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❶ 金融危机读后感

美国金融危机的原因及启示

当前美国因次贷问题而引发的华尔街金融危机成了全世界关注的焦点。发生在华尔街的金融危机不仅重创了美国脆弱的经济，引起美国股市崩盘，也给出其它国家经济带来极大危害。那么为什么华尔街会发生严重的金融危机? 这场金融危机带给我们什么启示？本文拟对此进行探讨。

一、美国金融危机的原因
美国因次贷问题而引发的金融危机有着复杂的确背景，我认为其主要的原因有以下几点：
1.刺激经济的超宽松环境埋下了隐患
2007年4月2日，美国第二大次级贷款机构新世纪金融公司宣布破产，标志美国次贷危机大爆发。次级抵押贷款危机的源头是其前期宽松的货币政策。在新经济泡沫破裂和“9.11”事件后，为避免经济衰退，刺激经济发展，美国政府采取压低银行利率的措施鼓励投资和消费。从2000年到2004年，美联储连续降息，联邦基金利率从6.5%一路降到1%，贷款买房又无需担保、无需首付，且房价一路盘升，房地产市场日益活跃，这也成就了格林斯潘时代晚期的经济繁荣。提供次级抵押贷款本是一件好事，使得低收入者有了自己的住房。对一般个人家庭来说，低利率和房产价格一路飙升，编织出一幅美好的前景，投资住房成为巨大的诱惑，于是大量居民进入房贷市场。到2006年末，次贷涉及到了500万个美国家庭，目前已知的次贷规模达到1.1万亿至1.2万亿美元。
2.以房产作抵押是造成风险的关键
美国次贷的消费者以房产作抵押，房产的价格决定了抵押品的价值。如果房价一直攀升，抵押品价格保持增值，不会影响到消费者的信誉和还贷能力。一旦房价下跌，抵押品贬值，同一套房子能从银行贷出的钱就减少。如果贷款利率被提高，次贷使浮动利率也随着上升，需要偿还的钱大大增加。次贷贷款人本来就是低收入者，还不上贷款，只好放弃房产权。贷款机构收不回贷款，只能收回贷款人的房产，可收回的房产不仅卖不掉，还不断贬值缩水，于是出现亏损，甚至资金都流转不起来了。房价缩水和利率上升是次级抵押贷款的杀手锏。
从2005年到2006年，为防止市场消费过热，美联储先后加息17次，利率从1%提高到5.25%，市场利率进入上升周期。由于利率传导到市场往往滞后一些，2006年美国次贷仍有上升。但加息效应逐渐显现，房地产泡沫开始破灭。
3.次级贷款资产的证券化加重了危机的扩散
美国绝大多数住房抵押贷款的发放者是地区性的储蓄银行和储蓄贷款协会，地方性的商业银行也涉足按揭贷款。这些机构的资金实力并不十分雄厚，大量的资金被投放在住房抵押贷款上对其资金周转构成严重的压力。一些具有“金融创新”工具的金融机构，便将这些信贷资产打包并以此为担保，用于发行可流通的债券。给出相当诱人的固定收益，再卖出去。许多银行和资产管理公司、对冲基金、保险公司、养老基金等金融机构投资于这些债券。抵押贷款企业有了源源不断的融资渠道，制造出快速增长的新的次贷；投资机构获得较高的收益。
各种各样的金融衍生工具使得投资机构现金流得到更合理的利用，利益也得到了分解和共享，风险也得到了分摊。但事物都有两方面，金融创新制度带来风险分散机制的同时，也会产生风险放大效应。像次贷这样一种创新使美国不够住房抵押贷款标准的居民买到了房子，同时通过资产证券化变成次级债，将高风险加载在高回报中，发散到了全世界。从这个意义上说，凡是买了美国次级债的国家，就要被迫为美国的次级危机“买单”。当房地产泡沫破裂、次级贷款人还不起贷时，不仅抵押贷款企业陷入亏损困境，无力向那些购买次级债的金融机构支付固定回报，而且那些买了次级衍生品的投资者，也因债券市场价格下跌，失去了高额回报，同样调进了流动性短缺和亏损的困境。自2007年第三季度开始，金融机构开始报告大额损失，反映了抵押贷款和其他资产的价值大幅下跌。
次级贷款资产的证券化过程实际上是资产组合和信用增级的一个过程，也是多种资产叠加、多个信用主体信用叠加的一个过程，在资产证券化后，这种资产证券化组合的信息和相关风险信息披露可能趋于更加不透明，导致市场中很少有人能清楚地读懂其中的风险，更不用说对其进行实时的风险定价了。由于对资产真正的价值和风险认知不足，投资者严重依赖评级公司的报告作出决策。信用评级机构的信用评级在金融市场的作用和影响已经越来越大，信用评级也是资产证券化过程中的必要和重要环节。信用评级是否客观公正，是否真正了解金融工具，是否存在着利益冲突和道德风险等，这些因素都会对全球金融市场产生重大影响。次级抵押贷款债券本来是从一些低质资产发展而来，“金融创新”则使这些低质资产通过信用评级公司评级获得了高等级标号，事后证明价值被严重高估。
由于信息不对称和风险损失不明，一旦次级抵押贷款出现了重大风险和损失，构筑在这些证券上信用增强和信用叠加也会如同沙漠上的空中楼阁一般会“瞬间倒塌”，由此必然会引起广大投资者的投资信心恐慌，规避风险的本能加速了投资者的抛售，并加剧了金融市场的动荡，金融灾难也就在劫难逃。在次贷、证券化、信用衍生产品这个风险传递链条中，如果没有信用评级公司的参与，次按危机或许根本就不能发生。

二、美国金融危机的启示
美国因次贷问题而引发的金融危机给我们的教训是深刻的，我国应引以为诫。
1.认识和防范房贷的市场风险
房贷有房产作抵押，似乎是最安全的资产，但房产的价值是随着市场不断变化的。当市场向好时，房地产价格上扬会提高抵押物的市值，降低抵押信贷的风险，会诱使银行不断地扩大抵押信贷的规模。但房地产的价格也不可能无休止地涨下去，因为任何企业或个人都不可能无视其生产与生存的成本。当市场发生逆转时，房价走低，银行处置抵押物难，即使拍卖抵押物，其所得收益也不足以偿还贷款。这不仅给贷款银行带来大量的呆账坏账，还会危及银行体系的安全及整个经济的健康发展。因此，银行需要在风险和收益中做出理性的选择，提高识别和抵御市场风险的能力。
2.认识和防范信用风险
次级贷款违约率高，原因在于贷款机构在放贷中没有坚持“三C”的原则，即对借款人基本特征（Character）、还贷能力（capability）和抵押物（collateral）进行风险评估。从国外的经验看，借款人的基本特征（年龄、受教育水平、健康状况、职业）、购房目的（自住还是投资）、婚姻家庭状况，还贷能力（房贷房产价值比、房款月供收入比、家庭总债务收比、资产负债比等）和抵押物（房产价值、新建房、二手房、使用期限、地段、独户、多层高层建筑等）都与违约率密切相关。
香港在东亚危机中资产价格大幅缩水，许多购房者承受负资产的压力，但银行却没有出现违约率大幅上升的问题，就是因为香港银行业自身有较强的抗风险能力，对个人住房贷款有严格资格审查标准，借款人购房多是自住，职业稳定，收入现金流不变，房产使用价值不变，仍会按期还贷。
我国的商业银行在扩大个贷业务中应避免“政绩目标”等非经济和非理性色彩，减少行政手段介入信贷资金配置，加强对借款人还贷能力的审查，对不同信用风险等级的借款人实施不同的风险定价、借贷标准，包括自有资本金、首付比例、利率、期限等，以促进银行从服务风险定价向客户风险定价转变，从粗放经营向精细化、个性化转变，提高自身抵御风险的能力。
3.建立完善信息披露机制和贷款规范
监管部门应监督从事住房信贷的银行和保险机构，在各类贷款和保险产品的营销中，要向借款人充分披露产品信息，让借款者有充分的知情权、选择权，减少信息不对称对借款人权益的损害。推进标准化的合约、贷款审核程序、借贷标准，规范银行贷款行为和贷后的服务。
4.建立房地产金融预警和监控体系，提高抗风险能力
既然金融风险在经济生活中无处不在，是一种不以人的意志为转移的客观存在，监管部门的职责就是提高风险识别的能力，预测、防范、规避和化解风险，提高风险的可控性。因此，建立房地产金融预警和监控体系是迫在眉睫，它将对银行体系的安全，房地产市场和整个国民经济持续健康发展产生积极促进作用。
5.政府部门应从危机中得到警示
让百姓安居乐业是政府的职责，但“人人享有适当住宅”并不意味人人都要买房，让无支付能力的低收入者进入购房市场，拔苗助长不仅事与愿违，还会产生许多负效应。特别在我国抵押担保、抵押保险等相关金融基础设施不健全的情况下，无形中让银行承担了许多政策风险。因此，一个优化的住宅市场结构应是新建房与存量房，出售房与租赁房，商品房与政府提供公共住房多样化的统一。政府应加大经济适用房的供给，改变经济适用房“只售不租”为“租售并举”；并通过信贷、税收、土地政策引导房地产企业增加中低价位普通商品房的供给，在开工许可审批中优先考虑普通商品住宅。
6.中国应建立健全抵押保险和担保制度
中国应建立健全抵押保险和担保制度，完善住房信贷风险防范和分担机制。引入商业保险和政策性担保的机制，有利于促进抵押贷款营销的规范化、合约的标准化，抑制商业银行盲目放贷的冲动;合理的保险风险定价机制，有助于商业银行规避信用风险、道德风险和房地产市场周期波动风险。

仅供参考，请自借鉴。

希望对您有帮助。

❷ 梅屋庄吉的人物生平

梅屋庄吉（1868—1934），日本长崎市西滨町人。从小被过继给无子嗣的远亲梅屋吉五郎夫妇。养父吉五郎开了一家梅屋商店，在经营碾米的同时从事贸易，是长崎与上海之间贸易的领军人物。三菱财阀的创始人岩崎弥太郎早年在土佐藩开设的土佐商会做事，曾在梅屋商店的出租屋里居住过，据说还曾背着年幼的庄吉四处玩耍。
15岁时，庄吉乘自家货轮“鹤江”号只身赴上海、南洋游历。 经历最初在大米投机生意上的挫折后，1893年庄吉在香港开了一家照相馆。“就位于繁华的中环一带。庄吉原本就有经商的才具，加上铺面的位置绝佳，很快便人气了得。1895年春，时年27岁的孙中山从檀香山返香港领导兴中会筹备广州重阳起义，通过其师康德黎结识梅屋，与其纵谈天下大事，甚为投机，相互引为知己，他向孙承诺“君若举兵，我以财政相助”，梅屋庄吉这年25岁。 孙通过梅屋走访日本驻香港领事中川恒次郎，寻求资助步枪2.5万支、手枪1000支。中川向当时的外务省通商局长原敬做了汇报，但日本政府却采取静观立场，按兵不动。只有梅庄通过个人渠道筹集了600支手枪。
起义失败，孙中山化妆成苦力从水路逃往澳门，随后转道香港，却被清政府悬赏1000块大洋追捕，情况危急。但日本政府又拒绝孙的避难要求，无奈之下，孙中山只得投奔兄长孙眉所在的夏威夷。为表达将革命进行到底的信念，孙毅然剪去发辫。庄吉在孙出发之际，汇款1300美元。
梅屋庄吉作为“大亚洲主义者”，不仅对中国，对亚洲各国的独立革命运动也抱有深切同情和莫大关注，并倾力资助。美西战争时，庄吉曾亲自携巨款驰援菲律宾，与菲国独立运动领袖艾米利奥·阿奎纳多、彭塞交情深厚，还把孙中山介绍给彭塞。孙致信彭塞，从“大亚洲主义”的立场出发，高度评价菲律宾革命，主张“中国革命和菲律宾革命都是亚洲民众携手打倒列强的殖民侵略、争取民族独立富强的运动，具有相同的意义”
梅屋庄吉为人慷慨豪爽，极其看重友情，有种日本武士道所尊崇的“洁”的气质。“梅屋写真馆”很快成了一个革命据点，往来进出者，多为兴中会成员或日本的大陆浪人、革命志士，终于引来了清廷的“关照”。梅屋夫妇听到风声，只好在1904年把照相馆搬到新加坡，但新加坡毕竟不同于香港，如何建立新的商业模式，以继续完成资助革命的事业，庄吉颇费了一番考量。刚好随身行李中，有一台百代公司产的电影放映机和四卷电影胶片，庄吉想到了电影院生意，经过初期的磨合之后，转型相当成功。1906年6月，当在海外漂泊了12年之久的庄吉回国时，已经积累了50万日元的巨额财富，时年36岁 。回国后，梅屋庄吉注册成立了“M百代商会”（M为梅屋庄吉日文拼写中的头一个字母），开始进军国内电影业，后来成为著名影业公司“日活株式会社”的前身，庄吉也成为日本电影界的领军人物，推出很多开风气之先的大制作。
孙中山自1895年首次举兵以来，7年间共组织了10次武装革命，接连受挫。但孙矢志不移，屡败屡战，不懈抗争，其背后始终有梅屋庄吉的影子。1911年的武昌起义成为起爆剂，革命的气运高涨，迅速波及全国。庄吉接到武昌起义的电报，欢呼雀跃，立即派摄影师荻屋赴中国前线，跟踪拍摄、记录影像资料。仅为武昌攻防战一役，便捐款17万日元，他为同盟会等活动并在家境中落的情况下提供捐款，以致负债累累，被迫改组其所经营的公司，出让公司股票。
梅屋庄吉共援助了多少钱？据东京学艺大学教授中村义说，仅资金援助就远远超过10亿日元（注：这个数字很容易引起误解，按大桥武夫的《战略与谋略》一书，日俄战争前的日本国家预算一年才4000万日元，10亿日元等于日本25年的国家预算。是甲午战争赔款的3倍，1941年的大和号战列舰造价也才2.8亿日元，所以这里的10亿的亿应按照10万为亿的亿理解，也就是100万日元，这个和明石元二郎对俄敌后作战的总预算都一样了）。松本楼印刷的史料小册子中说，换算成20世纪末的钱，梅屋庄吉投入中国革命的资产总额高达2兆日元。
二次革命失败后，孙中山被迫再度流亡。日本政府采取了支持袁世凯的方针，外务大臣牧野伸显下令严防孙文亡命日本。鉴于这种状况，孙身边的志士萱野长知恳请孙重新考虑避难地的问题，并建议选择新加坡。但孙坦言道：“我应该去的地方，只有日本。”在孙自信满满的背后，显然有梅屋庄吉的鼎力支持。事实上，1913年8月8日，孙中山一行从台湾乘“信浓”号商船从门司港登陆仅10天后，便秘密住进了位于东京大久保百人町的梅屋宅邸，且一住3年，仅有犬养毅、头山满、宫崎滔天等极少数人知道。梅屋庄吉对孙中山的另一大帮助是促成了孙中山与宋庆龄的婚事。宋庆龄在美国留学时就对孙中山领导的革命运动有强烈的共鸣，1915年10月25日，在梅屋庄吉的帮助下孙中山与宋庆龄在东京喜结连理。孙宋婚礼在其家举行。与孙结为义兄弟，其夫人与宋结为义姐妹。支持孙进行护法运动、国民党改组和实行国共合作，表示：“我相信孙中山所做的都是为了中国革命。”
孙中山先生非常感谢梅屋庄吉夫妇无私的帮助，为了表示感谢，曾在庄吉和服短外褂的背面挥毫写下了“贤母”二字，赞颂梅屋庄吉夫妇像慈母一样不求任何回报地支援中国革命，在各方面像慈母一样悉心照料自己和宋庆龄，这里饱含了身在异国他乡的孙中山对梅屋庄吉的感激之情。梅屋对孙从事护法运动、改组国民党等活动，均表同情和支持。
1913年后梅屋庄吉极力支持孙中山领导的反袁斗争，介绍在日印度志士与孙协商合作，在山东组建讨袁军。1916年梅屋庄吉在滋贺县八日市建革命军飞行学校，为革命党培养飞行员。1918年夏初孙第一次护法失败，经日本神户返回上海时，梅屋到神户迎候。1924年11月孙北上赴京途经神户，梅屋亦由东京往会。12月1日孙电梅屋：“逗留贵国期间，感谢诸君关照。今后亚洲民族复兴，切望阁下协力。”
1925年初获悉孙在北京病重的消息，梅屋庄吉焦虑万分，委托萱野长知前往探视，并要其在大连居住的养女梅子立即赶往北京。闻孙逝世，梅屋仍致电孙科，半信半疑，表示“殊深惊愕”。当电询确信后，“更增悲戚，诚不胜悲痛哀悼之至”。梅屋即致电宋庆龄、孙科，称赞孙“乃中国革命之大恩人，世界之伟人”；指出孙的去世，“不仅使贵国前途未卜，更是日本之不幸” 。为了缅怀孙，教育子孙后代珍惜中日人民的传统友谊，梅屋克服种种困难、阻挠，集资铸造4尊孙中山铜像，分别赠予南京中央军官学校（后移至南京中山陵）、广州黄埔军校、广州中山大学、广东省中山县孙中山故居（后移至澳门国父纪念馆）。梅屋庄吉还计划拍一部《大孙文》的影片，但因1931年九一八事变的影响而未能实现。
1931年九一八事变后，梅屋反对日本侵略中国，遭到日本军国主义者的种种非难、诋毁，但仍坚持中日友好的主张，上书外相广田弘毅，表示：“实现中日亲善，是我多年的夙愿，也是故友孙中山的遗嘱，终日苦思其实现。”1934年11月15日梅屋庄吉计划赶赴中国进行和平斡旋，因患晚期癌症，晕倒在火车上，23日去世。

❸ 古代地震的地震级数是怎么测出来的

问了一下系里面的老师。这个主要是后人根据史料推测的，同时，部分著名地震会采用钻芯的方式，抽取岩石。
我们知道，地震不同于瘟疫之类的生物灾害，他的地址破坏是永久的或者说相对长时间可以保留遗迹，地质构造的错动是导致地震的原因。通过地址错动的大小，同时比对现有的一直地震量级，就可以大概推出。
譬如你说的1624年扬州6.0，就是在上世纪九十年代，普查长江中下游地址断裂地带时候推测的数据，加上古代史书上可感知地震的范围，就可以推测出来（可干地震大于3集）

至于楼上几位所说的地动仪。当时只可以测定方向，并不能测定大小。

❹ 易经人人可学，看完此文就会预测 是谁的文章

易经人人可学，看完此文就会预测
作者：潜修
中华传统文化的总源头，无非就是三大篇：《论语》、《道德经》和《易经》。而《论语》、《道德经》的思想，其实也是来源于《易经》。我国目前发现最早的文字，就是甲骨文。而甲骨文所记载的，几乎都是卜筮之辞。而《易经》，就是一本卜筮之书。《易经》产生于孔子和老子之先，这样我们便可得知，孔子和老子的至神至圣的思想，都是得益于《易经》的启发。比如，孔子就曾说过：借我数年，五十而学易，可以无大过矣！所以，要讲中华传统文化，单讲《易经》就可以了。

经，是经典之意，人人必学，个个须会，万古不变的学说理论，就是经典。那么，何为“易”呢？易者，日月相间之谓也！这个“易”字，就是上面一个“日”字，下面一个“月”字。日月交替，阴阳轮回，这便是“易”。《易经》同时又叫《周易》，取周而复始地易动之意。《易经》所阐发的道理，就是世界上的万事万物，都是具有两面性的，是一个矛盾着，但又相互依赖的共同体。都是运动着的，都是有变化的。同时，这些变化，都是有周期性的规律的。白天过了，就是晚上来临；冬天过了，必然春天来临。这样周而复始地运动着。
将“日”或者说白天，用“阳”代表；将“月”或者说夜晚，用“阴”代表，将既有阴又有阳视为一个共同体。换句话说，把世界上的任何事物，都看成是既包含了阴同时又包含着阳。有太阳，同时有月亮；有白天，同时有黑夜。一个白天加一个晚上就组成一天。有男，同时有女；有大人，同时有小孩。一个男人与一个女人，几个老的与几个少的，便组成一个家。自然现象和人类如此，其它生物也如此：动物有雄性和雌性；植物有雄花和雌花。事物有刚，同时有柔；有外表，同时有内核；有利，就必有弊；有得，就必有失。古人根据这样的一种朴素的自然规律和社会现象，创立了阴阳学说。把一切光明的、阳刚性的、少数性的、上面的、外表的、露面的，都归入到阳的范畴；把一切黑暗的、柔弱性的、多数性的、下面的、内核的、隐藏的，都归入到阴的范畴。
阴阳之间是相互依存，相互转化的，是个既对立、又统一的共同体。若用一个简单的图形来表示阴阳的话，最形象恰当的，莫过于我国的太极图。我在论坛使用的头像，就是太极图，大家可以仔细看一看。太极图一白一黑的两个象鱼一样的图形，就称为阴阳鱼。太极图及其阴阳鱼所昭示出的阴阳特性或者说包含的道理如下：
第一、阴阳必须兼备，才是一个共同体：
白天要与黑夜结合，阳光要与雨露结合，才能适合生物生存；男人要与女人结合，种子要与土壤结合，才能使人类繁衍不息。不管你搞什么，脱离这个原则，那绝对是行不通的。现代科技发明的电，就必须既有火线又有零线才能成功。一个国家，既要有代表阳性的军人护国，同时，又要有代表阴性的文人治国。这样的国家才能兴旺发达，才能长治久安。
单以军事而论：正面战场又是阳，地下情报工作则为阴了。若只有猛攻猛打的勇气，而没有地下情报工作为依托，那么，这支部队顶多只是侥幸取胜，而最终都会难逃覆灭的命运。真枪实弹拼杀为阳，瓦解敌人军心为阴。若不战而屈敌者，这才是用兵之上策。但是，若只会耍嘴皮子，自己没有武力做后盾，那么，碰上不讲理的敌人，就只能自己灭亡。所以，军事上也要阴阳结合。
这种贯穿于整个中华历史文化，包括政治、经济、文学、军事、农业、医学、预测学、人居环境学等，无不被广泛应用的阴阳五行理论，既然是修身、齐家、治国、平天下的宝典，那么，作为个人的修身、齐家又如何利用这些宝典呢？
古代钱币就是圆中有方。圆代表天，方代表地，天在外为阳，地在内为阴。外表为阳，所以做人要外面圆滑；内里为阴，所以做人要内心方正。若阴阳颠倒，把方正放在外面，那就是有棱有角容易刺伤人。若内心不规矩不正直，那么，就会招至别人讨厌，会失信于人，直至遭人唾弃。古代驭人之术，也要讲究阴阳结合。所以，要求做到刚柔并济、恩威并举。
第二、阴阳是互根的，是相互依赖的：
阴与阳，都是以对方作为自己生存的依据。没有阴，就不可能有阳。同理，没有阳，就不可能有阴。没有静，就无所谓动；没有下，就无所谓上。
封闭国门为阴，打开国门为阳。关着窗户为阴，打开窗户为阳。所以，改革开放是绝对正确的，也是不容置疑的。因为打开窗户总比不打开窗户好，道理就这么简单。但是，只注重出口创汇，而不注重国内生产的技术革新，这就是纯阳无阴。在国内不讲诚信，以次充好、以假乱真、掺毒害人，可出了国门别人不认帐，这就是只注重掺毒害人的阴谋，而不注重国际公约和国际标准的阳谋，这就是纯阴无阳造成的恶果。
国家管理者为阳，苍生百姓便为阴了。只有管理层而没有百姓不行，只有百姓而没有管理层也不行。你再怎么民主，也得选出个带头人来。同理，若只顾官员享受，而不顾百姓死活，那只能是自掘坟墓。因为，只有白天没有晚上不行，只有阳光而没有雨露也不行。只向土地索取，而不向土地补充肥料，这样是绝对绝对不行的！所以，我国古代哲学理论早就下了这样一条定律：“纯阴不生，纯阳不长”！。
《易经》中有个最吉祥的卦，就是《地天泰》卦。泰卦的卦象如下图：
— —中间有断口的横线叫做阴爻；连通而没有断裂的横线，叫做阳爻。
— —总共六爻，分上下两卦。上面三个阴爻组成一个卦，叫“坤”卦。
— —“坤”卦代表地、代表下、代表百姓、代表大众。
———下面三个阳爻组成一个卦，叫乾卦。代表天、代表上、代表官员。
———上下两个单卦结合起来就是复卦。复卦的名称就叫《地天泰》卦。
———画六爻是从下至上。本爻为初爻。三个阳爻在底下，叫做三阳开泰。
这个《地天泰》卦给我们揭示的玄机就是：地气上升，天气下降，天地交融，互通一气，这样才是吉祥如意，万事和合的象征。
官员要下到民间了解疾苦，老百姓的民意要能够上达，官民交融亲如一家，这才是融洽和谐，繁荣富强的国家。凡事要以民作主，把民众捧在上，而官员甘心当学生在下听着，这样的国家，才能处之泰然，稳如磐石。若反之，天高高在上，不下降阳光雨露给地球，地气不上升与天空交流，作物就无法生长，人类就无法生存。这个卦，就是《天地否》卦。否（pi），是阻塞不通之意。
这就是一心要搞民主的人所反对的《易经》！这就是中了文革流毒而至今不能醒悟的人所痛斥的封建迷信！可悲呀！可悲！对自己一窍不通的东西就妄加批驳，对自己不了解的事物凭主观臆断就先给它定个罪名，这只能是受文革的影响才能造成如此的恶果！
从另外一个角度来讲，没有政府的管理，个个都是称英雄、逞好汉，你抢我夺，你顶我撞，这样的国家，我还没有见过，我倒希望你们不信阴阳学说的超圣们创立一个给我看看。只不过，在你们创办之前，我敢大胆预测：不管你怎么弄，你最终还得按阴阳学说这个原则办事！你再怎么厉害，也逃不脱如来佛的手掌心！
第三、阴阳是相互消长的：
太极图中那两个一阴一阳的鱼，并不是静止不动的，它是一头鱼咬着另一头鱼的尾巴，在不停地游动着。这就是易学理论“阴阳消长”之说。红日从初升开始，一路慢慢爬，等到爬到天顶时，它就开始倒斜了。从红日开始倒斜的那一刹那起，阴气就已经开始生发了。如此这样日夜的交替、寒暑的来往，就是阴阳的彼消此长，此消彼长。因此，阴阳只有相对的、动态的平衡，没有绝对的、永久的平衡。这也就是说，阴阳在总体上来论，是基本上相对处于平衡的。这好比夏天，是阳性的白天时间长，冬天，是阴性的夜晚时间长。但就全年的总体时间来说，日夜是平均的。
阴阳在消长的过程中，临时性地出现阳盛阴衰或阴盛阳衰的情况时，这是正常现象，这是推动事物向前发展的动力。只有当阴阳之间出现严重的偏差，产生巨大的悬殊时，才会出现异常变化，产生病机。比如太极图中的阳鱼头最旺的时候是那么大，而阴鱼尾却那么细微，这时候其实就开始走向反面了。接下来就是由阳转阴了。所以，中国古代提倡中庸，凡事都不可走向极端。东方文化的魅力正在于此，料事于未萌之时！他还没有衰败，但我从他红得发紫的时候就可以判断，他将要转黑了。作恶遭报应也是如此，恶贯满盈了，自然就是报应的日子到了。诚所谓“上帝要叫他灭亡，必先让他疯狂”正是此理！
所以，中国传统文化的十二地支所对应的十二个月，地支之首的“子”，并不是正月，而是放在十一月。因为，冬至后一阳初生。在严寒之时，我国的先贤们就已经看到了暖和即将来临。同样，今天的子时，并不是从0点开始，而是从昨天的23点就开始了。我们伟大的先贤们，在最黑暗的时候，就看到了曙光，就知道光明即将到来。
阴阳若处于绝对平衡状态，就会停滞不前，社会就不会向前发展，事物也就不可能产生动力，同样，人类也不可能健康壮大。现代科学发明的汽车、火车，就是阴阳消长的原理。先用气把连杆压下去，轮胎又利用压下去的惯性再升上来，再压下去又再升上来，这样周而复始，轮胎就转动了。所以，只有阴阳的不平衡才能产生动力。
有医学科学者做了这么一个试验，把一个人放在完全无细菌的环境中，这个人反而体弱多病，浑身不适。我就听说过好多极端爱清洁的妇女，反而得了妇科病的故事。这也就是阴阳消长的道理。若没有有害病毒的侵入，那么，专职消灭有害病毒的细胞就会懒惰。没有坏人的出现，警察局就只能改叫饭局了。所以，在命理上，就有木无金克不成材，金无火炼不成器之说。所以，恰当的阴阳失调，恰当的相克，还是好事。
我曾在网上看到这样的故事，一个留学加拿大的学生，把每周换下的衣服打包，用飞机运回家里让父母洗；我曾亲自听一个出省旅游的妇女打电话给留守在家的读初中女儿，叫女儿不能用水果刀切苹果，因为怕把手弄伤；我曾亲自看到一对夫妻，不准十三岁的儿子吃鱼，说鱼刺会卡喉咙。有一次，一个沾点亲戚的妇女教训她女儿：“你现在不学会做家务，将来成家后怎么办呢？那个女儿说，将来就请保姆。我听后气愤地说：“你将来不沦落到给别人做保姆，就已经是最幸福的了！”。有很多父母拿三年困难时期那种苦来教育孩子，几乎所有的孩子听了都很反感，说父母老土，今后再不可能吃观音土了。我心里在想，你父母吃观音土还是挺过来了，只怕你到时候连吃观音土的福份都没有！你以为后面就没有苦吃呀，你到时候吃的苦，可能比你父母吃的苦还要大！因为，一个很简单的道理，人类若象这样下去，那岂不是个个都变成废物！
所以，没有动力压下去，就没有动力升上来；没有恰当的克制，就不会发展壮大。以贫富而论：富为阳，贫则为阴。所有小数富人所拥有的财富稍微比多数穷人多一点，这就是正常现象，这样反而可以促使穷人去争取、去奋斗。但是，如果贫富悬殊太大，多数穷人若连基本生活都保障不了，那么，他们必定造反。所以，国际上给贫富悬殊定了一个点。基尼系数0.4就是临界点，若超出了这个警戒线，这个国家必将动荡！所以，只能恰当的阴阳失调，不能让阳过于走向极端，这才是治国之道。
这就是《易经》阴阳学说“阳极必衰，阴极必败；太刚易折，太柔则废”的深刻哲理。懂得了这些道理，至少在教育孩子上会明智许多。温室里是长不出撑天大树的，只有让孩子见风雨、历冰霜，才能成为国家栋梁之材。同理，不顾孩子的承受能力，让他吃大苦、压重担，或者不顾自然规律地揠苗助长，那么，其结果只能是适得其反。人类如此，动物界也如此。若没有天敌的梅花鹿，那可以说是一代不如一代。甚至还可能种类灭绝。
知道这些理论原理，我们就可以预测：如全国人民都来买股票了，个个都想赚，那么，谁来亏本、谁来出钱呢？当然只能是股票大跌，傻瓜出钱。如果楼市比全世界的房价都高了，严重脱离了普通居民的承受能力，这时候若楼市还不跌，并且若不是跌得一塌糊涂，那么，你大可把《易经》扫进历史的垃圾箱！并且，我还可以告诉你楼市的死亡点：天亮前有下黑，这就是黑夜即将死亡，天亮即将来临；重病之人突然清醒、突然胃口大增，这就是马上要去世的征兆；敌人不顾一切地攻上来，这说明他已打算死了！这些自然现象和社会现象，就是死亡点。同时，我们还可以推测未来的事：正气永远会有，而邪气永远会存在。等到电脑再没有病毒侵犯的时候，迷信西方科学的人，你才有资格反对中华传统文化。
第四、阴阳是可以相互转化的：
阴阳相对的两个方面，在一定的条件下，可以向其对立面转化。既由阴转阳，或由阳转阴。比如人生得病，若感受严重的风寒，就会发热。若发热到极点，则反而怕冷。晴久必雨，雨久必晴。黑暗久了必见光明，光明久了必见黑暗。古代名著《三国演义》开篇就是：久合必分，久分必合，此乃天下大势。元末处于底层的农民，一跃身就在明朝处于国家高层管理者的地位。等等这样一些阴阳转化的事实，都可以为“阴阳相互转化”的理论作明证。所以，阴阳是永远交替轮回、周流不息的。所谓“乐极生悲”这一哲理，也就是说明阴阳是不可能一成不变的。
若把阴阳转化用在人类本身，那就说明坏人若通过他人的有益教育、开导，以及处于讲信用，讲文明的大环境下，或者，有些人通过自己的学习和修炼，他也可以变成一个好人。同理，一个本身并不歹毒的好人，若处于充满恶习的大环境中，到处是尔虞我诈，勾心斗角，他逼得没法，想做好人也做不成了，想不做坏事也不行了。于是，好人也可以变成坏人。诚所谓近朱者赤，近墨者黑是也。
第五、阴阳是不纯的——阳中包阴，阴中包阳。
我们再来看一看太极图：白鱼的眼睛是黑的，黑鱼的眼睛是白的。这就说明阴中必有阳的存在，阳中必有阴的存在。白天也有黑暗的地方，晚上也有星光灯火明亮之处。男人为阳，女人就为阴。代表阳性的男人，其外表属阳，内脏就属阴了。表现、表露的就属阳，埋藏在心里的思想和动机就属阴。阳刚的男人也有柔弱的一面；阴柔的女性也有刚烈、强旺的一面。有的男人比女人的心还细，有的女性那敢想敢干的劲头，比大丈夫还大丈夫。所以，阳中必定有阴，阴中必定藏阳。一个集团臭名昭著，但这个集团里，也还有一些好人。比如二战时，就有德国的义士参加苏联红军抗击德国法西斯，日本的义士，参加八路军抗击日本法西斯。一个好人，他也可能做过坏事，一个坏人，他也可能做过好事。所谓金无足赤，人无完人是也。好事，很可能就包藏着祸根，祸事，说不定也孕育着福胎。诚所谓福兮祸所伏，祸兮福所依是也。这就是阴阳鱼中，阳鱼有点黑，黑鱼有点白的玄机所在。
结语：
作为历史文化的总法，被中了文革流毒而至今未清的人们痛斥为封建迷信的东西，通过这样一解剖，大家就知道这纯粹是自然的东西了。你实在要说它不科学，也顶多只能说它没有加化学催化剂。然而，化学的东西现在人们又不喜欢了。尼龙布、的确良这些化学纤维，人们最终又抛弃了，还是改穿纯自然的棉布。科学发明的饲料添加剂，喂鸡是长快了，但是，这些鸡所生的蛋，人们都不想吃了，个个都想买点土鸡蛋。近来看到报道说，科学的转基因玉米，对北方农业，简直就是带来了一场灾难。并且还很可能对我们的下一代造成健康上的伤害。
有人担心《易经》太土、太自然、太唯物了，建议要象女人那样化点妆才好，尽量往西方靠拢。将天干甲，用大A代表，将地支子，用小a代表，地支丑，用小b代表，地支寅，用小c代表，这样就科学了，这样就会被人们接受和喜爱了。我说：“我喜欢的就是清水出芙蓉，天然去雕饰的这种美。有的女人化妆，我觉得她简直就象个妖精了，我怕”！
所谓唯心，就是眼睛并没有看到什么，而只是凭心里想象有什么东西；所谓唯物，那就是以眼睛看到的实物为标准。我真想请问毛泽东，《周易》的唯心又在哪里呢？你自己相信又不准别人相信，你这不是明显地在愚弄人民吗？！
《周易》是文化的源头，《宪法》是万法的总纲。既然一切法律都以此为基准的宪法都没有问题，那么，聪明的您总要相信那些分支的子法了吧？相信了，并且举一反三地去领悟，您不但可以知道过去，而且，还会预知未来。因为，拿阴阳学说这套理论，可以去检验世界上的万事万物！
司马迁说：“聪者听于无声，明者见于未形”，从这句话我们可以看出，要想成为一个聪明者，就是要在事物还没有形成之前就要看清它，至少要看出个端倪。料事于未来之时，防患于未然之前，这正是中华民族最最值得称道的思想和精神。那么，预测，又何罪之有呢？！

❺ 慈溪谁很了不起

虞洽卿，陈之佛

❻ 金融风暴问题

第一、次贷危机是如何演变成全球金融风暴的?
美国次贷危机引起的华尔街风暴，现在已经演变为全球性的金融危机。这个过程发展之快，数量之大，影响之巨，可以说是人们始料不及的。大体上说，可以划成三个阶段：一是债务危机，借了住房贷款人，不能按时还本付息引起的问题。第二个阶段是流动性的危机。这些金融机构由于债务危机导致的一些有关金融机构不能够及时有一个足够的流动性对付债权人变现的要求。第三个阶段，信用危机。就是说，人们建立在信用基础上的金融活动产生怀疑，造成这样的危机。
简单的说就是美国人在玩次贷游戏，然后世界上其他国家纷纷购买了这些债券，所以全部被牵连，还有一些国家是因为美国等一些发达国家经济危机所以进口减少，那么对出口依赖的一些国家受伤就 比较严重。
第二，影响刀中国是因为，首先中国的一些金融机构购买了美国的债券，第二中国有很多企业依赖出口，进而影响到整个市场。
第三、次贷危机对中国经济的影响
第一，次贷危机主要影响我国出口。
次贷危机引起美国经济及全球经济增长的放缓，对中国经济的影响不容忽视，而这其中最主要是对出口的影响。2007年，由于美国和欧洲的进口需求疲软，我国月度出口增长率已从2007年2月的51.6%下降至12月的21.7%。美国次贷危机造成我国出口增长下降，一方面将引起我国经济增长在一定程度上放缓，同时，由于我国经济增长放缓，社会对劳动力的需求小于劳动力的供给，将使整个社会的就业压力增加。
其次，我国将面临经济增长趋缓和严峻就业形势的双重压力。
我国已经截止到目前我国CPI已连续两个月低于4% ，分别为10月4.0% ，11月2.4% ，而PPI为10月3.2% ，11月2% ，经济形势非常严峻，第三季度的GDP增长率只有9% ，11月份的工业企业的利润率只有4.9%，实体经济尤其是工业面临巨大压力。而大量的中小型加工企业的倒闭，也加剧了失业的严峻形势，现在我们国家头等的经济大事就是保增长，促就业。
最后，次贷危机将加大我国的汇率风险和资本市场风险。
为应对次贷危机造成的负面影响，美国采取宽松的货币政策和弱势美元的汇率政策。美元大幅贬值给中国带来了巨大的汇率风险。目前中国的外汇储备已经从超过1.9万亿美元减少到1.89万亿美元,美元贬值10%—20%的存量损失是非常巨大的。在发达国家经济放缓、我国经济持续增长、美元持续贬值和人民币升值预期不变的情况下，国际资本加速流向我国寻找避风港，将加剧我国资本市场的风险。
但是，最让人没想到的是曾经一度涨到147美元的石油，甚至有人预测明年将涨到200甚至300美元的超高价，一路狂跌，先是点破70美元的大关，后又不断挑战人们的预期，破60，再破50，直到目前的40多美元一桶，而欧佩克也不断减产，现在已经减少原产量了百分之十二，而非欧佩克的产油大国俄罗斯也大幅度减产，短期内石油还没有上涨的迹象。 而且一度疯长的矿产价格也因为中国的制造业需求不足也出现了大幅下滑.

❼ 参加60年国庆背景工作有感

光阴似箭，日历也穿上了“国庆装”。今天——10月1日是我们中华民族盛大的节日，是我们伟大的祖国母亲——中华人民共和国建国60年的喜庆日子。!!!!

此时此刻的天安门前已是人山人海，乐声阵阵。在这喜庆的日子，祖国母亲的儿女把您团团围住，欢庆着，问候着。有解放军战士、学生以及各省和各族的人民，他们都挂着鲜花、红旗。一万多名学生持着红色和黄色的鲜花，组成了四个大字“祖国万岁”。这四个大字的周围是由黄色的鲜花围成的，这红色和黄色不是象征五星红旗吗？……此时的天安门是花的海洋，乐声的海洋，但是吸引我的还是解放军叔叔的阅兵仪式。

“咚——咚——咚”这是解放军前进的脚步声，他们正踏着雄壮的步伐，沿着长安街的天安门广场前进。“咚——咚—— 咚”多么有劲，多么锵锵有力的步伐声啊！这不是普通的脚步声，这是我们国家迈向世界民族之林的声音，是祖国改革开放以来取得成就的喜悦之声，是中国人民扬眉吐气的脚步声。是他们，是解放军叔叔在战场上与敌人顽强搏斗，才换来今天的幸福生活；是他们，是解放军叔叔用他们的生命和热血来保卫祖国的边疆，无私地向自己的岗位奉献自己的青春，就是因为有这一群 “威武之师、文明之市、胜利之师”为祖国做后盾，才有祖国今天的繁荣昌盛，社会的安定，民族的团结。

就在这个时刻，一群身穿橄榄绿军装的威武之师走了过来。口号声如雷贯耳，有如开闸流出的急水，有如滚滚而来的大潮，有如在荒原上奔腾的骏马。你看，他们的军资是多么标准，步伐均匀，刚劲有力，每一个动作都一致。行进的时候，这千万个人的行动如同一个人，横直有行，行行笔直，就像刀切一样，个个面目庄严、意气风发、斗志昂扬地接受党和人民的检阅，向党和国家致敬，向人民致敬。这一举动，无不牵动和震撼每一位炎黄子孙的心！

当受阅的三军勇士迈着矫健的步伐，雄赳赳、气昂昂地通过天安门时，国防武器已接踵而来地展现在人民的眼前：新型主战坦克、火炮、核武器以及各种战略导弹。祖国啊，祖国，你让我看到了你60年来的繁荣昌盛和国防力量的日益强大，你的人民从此扬眉吐气地屹立在世界的东方。想到这，我全身每个毛孔如吃了人参果，无一处不激动，无一处服帖。如果时间可以停住，真想能够留住那永恒的一瞬间。强大的军队和先进的战斗武器，为祖国的改革开放，提供了安全保障，为祖国的统一，做出了重要的贡献。

❽ 《大学》中的“于缉熙敬止”是什么意思

“于缉熙敬止”的意思是行事光明正大又谨慎。

这句话出自先秦书籍《大学》中的《大雅·文王》。

原文：

世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。

穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。

翻译：

累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，文王可以放心安宁。

文王的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。

注释：

厥：其。犹：同“猷”，谋划。翼翼：恭谨勤勉貌。

思：语首助词。皇：美、盛。

克：能。

桢（zhēn）：支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”，后改为“祯”，“祯”，吉祥福庆之意。此说亦通。

济济：有盛多、整齐美好、庄敬诸义。

穆穆：庄重恭敬貌。

缉熙：光明。敬止：敬之，严肃谨慎。止犹“之”。

假：大。

其丽不亿：其数极多。丽，数；不，语助词；亿，周制十万为亿，这里只是概数，极言其多。

周服：服周。

(8)武建富强股票扩展阅读：

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

《大学》可以作为科学启蒙第一书，它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界，“日日新”是强烈的创新意识。

《大学》虽然充满着主观唯心主义的哲学思想，但是却有重要的朴素唯物主义哲学思想的论述，如提出的“物有本末，事有终始”，认知到事物发展的先和后；提出的“治本”，认知到治国的规律。