Ⅰ 李斌是否获得过中国玉雕神工奖
2004年，经过十多年艺术沉淀的他开创了“金玉结合”这一全新艺术概念，以不同金属与玉完美融合形成整件作品。
同年，他携作品《翡翠仙螺王》参加中国玉雕、石雕艺术最高奖“天工奖”，一举荣获金奖
另外，他创作的《傲龙出海》、《荷塘月色》还获得了最佳创意奖
2006年，王俊懿获《中国玉雕石刻大师》称号。
2008年，获《亚洲珠宝工艺美术大师》称号。
2011年，他以作品《报（豹）平安》再次获“天工奖”金奖，作品美好的寓意、独特的构思和精妙的艺术加工，获得社会各界一致赞扬
面对赞扬，王俊懿依然沉心于艺术创作：“我更喜欢与自然纯朴的玉石打交道。在一块质地优良的玉石面前，我可以达到物我两忘的境界，一心与原石对话，它要求我给予它新的生命，我则希望它配合我、鼓励我、信任我，让我获得灵感，创造出新的作品。所以，雕刻的过程，是生命诞生的过程。每次创作完成，我都会筋疲力尽，但很快又作品中获得新的力量。”
王俊懿对玉石艺术，遵循“感悟天意，天人合一”创作思想，2008年，他以此创作的《生生不息》，在金融危机背景下仍高出估价2倍成交。
2010年，他耗时两年创作《万寿延绵》，作品中的观音仿佛要驾云离去、但翩翩云头又似因宝石的光彩在依恋世间
中国国家博物馆在建馆100周年之际，与中国艺术研究院一同为王俊懿举办《幻化——王俊懿跨界翡翠艺术展》。
【王俊懿历时5年创作的《幻化——冰蝴蝶》，13块共重三十余公斤的冰种翡翠，结合直径一米的钛合金球形框架，以水、草、远古生物以及融化的蝴蝶等形象表现全球变暖、冰川融化、环境恶化所导致的蝴蝶效应，这件作品重在呼吁更多人关注环境问题，保卫我们共同家园】
Ⅱ 《买奢侈品买的不是面子》这是辩论赛的话题，要怎么辩啊。急
不是面子，明显比对方的难度要高很多，所以这个很难求稳，因为对方有很多论点可攻，很多论据可证，完整阐述本方的观点的机会不大，所以一定要争取辨出一两个亮点，获得的得分才有可能比对方高哦。
首先要肯定奢侈品。在中国人的概念里，奢侈品几乎等同于贪欲、挥霍、浪费。其实，从经济意义上看，奢侈品实质是一种高档消费行为，本身并无褒贬之分。从社会意义上看，是一种个人品位和生活品质的提升，与其争执面子与否，索性将本方的主论点定为：<<买奢侈品买的不是面子，而是个人品味和生活品质的提升的表现>>，接下来的论点论据都可以围绕着《品味》来做文章，因为有品味的人自然有更高的追求，单纯追求面子的人只是因为追求太短浅。 比如很多奢侈品牌的手表，它的外观造型极其简单普通，戴在手上一点不吸引别人眼球，但却可能价值上百万，只有一部分内行的人才知道，这款手表设计和制作耗时长达几年，想花钱买都要提前好几年预约。这就说明购买者满足的是其极致的个人追求，如果是为了面子，向大部分不明玄机的人炫耀自己的表多珍贵，别人可能认为他在吹牛，太夸张了，所以他大可以买个大金表，自然更光彩耀眼。
补充~~~ 我一开始的想法就是 不能僵持于 面子不面子这个问题上，因为如3楼所说，面子是个模糊的概念，重复去争论和逻辑判断这个词，或者说一部分是面子一部分不是面子，这无疑就是自断一臂，让人觉得还是个面子的问题，只是程度问题，这样无疑是加强了对方的立意。 。。。 用品味这个词等于就是偷换概念，将战场转移到品味的论述上，因为品味品质的概念是完全超越面子的，面子是表面的虚荣，品位是个人的格调和趣味，品味也是随着个人生活、阅历增加而形成的一种个人习惯，好吧，我个人的习惯被别人误解为脸面行为，这不是我的问题吧，而是别人不懂我的品位啊~~~ 就像出席晚宴，穿礼服已经是约定成俗了，一些设计独特，用料奢华的礼服，也是为了能够突出个人特质和格调，怎么能说是面子问题呢。 这样说你不一定能直接压死对方，但肯定可以分庭抗礼。
更可以通过穿插 奢侈品的价值，来突出其存在的意义；也可以从奢侈品创造者的角度，讲诉创造奢侈品的出发点，如果每个人都以面子为出发点去购买奢侈品，是不是说每个行业中最高级别的产品创造者都是虚荣的呢、都是在浪费资源呢？可是正因为这些极致的创造，精益求精，才推动了时尚潮流、科学技术的革新啊!
Ⅲ 宝瑞通理财涉嫌非法集资
是北京的宝瑞通理财公司吗，我在他们那里做了10年理财，安全稳定，一直挺好的呀