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30年代到60年代现代建筑多为高层建筑
高层建筑的建造和发展已有百余年的历史，是人们生活中一种重要的建筑类型。高层建筑体量巨大，视觉冲击力强，充分体现了现代建筑技术、建筑材料对城市形态的重要影响。因此，人们倍加关注高层建筑的发展，高层建筑风格的转变、结构的创新、材料的应用一直是人们研究、探讨的焦点。
高层建筑设计理念主要有两种：工业主义建筑设计理念和工业主义建筑人文设计理念。工业主义建筑设计理念主要表现为以适应大工业生产为基本出发点，讲究建筑功能，在建筑设计中注重对材料和结构的率真表达。工业主义建筑人文设计理念，是工业主义建筑设计理念的补充与完善，建筑形体在强调对材料和结构的率真表达的同时，也重视建筑的语义表达；不单单关注建筑本身的纯粹形式或理想的秩序，更强调建筑与周围环境和城市文脉的整合。
从1853年到20世纪 30年代，由于高层建筑刚刚出现，人们对高层建筑的理解和认识还需进一步深入和完善，设计上也缺乏经验，因此，借鉴历史传统和美学理论成为当时时尚，当时以学院派为代表的复古主义占上风。但是，欧美的少数建筑师，坚决反对抄袭历史形式，坚信工业主义建筑设计理念，认为一幢新建筑应符合新功能、新材料和新技术的要求。同时对高层建筑设计进行积极探索，奠定了20世纪30年代到60年代现代主义高层建筑的设计原则和形式基础。如由伯姆和鲁特设计的瑞莱斯大厦，其水平带几乎全是玻璃，强调围护结构的轻质透明，表达框架结构的美学特点。格罗皮乌斯和伊里尔·沙利宁参加1922年举行的芝加哥《论坛报》大厦设计竞赛的设计方案对后来的高层建筑设计影响最大。格罗皮乌斯的设计方案形式简洁，没有多余的装饰，充分展现框架结构的美学品位。这种设计无论在结构上还是功能上都是杰出的，极其适合办公楼要求，成为第二次世界大战后流行的高层办公楼形式的早期萌芽。伊里尔·沙利宁的方案强调建筑垂直上升的表现，顶部收缩、跌落，但形式同样简洁并反对繁琐装饰，是体现工业主义建筑设计理念的成功作品。
20世纪30年代到60年代的高层建筑最完美地体现了工业主义建筑设计理念。这一时期的建筑所关心的问题聚焦在如何开发材料、结构的表现力，如何单纯、抽象地表达使用功能和空间的组合。密斯·凡·德·罗设计的湖滨路公寓、西格拉姆大厦都充分展现了钢框架结构和围护墙体玻璃材料的表现力。利华大厦开创了灵活空间的模式。贝聿铭设计的约翰·汉考克大厦着力挖掘了结构构件X 型支撑的美学特色，艺术重点则转向追求由镜面玻璃反射所引起的感官愉悦。
而对于同一时期的中国，一次大战之后，以格罗皮乌斯及其同事在包豪斯的教学和设计实践为标志，并以勒•柯布西耶在法国的建筑活动为另一标志，在德国、法国、荷兰乃至俄国，先锋派们的建筑设计实验导致各种现代建筑成果层出不穷，1925年前后，现代建筑运动已达到蓬勃发展的势头，并经此席卷整个欧洲，同时逐渐影响世界各地，包括亚洲半封建半殖民地国家——中国。
1930年前后的中国建筑界有两点史实十分清楚。其一，在上海、天津、南京、武汉、青岛，以及在日本人侵占的大连、沈阳、长春、哈尔滨等地出现了现代建筑式样，或称"摩登式"、"现代风格"、"万国式"、"国际式"、艺术装饰风格、日本摩登等，其中包含有为数不多但较纯粹的现代主义风格的作品。其二，西方现代建筑文化及思想通过报刊杂志、建筑师的交流、建筑教育等方式在中国广为传播。这说明西方现代建筑运动的影响在其肇端初始就已波及到中国，并产生效应，中国近代建筑界与世界建筑发展保持着某种程度的联系。
作为远东最大的贸易、金融、工业都市以及对外通商的窗口城市，20年代末的上海是中国的经济中心，现代风格的建筑最早正是在这里诞生。1929年9月5 日，沙逊大厦在上海外滩南京路口落成，由具有雄厚的设计实力，二三十年代称雄上海的最大设计机构公和洋行（Palmer＆Turner Architects and Surveyors，即今香港"巴马丹拿事务所"）设计，大厦10（局部13层），塔顶高77m，平面为A字型。钢框架结构，顶部设有19m高的金字塔形铜屋顶。从其形式来说，尽管与我们今天从历史书上看到的世纪初年的世界最高摩天楼--美国芝加哥蒙特格美力公司大楼（Headquarters of Montogomery Ward，1900年建）形象何其相似，但20年代末在复古主义及折衷主义盛行的上海建成无疑给人们带来强烈的视觉刺激，它体型轮廓线类似蒙特格美力向上逐渐收缩，腰部及檐口部位仍然有几何图案装饰，整体姿态尚未走出复古式样，但与周围沉重的西洋古典建筑相比，无论体型、构图，还是装饰细部已有大幅度简化，给人清新挺拔的现代感。沙逊大厦的建成标志着现代思潮的开端，它拉开近代建筑史上具有重要价值的现代建筑设计的帷幕。
公和洋行继沙逊大厦之后，1933年建成河滨公寓，8～10层，平面结合地形成"S"形布局，立而简洁，1933年及1934年先后建成汉弥登大厦及都城饭店，两幢建筑布局、层数、形式几乎一样，塔楼17层，外部处理仅在基座的上沿、顶层压顶和中央塔楼等部位设局部装饰；1934年建成峻岭公寓，平面呈条形五折环状对称布局，中部19层，立面以垂直线条处理。这些摩天楼共同的特征表现为突出建筑的体量，只有极少的几何图样装饰，与沙逊大厦相比，明显已更具有现代建筑风格特征。作为上海最有影响的设计事务所，公和洋行设计风格的转变，说明30年代初上海建筑界已以现代风格领导设计潮流，公和洋行设计的现代建筑的大显建成，对上海乃至全国建筑界具有重要影响。
30年代的中国建筑界正是中国建筑师的"自立"时期，在这与世界相通的现代建筑设计潮流中，中国建筑师在具有强烈的民族意识的同时，表现出对现代建筑的热情，此时期从业的主要设计事务所或建筑师几乎都有现代式样的建筑作品。庄俊设计的上海大陆商场1933年建成开张，楼高10层，外部立面只有局部简洁的纹饰，两年后设计建成的上海孙克基产妇医院局部五层，立面中部设竖向体量，两侧带状线条划分，造型式样已接近"国际式"建筑；华盖建筑师事务所，从 1932～1947年问的设计作品中有20多项具有明显的现代风格特征，其中包括1938年建成的大上海大戏院及恒利银行、1947年建成的上海浙江第一商业银行等；基泰工程司设计的上海大新公司1936年建成开业，中央大厅设有当时国内首创的自动挟梯，10层钢筋混凝上结构，立面只在屋顶栏杆、花架下的挂落处有局部中国武装饰；范文照是现代建筑思想的积极倡导者，其事务所设计的协发公寓（1933年）、巢雅公寓及上海美琪大戏院（1941年）均显示出现代格调；奚福泉1934年设计建成的上海虹桥疗养院建筑形式完全符合内部功能要求，没有任何与结构无关的装饰，重视功能实用，注意卫生及环境，造型美观大方，已深得现代主义建筑的本质特征。此外，李景沛设计的上海广东银行大楼（1934年）、上海武定路严公馆，董大酉设计的自宅（1935年），陆谦受、吴景奇设计的上海中国银行虹口分行（1936年）等作品都对现代风格进行了探求。1934年设计、1936年建成的上海中国银行大厦是上海外滩唯一一幢中国人为主设计的摩天楼，主楼17层，高约69m，设计人陆谦受完全按功能要求合理组织平面，表现出理性主义的设计思想，立面设计在表现现代建筑特征的同时，局部采用了中国传统装饰，东主楼采用变形的四角攒尖屋顶，檐下装饰有斗拱，檐口及立面接层处，设有荷叶图饰，这种现代与传统共处一体的表征，表现了中国建筑师在自立时期矛盾的文化心理。
在南京，华盖建筑师事务所童寓1932～1933年间设计首都饭店，建筑平面根据功能要求结合地形成L形布置，建筑造型朴素大方，已完全没有多余的装饰细部，立面真实反映内部使用功能，具有鲜明的功能主义理性思想；过养默设计的首都最高法院虽然立面中部设有塔状入口，并有竖线条装饰，某种程度上还带有新艺术运动建筑的特征，但建筑体型已明显简洁，装饰已明显减少，表现出向纯净的现代建筑过渡的设计特征；此外，杨廷宝1935年设计建成的大华大戏院，李锦沛设计的新都大戏院（1936年），基泰工程司梁衍设计的国际联欢社（1936年），华盖童寓1937年设计建成的地质矿产陈列馆等建筑均表现出造型简洁新颖、造价经济实经济实惠、形式与功能结合、运用新材料新结构等现代建筑特性，"这种设计倾向在商业与公共建筑中很快得到发展，并逐步形成一种潮流"。
在天津，"进入30年代，新建筑运动影响所及，已改变了天津近代建筑的面貌，……向现代主义建筑过波成为这一时期天津近代建筑的主流。渤海大楼（1935）及利华大搂（1936）由法国建筑师穆勒（Mu1er）设计，法国俱乐部（1931）及新华信托储蓄银行（1934）由华信工程司沈理源设计，中国大戏院（1935）由英国建筑师B．C．扬及瑞士建筑师陆普（Loup）设计，意租界回力球场（1935）由意大利建筑师鲍乃弟（Bonetti）及瑞士建筑师凯斯勒（Kess1er）设计，此外，天津仁立毛纺厂（1932～1935），香港大楼（1933）等建筑是这一时期天津现代建筑的代表作品。
在武汉，自学成才的建筑师卢镛标起初在汉口景明洋行学习建筑设计两年，30年代开业从事建筑设计，他的一系列作品如1934年设计1936年建成的四明银行，1934年设计1935年建成的中国实业银行，1936年建成的中央信托公司办公楼，这些作品表现出当时最新式的现代建筑意味，"注意内部功能，率先接受欧洲新建筑运动的思想，采用西方先进的结构技术，在当时汉口曾引起轰动。"此外，由景明洋行1929年设计的安利英洋行大楼，景明洋行 1935年设计1936年建成的大孚银行大楼等都成为早期汉口现代建筑的代表。
在青岛，30年代由于远离战火，政局相对安定，外国资本大量涌入，民族资本和官僚资本得到了发展，城市建设形成繁荣的局面，建筑设计在西洋古典主义、折衷主义以及中国传统建筑复兴思想并存的情形下，"西方现代建筑理论在中国的传播波及青岛，出现一些现代主义建筑的模仿和探索"，一些建筑"虽然檐部和主入口仍做些几何图形的装饰，但设计思想已在转变。开始注重实用与经济，讲究外型体块和窗洞排列的比例关系，从繁琐的细部装饰和柱式中解脱出来，已在步入现代建筑行列的进程中"，如罗邦杰设计，建于1934年的大陆银行；陆谦受、吴景奇设计，建于1934年的中国银行；苏复轩设计，建于1934年的上海商业储蓄银行。"这类建筑设计多出自留洋归来的上海建筑师之子"。此外，还有世少数值得注意的建筑，如东海饭店，由上海新瑞和洋行（英）设计，建于 1936年，6层钢筋混凝上结构，建筑造型筒净，是现代主义风格建筑的重要代表作品。
在昆明，"现代建筑是由部分本地人和更多来自上海等地的外地人引进来的"，抗战前后，沿海和内地建筑师、工程师、高级技师纷纷迁入昆明，上海及沿海地区的建筑经验随之西移应用在昆明，现代建筑形式也在昆明大量出现，1939年建成的南屏电影院，1943年建成的安宁温泉宾谊及浴室，以及谊安大厦等建筑是典型的现代建筑的代表，此外大量住宅建筑的设计也体现出现代建筑的基本原则。
在这些城市，现代建筑明显改变了城市面貌，现代建筑的设计和建设形成了风潮，除此之外，尚存在着建有零星的现代建筑的城市，如古都北京建有梁恩成设计的北京大学地质馆（1934年设计1935年建成），以及北京大学女生宿舍（1931～1932年设计，1935年建成）；广州有杨锡宗1935年设计建成的中山大学教员宿舍，郑枝之1936年设计建成的中山大学理学院天文系馆，陈荣枝1936年设计建成的爱群大厦；在烟台有1935年建成的金城电影院，有1938年建成的现名烟台工人疗养院建筑。
应该说，现代建筑仅在中国近代有限的城市中掀起了一阵波澜，而现代建筑的覆盖面是呈"中心城市上海——受影响较大的城市天津、南京等--只有零星现代建筑的城市北京、广州等"，这样一个递减的状态存在。
当用"现代建筑"一词时，实际上我们建立起一种建筑形式风格的概念，"现代建筑"有别于当时盛行的具有复古主义思想的折衷主义建筑，包括原国民政府竭力推崇的"中国固有式"建筑以及集仿西方历史上各种形式的西洋建筑，它以形式自由、造型简洁、注重功能、经济合理，没有装饰或少量装饰的特点而成为时代的新风格。现代建筑是在欧洲现代建筑运动的影响下，中国特定社会背景及地区环境中产生的新型建筑，众多因素综合作用的结果，以及建筑师与业主对西方现代建筑思想理解程度及角反的差异，导致中国此时期的现代建筑从形式及设计思想上来看具有不同的类型。
现代主义建筑是这一新风格建筑中最具思想深度及时代先进性的令人注目的建筑族类，尽管在数量上寥寥无几，但正是这为数不多的作品使得中国近代建筑历史中现代建筑价值观念的取向更加明确。上海雷米小学（1933年）、上海虹桥疗养院（1934年）、上海孙克基产妇医院（1935年）、北京大学女生宿舍（1935年），是比较早的现代主义建筑作品，这四例作品规模虽小，但在设计思想上表现出"体量组合及立面造型追随内部功能"的基本原则，建筑结构选型上，前三者均采用具有建筑技术先进性的钢筋混凝上结构，北大女生宿舍采用砖混结构表现出早期现代主义建筑的局限性，这些作品经济、适用、卫生、简洁、不求奢华的清新格调传达了一种即将到来的新建筑时代精神；之后建成的南京首都饭店，青岛汇泉角东海饭店（1936年），大连火车站（1937年），沈阳原日日新闻奉天支社（1938年），昆明南屏电影院（1939年）等作品则是较大规模的公共建筑，南京首都饭店自由轻松的平面布局是顺随地形、最大程度满足内部使用功能要求的结果，说明建筑师已确立功能主义和理性主义思想；大连火车站极为简洁的建筑体型、高度净化的立面竖窗处理、建筑主体与坡道广场的关系处理，处处为旅客着想的功能安排可以看出建筑师在功能主义原则之下，带有极端性地表现现代主义建筑美学观的动机，整体效果给人以强烈的现代震撼；原日日新闻泰天支社的建筑设计注重体型变化组合，立面元素没有装饰，由于建筑位于道路交叉口，转角处的塔楼为城市景观增添了不少色彩，从建筑的构图形式来看，不免让人看到荷兰的现代主义大师，W．M．杜多克设计的希尔弗瑟母市政厅的影子。
从复古风格到现代主义，建筑形式风格的变化并不是突变和跳跃式的，现代建筑的大多数作品风格处于这两者之间的过渡状态，从时序上来说，就在现代主义作品出现之前以及出现的同时，这种"中间状态"的现代建筑一直是构成现代风格的主体成分，这说明在近代，中国的现代主义建筑仍处于萌芽及先锋作品时期，而中间状态的现代建筑却经过了充分盘整和发展成为中国早期现代作品的主体。当现代新风吹来的时候，"西洋复古建筑"及"中国固有建筑"两种设计思想首先与现代思潮相结合而形成两种现代风格，前者表现为体量组合及立面构图仍追求历史样式的均衡、对称、稳重，建筑局部保留西洋图案装饰，但整体风格简洁具有现代感，作品实例如沈阳原奉天自动电话交换局（1928年）、清华大学化学馆（1931年）、青岛原大陆银行青岛分行（1934年），武汉四明银行（1936 年），哈尔滨会馆（1936年）等，这些建筑具有古典的骨架、西洋的装饰及现代的风格，是西洋复古风格向现代主义风格脱胎换骨过程的中间形象。后者则表现为对你的体量，庄重的立面构图，中国式的局部装饰，简洁的现代风格，作品如北京交通银行（1931）、吉林大学东西教学修（1931年）、南京原首都中央运动场（1933年）、南京中央医院（1933年）、南京原国民政府外交部（1933年）、上海中国银行（1936）等，这类作品当时被称作"简朴实用式略带中国色彩"，它是"中国固有式"建筑思想的新形式，为以"宫殿形式"表现中国固有特色的创作途径摆脱了困境，这类建筑大多由中国建筑师设计，集中体现了近代中国建筑师具有西洋古典建筑文化、中国传统建筑文化、以及现代建筑文化三重建筑文化观念的特点，它是这三种建筑文化观的矛盾统一体。
艺术装饰风格是另一种"中间状态"的现代建筑类型。艺术装饰风格起源于1925年法国巴黎的"艺术装饰与现代工业国际博览会"，20年代末流传到美国形成一种流行的建筑风格，同期也传播到中国成为中国现代建筑的一种主流风格。这一风格的建筑继承了意大利未来主义和立体义的某些特征，追求挺直的几何造型及光滑的流线形式，注重对称的构图、重复的序列、几何图案装饰效果，建筑中常用阶梯形的体量组合、横竖线条的构成立面、圆形的舷窗、圆弧形转角、浮雕装饰等手法，同时又具有现代建筑简洁明快的时代特征。上述上海的多数现代建筑如上海大光明电影院、国际饭店、万国储蓄会公寓、汉弥尔登大厦、百老汇大厦、大陆商场、大新公司等作品均属这类艺术装饰风格。

❷ 美国华尔街的来历

美国华尔街的来历是荷兰人建造一段木板墙，后来拆除后便成了华尔街。

纽约最初是荷兰殖民地，是荷兰裔移民的聚居地，当时叫做新阿姆斯特丹。

1640年，新阿姆斯特丹殖民地内的小块土地由尖木桩和围篱分隔。而后为有效控管来自非洲的奴隶，荷属西印度公司的代表彼得·斯特伊弗桑特，领导来自荷兰的移民团建造更坚固的栅栏。年，这片栅栏被强化成一座约3.65米（12英尺）高的泥土木板墙。

此后，为了抵御印地安部落、新英格兰殖民者以及英国人，木板墙便逐渐地被扩张和强化。1664年，新阿姆斯特丹被英国人攻陷，这个城市又从荷兰人手里转到英国人手里。1685年勘测员沿着原始栅栏划订出一条道路，即华尔街。

1699年英国人将这面城墙拆除。华尔街名字也由此而被保留下来。

(2)信托文化墙扩展阅读

华尔街的文化影响

1、本质

相较于商业街，华尔街通常指商业影响力大于中小型企业和中产阶级的公司企业，有时特别用来代表分析师、持股人、和诸如投资银行等金融机构。华尔街普遍作为私有、重视自身利益的“美国企业”的代名词。有时华尔街会用以区别投资银行和财富500强企业在影响力、文化和生活方式上与小企业之间的差异。

2、看法

华尔街比任何事物都更能代表金融和经济力量。对美国人而言，有时华尔街等同精英主义、强权政治和割喉形态的资本主义，但同时华尔街也唤起美国人对市场经济的骄傲。在美国人的心目中，华尔街是一个依靠贸易、资本主义和创新，而非殖民主义和掠夺成长的国家和经济系统的象征。

3、文学

赫尔曼·梅尔维尔的短篇小说《书记员巴特子比》的副标题是《一个华尔街的故事》，对一位好心又富有的律师有绝佳的描绘。

威廉·福克纳的小说《声音与愤怒》中的杰森·康普生将手中股票表现不佳的原因怪罪给犹太人，凸显大众对于华尔街的看法。

❸ 外国文化遗产

石器，陶器，手。
表达自己的所见所闻，以及自己的审美需要。

双重奇迹——阿布辛拜勒神庙

埃及的阿布辛拜勒神庙真正称得上是伟大的世界奇迹。令人惊叹的不仅在于如此宏伟的建
筑是在 没有任何机械帮助的条件下建造而成的，而且还在于它的湮没、发现和搬迁的整个
过程。

“阳光奇迹”
埃及中王国时期以后的首都是底比斯，这里是尼罗河中游的峡谷地带，两侧大都为峭壁悬
崖，金字塔的艺术构思失去了表现力，神庙则取代金字塔成为主要建筑形式。公元前16世
纪以后的古埃及，国王崇拜与太阳神崇拜结合起来，国王的纪念物也与太阳神庙(又叫阿蒙
庙)结合起来。这些神庙仍保持了古埃及建筑高大雄伟、气派恢宏的风格，许多雕刻华丽的
大圆柱至今留存。金字塔等建筑以外部表现力为主，神庙建筑的艺术表现力主要在内部。
雕刻、绘画和建筑的和谐融合，大大加强了古埃及建筑的艺术感染力。
在埃及的努比亚地区，留存了许多拉美西斯二世遗迹。拉美西斯二世是公元前13世纪新王
国时期极有作为的法老和杰出的建筑业主。为了能升上天堂成为不朽，他为自己建造了众
多的神庙和雕像。埃及的艺术家们为了满足拉美西斯的愿望，发明了一种新的方法来雕凿
浮雕。如果说在此之前的墙壁上装饰的雕塑都是凸出的阳刻手法，那么，此时的工匠就转
而建造凹下的阴刻浮雕了。这样，这样他们就无须一点一点凿平背景，而只要在墙面上刻
出图像就行了，这是一种迅速得多的方法。 但这还不够。每个神庙都需要无数的塑像。
在这么短的时间里，拉美西斯又是如何弄到这么多的塑像呢？他创造了一种天才的方式：
他命人将早期君王的纪念碑上刻的姓名装饰凿平，然后再把他自己的姓名填进去，这样，
这些塑像就变成描绘拉美西斯二世的了，毕竟是“落笔为实”嘛。
拉美西斯二世修建的神庙宏大精美，阿布辛拜勒太阳神庙可见一斑。神庙是在尼罗河沿岸
的悬崖峭壁上由一整块石壁雕凿出来的，高33米、宽37米、纵深61米。神庙正面雕刻着4尊
高达20米的拉美西斯雕像。这四尊雕像，身体各部分的比例匀称准确，脸部的两耳之间宽
3.9米，嘴的宽度也将近一米。其工艺之精湛，充分展示了古埃及人的高度智慧和杰出工艺
水平，堪称古埃及艺术中最绚丽的珍宝。即使在科技高度发达的今天，要完成这样的工程
也非易事，在3000多年以前，根本谈不上有任何机械工具，甚至连造纸术也尚未问世，我
无论如何想像不出，这旷世之作当年是如何造就的？
在四尊雕像的小腿之间，有拉美西斯二世家庭成员的小雕像，旁边刻有优美的古埃及图案
和文字。脚下雕的是一些俘虏，说明了他的疆土和无限扩张的野心。四座雕像中，左起第
二座的头像和王冠掉落了，摆放在雕像前的地上。头像和王冠都有一人多高，重达几十吨
。
进入神庙内，是三个连接的厅，外面的厅最大，中间是两排站立的石雕像。最里面的小厅
是圣殿，供奉着太阳神。四面的石壁上刻满了壁画，描绘着拉美西斯二世的军旅生涯和战
争场面，生动描绘了两千多年前古埃及与周边国家的恩怨故事，以及古埃及的世俗生活。
经过3000多年后，壁画依然清晰，色彩鲜艳如初。
阿布辛拜勒太阳神庙供奉的是太阳神，建造的方位使他能够在一天的多数时间里都沐浴在
阳光中。每当太阳从东方升起，第一道光芒会照射到神庙大门上方是神像。太阳神庙的设
计和建筑，由于巧妙地吸收和运用了当时最先进的天文、地理和数学等知识，因此在每年
的2月20日和10月20日，渐渐升起的阳光就会穿透神庙里所有的房间，一直照射到设置在岩
石64米深处的内殿里面去，照亮岩壁上雕刻的神像，这就是举世无双的“阳光奇迹”。

在离太阳神庙不远处，是规模较小的月亮女神庙。神庙是拉美西斯二世为王后涅菲尔塔丽
修建的。在涅菲尔塔丽王后的神庙上有一行字，说“我为我最宠爱的王后在山上开凿这个
神庙，涅菲尔塔丽将永存，太阳将永远为她升起。” 在这里，涅菲尔塔丽就是爱与音乐
女神的化身。这座神庙激起了祭司集团的不满，因为只有法老本人才是神圣的。不过，他
追求与爱侣一起长生不老的心情实在太急切了，以致毅然决然地摧毁了传统的藩篱。
阿布辛拜勒神庙是为纪念法老“登基”三十周年而建造的。“登基”是为了纪念远古时代
王位更迭举行的仪式，那时氏族首领的年纪老了以后就被杀死，为的是把他的领导职责传
给新的统治者。所以“登基”在古代埃及就意味着新的王权。为了使新的统治者比原来的
老法老更顺利地统治国家，就要建造神庙向神证明新法老的丰功伟绩，所以在神庙入口处
凿刻如此巨大的雕像，在神庙内的墙壁上雕刻着拉美西斯二世征战的场面。在阿布辛拜勒
的两座神庙落成举行庆典的时候，涅菲尔塔丽还和拉美西斯一起出席了仪式。在那个时代
这个王后是令人瞩目的，至今很多女性和饭店都在沿用这个名字，体现对这个美丽王后和
拉美西斯的无限景仰之情。
阿布辛拜勒神庙的再发现
古希腊罗马作家曾经把埃及的金字塔看作世界七大奇观之一，但是从来没有提过阿布辛拜
勒神庙，这座神庙被埋葬在沙土里近两千年，根本没有人知道。直到1813年，瑞士史学家
布尔克哈特装扮成阿拉伯人在尼罗河流域旅行才发现这样一个奇迹。
布尔克哈特在垂直陡峭的尼罗河岸边，发现几个巨大的方柱刻在山岩上，在大方柱之间有
六尊巨大的石头雕像，石像直到膝盖部都被埋在沙子中，守护着神庙的入口处。他往神庙
里面看了一下。底层大殿很宽阔，但大殿的深处是黑黝黝的。他们带来的火把只能照亮曾
经是极为精致的彩色浮雕。庙里供奉着美丽的皇后涅菲尔塔丽，她伸着长长的双手，把这
个异族人根本不放在眼里。但是庙里面非常闷热，他没有走到黑乎乎的走廊尽头。他跨过
小山包似的沙滩，走出神庙来到河岸边，走到等待着他的船边，他又一次回过头，想再看
一眼石刻的雕像时，突然，他看到了一种奇异的景象：那边高原台地上的山坡正在离开河
水往后倒退着。沙舌涌进了平原，就像瀑布一样，到了河水边以后形成了好几米的高度。
一颗颗巨大的石雕头像从沙土堆中朝游人张望着，石雕像的头上戴着双层的法老皇冠。就
在离开岸边稍远的地方，他又发现了两顶掩埋在沙土中的皇冠。
“这是什么？”布尔克哈特问导游。“这些神的雕像从久远的古代就被埋在沙堆里了”，
导游耸了耸肩膀。“那儿也有神庙？”导游没有回答，等待着这位好奇的人随他上船。可
是布尔克哈特早已转过身，踩着沙土向着被掩埋在沙土中的巨型雕像奔去。但是布尔哈克
特什么也没有找到。
四年之后，一位名叫别尔卓尼的意大利旅行家为揭开阿布辛拜勒小城边巨型雕像之谜走出
了第二步。这位意大利旅行家是为大英博物馆寻找古遗址的。据他推断，阿布辛拜勒的雕
像是守护神庙的，神庙中有由于沙漠而免遭抢劫的宝藏。他到阿布辛拜勒后，雇佣工人挖
出雕像中间的黄沙，经过几天的挖掘，通向大神庙的入口处就显露出来。神庙由好几个宽
敞的大殿组成，大殿中有好几座10米高的雕像，别尔卓尼写道：“这是世界上最为宏伟壮
丽的庙宇之一，庙宇中有精美的浮雕，绘画作品及巨型人像。”从那时起，阿布辛拜勒成
为埃及最有名望的朝圣者和旅行家的圣地。它也是旅行家能够到达的最南边的极点。
愚公移山，埃及搬庙
中国古代有一则愚公移山的寓言，赞颂的是一位老人，为了搬走家门前的两座大山，每天
手拿锄头挖山不止、锲而不舍的精神。在现代的埃及也有类似的故事，说的是各国科学家
通力合作，让神庙搬家。
有人说，尼罗河是上天赐予埃及的厚礼，她不仅滋养了两岸的土地，还激发了古埃及人非
凡的灵感，沿着这条河，散落着无数的宫殿和神庙，闪耀着世界文明的辉煌。为了根除尼
罗河的水患，1959年，埃及与苏丹商定，在阿斯旺修建一座规模宏大的水坝，但让他们始
料不及的是，将水坝将影响到阿布辛拜勒神庙的存亡。为了留住“阳光奇迹”，埃及政府
被迫向联合国发出拯救神庙的呼吁。
从联合国教科文组织发出呼吁的那一刻起，拯救阿布辛拜勒神庙成为人类历史上首次联合
保护人类文化遗产的行动。这场行动得到50多个国家的支持，前后共筹集8000万美元的经
费， 然后由德国、法国、意大利、瑞典等国派出考古学家和工程师。
搬迁工程从1962年开始，用了10年的时间，把神庙切割成1700多块，每块最小也有10多吨
，最大的重达32吨。然后，再把每块石体编号，把它们搬迁到比原址高64米、深入陆地18
0米的高地上，像砌积木一样重新组装起来。阿布辛拜勒神庙的整体迁移成为这次拯救行动
中最为壮观的工程，当那些巨大雕像安然无恙地矗立在新址时，全世界热爱古埃及文明遗
产的人们都大大松了一口气。只是，这次拯救也留下了遗憾：由于计算上的误差，阿布辛
拜勒神庙最著名的“阳光奇迹”比原来的日子晚了一天。
这次行动被称为“阿布辛拜勒运动”。拯救行动不仅保住了神庙，也使全世界第一次
看到了国际间联合救援人类文化的伟大力量。
1965年，在美国白宫举行了一个国际保护组织的会议，通过一项旨在保护人类自然和
文化遗产的决议，这就是建立“世界遗产信托基金”；1972年，联合国教科文组织大会通
过了《保护世界文化和自然遗产公约》，一个影响人类文化与自然遗产未来命运的世界性
公约由此诞生了。

❹ 槟城的古建筑有哪些

槟城是名符其实的东方花园，也称为槟榔屿。首府乔治市古意盎然，典雅纯朴的商店、偌大的传统式别墅举目皆是。它的最大特色莫过于传统民风依稀，独树一帜，是一个不折不扣的文化与艺术大宝葳。
乔治市的主要文物遣产，可乘三轮车或徒步浏览，就可尽收眼帘。
您淮会通过这种无拘束，悠游自在的寻幽探秘法，深深体会到本地古色古香的战前店铺和咖啡茶馆所散发出来的古风韵味。
这里千变万化的文化传统。淋漓尽致的写在每一个建筑和衣、食、住、行上，面面大观，非处在旅游车上走马看花所能体验的。 悠哉闲哉的槟城名胜古迹漫步游，全程历时约一小时半，如果您有雅兴沿途阅尽每一文物史迹，全程或须三小时之久。
第一站 康华丽古堡
康华丽古堡座落于乔治市一方，是一座私人管理文化区，只需要付低廉入场费便可以浏览。其堡垒俯瞰北海道港口及延伸东部海滨的海港活动。城堡西北部装有一尊于1603年制造的荷兰大炮，称为“斯里南北”。长古以来，当地渴望生男育女的不孕妇女都会在炮管内献花祷福祈子。
第二站 槟州议会大厦
沿南部大草场而行，可直达位于莱特街（LEBUH LIGHT）的槟州议会大厦。这栋大厦以希腊圆柱为门廊的建筑物，建于19世纪中，设计精雅别致，它的前身为警寮。您也可由康华丽堡沿旧关仔角走向草场对面的州议会大厦。
旧关仔角是当地居民黄昏漫步，松懈心情的好去处。州议会的另一端便是脍灸人口的海边小食中心了。
市议会曾被喻为整个市政府的神经中枢，也称皇冠上的瑰宝。设在楼下的议会厅便是廿四名市议员经常开会决策施政的重要脏腑。由旧关仔角眺目可见的小小纪念碑，永记着第一次世界大战时为国捐躯的英魂。
第三站 市政厅大厦
并排而建的槟州市政厅大厦如市议会一样，辟有阳台可眺望整个球场。以前，这里曾是名门望族济济一堂，居高临下观看球赛的最佳看台。在市政厅一旁的一座座美仑美奂的19世纪维多利亚古代喷泉。 此古物捐献人辜尚达先生，是槟州首位华人甲必丹的后裔。
1869年，辜氏曾掷千金，设豪宴款待爱汀堡公爵。他的故居便因此被命为“爱汀堡之宫”，这琼楼玉宇巳经变成今日的槟州大会堂。领入居所的道路也称为公爵路，沿喷水池，跟着灰白行人道而走便是莱特街右道。
第四站 槟城高庭大厦
今 日的高庭大厦设有高等法庭。罗根纪念碑就在草场一隅。1869年荣逝的罗根，是一名足智多谋、博学杰出的律师及人类文化学者。这名能言善辩，无惧无畏的大
状师，他曾任《槟城宪报》编辑、同时贵为《印度群岛日报》和《罗根日报》的创办人，他的英明为后人立碑颂羡，永垂青史。
第五站 莱特街
路 的尽头便是莱特街CONVENT OF THE HOLY INFANT JESUS女修道院。这间学校是于1852年由一名法国修女传教团创建。校内另辟1793年建的法兰西莱特洋楼。这洋房可说是全乔治市最古老建筑物，它曾 于19世纪初成为槟城政府办公中心，而被易名为“政府大厦”。
“新加坡之父”莱佛士曾经于1805年至1810年间，在此担任槟州政府 副秘书。嗣后，女修道院便在该处为修女们增建一座教堂和修道院，同时也为无亲无故的孤儿建设孤儿院，同时也为学生们辟设宿舍和多间课室。这间矗立近乎一个
半世纪的学校，乃是全槟州首屈一指的名校和最古老学校。
沿修道院而行，可抵华盖街（LEBUH FARQUAR），越越天桥马路便是建于1860年的双观台屋顶雄伟壮观的建筑物CATHEDRAL OF THE ASSUMPTION大教堂。
第六站 槟城博物馆和画廊
抄 高等法庭而行，可以看到一栋前方建有了望塔的建筑物，这就是CATHEDRAL OF THE
ASSUMPTION教堂。您下一站就是免费入场的槟州博馆和画廊。博物馆只占了半个建筑物而巳，其东座建筑物经在第二次世界大战时被炸毁。屹立在博物院
前的槟州开埠鼻莱特铸像，是根据其公子，即“阿得雷特之父”威廉莱特手笔的画像而塑建。
大山脚雨林距离大山脚市区只有6公里。
博物院前 身是槟城大英义学，它建于1816年。 开放时间：星期一至日（星期五休息），上午11时至下午5时 · 第七站
圣乔治教堂 建于1818年的圣乔治教堂，位于华盖街和椰脚街（JALAN MASJID
KAPITAN KELING）的拐弯角头。此教堂是由罗拔史密斯上尉精心设计。这位军队工程师的一幅早年槟城油彩画杰，目前仍然悬挂在博物馆让后人追思。这栋根据印度马
德拉斯一间气势磅薄教堂设计的建筑物，是全国最古老的英式教堂。教堂前的纪念亭便是纪念终于1794年10月21日的槟城开埠功臣法兰西莱特。整座教堂仍 然保存着旧有风貌。
第八站 观音亭
您可沿着椰脚街的圣乔治教堂围墙而行，右方可见一座中国式斜顶古 庙。椰脚街经常保留为宗教信特区，这对槟城的多元文化社会尤为重要。
香火鼎盛，古色古香的观音亭，匠心独运，自出机杼。观音亭建于1800年前，其瓦顶冠脊，镶有一对栩栩如生的双龙戏珠精工雕琢，镶月裁云，堂皇瑰丽。善男
信女携老带幼沾香求神，络释不绝。每逢观音诞，观音殿前花冈石庭一年三次必演大戏酬神。
第九站 小印度
抄 椰脚街继前行，过了路边鲜花摊，可越过对面马路，进入吉宁街（LEBUH PASAR）便是乔治市闻名的“小印度”了。这里南印度商店和小摊档到处林立。鲜艳夺目、令人眼花撩乱的印度传统“沙礼”服、花冠、小饰物、雕塑或动听悦 耳的印度音乐，淮让您爱不释手，入宝臼总也不会空手归。
转右进入皇后街（LEBUH QUEEN），映入眼廉的便是马哈马里安曼庙。这间印度古庙建于1833年，入口处塑有栩栩如生，巧夺天工的神像与雕塑，迫真生动，雅俗共赏。
皇 后街的尽路便是槟城潮州会馆。这座建于19世纪的庙式会堂，大理石巨柱雕栋画梁，正门画有抹上镀金威武门神。由皇后街的尽路沿着牛干冬（LEBUH
CHULIA）拐右至交通灯处，再朝左行踏入椰脚可见到处林立的印度回教徒经营者的钱币兑换商店和金钻店，这类商店之多可说五步一楼，十步一阁。巍然耸立
于牛干冬和椰脚街交界处的是一间中药店。

第十一站 吉宁甲必丹回教堂
走过马路向左行将可游览以黄 色圆顶为头饰的吉宁甲必丹回教堂。这座建于1800年的古迹，乃是全槟城最古老及最大的回教堂。它原是长方形并附设长廊及斜脊屋顶，嗣后屡屡扩建。
1916年由回教和兴都教徒赠捐局礼而聘来英国建筑师，把这座教堂给髹上英国莫卧儿复兴色彩。往后所有依斯兰寺堂皇壮观的尖顶也由此应运而生了。
随着回教堂庭院向逆时钟方向而行，走向教堂后的沐浴区，再以古井附近为出口，便 可走出槟城的白金汉街（BUCKINGHAM
STREET），转左进入白金汉街后便可重回椰脚街。然后向南行可通达本头公巷（LEBUH ARMENIAN）。
第十二站 叶氏宗祠
进入本头公巷，近在咫尺便可一眺阿齐回教堂的尖顶，叶氏宗祠便座落在右方。左边另一角是咖啡茶馆，毗邻为“大伯公庙”。根据华人的信仰，大伯公是华人的福神。此庙前址为早年华侨私会党“大伯公”堂口的盘踞地。
第十三站 孙中山基站--庄荣裕
随 打铜仔街拐弯，在右方排列的单调矮楼店铺，是建自19世纪初页的历史遗产。此地曾是马来人和苏门答腊人集中区。19世纪中，华族侨胞才入乡随俗的在这里兴 建了当时算是领尽风骚的店屋。在右方建于1870年门牌120号，髹上浅蓝色漆油的便是“庄荣裕”,“庄荣裕”是取自业主的名字而立。
这 座故居仍保存着极具历史艺术的雕塑木帘和优美绝伦天窗的原貌。 “庄荣裕”曾在1909年至1911年期间，成为中国革命领袖孙中山国父督军施令基站，以及东南亚海内外参与反清复明使命的“洪门会”私会党聚首地。本邦 华侨皆大力支持孙中山反抗满州朝廷和外国帝国主义在中国的抬头。中国终于1911年成立亚洲第一个共和国，孙中山先生众望所归，出任首任临时总统。
第十七站 龙山堂邱公司
走出回 教堂院子，向前直行进入大铳街（LEBUH CANON）。街道因槟城于1867年爆发大暴动时，一枚炮珠堕落路面，形成铁珠凹形窟窿而得名。这场大暴动是由于不同帮派的华人私会受到英政府压抑下火 拼所引致。随后，槟州内的海外华侨便与阿齐人互相结盟，抵抑随之到来的华侨移民。
左方可见一排建自1930年，并漆上上海灰泥的古式排屋。右方则是19世纪后期建的店屋。座落在大仓巷中间的古式祠堂便是全槟城历史最悠久及古老的龙山堂 邱公司纪念馆。
踏进两旁古楼排列的街道，转右前进便看到经过一番修茸的邱公司办事处，堂皇壮丽，仿清朝宫殿而立的邱公司大祠堂便随之映入眼廉。
占 地两万一千平方尺的邱公司，绝妙古今，红瓦雕塑、石狮龙柱如生，栋梁楹角，金装玉裹皆出自中国名匠八年手笔精心雕琢，金壁辉煌、瑰丽显目，令人叹为观止。
邱公司实是龙山堂乡团公会会址，祠堂分正中的“正顺宫”和两侧的“福德宫”及“治谷宫”。邱氏先贤早年皆来自中国福建省的海登新江，早在17世纪时，侨居 马六甲及初居槟城的邱姓乡俚，可说非幅则贵的华侨殷商。
至19世纪时，乡俚们自治姓氏村，支配着教育、经济、福利的乡团等活动，也是招待远方乡亲和收容苦力新丁集中营地。
邱公司建于1906年，当年正值邱氏亲俚的经济权势如日冲天，八面威风的风华年代。
如今邱公司在每个月的最后一个星期日开放给古迹信托会会员和家属参加，游客则需通过组团安排。联络电话：604-2642631
第十八站 谢氏宗祠
谢 氏宗祠又称谢氏福候宫公司，如同邱公司和阿齐回教堂一样，矗落在一个只能通过窄巷而进的偌大庭院。扶门而入后，您淮会惊讶它竟然是一栋峻宇雕墙，五彩斑斓
的双层中国式庙堂，斜瓦大门廊，以英制狮头为饰，庙址范围虽小，但是草坪庭院清洁整齐，花团锦簇予人如沐春风的感觉。正方为宗祠办事处，内部装璜古朴，金 相玉质，冠冕堂皇，目不暇给。您可在办公时间，求淮登堂入室进入内堂参观。
第十九站 其他选择
走出谢 氏祠堂后，您将有多种选择，到回康华丽堡或者由海乾街新路（LEBUH VICTORIA）巴士站乘车或直接走向海乾街的名姓桥亦可。行程无拘无束，任君选择。
选择一： 返回原处，你可转左进入打铜仔街（LEBUH
ARMENIAN），然后再取道土库街（LEBUH PANTAI）。如您继续向北方走，便可见到康华丽堡。
选择二： 前往巴士公车站的，您可转左进入打铜仔街，然后转左取道土库街，再转右进入牛干冬（LEBUH
CHULIA）后，继向左转走入海乾新路（LEBUH VICTORIA）便可抵达巴士公车站。沿途上，您将经过土库街的消防局及座落在牛干冬和海乾新路交接的杨氏宗祠。
选择三： 绕道前往名姓桥的话，就继续沿本头公巷和打铜仔街（GAT
LEBUH ARMENIAN）向东行，直至抵达滨水区的海乾街（WELD QUAY）。闻名遐迩的姓周桥就在此路的对面。“名姓桥”顾名思义是个姓氏家族麋居的海上村庄，屋基以柱子架起，蔚为奇观。海乾街一带，共有六座姓氏村。 此村是于1880年以先贤姓氏各自为名。这里最具特色的首推姓周桥，无论孩童、老人家、小商、渔民和码头装御互人举目尽是。他们的住家就建在海上，以木柱 架高，道路和码头一样，都是以木梁搭建，独树一帜。

❺ 一代小品王赵本山涉严重违法，13亿影视项目黄了！你怎么看

我觉得对于赵本山来说，他是一个当之无愧的喜剧之王，而在退出春晚的舞台后，赵本山也是忙于别的事情，鲜有露面，而旗下的公司经营情况不容乐观，我觉得这个事情还是要分两面看的，一方面是赵本山的优秀不可磨灭，另一方面就是公司的经营还是让人非常担心的，毕竟这也不是他的擅长，所以这是一件很正常的事情。

或许是年龄大了，身体的原因，把机会让给年轻人，大家熟悉的本山大叔，大忽悠渐渐淡出人们的视线，这又爆注销本山传媒公司，一代小品王，2人转，牛老根只能在视频里重温了。希望本山大叔身体健康，大家会记得你曾经带来的快乐。

❻ 法国现代性建筑的是什么

艾菲尔铁塔.

凯旋门.

❼ 房子的名称有几种,分别是叫什么

有多种称呼：如高层、多层、叠拼、双拼、联排、板楼、筒子楼等等

❽ 具有花篮形状特点是下面哪一种建筑样式

当我们讨论"中国现代主义建筑"这一论题时，相信许多人心怀疑虑："中国是否有现代主义建筑的发展"？提出这样的问题是因为借用了西方现代主义建筑的评价标准来衡量中国的情况，至少，第一以"建筑大师的杰作"作为衡量尺码，第二以西方现代主义建筑轰轰烈烈发展的历史作为参照。假如我们打破这种习以为常的西方现代主义建筑史观的思维定势，不是以西方体系作为参照，转而将目光放在中国建筑发展自身，我们蓦然发现，无论在近代还是在当代，中国均有自己的优秀现代主义建筑作品，中国也有一条具有自身特点的现代主义建筑发展的明晰的轨迹。一次大战之后，以格罗皮乌斯及其同事在包豪斯的教学和设计实践为标志，并以勒??柯布西耶在法国的建筑活动为另一标志，在德国、法国、荷兰乃至俄国，先锋派们的建筑设计实验导致各种现代建筑成果层出不穷，1925年前后，现代建筑运动已达到蓬勃发展的势头，并经此席卷整个欧洲，同时逐渐影响世界各地，包括亚洲半封建半殖民地国家——中国。1930年前后的中国建筑界有两点史实十分清楚。其一，在上海、天津、南京、武汉、青岛，以及在日本人侵占的大连、沈阳、长春、哈尔滨等地出现了现代建筑式样，或称"摩登式"、"现代风格"、"万国式"、"国际式"、艺术装饰风格、日本摩登等，其中包含有为数不多但较纯粹的现代主义风格的作品。其二，西方现代建筑文化及思想通过报刊杂志、建筑师的交流、建筑教育等方式在中国广为传播。这说明西方现代建筑运动的影响在其肇端初始就已波及到中国，并产生效应，中国近代建筑界与世界建筑发展保持着某种程度的联系。一、现代风格的诞生作为远东最大的贸易、金融、工业都市以及对外通商的窗口城市，20年代末的上海是中国的经济中心，现代风格的建筑最早正是在这里诞生。1929年9月5日，沙逊大厦在上海外滩南京路口落成，由具有雄厚的设计实力，二三十年代称雄上海的最大设计机构公和洋行（Palmer＆TurnerArchitectsandSurveyors，即今香港"巴马丹拿事务所"）设计，大厦10（局部13层），塔顶高77m，平面为A字型。钢框架结构，顶部设有19m高的金字塔形铜屋顶。从其形式来说，尽管与我们今天从历史书上看到的世纪初年的世界最高摩天楼--美国芝加哥蒙特格美力公司大楼（HeadquartersofMontogomeryWard，1900年建）形象何其相似，但20年代末在复古主义及折衷主义盛行的上海建成无疑给人们带来强烈的视觉刺激，它体型轮廓线类似蒙特格美力向上逐渐收缩，腰部及檐口部位仍然有几何图案装饰，整体姿态尚未走出复古式样，但与周围沉重的西洋古典建筑相比，无论体型、构图，还是装饰细部已有大幅度简化，给人清新挺拔的现代感。沙逊大厦的建成标志着现代思潮的开端，它拉开近代建筑史上具有重要价值的现代建筑设计的帷幕。公和洋行继沙逊大厦之后，1933年建成河滨公寓，8～10层，平面结合地形成"S"形布局，立而简洁，1933年及1934年先后建成汉弥登大厦及都城饭店，两幢建筑布局、层数、形式几乎一样，塔楼17层，外部处理仅在基座的上沿、顶层压顶和中央塔楼等部位设局部装饰；1934年建成峻岭公寓，平面呈条形五折环状对称布局，中部19层，立面以垂直线条处理。这些摩天楼共同的特征表现为突出建筑的体量，只有极少的几何图样装饰，与沙逊大厦相比，明显已更具有现代建筑风格特征。作为上海最有影响的设计事务所，公和洋行设计风格的转变，说明30年代初上海建筑界已以现代风格领导设计潮流，公和洋行设计的现代建筑的大显建成，对上海乃至全国建筑界具有重要影响。二、外国建筑师对现代风格的追求1933年，被誉为中国近代新风格先锋的匈牙利建筑师邬达克设计的上海大光明电影院落成，该建筑立面处理成横竖线条交叉构图形式，采取乳黄色曲面外墙，使用大片玻璃窗及方形玻璃灯柱，室内顶棚及墙面线脚自然流畅，一反复古样式的繁琐常态，立刻受到众人瞩目，与沙逊大厦的过渡性特征不同，它已成近代典型的摩登建筑。邬达克的另一个现代作品国际饭店于次年落成，大楼24层，其中地下2层，地面以上高83．8m，钢框架结构，钢筋混凝土楼板，它是当时全国也是当时亚洲最高的建筑物，并在上海一直保持高度的最高纪录达半个世纪。该建筑位于上海南京西路，用地局促，平面布置成工字型，立面采取竖线条划分，前部15层以上逐层四面收进成阶梯状，造型高耸挺拔，是20年代美国摩天楼的翻版。1935～1937年间设计建成的吴同文住宅更表现出邬达克对现代建筑风俗的追求，这是一座四层钢筋混凝上结构的小住宅，造型采用了局部回弧形体量，带形玻璃窗，流线型室外大楼梯及水平阳台，室内设有带玻璃天顶的日光室、安装弹簧地板的小餐厅，并设有空调、电梯等先进设备，该小住宅从形式到结构及设施，在某种程度上更具有现代性。赉安公司（由法国建筑师A．Leonard及p．Veysseyre组成）在上海摩登建筑的设计中具有不可忽视的地位，1933年建成的雷米（Eco1eRemi）小学教学楼，完全是一付"国际式"建筑的外貌，建筑3层，设局部四层作学生活动空廊，平面一字型，教室采光良好，钢筋混凝上结构，建筑立面作横线条处理，除立面入口旁设有两个圆形的舷窗外，没有多余的装饰；此外，1935年建成的万国储蓄会公寓及道斐南公寓，1936年建成的法租界麦兰捕房，均是10层或10层以上的高层建筑，立面中部作惯通上下的坚线条处理；两侧作横线条划分，显示出娴熟的现代建筑设计技巧。1933年哈沙德洋行设计的永安公司新大楼建成，平面呈三角形状，北部22层，南部8层，钢框架结构；1934年，英商业广公司设计的上海百老汇大厦建成，平面呈"??形状，22层，铝钢框架结构；德和洋行设计的仁济医院1932年建成，嘉陵大楼1936年建成；法商营造公司设计的上海回力球场1934年建成，毕卡地公寓1935年建成，外滩法邮大楼1936年建成，这些具有朴素明快现代风格的建筑连续不断的出现，使上海换上了现代城市的时装。三、中国建筑师的现代建筑作品30年代的中国建筑界正是中国建筑师的"自立"时期，在这与世界相通的现代建筑设计潮流中，中国建筑师在具有强烈的民族意识的同时，表现出对现代建筑的热情，此时期从业的主要设计事务所或建筑师几乎都有现代式样的建筑作品。庄俊设计的上海大陆商场1933年建成开张，楼高10层，外部立面只有局部简洁的纹饰，两年后设计建成的上海孙克基产妇医院局部五层，立面中部设竖向体量，两侧带状线条划分，造型式样已接近"国际式"建筑；华盖建筑师事务所，从1932～1947年问的设计作品中有20多项具有明显的现代风格特征，其中包括1938年建成的大上海大戏院及恒利银行、1947年建成的上海浙江第一商业银行等；基泰工程司设计的上海大新公司1936年建成开业，中央大厅设有当时国内首创的自动挟梯，10层钢筋混凝上结构，立面只在屋顶栏杆、花架下的挂落处有局部中国武装饰；范文照是现代建筑思想的积极倡导者，其事务所设计的协发公寓（1933年）、巢雅公寓及上海美琪大戏院（1941年）均显示出现代格调；奚福泉1934年设计建成的上海虹桥疗养院建筑形式完全符合内部功能要求，没有任何与结构无关的装饰，重视功能实用，注意卫生及环境，造型美观大方，已深得现代主义建筑的本质特征。此外，李景沛设计的上海广东银行大楼（1934年）、上海武定路严公馆，董大酉设计的自宅（1935年），陆谦受、吴景奇设计的上海中国银行虹口分行（1936年）等作品都对现代风格进行了探求。1934年设计、1936年建成的上海中国银行大厦是上海外滩唯一一幢中国人为主设计的摩天楼，主楼17层，高约69m，设计人陆谦受完全按功能要求合理组织平面，表现出理性主义的设计思想，立面设计在表现现代建筑特征的同时，局部采用了中国传统装饰，东主楼采用变形的四角攒尖屋顶，檐下装饰有斗拱，檐口及立面接层处，设有荷叶图饰，这种现代与传统共处一体的表征，表现了中国建筑师在自立时期矛盾的文化心理。四、现代建筑在近代中国的分布状态二三十年代的上海是现代建筑的中心城市和前沿阵地，现代风格的建筑数量最多，规模最大、质量也最高，这是因为随着社会与经济的发展，此时期的上海已成为中国乃至远东最大的都市，建筑业达到极度繁荣的程度，并因此而给建筑设计行业带来了无限的机会，这一时运吸引了一批外国建筑师、留过洋的中国建筑师以及在海外学习建筑专业的中国留学生归国来到上海从事建筑设计，正是这些了解世界的建筑师把发源于欧洲而影响世界的现代建筑思想带到当时远东最繁荣的上海，导致了颇具规模的上海现代建筑设计和建造。就在上海掀起现代建筑浪潮的同时，国内某些城市也出现了向现代风格过渡的简化设计趋势并产生现代建筑作品。在南京，华盖建筑师事务所童寓1932～1933年间设计首都饭店，建筑平面根据功能要求结合地形成L形布置，建筑造型朴素大方，已完全没有多余的装饰细部，立面真实反映内部使用功能，具有鲜明的功能主义理性思想；过养默设计的首都最高法院虽然立面中部设有塔状入口，并有竖线条装饰，某种程度上还带有新艺术运动建筑的特征，但建筑体型已明显简洁，装饰已明显减少，表现出向纯净的现代建筑过渡的设计特征；此外，杨廷宝1935年设计建成的大华大戏院，李锦沛设计的新都大戏院（1936年），基泰工程司梁衍设计的国际联欢社（1936年），华盖童寓1937年设计建成的地质矿产陈列馆等建筑均表现出造型简洁新颖、造价经济实经济实惠、形式与功能结合、运用新材料新结构等现代建筑特性，"这种设计倾向在商业与公共建筑中很快得到发展，并逐步形成一种潮流"。在天津，"进入30年代，新建筑运动影响所及，已改变了天津近代建筑的面貌，……向现代主义建筑过波成为这一时期天津近代建筑的主流。渤海大楼（1935）及利华大搂（1936）由法国建筑师穆勒（Mu1er）设计，法国俱乐部（1931）及新华信托储蓄银行（1934）由华信工程司沈理源设计，中国大戏院（1935）由英国建筑师B．C．扬及瑞士建筑师陆普（Loup）设计，意租界回力球场（1935）由意大利建筑师鲍乃弟（Bonetti）及瑞士建筑师凯斯勒（Kess1er）设计，此外，天津仁立毛纺厂（1932～1935），香港大楼（1933）等建筑是这一时期天津现代建筑的代表作品。在武汉，自学成才的建筑师卢镛标起初在汉口景明洋行学习建筑设计两年，30年代开业从事建筑设计，他的一系列作品如1934年设计1936年建成的四明银行，1934年设计1935年建成的中国实业银行，1936年建成的中央信托公司公楼，这些作品表现出当时最新式的现代建筑意味，"注意内部功能，率先接受欧洲新建筑运动的思想，采用西方先进的结构技术，在当时汉口曾引起轰动。"此外，由景明洋行1929年设计的安利英洋行大楼，景明洋行1935年设计1936年建成的大孚银行大楼等都成为早期汉口现代建筑的代表。在青岛，30年代由于远离战火，政局相对安定，外国资本大量涌入，民族资本和官僚资本得到了发展，城市建设形成繁荣的局面，建筑设计在西洋古典主义、折衷主义以及中国传统建筑复兴思想并存的情形下，"西方现代建筑理论在中国的传播波及青岛，出现一些现代主义建筑的模仿和探索"，一些建筑"虽然檐部和主入口仍做些几何图形的装饰，但设计思想已在转变。开始注重实用与经济，讲究外型体块和窗洞排列的比例关系，从繁琐的细部装饰和柱式中解脱出来，已在步入现代建筑行列的进程中"，如罗邦杰设计，建于1934年的大陆银行；陆谦受、吴景奇设计，建于1934年的中国银行；苏复轩设计，建于1934年的上海商业储蓄银行。"这类建筑设计多出自留洋归来的上海建筑师之子"。此外，还有世少数值得注意的建筑，如东海饭店，由上海新瑞和洋行（英）设计，建于1936年，6层钢筋混凝上结构，建筑造型筒净，是现代主义风格建筑的重要代表作品。在昆明，"现代建筑是由部分本地人和来自上海等地的外地人引进来的"，抗战前后，沿海和内地建筑师、工程师、高级技师纷纷迁入昆明，上海及沿海地区的建筑经验随之西移应用在昆明，现代建筑形式也在昆明大量出现，1939年建成的南屏电影院，1943年建成的安宁温泉宾谊及浴室，以及谊安大厦等建筑是典型的现代建筑的代表，此外大量住宅建筑的设计也体现出现代建筑的基本原则。在这些城市，现代建筑明显改变了城市面貌，现代建筑的设计和建设形成了风潮，除此之外，尚存在着建有零星的现代建筑的城市，如古都北京建有梁恩成设计的北京大学地质馆（1934年设计1935年建成），以及北京大学女生宿舍（1931～1932年设计，1935年建成）；广州有杨锡宗1935年设计建成的中山大学教员宿舍，郑枝之1936年设计建成的中山大学理学院天文系馆，陈荣枝1936年设计建成的爱群大厦；在烟台有1935年建成的金城电影院，有1938年建成的现名烟台工人疗养院建筑。应该说，现代建筑仅在中国近代有限的城市中掀起了一阵波澜，而现代建筑的覆盖面是呈"中心城市上海——受影响较大的城市天津、南京等--只有零星现代建筑的城市北京、广州等"，这样一个递减的状态存在。

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