李连杰的天铁托甲价格

① 在西藏佛教艺术品收藏中，有种收藏叫天铁托甲，请高人指点一下，托甲是什么意思，谢谢

藏语，译为天铁或雷石或天降石。在西藏传统文化里认为托甲是天降下来的圣物，埋藏地下，长期不锈，呈现各种形色。传说人们找到此物，可以辟邪，带来好运。在西藏，如果一生中能收集到9件托甲，将预示着拥有者会大吉大利。

② 请问这个天铁是真的吗

应该是真的。
一般是纯的天然铁矿石，在大自然很常见，
每个国家都有。而且存世量很多，所以没必要造假。

③ 天铁托甲如何盘

要把托甲表面脏的物质以及蜡层擦去，用棉布即可，大约每天二三个小时，坚持两天即可。
天铁托盘属于文玩的一种，文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。
在我国传统的文房用具里，笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具，明清以来文房用具有了更进一步的发展，出现了与“笔、墨、纸、砚”相配套的各种文具，主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。所以又被人们称作文玩。所谓文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。文房四宝尽管创始很早，但一直发展到唐宋时代，即传统书画艺术趋向成熟完善和文人士大夫集团形成以后，它们才真正找到并且实现自己应有的地位和价值，成为文人学士乃至帝王官宦书斋案头不可或缺的器用。文玩的一大特点是小巧。作为书桌案几之玩用，一般大不盈尺，小不足寸，既可供设于案上，又可把玩于掌中，可远观，亦可近取。特别是有些赏玩摆件，往往是大块的浓缩，大件的缩小，小中见大，芥纳须弥，古玩界又有“小器大样”之说。现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。文玩往往不独立存在，而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中，为生活添一分赏玩之趣。

④ 西藏文明，不起眼的“托甲”

在中华文明的长河里有一支独特支流，她源于雪域高原滋养着一方水土，她神奇美丽又豪迈奔放，千百年来一直不断延续着直到今天，这就是西藏文明。藏传文化中有许多值得我们去挖掘和研究的地方，比如西藏的绘画、雕塑、歌舞、服饰等等，在这些众多的值得研究的领域里有一项看起来不起眼的东西深深吸引着我的眼球，她是一种小型金属件，藏民族称它为“托甲”。

本文主要从定义、起源、分类、鉴别等几个方面对“托甲”做分析介绍，鉴于目前国内外对“托甲”的研究少之又少，可供参考的资料也十分有限，有许多问题需要我们做更深一步的调查研究。比如“托甲”与苯教的关系及“托甲”的起源等问题，需要大量的考证和实地考察走访才能做出进一步的判断。从图像学角度研究“托甲”是可靠也可行的方法，“托甲”从属于西藏造像研究也可以作独立的专题研究，因为“托甲”既是一种造像又是一种装饰品，在古老的象雄文明中她一定扮演着着某种重要的角色。日前，藏传文化正在不断影响着人们的审美和生活，“托甲”造型多样，内涵丰富，小巧玲珑，受到越来越多的人的追捧。因此对“托甲”的研究也日益紧迫，希望本文能起到抛砖引玉的作用，给其他研究人员一些启发，尽快完善藏地“托甲”相关方面的学术研究。关注研究藏传文化一定要充分利用这不可或缺的宝贵资源。

⑤ 那里能买到藏传天铁托甲监赏图书T

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⑥ 西藏老天铁托甲如意宝挂件吊坠好处

和护身符一样起心理暗示作用。
据说这种天铁埋藏地下长期不锈，呈现各种形色,在藏族人们的心中示为神圣之物。他们认为天铁是上苍赐给的宝物，具有神秘的力量，用它做成各种法器一定具有很强的法力，可抵挡一切灾难并为自己与家人带来好运。

⑦ 文玩中的天铁是啥呢

天铁是护身符法器，传说同样是来自天空，即天神遗留在人世间的珍贵宝物，同样拥有驱除邪灵、恶鬼、趋吉避凶、驱魔、辟邪的不可思议惊人神奇功效；因此，藏人老天铁当成护身符、辟邪圣物、辟邪瑰宝、吉祥物来随身佩戴。

这就是一个天铁

⑧ 藏族天铁是天降之石吗

天铁，又名天降石、雷铁、霹雳铁、陨铁，藏语称“托甲”。西藏苯教、佛教认为，天铁具有神奇的力量。藏族同胞常常将天铁佩戴在身上，作为护身符使用。

神秘的起源

早在吐蕃帝国崛起的小邦时代，在佛教传入西藏之前，天铁就已经广泛分布于西藏各地。特别是作为西藏原始宗教苯教的信仰物，发挥极重要的作用。如今发现大量的大鹏金翅鸟等形状天铁，和苯教有极其密切的联系。例如在一段苯教关于曼日山神（即火山）的赞颂文中，就有关于天铁的记录，这“雷石”是曼日山神手中拿着的兵器，和钩、手杖、战斧、梭镖、弓箭等量齐观。天铁是如何产生的？西藏一些地区传说天铁是雷电带来的，伴随着震雷，天空中的龙族口中掉落天铁到地面。也有的认为天铁是天上的神“赞”或者龙族搏斗中掉落地下的铠甲和兵器残片，至于战斗，自然就是电闪雷鸣了。总之，天铁和霹雳脱不开关系。或许，对天铁的崇拜可以看成青藏高原的先民对天的崇拜，因为“霹雳”往往被视为天庭最具攻击力的武器。在北方草原地带游牧的各民族都有对天和雷电的崇拜，例如回鹘人就会祭拜被雷电击中过的土地。西藏的先民们崇拜天空、雷电和雷电的产物天铁，也并不是西藏的特例。问题是，天上真的能落下铁吗？或者说，雷电真的能带来铁吗？别说，还真的可能，据国内外学者研究，真正意义上的天铁的确来自天上。首先是陨铁，其铁含量超过铁矿石，是上好的原材料；其次，闪电击中在高原外露的金属矿，使金属块分裂；三是伏藏掘出数世前埋藏的矿石。这三种，可以称为原本意义上的天铁，或者说暴雷铁。据说这种铁发音响亮，油润黯黑，可以驱邪魔、镇惊狂。还有一种更为常见的，是用金属打造的护身符，如金刚杵等，所以有学者声称，只有以陨石、陨铁等为材质的西藏护身符、法器和吉祥物等才能称得上是西藏天铁。

近代以来，最先对天铁作出描述的应该是意大利考古学家G·杜齐，他在《西藏考古》一书中提到的：西藏农民在田间地头常常能发现“天降石”或“霹雳石”。杜齐在书中说：“在西藏旅行的期间，我曾偶然见到过几块这样的东西，但难得买到一块，因为藏族人视之为灵验的护身符而不愿意出手。”

⑨ 寒铁和天铁的区别

天铁即藏语中的“托甲”，其材质是合金铜，不同年份的合金比例和材质纯度不同。 寒铁即指铁，但藏区老的的寒铁材质材质也不纯，可以理解为类似于生铁材质