品茶理财

⑴ 请提供些宋代历史，人文，风俗的材料

[历史随笔]如梦如幻的大宋王朝

中国封建王朝的顶峰是宋朝而不是唐朝。宋朝是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代是为中国最争光的朝代，也是当时世界上发明创造最多的国家。宋朝也是中国为世界贡献最大的时期，中国历史上的重要发明一半以上都出现在宋朝，那时中国所谓的四大发明的三项被发明或是开始得到大规模实际的运用，火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织，瓷器工艺的重要改革等。宋朝航海、造船、医药、工艺、农技等都达到了古代前所未有、后难比及的高度。宋朝还发展起一门新科学，技术科学。这些辉煌的成就与宋的综合文明有直接联系。宋代的GDP是占全球的50%。国家的综合实力无论是质量还是数量宋朝都是当时世界的第一大国。宋朝已经达到了封建王朝的顶峰，已经出现了资本主义萌芽。

一、[宋朝的经济商业]

宋朝是中国古代唯一长期不实行"抑商"政策的王朝。宋朝开创以来，即治坑矿、组织茶盐开发。因而大量从土地中解放出来的农民投入商业手工业中，民间经济受到刺激，突飞猛进。创造了空前的财富与繁荣。在宋朝立国之初，宋太祖赵框胤就号召人们"多积金、市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年"，宋太宗也曾下诏"令两制议政丰之术以闻"，令官员们研究理财求富之道。宋神宗则认为"尤先理财"，发过"政事之先，理财为急"的诏令。这些政策导向使商业大潮兴旺，商贸高速发展，钱庄业迅猛发展，促使宋朝在世界人类历史上第一次出现了最早的纸币和银行。银行可以贷款、异地付款。北宋时期就大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏，全国各地也出现了世界历史上最早的制造工厂和加工工厂。如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窑等。厂里的工人按期领工资。南宋时的军器所工匠竟达七八千人。造会子局，有徒工一千二百余人。绫锦院织工达到四百余人。除公办的工厂外，一些私办的工厂也相继大量的出现与繁荣。因为经济的空前繁荣，宋钱币铸造量非常大，如宋神宗时全国年铸币506万贯。（唐朝最盛的开元盛世年铸币32万贯）。

宋代的货币形式与种类太过丰富。铜钱、银锭是宋朝的本位货币。宋朝铜币和铁币并用，有些宋币含有合金成分。此外还有些银质钱币。宋代的钱币无论是种类、数量上还是质量上都是中国古代历史上造诣最多最好的钱币。宋币上铭刻的文字书法优美多为名家及皇帝手笔，篆隶真行草俱全，还古篆体、瘦金体。种种精美的货币使人爱不释手，宋钱币的艺术总类艺术性工艺最高。宋钱是当时周边各国最喜欢最坚挺的货币。宋钱成为南海诸国的镇国库之宝。虽然辽国、金国等国也仿制宋币造钱，但在金国流通最多最广的是宋钱。直到现在出土存世的宋钱还是最多的。在今天东到日本、西至欧洲、非洲的广大地区都有出土。足见宋的繁荣与强盛。为免携带大批铜钱来往之烦劳，在公元998年（咸平元年）前后在四川地区民间出现最早的纸币"交子"。这是我国也是世界上最早的纸币。但这种纸币只相当于担保的代币券。宋朝政府先后印刷发行的纸币种类有交子、钱引、关子、会子等几种类型形式。公元1023年（天圣元年）宋政府开设了世界上第一个负责纸币发行的官方机构"益州交子务"，这是世界上最早的中央人民银行。公元1024年宋政府开始印刷发行"交子"，此种"交子"铜板彩印，上面印有鸟兽、花纹、图案或故事等，异常精美。此种票据有如公债，分界发行。交子最初是以两年为一界，发行新交子的同时废止并回收旧交子，自公元1072年（熙宁五年）起，虽仍然是每两年发行一界，但是每界交子的流通期增加到四年。交子的面值为自一贯文至十贯文的固定面值，以铁钱为本，备有发行准备金，已经基本具备了近代本位货币的特征要素。其施用愈来愈广泛。票据的使用为商业繁荣提供了便利条件。北宋崇宁四年，在江北、华北地区发行了称为"钱引"的新式样的纸币，但是只印了一界就因为流通不畅不能顺利使用而停印。公元1107年（大观元年）四川交子改称钱引，交子务也改称钱引务，开始大量印刷纸钞发行，由于数量发行过大，引起了钱引的严重贬值。公元1110年（大观三年）限制发行量为天圣时的125万贯左右，对流通地区也限在铁钱行用的四川、陕西、河东地区，后又采取了受兑、停用旧钱引，增加准备金等多种方法，使钱引的价值得到恢复。南宋时期宋政府在杭州设立"行在会子务"专门管理印制"会子"。先后印造了一千文、两千文、三千文及二百文、三百文、五百文，六种面值的会子。会子以三年为"界"，到期作废，逐旧造新换旧。从公元1171年到公元1240年，共发行了十八界会子。后来政府规定第十七、十八界会子可以永久流通。这是真正意义上由政府发行的纸制的纯粹钱币。纸币逐渐代替了铜钱做为主要交换媒介。商业的高速发展起到了推动作用。

宋王朝调整了历代立法中重刑轻民的传统做法，义利并重相当重视经济立法。法规内容涉及社会经济活动的各个方面，专门设置了专卖法，如盐法，酒法，茶法等法令。宋代成为中国古代经济立法最为活跃的时期，其立法活动频繁，法规内容涉及社会经济活动的各个方面，法规的制订、实施各方面都具有前所未有的想象力。宋的经济法令，注意到了国家与经济活动者之间的利益分配关系，顺应商品经济的规律。宋朝获得庞大的财政收入是国民经济飞速发展，工商业极度繁荣，生产力水平提高的结果。丰厚的社会财力使得政府既不必求苛税于民又能保证政府收入。这就缓和了社会矛盾，进入治理国家的良性循环。宋朝的经济，尤其是第二，第三产业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。公元1077年，北宋税赋总收入共7070万贯，其中农业的两税2162万贯，占30%，工商税4911万贯占70%。构成国家财政收入主体的，已经不再是农业，而是工商业了，宋朝已经走出农业文明了，宋时中国的农业社会已经在开始向工商业社会那迈进了。宋朝的手工业中还出现了铜板印刷的广告。比西方资本主义印刷的广告要早三百多年。大学者苏东坡曾给一做油食老妇人做过一首广告诗，使之生意大振。沈括的货币流通速度论达到了现代货币理论水平。此外宋朝已出现类似现代报纸的"小报"了。世界的中国的最早的资本主义萌芽，诞生于大宋强盛的商业浪潮中。

宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇的生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣发展。宋代开始大规模的城市化。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。宋朝发达的交通为人类封建史之最。宋朝每十里设一邮亭，每三十里设一驿站。各地的官道星罗棋布、四通八达。宋政府对邮驿是十分重视的"以法治邮"的做法，保证了邮驿的正常运行。"白塔桥边卖地经，长亭短宜驿分明。"地经就是地图，宋朝的地图已经相当的精确。宋朝四京是东京开封府，西京洛阳府，北京大名府，南京应天府。宋代大城市人口集中，北宋首都汴梁和南宋首都临安都是超过百万人口的大城市。宋朝人口如泉洲一样超过二十万的有六个。宋朝十万户以上的城市由唐代的十几个增加到四十六个。（南宋末期西方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口。）在城市所有干道的塔上都挂有一个时针。每个钟都有一个人看守照料。他敲着铜罗报时，即使在很在窄的小巷都会回荡着这种声音，随后他用文字把时刻展示给人们看。北宋富强160多年，京都汴梁（今河南开封）"比汉唐京邑，民庶十倍"，汴梁城不仅旱路畅通发达，水运也十分发达。"舳舻岁岁衔清汴"，"联翩漕舸入神州"。"汴都数百万户，尽仰石炭，无一家燃薪者"。宋朝的汴梁城已经用煤（西方称之会燃烧的石头）而不是用木材生火做饭取暖了。当时西方都是用木头劈柴生活作饭取暖。中国1949年解放后的各大城市都没有达到这一点。新兴的市民阶层的诞生，富庶安逸的生活使宋人消费意识浓烈，极大地刺激了茶坊酒市、娱乐业等第三产业的繁荣发展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了，宋城在黑夜里是灿烂的光明之城。因为宋朝不像唐朝一样实行宵禁，宋人有夜生活。一到夜里，宋人就自己的房间里、在家门口、庭院门口都点上了灯，因而到处都有灯光。在夜晚赶路游玩的人们都拿这各种各样的灯笼。因此在夜晚整个城市都在闪烁。在夜晚城市里灯火通明，叫卖声到天明。在"瓦子"、"勾栏"等固定娱乐场所百戏伎艺竞演，市民集中观看。夜间饮食店铺生意兴隆，直到太阳从新升起街上一样挤满了人。"大街一两处面食店及市西坊西食面店，通宵买卖、交晓不绝"，"其余桥道坊巷，亦有夜市扑卖果子糖等物，亦有卖卦人盘街叫卖，如顶盘担架卖市食，至三更不绝。冬月虽大雨雪，亦有夜市盘卖。"。"酒垆博塞杂歌呼，夜夜长如正月半。"，"梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼。"，"暮然回首，那人却在灯火阑珊处"。"山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。"游人不止是皇亲国戚、达官贵人等少数的宋人而是城里的广大的市民、大多数的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝没有"路有冻死骨"的贫穷与"国破山河在，城春草木深。"的悲观绝望。只有"西湖歌舞几时休"的醉生梦死的乐观、繁华。

宋朝南渡定都杭州后，大量北方、中原人民迁移到南方。全国精英云集杭州。使南方更是繁荣起来。迁徙的人们怕后代们不知道自己祖先的来处，发展形成了宗祠的文化。公元1102年杭州人口仅二十万户，公元1274年人口达到一百二十四万户。杭州人口大部分都是外迁人口。宋朝在南方的开拓与经营，奠定了南方的富裕。从此以后历代南方都是中国经济最发达的地区。

二、[宋的科技技术]
宋瓷是当时中国的国家标志。宋时的五大名窑是汝窑、官窑、钧窑、哥窑、定窑。可以说人类世界上第一个商业化的工业是宋朝的瓷器工业。宋瓷是最精美艺术与精确工艺完美的结合。宋瓷神韵文明与大众文化巧妙的融合与统一。各地名窑瓷器大量地生产，不仅供皇家贵族使用，还为官员学者们、及市民阶级所珍爱、使用。宋瓷的各种窑类造法制造出来的瓷器品种层出不穷。让所有见着的人都赞叹不已。宋瓷许多的工艺都已失传。宋瓷许多的工艺水平即使现代都难达到。宋朝的瓷器是如此的精美，可以说宋朝遗留下的名窑瓷器几乎都价值连城。宋时中国的大众丝绸工艺从实用化走向细腻化精密化。宋朝的丝绸，超乎寻常的先进。非常尖端的织机，包含1800个活动的构件。各种绣法让中国的丝绸更艺术化、更美学化。外国富人穿的是粗布麻衣，中国平民穿的是柔丝绸缎。有的农民也穿上了丝绸。"走卒类士服，农夫蹑丝履。"

三[宋朝的政治民主]
赵匡胤得意于诸侯割据，他深深的知道诸侯割据对国家人民的种种坏处。宋太祖杯酒释兵权吸取了唐朝诸侯割据[实质上是国家四分武裂]的经验教训。是加强中央集权促进祖国统一的深谋远略。宋太祖赵匡胤不仅没有杀害有功大臣，还用法律形式规定以后皇帝不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外，不得杀戮。宋太祖传下"不得杀士大夫及上书言事人"，"子孙有渝此誓者，天必殛之"的"誓牌"。历代皇帝都严格执行这一祖训。即使是因战乱得位的杀害岳飞的宋高宗赵构，也只开三回杀戒。这在其他历朝历代都是极其罕见的。宋朝统治者非常重视吸取中国过去的历史教训。司马光编著了著名的《资治通鉴》。以参知政事的设立为标志，宋朝实行宰辅集体领导制，是中央集权更理性化运转的一种标志。在相当程度上皇帝也必须听取宰辅集体的意见，应该说最高统治者不能凭一己之喜怒哀乐随意处置朝政或决定大臣的去留乃至生死命运。国家治理的"文臣化"是历史发展的趋势，宋朝仁义立国，政局清明。宋朝的没有地方势力的割据，也没有宦官、后妃、外戚的专权干政乱国。宋朝没有文字狱，官员们不会因为说错话写错字而掉脑袋、全家抄斩、灭门九族。宋专门建立了言官制度。宋仁宗时近一步增加台谏力量，和庭辩力度。以文治国是中国从野蛮社会走向现代文明进程的标志。开明宽厚的政治氛围，使官员们敢于抨击朝政，发表自己的政治主张。致使宋朝涌现出大批中国历史上敢于直谏的官员，如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修、苏轼等等伟大的名字。中国历史上只有宋代才能出现像包拯这样和仁宗皇帝在朝堂上当面争吵，包拯的唾液都飞溅到宋仁宗皇帝的脸上的事。宋仁宗即使再生气也没把包拯怎么样。包拯照样勇于直谏、照样升职为官。"终仁宗之世，疑狱一从于轻"。宋仁宗对疑难案例都是从轻发落。可见宋代皇帝的开明与民主。整个社会尊重知识份子，文化人地位空前提高。宋朝历代都特别爱惜人才，优待官员。即使是卢多逊和丁谓图谋皇位，这样的重大犯罪也只是流放了事。宋代并没有形成所谓的官场，下级官员可以告上级官员。就是"一人之下，万人之上"的宰相也难幸免。其中包拯就把他顶头上司及几位比他职位高的官员弹劾倒了。包拯这样的人物只有在开明的大宋王朝才能产生。宋朝民告官的事也屡见不鲜，各级衙门门口都贴着反腐规训，人民可以上诉、告官，直至胜诉。

宋太祖招令300人去天竺求取经书与舍利。宋太宗曾亲自接见古印度婆罗门僧人和伊斯兰教徒。在宋朝有大量基督教徒、犹太教徒及其它教徒拥有自己的屋舍、教堂、寺庙。加上宋的儒教、道教的繁荣昌盛。可见宋朝的中国以是多宗教并存开放的国度了。只是在宋朝基督教、犹太教及伊斯兰教根本竞争不过儒教、道教、佛教。早在马克菠罗到达中国之前就有大量的欧洲商人到达中国经商。现西方又发现有意大利商人兼学者雅各.德安科纳早在1271年就到达中国的泉洲并记下了传记。那时只是在泉州生活经商的就有大批威尼斯人、犹太人、英国人、萨拉森人、法兰克人、锡兰人、印度人、小爪哇人、比萨人及一些黑人，还有来自亚力山大里亚、布鲁格等地的人。大批欧洲及亚洲人在中国经商或定居，那时泉洲已有大量混血儿。其中宋朝更是同化了大批犹太人。这在人类历史上是"前无古人，后无来者"的。只是有记载的在宋朝首都开封就有犹太人的17个大家族，接受"归我中夏、遵守祖风、留遗汴梁"约法三章之后，定居中国。同化犹太人足见宋朝各个方面的强盛。可见中国文明及科技技术在宋朝时就传播、影响到西方。各种信仰的各种人一同和睦相处的生活在开明富强的大宋社会里。合而不同是大宋王朝的整体写照。

宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝第一次出现了工匠传统和哲学传统合流的迹象。宋朝闻名的四大书院（岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院、嵩阳书院）成为儒家弟子吸取文化乳汁的圣地，"道林三百众，书院一千徒"。宋仁宗赵祯爱好学习崇拜儒家经典。赵祯首次把论语孟子大学中庸拿出来合在一起让学生学习。四书五经为太学规定的必修课程。军事方面的最高学府称武学，相当于军事大学。宋还有科技一类专门学校，如算术、医学等。此外宋还有大量的家塾、舍馆、书会等学习场所。"每里巷须一二所。弦诵之声，往往相闻。遇大比之岁，间有登第补中舍选者。"南宋设在曾是岳飞府地的太学院最多有太学生一千七百余人。太学有学生宿舍还有体育场。太学考生来自四面八方。录取比例在3%--6%。太学实行五年制的三舍法。初进太学在外舍学习，一年以后学习合格者进入内舍在学习两年，合格者升入上舍学习。在上舍再学习深造两年，考试合格者毕业。太学生伙食费完全由政府包办，每人每年要花费三千贯左右。宋政府只是给太学院太学生的伙食费一项，每年就投入花费五百多万贯。科教兴国不仅促进了科技、商业、文艺的繁荣，也推动了政治的多元化思维，民主开明的政治报复思想的派系建立等。

宋朝的政坛并非一滩死水，宋有民主的党派之争，宋有改革派、保守派、主战派、主和派等等。改革派，保守派并不是简单的两个派别。也不是固定不变的。公元1042年范仲淹、欧阳修变法实行"庆历新政"。公元1069年王安石变法。司马光反对变法，欧阳修也反对，苏轼也反对。但反对和反对的观点也不同。苏轼在变法派执政时反对变法过急，又在保守派执政时发对对新法全都抛弃。司马光与王安石彼此相互尊重，只是政见不同。两派人士虽然观点立场不同，都不是为私利而是以国家利益、人民为重。宋的党派之争是民主政治的典范。

四[宋朝是文化艺术]

宋朝是个群星汇粹的年代，寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、王安石、苏东坡、沈括、岳飞、朱熹、李清照、辛弃疾、文天祥等等一大批在中国乃至世界史中光彩夺目的人物。宋朝因为极其重视文教，学术文化的成就极高，中国文化至此更趋精深成熟，所以更方面的人才也就不断的涌现了。明人宋濂谓：“自秦以下，文莫盛于宋。”唐宋八大家，宋朝占了六位，除“三苏”苏洵、苏轼、苏辙外、还有王安石、曾巩、欧阳修。宋四大书法家：苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。理学家北宋二程：程颐、程颢。南宋东南三贤：朱熹、张拭、吕祖谦。南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤。重要的是宋朝许多名人文化大家，都是出身贫苦。范仲淹、欧阳修都是单身家庭出身，自幼贫寒。范仲淹一岁时父亲就去世了，母亲谢氏带着尚在襁褓中的仲淹改嫁朱姓的人家。范仲淹从小生活极其艰苦，喝粥度日苦读。欧阳修年少时家里买不起笔纸，他母亲用芦秆画地教他识字。最终两人都通过自己的努力，成为文化大家，朝廷重臣，国之栋梁。范仲淹、欧阳修或许命运相近，两人成为真正的朋友。王安石、苏洵、苏轼、曾巩都是欧阳修培养扶植起来的文化大家。苏轼又培养了著名的苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。陆游是曾巩的学生，陆游、辛弃疾是好朋友，他们在一起的交往聚会组成了文化沙龙、文学俱乐部。宋朝民间涌现了许多的文学社体，总之宋朝是文化人的天堂。宋四大书法家：苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。宋代涌现许多著名画家主要有范宽、郭熙、赵佶、李唐、马远、夏圭、张择端等。最能代表中国画最高艺术水平的就是宋代山水画的博大与意境！宋代山水画家人才辈出，各有专长和创造，北宋李成的塞林平远，范宽的崇山峻岭和雪景，许道宁的林木野水，郭熙描绘四时朝暮、风雨明晦的细微变化，惠崇、赵令穰的抒情小景，米芾、米友仁父子的云山墨戏，李唐、马远、夏圭高度剪裁而富有诗意的山水反映了山水画艺术的不断变革和发展，与刘松年共称南宋四家。

宋朝是一个诗歌的国度。宋朝诗歌是一个巨大的宝库。里面有各个方面的知识财富。但这个宝库，我们认知开发的极少。宋朝的诗歌是唐朝诗歌的延续、再发展与突破。宋朝的诗人更广泛、诗篇更丰富。诗歌的种类、形式在宋朝达到丰富。宋诗创作数量空前丰盛。北京大学正在编纂《全宋诗》，据初步统计所收作者不下九千人，为《全唐诗》的四倍。《全宋词》辑录，共收词人一千三百余家，词章近两万首。孔凡礼《全宋词补辑》，又增收词人百家，词作四百多篇。

宋代多高产诗人，陆游自谓“六十年间万首诗”。陆游现留存诗篇九千三百多首。杨万里写过两万多首。但现在只留存的一小部分。南宋四大家之一的尤袤留下的诗篇就更少了。那么多伟大的诗人写了那么多首诗歌，我们更多的人只能有机会读到他们几首诗，可以说连皮毛都没接触，别说体会他们的精骨了。宋诗反映社会视野较前有所拓展，切入生活力度有所深化。宋与唐的时代气象与氛围不同，诗家又勇于创新，因而形成与“唐音”殊异的“宋调”。宋词作为新兴的合乐诗体，既可传诵于文士案头，又能流播于乐人歌喉，强化了它的娱乐性和传播力，拥有众多接受群体。

宋是中国文明的第二次浪潮。不仅使神韵文明向绝对化发展，还使平民文化发展起来。戏艺，有滑稽剧、杂技、傀儡戏、皮影戏、说话、杂剧等等。其中杂技就有上百种。宋人小资情节严重，宋词中抒发的感情大多都是抒发那种浅斟低唱的闲情逸趣。宋词体现了宋朝稳定的政治局势、繁荣丰富优越的社会生活。娼妓业的兴盛起源于宋代城市经济的高度繁荣。宋代的娱乐业则分得更明确，大致分为了“官妓”、“声妓”、“艺妓”、“商妓”四类。宋代的“妓”并不是现代意义上的“妓”。大部分可以买艺不买身。她们大多数相当于现代的文艺工作者。她们一般都是才貌双全的，有的人对琴、棋、歌、诗、书、画、等有很深造诣的，有的可以称上是那个方面的艺术家了。“官妓”是最为人们仰慕。她们不只是相貌出众，还非常有才华的。她们品貌、学识、才智和艺术趣味都非常出众超群。现在的演员明星、或从事文艺工作的女人都难以比上她们，因为以前的红楼女子是从小培养、不断的熏陶出来的，而现在的一些演艺界女士，长得漂亮点只上两年学就有可能成为明星……可以说一个宋代的名妓，要比现代的女明星强不少。

茶文化是在宋代时才达到艺术的境界。宋朝的茶不是现在意义上的茶，而是茶饮料。有的要加糖，有的要加盐，要加各种作料的茶。这是有无数种喝法的茶饮料与茶文化，遗憾的是像宋朝大多数的工艺、文化一样没有遗留到现在。宋时已有各种花瓣茶流行叫卖。宋还有斗茶之风。蔡襄在《茶录》中介绍建安斗茶，特别推重当地所产的一种半发酵的白茶。宋人用各种漂亮的、精致的瓷碗的饮茶，其中兔毫盏、天目碗等都是当时有名的茶具。民间根据兔毫盏色泽的微妙不同又分称“金兔毫”、“银兔毫”。宋代茶盏分黑釉、酱釉、青釉、青白釉四种。“轻裘骏马成都花，冰瓯雪碗建溪茶。”“矮纸斜行闲做草，晴窗细乳戏分茶。”“鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶”“道旁草屋两三家，见客擂麻旋点茶”。宋朝的诗歌里就时常渗透着茶文化。“七物甘香杂蕊茶，浮花泛绿乱于霞。啜之始觉君恩重，休作寻常一等夸。”北宋著名现实主义诗人梅尧臣，也写出这么悠闲具有小资情节品味的品茶诗。宋徽宗《大观茶论》二十篇文章介绍茶文化。宋代茶文化是精英文化、大众文化的综合体现，是雅俗共有的文化。

玉文化是在宋时开始流向民间的。由于宋徽宗对玉器的过分喜爱。导致玉器在宋代空前发展，世俗化倾向的玉雕空前发达。宋的玉器玩味大增，礼性大减。宋代出现了玉雕市场和专门贩卖玉器的商铺。市民成为玉器的玩赏者、拥有者。佩带玉器受到广大的市民阶层及文人墨客所追捧流行。除玉雕之外，宋的木雕、竹刻、漆器、铜器、金银器、牙角器、碑帖、印章、及笔墨纸砚等等都有极高的造诣。这些都表明宋的文化艺术的高超深厚。虽然宋代开始纸质明器、陶俑日渐衰落，但也有陶俑出土而且有的造型奇特美妙，有人首鱼身的“仪鱼”、人首鸟身“观凤鸟”蛇体双人首的“墓龙”，这表明宋的文化的丰富性与多样性。用纸器祭祖之风一直留存至今……宋代的文化生活的各个方面都是深远的影响到渗透到我们现在的生活。现在使用广泛的宋体字就是宋朝创造出来的……

英国史学家汤因比说“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”，中国学者余秋雨也说“我最向往的朝代就是宋朝。”……因为什么？因为宋朝是文化艺术的殿堂……

⑵ 我是农历4月18，阳历5月12，我是什么星座的

5月12日出生金牛座Taurus的人:淘气的独行侠

月12日出生的人真是天生的调皮鬼，他们虽不至于顽皮到会四处惹麻烦，不过，恶作剧的名声早已传遍千里。这天出生的人之中，有些非常注重生活品质，但还是不免会插手管管闲事。基本上说来，他们做事绝不会循着平常人的方式，他们有自己的风格和作法，而且总是和大部分的人相差十万八千里。

5月12日出生的人也是天生的扒粪者，没有比揭发事情的争议性更令他们快乐的事了，即使是使用反讽、讥嘲或一些具破坏性的作法都无所谓。另一方面，他们不会宣称拥有所有问题的答案，所以，要想知道他们真正在想什么、相信什么，并不容易。他们虽然相当有见解，却不太和别人讨论自己的哲学观或原则问题，但是，对别人的问题，倒是常能提供不少有用的好点子。5月12日出生的人因为时常挑战大家习以为常的模式，可能会被误认为是激进人士或反抗者。没有什么可以使他们远离真理，他们大多看来很保守，且非常有逻辑概念；他们甚至有时看起来会很严肃，或者是让人以为冷淡、无情，事实上，严苛和铁石心肠的伪装都是一种保护，让他们自己可以不受外来的伤害。

这天出生的人通常会扮演着领导人角色。他们也不是特别想领导别人，但是因为他们的优点，常会让上司慧眼识英雄。他们之所以可以脱颖而出，不但是因为能力出众，也因为他们的冲劲和投入。他们散发出来的共振力不但能和上司主管共鸣，更厉害的是，连四周同事也能感受到。这天出生的人拥有十足的自信，因此更能得到同伴的欣赏，常常就这样被推举为代言人。可以这么说，他们虽然不易亲近，但却很讨人喜欢。在让人们对生命的荒谬置之一笑的同时，搞笑的他们和人群还是永远保持着一段距离。

5月12日出生的人非常理性，很少人能愚弄或欺骗他们。他们绝对不是靠幻想生活的一群，而且透过他们清楚的思绪，其他人往往可以看到许多呆板可笑的社会传统。5月12日出生的人并不认为自己个性活泼，反而觉得自己是属于严肃的一类，是别人的愚蠢和错觉才会把他们错看成顽皮的淘缺陷鬼。要小心的是，这天出生的人虽然可以交到好朋友，但是，也会制造很危险的敌人。

幸运数字和守护星
5月12日出生的人受数字3（2+1=3）和木星影响。受数字3影响的人通常能在他们专业领域中得到最高的地位，他们也容易变成专断独行，5月12日出生的人特别要注意这点。不过，受到木星和金星（金牛座的主宰行星）两者的影响可以让这天出生的人拥有温和、理想主义的特质。受数字3影响的人喜欢独立自主，所以他们常会希望能把管理阶层的重责大任交出去，这样才能拥有更多的自由，事实上，光要他们命令别人做事，就会让他们感觉浑身不自在。数字3的特质再加上木星的天性，让5月12日出生的人对自己的努力和前途都保持着非常正面、乐观的态度。

健康
5月12日出生的人对所有的食物通常是来者不拒，胃口奇佳，好在他们精力消耗得也快，因此不用担心发胖的问题。要注意的是不要饮酒过量，那会损害新陈代谢和神经系统的功能。建议可能通过自学和思考来保持内心的冷静。5月12日出生的人应该尽量消除愤恨，找出一个好方法调整抒解困扰和消极的心态。对这群精力充沛的人来说，除非拥有超乎常人的运动天赋，不然适度的运动就很足够了。

建议
让别人依他们的方式做吧。你真的喜欢扮演传教士的角色吗？偶尔也要看紧自己尖酸苛薄的嘴，培养一下圆滑的交际手腕。记得爱别人也要爱自己。

名人
克利希那穆提(Jid Krishnamurti)印度哲学家、教师，他漫游世界、四处演讲，提倡不受国籍、种族和宗教限制的生活方式和思想，著有《宝瓶同谋》。

台湾新闻学者殷允凡，《天下》杂志发行人兼总编辑。

台湾作家楚军，《创作》月刊发行人。

南丁格尔（Florence Nightingale)，英国现代专业护理创始人，首创护士学校，对野战医院的改革贡献厥伟，也是红十字会的开路先锋。

凯瑟琳赫本(Katherine Hepburn)美国剧场及电影演员，曾四度荣获奥斯卡最佳女主角奖，作品有《谁来晚餐》、《妙女郎》、《金池塘》等。

佛瑞(Gabriel Four)，法国作曲家、管风琴家，作品细腻优美，和声极富活力与感染力，被公认为杰出的诗篇歌曲大师、键盘诗人，以及渊博的室内乐作曲家，主要作品有《潘娜露》、《安魂曲》等。

塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第12张是“倒悬者”，他用单脚倒吊在树上。虽然他看来有点无助，事实上，他掌管沉思和精神面的力量；因此，当牌面正立时，表示认清极限、解决问题和拥有人文特质；牌面倒立则是在精神上有所局限且缺乏远见。

静思语
片刻是什么？我们只是活在当下，共享有眼前的空间与时间！

优点
头脑清楚、有天赋、爱嘲讽。

缺点
过分严苛、烦恼多。

⑶ 南宋时期到北宋时期这段历史时期最突出的社会特点是什么从这个多民族国家发展的历史过程中，你有什么启示

一、经济发达

经济发达的宋朝已经基本成为共识，宋富这已早成历史的定论，因此鄙人就简单谈谈为何宋富在中国历史上的绝大多数王朝都采取“抑商”的政策而惟独宋朝例外。宋初，太祖赵框胤就言“多积金，市田宅以遗子孙，歌儿舞女以享天年，以博民富”。后，宋太宗也号为“令两制议政丰之术以闻”，神宗在位时“尤先理财”，令众“政事之先，理财为急”，这样的重视经济的思想一直贯穿于宋朝，这是保证经济发展的一个很重要的前提。
在宋之初，官员们研究理财求富之道。宋朝调整了历代立法中重刑法、轻民法的传统做法，专门研究施行了专卖法，如：盐法、酒法、茶法等法令。宋代则成为中国古代经济立法最为活跃的时期之一，而且宋的经济法令统一了国家与经济活动者之间的利益分配问题，顺应商品经济的规律，是非常科学的法律法规。这些正确的政策导向使商业大潮兴旺，商贸发展迅猛，手工业发展迅猛，使宋朝现了世界上最早的纸币（交子）银行，这是绝无仅有的！甚至银行可以贷款，异地付款，就算是从近代来看，都是非常先进的经济管理体制。以地域而言，宋时的发展不仅仅局限于江浙和四川等老牌地区，就连山区和少数民族地区的社会经济文化，也比唐代有较大发展，这也是另人很惊讶的。
从手工业看：坑矿、茶盐、造船、造纸、制糖、纺织、制瓷等都比唐代进步的多，宋的手工业除了产地扩大、产量增加以外，技术提高也是非常明显。比如“糖冰”（冰糖）的生产技术，“单筒井”的开凿，宋瓷的精良等，无不反映了技术的成熟和创新。而商业和手工业的兴起，解放了大量受俘于土地的农民，使他们投入于商业、手工业中。北宋时期就已经开始大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏，而且全国各地也出现了世界史上最早的制造工厂、加工工厂，如：造船厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、火器厂、还有各地的官窑等等，可见当时的手工业之兴旺是空前的！
早在北宋，中国人已懂得用烧煤、炼钢，大型手工业则雇佣几百全职的产业工人，而政府的两处军工业聘用八千工人——这已经是重工业规模了！宋朝的钢铁产量平均年产达一十五万吨（有人认为宋朝华北工业基地达年产一百二十五万吨的水平，这基本上是一个错误的认识，大部分都源于孙隆基所著作的《中国千年回顾——一个全球史的鸟瞰》的数据“关于宋朝钢铁产量有多组数据”。经核实，在众多数据中“15万吨”还是比较合适的，而英国于1788年亦即工业革命之始才不过年产七万六千吨。此外，矿冶、造纸业、制瓷业、丝织、航海业也高度发达，宋代无愧于世界近代之前的“高科技”之家。更是当时世界上的手工业之霸主!
从商业看：唐代的城市多趋于行政中心，而宋代市镇则趋于工商业化，唐代都市内的贸易地区由官员严格控制，宋代则更加自由。由于商品经济的进一步发展，城市的发展，“坊制”的突破，集镇的兴起，因此住宅区与商业区的界限逐渐消失。宋代的这一类的“新型”都市有些发展至有了很大的规模，如开封和杭州都达到一百万人口，而后者就是“马可波罗”在元初所见的“前所未有”的城市，即使是到了至元朝后期，中国以外最大的城市是“巴格达”其人口只有三十至五十万之间。数百年后阿拉伯旅行家伊本?贝图塔也称杭州为“世上最大的城市”！从事工商业的人口逐步增多，产量加大，投入资本大幅度扩充，因此构成国家财政收入主体的，也已不单独只是农业了，工商业所占比重已经超过了农业。且在其商业运作中还出现了铜板印刷的广告，这比西方资本主义的广告要早三百多年。就学士苏东坡来说，他就曾给一位做油食老妇人做过一首广告诗，使之兴隆。
更有意思的是，宋朝还出现了近似现代报纸的“小报”和史上最早的商标。商标是小可意义重大，这标志着宋朝商业化体系的逐步完善。
此外，著名学者沈括所著的《货币流通速度论》也是达到了现代货币理论水平。
大宋强盛的商业浪潮，也是世界最早的资本主义萌芽的母体，而宋代的经济突飞猛进，则创造了空前的财富与繁荣。

二、文化辉煌
物质生活的富足，使精神追求变的越发迫切，于是宋朝在经济发展的同时有了强烈的文化需要。国民闲暇的生活、审美趣味、生活情趣、都促成了宋朝的文化高度繁荣。诗词、歌赋、杂技、戏曲、民间音乐、小说、书法、建筑、等艺术都在宋代高速发展，与此同时宋朝出现了一大批名垂青史的文人骚客，大家耳熟能详的，就有苏轼、欧阳修、寇准、范仲淹、王安石、岳飞、文天祥、沈括、辛弃疾、朱熹、李清照等。这些学者们即使现在看来也是风华依旧，其光泽不减当年。古今中外最著名的唐宋八大家中，宋朝就占了六位之多，可见其文化之光辉是何等之耀眼！书法家更是举不胜举，最著名的四大书法家有：苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄、他们的作品足以让书法家们叹为观止。就是“大汉奸”秦桧也能习得一手妙笔、舞得一手好文，若是其为人正派，必然也是一位书法家文学家，更不论岳飞等文韬武略的英雄了！
因文化的百花齐放，两宋大家又分之为南北：
南宋有四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤；
北宋有二程：程颐、程颢(理学家)；
南宋东南有三贤：朱熹、张拭、吕祖谦；
也正是因为宋文化的蓬勃发展，使宋朝完成了“儒学复兴”产生了新儒学(即理学)，使得传统的“经学”进入了“宋学”的新阶段，也促进了儒、释、道三家相互交汇的深入发展。
“词”自唐末兴起，经五代至宋已经达到全盛，因此有唐诗、宋词、元曲等并称，可见词是宋朝文化的代表之一，是急先锋之一。要考究宋朝文化必然要先对其词有所了解，而最具有代表的是苏轼的《明月几时有》。此词几乎无人不知，无人不晓，就是一般的孩童都会吟唱两句。全词高雅、飘然、使人如登仙境，又独身于世外，孤独且满目而悲者矣，可谓登峰造极之作。把水调歌头词牌名形式优势发挥到了极致！《江城子?密州出猎》也是出自其手笔。而其他词人同样成绩斐然，就算是李清照等女词人也是所见不鲜，可女子好习文且达到如此水平者，古往今来也惟独宋时一个李清照。也是，若把宋词之人一一列举，鄙人一天也未必言尽。再举下去也只是数数宋代“词”文化的九牛一毛了。就拿《全宋词》来说吧，全书共收词人一千三百余家，词章近两万赋。孔凡礼的《全宋词补辑》在原有的基础上又增词人百家之多，词作四百多篇，这足以反映了词文化在宋时的地位，足以反映了词无愧于宋文化之代表，足以放映了宋文化的欣然朝气！
“诗”是中国古代文学的精髓。在宋把对“诗”的诠释提升到新的层面，一个更加大众化的普及层面，一个更加自由的格律层面，宋朝虽然是“词”的全盛时期，但是同时是一个“诗”的国度。我们无论在小学中学大学乃至于研究生，唐宋朝之诗是接触过最多的。宋代的诗，是唐朝之诗的延续、再发展与突破。宋朝的诗人更广泛，诗篇更丰富，诗歌的种类和形式在宋朝达到丰富宋诗创作的数量空前的多。据我所知，北京大学正进行《全宋诗》的编纂，据初步统计所收作者不下九千人，为《全唐诗》的四倍！就个体诗词数量而言，诗词作品最多的个体还是在宋代诞生了。让我们永远记住这个忧国忧民之人的名字吧！他就是——陆游。你还记得这位伟大的诗人对国家复兴的致死愿望吗？可曾记得他的临终遗言吗？如果你忘记的话，那么你听吧！“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”多么朴实的语言啊！一个爱国义士临终遗言，我生前没看到复国啊，我死后也要听到这个消息……我的孩子们啊！大宋复国之日，你们千万不要忘记在拜祭的时候，告诉你们的父亲这个消息啊…… 让我九泉之下也能瞑目……
写到这里，我闭上了眼睛，不知为何泪流不止。是的，是的确实流泪了，而且在尽情的流泪，不光为了“诗”所隐藏了的悲楚而流泪，也为了千千万万的象陆游这样爱国志士流泪，更加是为了宋朝最终命运而流泪！（呵呵……键盘上湿一大片，休息以下，还是振作起来继续写吧）唐宋之诗是一个巨大的宝库，取之不完，用之不绝。诗中包含了无数知识财富，但这个宝库，我们认知和开发的非常之少，能不遗憾吗？如此之多的潜在资源等待着我们去开发，我们又有什么理由不动心呢？
在之前鄙人谈到了四大书法家，书法方面不多说了。宋朝的书法的成就是世人皆知的，而宋代所涌现的画家有哪些呢？最富盛名的画家有：赵佶、范宽、马远、夏圭、郭熙、李唐、张择端等。艺术界闻名遐迩的《清明上河图》就是出自张择端之手。纵观中国历史，最能代表中国画最高艺术成就的，非宋代之山水画莫属了。时而博大如鸿，时而飘渺如仙，意境挥洒如行云，意随豪泼如流水。宋时，山水画家可谓人才辈出，各有所长。比如：北宋画家有范宽（以崇山峻岭和雪景见长），许道宁（以林木野水见长），郭熙（以描四时朝暮风雨明晦的细微变化见长），李成（以塞林平远见长），惠崇、赵令穰（以抒情小景见长），米芾、米友仁父子（又以云山墨戏见长），画中内容之丰富无法用言语穷尽。
而南宋的夏圭、马远、李唐、富有诗意的山水画则反映了山水画艺术的不断变革和发展，他们与刘松年共称为南宋四家，不知名或者隐居的民间画家也多如牛毛。可见宋朝书画方面也已经达到中华艺术创作的颠峰。
除此之外，宋时兴起的话本，也是在我国文学史上开辟了一个新纪元，可以说它开创了明清白话小说的先河。
而平民文化也在这个时期蓬勃发展起来了，如戏艺类的有：皮影戏、滑稽剧、杂技、傀儡戏、杂剧、说话等等。
随着经济的飞跃发展，物质生活也就越发优越，娼妓业当然兴盛了。宋时娼妓，分得很明确，大致分为了“商妓”、“艺妓”、“声妓”、“官妓”四类。当然，此妓非彼妓，她们大部分都不卖身、只卖艺。而且有相当一部分对琴、棋、书、画、歌、诗样样精通。有的妓女甚至可以自成一家，也就是现在的民间艺术家一类。这四类艺妓中，最具有才貌双全特性的非“官妓”莫属，自然官妓的地位也是很高的。
宋朝时期，所有的茶文化也是很有品位的，可以根据个人喜好调制，与其说是品茶不如说是品茶饮料，连茶盏都可分为黑釉、酱釉、青釉、青白釉四种。可见宋人也是优越之优越，享受之享受啊。宋代还有斗茶之风，民间有各种花瓣茶流行叫卖，国君徽宗也在《大观茶论》二十篇文章介绍茶文化。可以说宋代茶文化是中国古代的精英文化和大众文化的综合体现，是雅俗共有之文化。
由于徽宗非常喜爱玉器，上行下效，玉雕艺术有了长足的发展。与此同时，木雕、竹刻、漆器、碑帖、印章、铜器、金银器、牙角器，乃及笔、墨、纸、砚等等都有极高的造诣，这些都表明了宋的文化艺术的高超深厚！
宋朝时期还创造了现在使用的“宋体字”，可见其对文字的影响也颇为深远。
宋代史学界也发生了翻天覆地的变化。宋代史学体裁多样，兴起了方志学、金石学(类似考古学)，史学著作也异常丰富，著名史家辈出，达到了中国古代史学发展的顶峰。中国最早的字典《说文解字》东汉后早已失传，也是经宋朝的徐铉氏兄弟重新编纂的。
大部分学者认为在新中国建立以前，中国文化曾经出现过三次大的高潮：
1、春秋战国时期的百家争鸣；
2、两宋时期的文化复兴；
3、“五四运动”后的新文化运动；
陈寅恪曾说“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。这些评价是很值得重视的。史学家汤因比（英国）曾说“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝”。余秋雨先生也曾说过“我最向往的朝代就是宋朝!”。连邓广铭也曾说“两宋时期的物质文明和精神文明所达到的高度，在整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的！”。可见宋朝其文化吸引了多少文人雅客，它确实是在整个封建社会历史时期之内空前绝后的！

三、农业飞跃
大家都知道，如果要想知道某封建社会生产力的发展状况，统治阶级的统治情况，自然条件状况，农业无疑是块最直接的晴雨表，那么宋朝的农业情况如何呢？
宋朝农作物单位面积产量相当惊人！据蒙文通先生考证：唐时平均每亩产量约1.5石（唐比汉代高50％），而宋代平均每亩产量约2石，比唐代高约30％。经济作物，无论种茶、种棉、种植甘蔗、栽桑养蚕产量均高于唐。生产分工也很仔细，其主要表现在经济作物上。比如宋代的茶叶生产，在秦岭两淮以南的地区出现了以专门种植和加工茶叶为生的园户，而且产量颇丰，而农产品种类也有明显增多的迹象。
宋朝对传统农作物也是大为推广，尤其是小麦在南方的推广尤为显著，而水稻在北宋时的淮河，黄河流域也进行了推广，同时棉花种植也普遍推广了。南宋后期棉花种植从两广和福建扩展到了长江流域(甚至北宋时期还有“木棉收千株，八口不忧贫”之说)。南方农业生产水平已超过北方。
而农业发达，原因主要无外乎两点：
一、宋政府的政策以及行为。比如：有奖励农耕的政策，对广大农民进行激励，提高了其劳动生产的积极性，还科学的推广农业，促进了农业的发展。（比如着力推广占城稻等……）
二、生产技术的迅猛发展，农业生产作为直接受影响者也随之迅猛发展。
此外宋朝的地方官员也是非常注重水利设施的维护和兴建的，这就使宋朝的农业发展，有了一个很良好的基础。同时，高产粮食作物的广泛播种使单位面积的粮食作物产量大大增加，也促进了经济作物种植和发展。因此使得小农经济内部产业结构发生一定的变化，形成了农副业生产彼此促进的经济格局，农业结构也发生了变化。
宋代，南方农民培育了许多优良稻种。并引进外来的优良品种，引进的外来优良稻种中最著名的有占城稻（越南）和黄粒稻（高丽），当然占城稻（又称早禾或占禾，属于早籼稻）的影响无疑是最大的。它原产于越南中南部，北宋之初传入我国福建地区，占城稻有很多优点，以耐旱、生长期短、适应性强著称。关于占城稻还有这么一个真实的故事：宋真宗大中祥符四年(1012年)，江淮两浙大旱，水田无粮可产，宋真宗便遣使于福建，取占城稻种三万斛(旧量器单位，容量为10斗)，分给江淮两浙地区播种。不久，河南、河北一带也种上了占城稻。南宋时期，占城稻遍布各地，成为早籼稻的主要品种，占城稻也成为了广大农民常年食用的主要粮食。
宋代的农业生产技术也发生了变革。出现了专门除草用的弯锄，碎土疏土用的铁耙，安装在耧车上的铁铧……这大大提高了劳动生产效率。此外，在水利灌溉方面，主要出现了龙骨翻车等工具，由此可见宋朝的农业技术比隋唐时期是有很大的提高。
宋朝的土地田亩制度也是很先进的。宋代由门阀私有制和国家分配土地制转变为土地自由买卖和契约化，导致世族门阀的消失，使魏晋以来盛行的“庄园制度”为地主制度与小农耕作所取代。佃农从此更加自由了，至于国家方面以减轻土地兼并、调节贫富不均来施政，避免了非常化的恶性循环。宋的土地政策是“田制不立”、“不抑兼并”，国有土地虽仍存在，占全部土地的小比例，是允许土地自由买卖的国家只收登记费用，自由化程度有了很大提高，均田制也随之彻底瓦解。私人地主土地所有制逐渐发展，已成为主要的土地占有制，形成了“千年土地八百主”的局面。至于租佃的契约，则多半由私人之间决定，非常自由。租佃制普遍发展，这种情况和体制一直被延用到清朝末年，可见其先进性。
由于均田制的废除，国家对社会的干涉不再是平均地权而是对小农作出贷款，即是提高生产，发展国民经济，而不是搞平均主义，这些是王安石的主张。
另外，值得一说的是，他把百姓对国家的服役，用现钱折算价值，地方对中央的进贡改为比较市价后进行采购，这都是市场和货币经济发展到一定程度才可能出现的政策。
在赋税方面，宋代可以说是继承了并发展了唐代“两税制”(务实的逐步实现私有制和货币经济)，租庸调制度废除，改进后为“二税”(把税制简单化，只收户税和地税，分摊夏秋两季征收，地税征收谷物，户税则全以现钱计算)。明代中后期，就演变为“一条鞭”法了，一直到清代前期的“地丁制”，因此在整个封建社会中也是很先进的赋税制度。
宋代的佃农地位也有所提高，虽中古式的身份制仍残存，但政府基于财政的考虑把全国居民分为“主户”与“客户”，也就是说只看财产，不看身份，拥有财产的主户，直接承担各种赋税，没有产业的客户则不直接承担。在农村，客户是指佃农一类的人，他们不再是世族地主的“私属”，而是直接编入国家的户籍，在城市，主户身份并不以房地产之有无为唯一标准，也包括有无店铺、库房，以及从事经营的资本等等为标准，可见是相当内容细致的，客户，则是雇员或房客。
由于农业的高度繁荣，不少农户直接进入市场进行谋生，或合伙从事买卖活动，其他经济领域宋代也不甘示弱，宋朝面临着中国有史以来最为显著的进步！

四、政治开明
牛顿说是我站在巨人的肩膀上，同样一个朝代也是如此。宋朝鉴于唐末五代武人跋扈，其政治渐渐趋向于温和，而在政治制度上“以唐为鉴”、“守内虚外”、“强干弱枝”，这不仅有其特色，而且较之唐代有所发展，鉴于唐末五代武人跋扈，其政治渐渐趋向于温和，这就使得中国成为世界上最先“以文治天下”的国家。“文治”于国民（这要和“制军”区分开来）从这一层面上来说，即使是到了现代依然是主流，有了“以文治国”的思想作为主流，政治环境自然也就开明了。
而宋祖赵匡胤是对待政治的态度是如何的呢？赵匡胤建宋之初就传下“不得杀士大夫及上书言事人”、“子孙有渝此誓者，天必殛之”的誓言。从古到今立朝之初的统治者哪个不是心怀杀戮以至深重之人？古今共事大业的功臣们，都无一幸免于难，难逃狡兔死，走狗烹的命运。而宋王朝绝对是个例外，太祖贤德虽是武夫出生却不以暴而治暴，又立“誓不杀士大夫”的誓言，绝对是前无古人啊！宋朝历代都以此言为接，戒律不敢有违，在这种传统政策条件下，宋朝的政治开明言论自由已经达到了一种空前的水平（当然有谋反嫌疑，则可以杀之），连二圣被俘才得位的高宗赵构，使纵秦烩杀岳飞，如此昏庸，也只开杀戒三回。即使有图谋皇位也是流放而过（卢多逊和丁谓），如此之大过流放处理，不杀臣子于足下，历代为之罕见啊！这也使的宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术以及政治自由的时期，连佛教、道教都有了新的发展。学术书院也成型了，为科技的进步打下了良好的基础（书院在中国教育史上占有重要的地位）。
因此宋朝“文字狱”是不存在的，可以说是连“文化狱”都没有的，而上朝则进言只要“随意得体”，和处臣相辩作到“争吵有理”，宋朝帝王一般都不与追究。官员们大可不必担心朝不保夕的脑袋，更加不用当心满门抄斩，株连九族。
宋有也党派之争，如改革派、保守派、主战派、主和派等。而改革派和保守派并不是恒久固定的两派，比如：公元1042年，范仲淹、欧阳修变法实行“庆历新政”，公元1069年王安石变法，司马光反对、欧阳修反对、苏轼也反对，但反对的观点很不同，苏轼在变法派执政时反对变法过急，又在保守派执政时反对对新法全都抛弃。
司马光与王安石多次在朝廷面红耳赤争执不下，不过私下还是彼此尊重，各派人士虽观点立场不一，可都以忠国爱民己任，绝非为一己私利，宋代的党派之争无愧于是民主政治的典范！
宋朝知识份子的地位空前提高，加之如此之开明的政治环境，造成了这个时期涌现的思想家和政治家也络绎不绝。朱熹、陆九渊、张载、邵雍、周敦颐、程颐、程颢等思想家，还有王安石、欧阳修、苏轼、司马光等著名政治家，还有一大群如寇准、范仲淹、包拯等敢于直谏的忠良大臣们。
说到包拯，中国史上也只有宋才可能出现像这样和皇帝在朝堂上当面争吵的而皇帝竟不记仇的事，据说包拯之唾，如喷撒洪溪，飞溅于仁宗的脸上，这等事情也是罕见之至，仁宗虽生气，可是非常理性的，包拯照样官运亨通，如日中天。
宋代的政治风气如何呢？宋朝有法律规定“有事实者为先，天子与之庶民”。也就是说，任何人只要违法一律严惩，重事实轻权贵，下级官员，甚至百姓都可以状告上级官员，万人之上的宰相也难以幸免。包拯不就是把他的顶头上司及和几位比他职位高几级的官员给撂倒了吗！(类似的弹劾，而弹劾只有在民主政治中才可能出现)，包拯一类人也只有在开明的大宋才能可能出现，可以说是大宋王朝造就了他们，百姓想告官员也不难，各级衙门口也都贴着反腐规训，人民可以上诉，告官，直至胜诉（不是现在二审终审制），因此也是屡见不鲜的啊，政治风气可见之清新。
宋朝的皇帝到政治上权力是什么呢？鄙人认为主要表现为人事权，皇帝可以从分属不同党派人士中选择宰执，可以选择自己的私人秘书（翰林学士），还有负责劝戒皇帝的谏官和监察百官的御史，这个时候皇权就受到了一定限制，而他又要保证以皇权为中心的专制主义中央集权制度，那么就极力分化宰相事权，专门建立了“言官”制度，宋仁宗时近一步增加台谏力量和庭辩力度，可皇帝还是必须尊重文武官员的职权，不能随意干涉，理解了宋朝的政治体制，有许多以历史疑点也就不那么难揣测了。
比如：宋神宗看到流民图落泪，可是他不能直接让王安石单方面停止“青苗法”，王安石也不会听他的，除非用皇权把王安石及其同党全部逐出朝廷，换成司马光一系的人，放弃变法成果。
比如：宋高宗明知秦桧跋扈，却不能随意撤换，因为秦桧是主和派的首领，要是把秦桧驱逐，主和派所剩的人，才干不足，民治大局不保（秦桧治民安理，颇有一套，没有出现能替代他的人，也是无奈之举），他最终，不得不让主战派上台执政，用来压制主和派一杆人等。
除了观察皇帝的行为，还可以从宋代笔记中得到旁证。那就是宋人笔记普遍地大量讨论“官制”，其中有很大一部分人是退下来的官员，属于私人记载，而什么使他们如此记载呢，威吓其他朝代并没有“官制”的大量私人记载？即使后三代元、明、清也没有找到。
这只能放映宋朝了对“官制”的重视，职与权都普遍得到了尊重。
我们从宋朝的立法上看行政之功德，有德礼与政刑德关系论，德礼为本，政刑为末，德礼之间，德为本，礼为末(德为本而调整政与刑、政是统治工具，刑是辅助统治的方法)。
《宋刑统》(宋朝基本法《宋建隆重详定刑统》以下简称《宋刑统》)较之唐律在体例和内容上均有所发展，从内容上看主要有：
1、在刑制上的变化，在五刑之后增创“折杖之法”；
2、对官吏犯赃罪的处罚规定较《唐律》有了明显的减轻；
3、对“盗罪”呈现加重态势；
4、有关调整民事法律关系的条款与《唐律》相比明显增多，这是变化最为突出的地方。
北宋初年“太祖受禅，始定折杖之制”改变了五代以来刑罚的严苛，文治于天下(以折杖法代其他刑罚，免除一些极其残酷的刑罚)。
“终仁宗之世，疑狱一从于轻”，可见宋仁宗的开明政策。(此举类似于今天我们的立法精神和原则“疑罪从无”)
仁宗“以敕代律”以补充空缺，采取编敕，是整个变法活动的有机组成部分。直接目的在于保证“富国强兵”政策的实施。(可惜的是神宗之后“以敕代律”成为皇帝个人专断的法律工具，在徽宗年间发展到了极端)
北宋“口数占田”主张奖励农业生产，主张推行“社仓”制度，以减轻赋税，也乃恤民之主张。
因此即使是从法制上看，宋也确实是“仁政天下，政治有功”
宋不以武断专行而处国事，以大文德行而治国，几乎就是走向现代化文明进程的标志！

⑷ 我是汽车销售员，帮我想10句赞美顾客的话

经典范例赞美话术1

销售人员： “先生／女士，您真是非常有眼光，这款小型豪华轿车是我们品牌中最受客户欢迎的一款，自推出以来无论欧洲人或亚洲人都喜爱它简洁、优雅的车体造型和线条，其流线型的设计在豪华家庭轿车身上留下了运动车的影子。另外，它的车厢内做工更达到前所未有的高水平，令人一坐进车内，便感到制作和用料的天衣无缝。这不是我胡说的，您可以坐进去体验体验！”

经典范例赞美话术2

销售人员： “您好，您肯定懂车而且眼光独到，这车是微轿中空间最大、同价位中配置最全的，它操纵灵活、动力也好，是大众都买得起用得起的好车！您可以打开车门感觉一下车内的空间，看看它的配置。”

经典范例赞美话术3

销售人员： “您好！我看您肯定是位识货的行家，您进来6分钟， 看这辆车就看了5分钟，这可是我们展厅配置最全的多功能商务车，它接送客人比轿车效率高，运送货物的灵活性也大，您是业务上需要这样的商务车吧？”

销售总结
客户进入汽车展厅后直接看车，说明客户已经在其他地方或者渠道了解过车了，熟悉购车的程序，只是对所到的车行比较陌生，在看车时希望销售人员主动接近。对于这类直接看车的客户，销售人员与其接触的第一句话将非常关键，同时体现了销售人员的业务水平。比如，此时销售人员可以适当赞美客户，令他感觉自己是独特的，满足他的虚荣心；或者简单介绍车的特色，让客户感觉到自己眼光的“不一般”；还可以鼓励客户亲自试乘，去接触、体验汽车。

⑸ 请朋友们帮我推荐一些理财的书吧

只要是书上写出来的都不可能帮你赚到钱。理财是为了赚钱。很多有用的东西其实就在眼前，就是些常识，很多人视而不见。理财产品很多，首先要有个全局性的分类，看看你适合哪一类，不要被书本局限了你的思维空间，比如很多人告诉你鸡蛋不要放在一个篮子里，但你要知道，控制风险的手段不仅仅这个，即使是同一个篮子，把鸡蛋分时间段放进去也可以控制风险。理财也一样，不是每种都一定要涉及，分散风险的同时也分散了收益。如果想绝对安全就直接全存银行。
理财，首先看你自己是不是在某一方面具有提前预知行情发展的内幕消息，既然你在这里问，我相信你是没有内幕消息的。那你就要把所有的理财方式中内幕消息的作用大小弄清楚，当然要选内幕消息作用最小的，其它的一律排除，这就是现实，这时候就不要再套用鸡蛋放在几个篮子里了。也许你说，有些理财产品连是什么都搞不清楚，为什么赚钱为什么亏钱也不知道，当然也无从知晓是不是有内幕。闭着眼睛想都能想得到，为什么他们隐藏信息，绝对不像很多人想的那样好的东西都很复杂，好的东西绝对是给人一种公开透明的感觉，没人傻到把自己的优势隐藏起来。
对于没有内幕优势的个人来说，在一个公平的平台上竞争就是最大的优势。

结合现实想一下，所谓高风险的行业赚钱的人总是比所谓低风险的行业中赚钱的人多。几乎所有人都在追随所谓的低风险。人重在独立思考，追求真正的低风险，而不是大众口中的低风险

。。。。。。。很多东西都要自己慢慢学。。。。。。。

⑹ 关于养生，你怎么看

养生如理财，你不养生，健康不理你。养生在于日常积累，我们要有一个养生观念，并且在生活中认真执行，做一个有自律的人，这样才能够达到养生效果，为我们的健康添砖加瓦。

养生任我行，饭后百步走，活到九十九，没事常贴墙站，做一做八段锦，打打太极，保温杯里泡枸杞，品茶养花，这些都是养生内容。人到中年更要注重养生，养生也是一种修行，今天你养生了吗？