肉艺人，赵灵儿扮演者孙雪宁、龙幽扮演者陈熙明等同台演绎一出爆笑仙剑喜剧。作为《仙剑奇侠传四》中的女主角之一，韩菱纱在广大游戏迷心中留下了不可磨灭的印象，其古侍闭灵精怪、敢困谈租爱敢恨的性格，更是在历代女主角中占据了一席之地。《仙剑客栈》网剧虽然角色均出自仙剑系列，但剧情讲述的却是李逍遥携仙剑之父赠予的时光重来秘籍，让时光重新来过后，历代主角齐聚仙剑客栈的故事。

《仙剑客栈》网剧目前已播出11集，不但在仙剑粉丝中赢得了很高人气。更实在独家播放的优酷平台刷新了15年以来的单日播放记录。亿奇娱乐旗下的几位新人更是在胡歌、刘亦菲等人之后，被观众誉为最具神韵的仙剑系列角色演员。汪兆吴磊鬼马的李逍遥、孙雪宁温婉的赵灵儿、陈熙明风流倜傥的龙幽都为观众留下了极为深刻的印象！

《仙剑客栈》网剧更新时间为每周二、四。更新平台为优酷、土豆。感受二三次元集合的仙剑文化，体验最新、最好玩的网络剧模式。亿奇娱乐与优酷共同出品的《仙剑客栈》网剧，陪您贱笑一夏！

C. 仙剑文化的介绍

随着“仙剑奇侠传”这个游戏的出示与发展，“仙剑”也越来越深入人心蔽滑。以至于现在出现了一种以仙剑游戏为中心，其他性质娱乐为辅的“文化”。仙剑文化包括相关文学（同人小说，仙剑杂志）作品，音乐（翻唱，电台）作品，戚悉视频（mv）作品，乃至同人游戏，评论，感悟以及其他。他没有一个既定的形式，没有一个固定的群体，凡是钟爱仙剑，均可作此。“中国仙剑联盟”一类网站，是仙迷们共享的平台。不能说网上仅是仙剑如此，另外，幻想三国志，轩辕剑，绝代双骄等等也有类似东西。不过，像仙剑做成如此规模的，实宏仔腊属少见。

D. 专访仙剑之父：《仙剑客栈》异世界包容1-6代单机

仙剑二十年跨次元互动网剧 《仙剑客栈》首映观影会6月16日下午开启，目前优酷土豆双平台已经取得千万级播放量，可谓再创佳绩!优酷总裁魏明、“仙剑之父”姚壮宪(姚仙)以及亿奇娱乐总经理田川出场。期间记者专访了“仙剑之父”，姚仙公布：作为仙剑20年王牌巨制，《仙剑客栈》全新原创手游也已正式发布，仙剑1-6代经典人物均将在手游这个超大型的平行异世界中圆满重现。

仙剑之父姚仙

记者：请问姚仙，在仙剑系列20年之际，全新作品《仙剑客栈》的发布对于仙剑系列来说带有怎样的历史意义?和仙剑系列其他产品的关系是怎样的?

姚仙：20年来很多玩家一直很喜欢仙剑系列不同版本的主角，但一代代凄美的剧情最后总是生死离别，很多玩家感情上难以接受，想去改变;但不只是玩家想去改变，其实我也想去弥补，只是总有许多无奈。所以在20周年期间，我们联合优酷、亿奇娱乐、数字天空、台湾奥尔等两岸三地的团队打造了《仙剑客栈》网剧以及手游，希望可以为大家开启20年后一个全新的大团圆故事，弥补历代遗憾!

从游戏角度而言，《仙剑客栈》手游其实和仙剑奇侠传系列并不相同，这是另一个“平行异世界”，但是融合了历代原有的独立世界观，不仅集结了1代到5代的全新人物，而且在仙剑6发行之际，也将世界观剧情人物全部加入，在多个时空联动交织的宏大世界版图下真正意义上实现了主角大团圆。这款作品是第一个完全包容仙剑1-6代单机的全新异世界，也知激磨是历代全明星角色都将联合出场的一个大世界构架，我们希望打造出和仙剑奇侠传系列齐驱并驾的全新品牌。

有一种团圆，让亿万仙米期待

记者：我们知道，《仙剑6》是最新的单机，那么该游戏和仙剑历代剧情与人物走向是否也会发生新的变化?

姚仙：确实是这样的。在《仙剑客栈》“平行异世界”下，整个世界包容历代著名场景和地图，不同人物之间会建立更多新奇的关系，比如李逍遥可以跟韩菱纱互动或吵架，云天河也可以与越祈一起交互玩耍，个性鲜明的角色之间会碰撞出更精彩的火花。《仙剑6》里所有的主角越祈、闲卿、洛昭言、明绣和居十方等铅慎等，都会与仙剑系列历代知名角色如李逍遥、赵灵儿、林月如、阿奴、重楼、龙幽、拜月教主、韩菱纱、小蛮以及各类妖魔等一起在这个时空重现，上演一段段与以往截然不同的全新精彩故事。

仙剑6即将要在《仙剑客栈》“平行异世界”出场的人物

记者：《仙剑客栈》手游都有哪些与仙剑奇侠传系列不同的特色?

姚仙：刚才已经说过，首先从世界架构和剧情方面，《仙剑客栈》是一个平行异世界;而从主题方面，我们将RPG角色扮演和模拟经营进行了结合，游戏是从客栈的个性成长开始，大家可以在游戏里种植和多元化设计，培育自己的DIY家园;从战斗方式方面，我们采用了塔防式的即时策略战斗新体验满足玩家，有位移的对战更具趣味;从未来趋势方面，实现了AVATAR实景换装、LBS虚拟现实寻宝计划、真实语音群聊等全新设计，让游戏玩法更丰富并更具交互性，突破手游内容与社交不足的疾瘤，将仙剑的文化进行深层次挖掘与展现。

记者：目前《仙剑客栈》网剧已经取得了瞩目的成绩，达到了首日千万级的播放量。目前泛娱乐化模式风行，《仙剑客栈》手游和网剧会是否有更深入的结合?

姚仙：我们会加入网剧专属副本，可以随时变换的网剧服饰、个性化网剧专属装备等等，在游戏里设置了网剧模块的定制内容，还有关于网剧发布的剧情动画。甚至后期还会安排演员直播一同体验游戏的功能，打造一部可以观影的手游作品，一搭斗个可以虚拟现实深度交互的经典作品。

《仙剑客栈》大团圆剧情，不再虐心

重回余杭镇，集结感动再出发

记者：《仙剑客栈》手游预计什么时候和大家见面?

姚仙：近期就会开启一轮测试，争取尽早和大家见面。也希望大家多多沟通，提出更好的意见和建议，把这款作品做到尽善尽美。

记者：胡歌和吴磊都是李逍遥的扮演者，你比较喜欢哪个?

姚仙：胡歌是20岁的逍遥哥哥，吴磊是少年版的逍遥弟弟。无论是胡歌还是吴磊，都符合我心中的李逍遥形象。从小哪吒到小杨过再到《好好学吧》学霸天团队长，吴磊的成长我们都很欣慰，而且吴磊与胡歌也曾有过多次合作，在《琅琊榜》中，吴磊和胡歌依然有很亲密的配合。在吴磊出演逍遥前也请教过胡歌并得到了鼓励，胡歌希望他好好演，演自己就好。

《仙剑客栈》网剧李逍遥扮演者——吴磊

记者：仙剑走过了20年，您如何看待仙剑文化的传承和创新?

姚仙：创新还是在传承的根基上，带给大家一些新奇的体验，我和剧组以及游戏团队还是尽力来提供给大家最好的感受。其实说一些细节大家就明白：比如从网剧来说，为了给观众呈现最原汁原味的客栈场景，剧组1:1高度精准还原实景，甚至连客栈周围的场景同样经过精心的设计，我全程参与和监制着客栈的实景设计，力求最大限度还原“籼米”心中的余杭县，毕竟这是大家梦开始的地方。

而从游戏来说，比如早期《仙剑客栈》手游的配音是台湾原版配音，但是担心大家会不太习惯，我们近期已经在筹备将所有的台湾官方配音替换成大陆官方配音，但我觉得这方面大量的花费是值得的，等游戏上线后大家一听便知。所有的一切，都会尽心尽力做好每个环节，尽可能满足大家的期盼。

记者：《仙剑客栈》网剧已经上映，手游即将开测，最后对一直热爱和支持的籼米们说几句话吧。

姚仙：今年是仙剑系列的二十周年，感谢所有籼米这二十年来对仙剑执着的守候和陪伴，我们也致力于为大家做一些不一样的体验。在传承和创新之间，会有更多的仙剑新作诞生，希望大家能够多多支持《仙剑客栈》手游，支持《仙剑客栈》网剧。谢谢!

《仙剑奇侠传六》人物——明绣

《仙剑奇侠传六》人物——居十方

《仙剑奇侠传六》人物——洛昭言

《仙剑奇侠传六》人物——闲卿

《仙剑奇侠传六》人物——越今朝

《仙剑奇侠传六》人物——越祈

E. 《仙剑奇侠传》首次正式上市的时间

台湾上市时间1995年5月，大陆上市时间不知，那时人人用盗版。

贴篇介绍的文章，这里限10000字，我把原文删了40％
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*****永远的仙剑奇侠传******
■晶合实验室 主笔：野花

一、 宿命——初出茅庐
“小李子，志气高，想学剑仙登云霄；日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。”
——《仙剑奇侠传》诗词 梦中大侠
在时间面前，所有的梦想和那些不愿老去的一切都显得不堪一击。
也许好的游戏不应随时间一同流逝，真正有价值的东西，依旧可以穿越产生的背景，去打动另一时空的人们。如同一坛尘封已久的老酒，今天品来，历久仍醇香。
在近10年的游戏历史中，似乎没有任何一款中文游戏能像《仙剑奇侠传》如此迅速而决定性地征服了各个角落的玩家人群。“你不能拒绝仙剑，就像你不能拒绝爱情。在仙剑之前，没有游戏可以使我流泪。”在一个仙剑论坛的帖子中，一位资深玩家在8年后的今天，依然沉浸在那些感动的游戏瞬间里。
在多数玩家的心目中，“仙剑”是一个载体，但它所承载的绝不仅仅是一个玩家在游戏中成就侠客行走江湖的简单梦想，而那些从始至终所贯穿的唯美凄婉的情感，更使得“仙剑”拥有了独特的魅力。那些生离死别动人的情感瞬间会在一刹那涌上心头，成为刻骨铭心许久不纯拍能释怀的情愫。
“仙剑”也是一种情结，代表了玩家对那些逝去的情感、逝去的年代的无限感怀。在过去的若干年里，形形色色的游戏如同色彩斑斓的流行时尚，瞬间便被时间的巨轮碾得灰飞烟灭，成为记忆中永远的过客。而这期间，如果说有一些游戏还能让人们在追忆逝水流年的经年往事时留存记忆的话，《仙剑奇侠传》一定是其中之一。
“严格地说，仙剑并不是一款单纯的中文武侠游橡州戏，它更像一个民间神话传说，蕴涵了丰富人文及情感的传说故事。”8年后的今天，有“仙剑之父”之称的游戏制作者姚壮宪先生，在谈及自己最引以为傲的游戏作品时，依然不无感慨。面对记者，“仙剑”似乎是一个永远也谈不完的话题。《仙剑奇侠传》的制作始于1993年，在台湾大宇公司制作了一款叫做《大富翁2》的游戏后，姚壮宪决定尝试制作从未涉足过的游戏类型——中文角色扮演游戏（RPG）。
按照当年姚壮宪先生的设想，“仙剑”的最早定位是历史武侠题材，以安史之乱为背景；剧本做得很大，有历史，有神怪，又有武侠，后来发现这样游戏是根本做不完的。于是改动了数次，一年之后，姚壮宪发现了一个主题，是关于“人性面”的内容。于是之前的都推倒，将历史背景也去掉了。如果此时，说一个人兼具剧本、策划、人物形象设计、主程序、游戏地图和怪物设计以及撰写了游戏中绝大多数诗文词话，显示出了姚壮宪先生博学技精的话，那么在游戏中最终坚持设计女主角死去，则体现了姚壮宪在游戏制作中敢于突破、反传统的制作精神，也为游戏留下了最能打动玩家，成为岁月经典中最厚重的笔触。
在谈起3位女主角时，姚壮宪对记者说：“设计的第做如羡一版赵灵儿肥肥的，同事看到都说：‘咦？这不是孙小美么？’到了《新仙剑奇侠传》中，她又变胖了，没有了空灵感。林月如的名字是听到别人说起过的，但始终不记得是谁的朋友了，也从未谋面过。台湾省有个‘林家公馆’的大户很有名，而且‘林’这个姓氏听起来也像个大家庭出来的，‘林’字本身也比较文雅。其他的人名是想象了很多种之后，根据人物性格选出来的。比如赵灵儿一名中必须有个‘灵’字，以突出她的人物背景和特征。”
“阿奴的剧情在整款游戏中好像显得单薄了点？”记者问道。
“因为做不完了，阿奴的剧情删减了不少。由于剧情的减少，所以她的年龄也下调了好几岁，但也未尝不是好事。就目前游戏引起的反响来看，太冗长的剧情反而有可能会画蛇添足。”
而当记者问姚先生其中3位女主角“孰为你的最爱”时，他笑着说：“她们代表了我心目中3种女孩的形象，因此都喜欢。”其实，在早先的媒体报道中，“仙剑”初始制作的动机，很大的原因源自姚壮宪的一次不成功的情感经历。在8年后的今天，当记者带着同样的疑问寻求答案时，姚壮宪否认了这一说法。“应该说那次不够完美的情感经历，是在游戏已经制作到一半时发生的，是一场连讲话的勇气都没有的暗恋。当时对人生充满悲观，应该说是制作游戏悲剧结局的动机。”
这款当时以汇编语言作为底层，QBASIC编写的DOS游戏，在经过2年4个月，有15人陆续参与其中制作完成后，无论是当年的制作者还是玩家，都没预想到它在推出的8年后依旧能产生如此深远的影响：时至今日，各种DOS、Windows、游戏机版本累计销售数量已超过100万套；《仙剑奇侠传》连续6年在《大众软件》的游戏排行榜上高居前三；新的游戏循环更替，而《仙剑奇侠传》热度依然不减当年，对《仙剑奇侠传二》的期待达到极致……
在这种影响的背后，游戏中的主角李逍遥，开始走出余杭县那个临海的小渔村，带着与制作人姚壮宪同样的梦想，初出茅庐，行走江湖，陪伴着无数玩家在游戏中成就一个又一个永不磨灭的梦想……

二、 情到深处难自抑 ——《仙剑奇侠传》的情感冲击
“青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔；往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。”
——云谷鹤峰
英雄的诞生，必定有培育他的土壤。至于对英雄的喜欢，有人或是因财，有人或是因貌，有人或是出于景仰的延伸，也有人是出于一厢情愿的单恋……
事实上，李逍遥从名不见经传的渔村少年一跃成为仗剑江湖的大侠，的确有其客观必然性，而在主观设定上也合乎情理。在惯常的中国武侠神幻小说所定义的江湖中，大侠之后，十有八九会是又一个大侠，在武侠小说中尚且能如此体现，就不难理解李逍遥的成名原因了。他本就天资聪颖，爹娘和婶婶又曾经是叱咤风云的人物，只要得一有伯乐之能的名师点拨一二，必成大器，结果机缘巧合就遇到蜀山剑派的酒剑仙。李逍遥父母早故，婶婶又带着他隐居起来，不问世事，所以江湖之间的种种观念对他没半点影响。自古江南多才子，李逍遥年少轻狂，一腔热血，觉得无事而不可为，整天做着大侠的白日梦；爹娘的名声和惊人业绩又使得他视父母为榜样，要是艺成天下行，必管不平事、杀不善人（妖）、取不义财；爹娘相识的经过，“神仙侠侣”的称呼，更让他憧憬一见倾心的浪漫爱情而不是一拜天地二拜高堂的传统婚姻。以上三点，决定了故事中李逍遥的定位，也决定了他在行走江湖过程中的爱情经历。而作为一个平凡人，他早期的侠气更多体现为乐于助人，很体贴女孩子，他只是个女孩子眼中的大侠，此时“侠”只能表现为“义”，而最后拯天下于水火之中，才真正完成了一种侠之大义。李的感情中，和灵儿是父母之命、媒妁之言，起初是因为名份，而后又因为恩情而升华为爱情；和林月如则一半传统、一半浪漫，“仗剑江湖为红颜”；和阿奴则是有点无意留情的成分，说阿奴单相思也罢。
对于“仙剑”的故事而言，赵灵儿与李逍遥之间的感情可谓是经典而且模范。李逍遥从吃下苗人给的“忘忧散”开始，直到在镇妖塔救下现出女娲原形的赵灵儿之时，他对赵灵儿的感情完全是处于一种模糊状态。在他的心目中，行侠仗义的自在生活本不该过早被双方的父母之命所约束，虽然在仙灵岛上的艳遇使他如沐春风，忘忧散实际上就是他思想中这种观念的假借。但赵灵儿始终是以真挚之心对待她的爱侣，甚至在怀孕之后，频遭大难，不惜耗费本身圣灵真元维护体内的生命。在故事中，赵灵儿开始并不知道她的母亲在婚姻和爱情上的双重不幸，但和巫后娘娘没有愧对丈夫一样，她的所有表现始终没有愧对“爱情”这两个字。在众多经历之中，她对李逍遥的关注、信任和依靠仍是一如既往，而李逍遥在镇妖塔内的回忆复苏，真情流露，才真正在心里接受了这份感情——传统的东西未必不好，毕竟真爱的实质最值得珍惜，至于是什么形式就不是那么重要了。镇妖塔内的赵灵儿虽现了原形，又被囚困，然而真正感受到对方海一般深沉强烈的爱，所谓“终身有托”，这时便再吃十倍的苦，她也无怨无悔。至于赵灵儿在故事最后以圣灵之术与水魔兽同归于尽，的确是悲壮的结局。说她担负起女娲一族的责任，拯救苗疆大地生灵也好，说她为人间和平舍生取义也好，这些大场面的赞扬始终不如儿女间真情的解释来得合适。“问世间，情为何物，直叫人生死相许”，赵灵儿始终以“报答”的本意来回应李逍遥的真情相待。“滴水之恩涌泉相报”是中国人自古的美德，“定下三生之约必当从一而终”更是中国古代妇女恪守的信条。姑且不论其局限性，在赵灵儿的观念里，林月如待自己亲如姐妹，并无嫌隙，为了救护自己和李逍遥被断壁砸死已让她肝肠寸断；众人在白苗族见过巫后娘娘魂魄后，赵灵儿更得知李逍遥在冥冥中救助过幼时的自己（当然，这是否是巫后娘娘为考验李逍遥设下的局，现不得而知），既如此为了爱侣和后代，那么牺牲多少就已不在考虑范围之内了。虽然当时局势是只有她的死才能换来大家的生，但比起母亲的大义凛然，赵灵儿更多出于对丈夫和女儿的深爱。因为林月如已经做到了，所以她也能够做到，而且她还是必须做的……很凄惋，很悲痛，但“情”的境界至此已达巅峰。虽留下了无数遗憾，但玩家本不应强求这个结局的改变。
林月如在李逍遥的心目中估计是最符合他对爹娘“神仙侠侣”概念的对象。刁蛮也就罢了，她出身武林世家，父亲林天南又是江南武林领袖，就因为娇女尚武，才会有刁蛮个性。李逍遥对林月如而言，可能并不是最好的对象，但却是最理想的对象。林月如的人设就是江湖女侠形象，她和李逍遥在故事中的表现称得上典型的侠侣。主要的是，她的个性要强，并没有像赵灵儿那样形成对李逍遥的依靠，两个女孩子是完全的互补型。林月如耿直的个性、果敢的作风对整款游戏来说，是另类女性对中国古时侠义社会的点缀和再现，也是武侠文化和神怪文化的合理产物。她火热的性格下面，深藏着一颗温柔包容的心。林月如属于先做后说类型，对感情的表露只通过言行实现，虽然年轻，但对人对事的态度却有着和年龄不相符的成熟。因为李逍遥对赵灵儿情深意重，林月如才觉得“这样的男人值得托付终身”。而当三人行走天下，李逍遥的情感总在两者之间徘徊不定，到了京城才终于对月如说：“当我找回灵儿，把一切都结束后，我们一起游山玩水，看遍人间美景，吃尽人间美食。”在承诺中李逍遥最爱的是林月如似乎已表白得十分明显。直到林月如香消玉殒，李逍遥才感念到林月如在感情上的理解、支持和宽容，并且在江湖路上一如既往的鼎力支持，可惜为时晚矣……
阿奴是苗疆白苗族长的女儿，也算是有身份有地位。古时的武侠世界，苗疆属“蛮夷之地”，向来为正统中原观念所不屑，李逍遥即使再没有等级门派观念，要是喜欢上她，也未免有些格格不入。故事中李逍遥对待阿奴情若兄妹，完全是患难至交，而不是红颜知己。而且李逍遥后来的表现也能看出他的心思已经不在谈情说爱身上，遽变之下，人的心性有所改变完全可能。即便阿奴对李逍遥倾心，也只是落花有意流水无情的单相思。故事里的情况是，其时苗疆战火纷飞，人人处在生死边缘，更不可能有闲情逸致谈情说爱。故事最终，李逍遥痛失两位爱侣，悲痛欲死，世间种种都失去了意义，阿奴只能吹起短笛，送君远归。此情此景，我等唏嘘之余只能以“缘份”二字作答。不是李逍遥薄幸，也非阿奴无情，实在是缘份不到。阿奴在李逍遥的行侠历程里只是作为一种点缀出现，“仙剑”故事的后期，她加入战斗队伍，却很难替代林月如在这个小团体当中的地位。说是姚壮宪先生刻意安排，作为对李逍遥感情上的一种补偿，未免有失偏颇。赵灵儿贵为白苗族巫后之尊，又是李逍遥发妻，阿奴各方面都没有竞争力；论敢爱敢恨，又不比林月如个性鲜明。在李逍遥心目中，最多最多也就是个“好朋友”。何况以侠文化塑造的李逍遥性格，在两次情变之后，伤重如此，很难令他再去爱第三个女子。故事中阿奴的着墨不多，也是情理之中。
这是一个不需要英雄的年代。
如果同以往的中文武侠RPG一样，单纯把塑造游戏英雄作为主题，那无疑不会有“仙剑”今天如此深远的影响力。
这是一个需要情感的年代。
爱情这个人类语言中最为浪漫温馨的词语，几千年来，人们在不断发掘爱情的深奥含义，赋予其种种伟大而崇高的使命的同时，也为它涂抹上了美轮美奂的诗意色彩。在玩家观念中，当逐渐摆脱了血腥、暴力、战斗、色情的束缚后，游戏中的情感前所未有地成为人们心目中最为柔软的慰藉。
在“仙剑”之前，中文RPG游戏给予人的感动大多是史诗感，爱情友谊只是其中的成分。同多数人的看法相似，在《仙剑奇侠传》中，情感被第一次前所未有地表现为游戏主旨，而情感也一再被后来的制作者认为是可以改变传统中文RPG命运的魔力糖果。
其实在“仙剑”众多故事里，就已经对情感这一主线做足了铺垫，无论是林月如家中私奔的一对仆人情侣，还是韩梦慈对其做了和尚的夫君苦苦等待，桃花林中桃精少女与凡人的眷恋，蝶仙彩依对刘晋元的感情，甚至是蛇窟中反派角色蛇妖与狐精之间的情感，其实与李赵二人之情别无二致，但结局却各不相同。以化蝶而论，刘晋元因蝶美且弱（被蜘蛛网所困）而相救，彩依感念恩德，不惜一切代价回报，最后的结果却……刘晋元无知人之明，如果他肉眼凡胎的理由尚能成立，彩依最后的举动就只能让人落泪了。殊不知这才是“仙剑”最具功力之处：情到深处，实难自抑，玩家从此中能被情触动，叹世事无常，重新定位人生态度。不在于相聚欢而在于伤别离，从而唤起玩家对真情的珍惜，也就是“仙剑”的“柔情”真义之所在。
也许这就是很多人一次又一次重温《仙剑奇侠传》的缘由吧，虽然最终李逍遥未能与红粉知己并肩携手，笑傲江湖，但《仙剑奇侠传》中的爱情却几乎是物欲横流的现世中再难找寻的——残缺得让人心碎，悲伤得近乎完美。身处《仙剑奇侠传》之中，仿佛逃离钢筋水泥的丛林，烦扰喧嚣的都市，在“白鹤振羽任翱翔”的青山幽谷间遨游驰骋，快意江湖；在“仗剑江湖为红颜”的澎湃激情中体验主人公的侠骨柔肠，“游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间”。
《仙剑奇侠传》悲剧性的结局也是人们所始料不及的，但也正是它，才给整款游戏添上了最浓墨重彩的一笔。虽然生命里没有那么多的刻骨铭心，但在时空宿命的面前，我们是如此无能为力，只有和心爱的人人鬼殊途，任由往昔在回忆中翻滚。
当《仙剑奇侠传》还存在不让赵灵儿、林月如香消玉殒的隐藏结局这个传言开始在网上流传，不知道有多少玩家为此彻夜难眠，只为了让她们与李逍遥花好月圆。但这只是个谣言，玩家们痛恨造谣的人肆意涂抹他们心中的完美，更抱怨制作者姚壮宪的铁石心肠。他们终于明白，悲剧无法改变。泰坦尼克的沉没让杰克和罗丝人鬼殊途，罗米欧与朱丽叶的家族仇怨让他们生死相隔——悲剧之所以能扣动人们的心弦，正因为他们带来的遗憾，永远也无法圆满的遗憾让观者怅然不已，回味久远。也许故事中主人公的命运无法改变，但在人们内心的时空中它将成为永恒。爱情是人类永恒的主题，在狂徒的笔下，《仙剑奇侠传》生动诠释了“爱情”这两个字。凡是被《仙剑奇侠传》感动的人，不是在游戏中找到了自己的影子，就是游戏与自己的憧憬重合在一起，从而被深深触动心弦。
是的，也许我们并非膜拜《仙剑奇侠传》，而只是膜拜爱情。

三、渊源——仙剑文化的历史考证
“御剑乘风来，除魔天地间。有酒乐逍遥，无酒我亦癫。
一饮尽江河，再饮吞日月。千杯醉不倒，唯我酒剑仙。”
——酒剑仙
“仙剑”是一款游戏，“仙剑”也是一个传说。在游戏的过程中，玩家是否感觉有许多剧情似曾相识？事实上这些情节正是来自我们熟悉的民间传说与典故，能将它们完美融入到“仙剑”这款游戏中，足以体现出狂徒的高手风范。当一款游戏包容了太多的神话和典故时，它已然上升到一种文化的高度，而它的文化传统又和喜爱它的人有着深刻渊源，并且熏陶玩家于其中。“仙剑”集中华神话文化于大成，在游戏中的一个个故事里，我们不止看到英雄气短，儿女情长，还依稀看见了梁祝的忠诚、白蛇和许仙的苦厄，也看到了蜀山御剑飞仙的飞扬、佛教悲天悯人的慈心。
“仙剑”的音乐、诗词同样也是让玩家难以忘却的符号之一，而这一切在游戏中完美的结合又使“仙剑”以中国文化方面的独有韵味得到了玩家的另一种认可。
可以说，仙剑之所以独一无二，与它深厚的中国传统文化背景不无关系。在这个真正属于中国人的古色古香游戏世界里，除了我们自己，别人永远无法理解其中的三味。
仙岛求药
关联典故：《白蛇传》、《搜神记》、《嫦娥奔月》
“仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。
仙宫仙女不相识，错把牛郎当情郎。”
——镇妖塔磐龙柱上诗
李逍遥与赵灵儿的相识是因为李大娘突患重病，无药可医（看来李大娘患的并不是一般的急性阑尾炎之类疾病）。怎么办？李逍遥听了村民们仙岛灵药的传说，于是决定上仙岛去求药。在古代传说中，神仙的仙丹就是包治百病的——没办法，现代医学如此发达尚有许多不治之症，古代人自然更加无计可施，只能把希望寄托于缥缈不定的神圣仙佛了。李逍遥所居住的地方是余杭县的一个临海小渔村，从战国时代开始，沿海地区的人民就有浓厚的到海外寻求仙山、仙人、仙药的思想意识。特别是邹衍等阴阳五行家所宣扬的大九洲之说，认为中国以外还有九洲，海外还有许多美好的地方。于是海外世界被披上了一层神秘的面纱，一般百姓就不说了，连秦始皇都曾派过徐福出海去寻求仙药。而为了亲人去求取仙药的故事，这在我们的传说中也屡见不鲜。大家耳熟能详的《白蛇传》故事中，白娘子就是为了替许仙治病而去求取仙山灵芝，最后还跟天兵天将打了起来，几乎有去无回；而嫦娥奔月的故事中，后弈为了满足嫦娥在人间长生不老的愿望，历尽千辛万苦，登上常人无法攀登的高峰，在昆仑山的西王母那里取得了长生不老药。相较之下，李逍遥实在是幸运多了，不仅拿回了仙药，还意外地邂逅了如花美眷。综合上面的故事来看，求仙药这事儿讲究的是 “心诚则灵”。
仙女沐浴
关联典故：《牛郎织女》
“红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切；
昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。”
——《君莫悲》
李逍遥之所以会被姥姥逼迫和赵灵儿成亲，很大的一个原因就在于他看见了赵灵儿洗澡——古时候女儿家的清白看得比性命还重要，你偷看到我家闺女赤身露体的样子，还敢不担待起责任来？不过，比起只能远隔天河遥遥相望的牛郎织女而言，李逍遥真不知道是更幸运还是更倒霉。他遇到了一个比西王母通情达理的姥姥，不仅没有划下银河阻断两人的爱情，反而主动成全这一门婚姻，牛郎想必会嫉妒得眼红；但是到了最后李逍遥和赵灵儿却生死殊途，永无相会之期，相比之下一年还能聚上一次的牛郎织女还算幸福得多了。
比武招亲
关联典故：《射雕英雄传》、《说岳全传》、《杨家将》
“逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视；
为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比武。”
——《比武招亲》
李逍遥和林月如的姻缘，成就于一段自古以来老百姓就津津乐道的佳话——比武招亲。事实上，古时男女授受不亲，一个陌生男子想要接近一个女子绝非易事，所以才有了这些出奇的求爱手段。山野之间的青年男女用对山歌来求偶，权贵之家的小姐可以架起楼台来抛绣球，咱们江湖儿女呢？当然就是比武招亲了！每个比武招亲的故事几乎都能成就一个经典，最出名的比武招亲发生在金庸大侠的《射雕英雄传》中。杨康这个薄情郎在比武招亲取胜之后又想不负责任，虽然最终他的心里还是有了穆念慈，但从他们的结局来看，这一段比武招亲的姻缘是颇为失败的。很明显，比武招亲的风险性极大，若只是比争强斗狠，谁知道自己会招来一个怎样的夫君？在封建王朝之后的旧派武侠小说中，以《十二金钱镖》名噪一时的白羽，写柳妍青比武招亲，却招来了地痞，使得女侠流泪，老侠后悔。这段描写真是非常现实，它清楚地告诉我们，不是每次比武招亲都会引发一段旖旎的故事。当然，中国人还是天性浪漫的，我们宁可相信每个比武招亲的女孩子都能得到美满的结局，所以我们在许多文艺作品中还是能看到圆满的比武招亲故事。例如传统评书《薛刚反唐》、《说岳全传》等，电影作品中则有李连杰主演的《功夫皇帝方世玉》，还有前些日子十分热门的《河东狮吼》等。最后不能不提到最具传奇色彩的比武招亲故事：公元七世纪，中华大地上五胡乱华。北周末年间，名臣窦毅为自己的女儿比武招亲，欲求少年英杰。一位少年贵族在赛场上力压群雄，成为窦女之夫。这位英俊少年即是唐朝开国皇帝李渊。
妖仙报恩
关联典故：《太平广记》、《警世通言》、《白蛇传》、《梁山泊与祝英台》
“春花那堪几度霜，秋月谁与共孤光；
痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化红妆。”
——《蝶舞春园》
“挥泪别痴心，只怨情长天未怜；
真爱永不悔，盼君忆我千百世。”
——《蝶恋》
在“仙剑”大量的配角中，也有人的爱情故事丝毫不亚于几位主角，不用说，自然是惹人怜爱的蝶精彩依了。彩依本是蝴蝶，因为刘晋元从蜘蛛网中救下了她，她便化为人形嫁给刘晋元报恩，最后又为保护刘晋元献出了自己的千年道行。在中国的传说中，梁山泊与祝英台千古凄美的爱情故事，就是以双双化蝶作为结局。而妖仙报恩的故事在我们的民间传说中也有大量记载，如唐代流传的《三卫》，冯梦龙《警世通言》中蛟精报恩，蒙族的《猎人海力布》等传说。翻看《太平广记》，里面也有大量类似的故事。跟“仙剑”比较相像的有龙女报恩柳毅的一段。书生柳毅因为帮助龙女，龙女便嫁给他为妻，并让柳毅得享长生不老之福。当然，还有更多为我们玩家所熟悉的传说。例如《聊斋》中狐仙小翠报恩的故事，因为母亲曾经在雷电之夜被一王姓男子庇佑，所以小翠嫁给王家的痴呆儿子王元丰为妻，最后还治好了王元丰的呆病。不能不提的是《白蛇传》中，白蛇报恩而发生的爱情故事。因许仙在数世前救过白蛇，白蛇后来修炼得道，下凡化名为白素贞嫁给许仙报恩，最后却被法海压在雷峰塔下。这个经典的传说前半段被彩依的故事所借鉴，后半段却移花接木，放在了同是蛇仙的赵灵儿身上，大家有没有觉得那个顽固的剑圣老人家很像法海呢？而镇妖塔和雷峰塔也仅仅是只换了一个名字而已。《白蛇传》与“仙剑”之间千丝万缕的联系，实在是很有意思。在这些故事中，妖仙们表现出来一些共同的美好品德，比如善良、诚信、富有牺牲精神等，比起一些狡诈而凶狠的人类来说，真是高尚得太多。不过世事无绝对，仙剑中也塑造了一个妖仙报恩的异类，那就是镇妖塔中的天鬼皇。他报恩的方式居然是要吃掉李逍遥和林月如，实在是让人啼笑皆非。
六道轮回
关联典故 佛教《地藏经》、《大品般若经》
“魔非魔、道非道，善恶在人心。
欲非欲、情非情，姻缘由天定。”
——算命仙所吟
六道轮回是佛教中对宇宙生物圈的概括。所谓六道众生，生生死死在这6个范畴内轮回，永无止尽。六道众生又名“有情世间”，分为天界、人界、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱等。在“仙剑”中无论从怪物设定还是宿命轮回、因果报应的主要剧情，也间接体现了佛教这一观点。在游戏中，体现佛教思想最为明显的剧情，当属玉佛寺中小和尚智泽（实为达摩法师佛珠所化）迫人出家一段。其出发点虽符合佛经“人人皆有佛性、普渡众生”一说，但行为偏激，与佛经中“无我舍己、慈悲助人”背道而驰，最终在赵灵儿的开示下，化为玉佛珠。
蛇神救世
关联典故：《山海经》、《岭南杂记》
“蛇纹之姬，圣灵之身。西疆斩风魔，东海杀雷神。
北荒伏火怪，南山收土妖。终以平水患，而大地重生。”
——苗族神殿上一段碑文
在这段碑文中，讲的是女娲救世的一些传说。“仙剑”中没有生造一些古怪的神，而是借用经典的神话传说，令人倍感亲切，似曾相识。女娲“人头蛇身，一日七十化”。除了女娲，在中国古代神话中，许多重要的神祗都有人面蛇身的形象，包括伏羲、神农、共工等。在远古氏族部落的传说中，女娲就是人类的创造者，也是补天救世的大神。生活于远古时代的氏族部落，不可能没有自己的首领，伏羲、女娲就是这样的人物。甚至这个名号可以被继承下来，成为部族首领的专属名号，也就是说有几代伏羲、几代女娲。赵灵儿和她的母亲也是游戏中白苗族的领袖，在游戏中，玩家可以不止一次见到赵灵儿幻化为人首蛇身的形象（还有“梦蛇”这一项技能呢）。在现实中，蛇作为某个部落所崇拜的图腾并不少见。古越人的重要图腾就是蛇，后来演化为他们的神。清朝吴震方在《岭南杂记》中说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。……凡祀神者，蛇常游其家。”台湾省的排湾族，也流传有他们的祖先是由蛇生下的神话。在这方面，狂徒制作群的考证甚多，足显“仙剑”深厚的文化底蕴。
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原文
http://blog.ustc.e.cn/puqing/archives/000157.html
http://www.hudabbs.net/phpwind/simple/index.php?t18376.html