天吴集团年会

㈠ 都市之最强纨绔的作品目录

第一章 叶傻子
第二章 谁才是傻子？
第三章 潜入军区医院
第四章 震惊
第五章 欣慰
第六章 叶家旁系
第七章 老爷子的愤怒
第八章 巧遇
第九章 眼光挺差的
第十章 亲嘴嘴
第十一章 曾经的兄弟
第十二章 你不配
第十三章 你永远是我老大
第十四章 我会让你爱上我
第十五章 斩草要除根
第十六章 老爷子的赞赏
第十七章 不需要
第十八章 平分秋色
第十九章 顺利进入“飞跃”
第二十章 训练开始
第二十一章 比拼
第二十二章 不堪一击
第二十三章 我们来练练？
第二十四章 再次对战
第二十五章 黑市药材市场
第二十六章 庸医
第二十七章 神医
第二十八章 云腾菇
第二十九章 帮我付钱
第三十章 想就这么走了？
第三十一章 自打耳光
第三十二章 让他试试吧！
第三十三章 中毒
第三十四章 来自小叔的求助
第三十五章 你不是在和我开玩笑吧？
第三十六章 天才射击手
第三十七章 力量大的惊人
第三十八章 你很厉害
第三十九章 实力提升
第四十章 争相争抢
第四十一章 叶家小子不简单
第四十二章 传授军体拳
第四十三章 武老爷子来访
第四十四章 千杯不醉
第四十五章 喝醉了
第四十六章 这个孙女婿要定了
第四十七章 疯狂的追求者
第四十八章 叶先生，不要脏了您的手
第四十九章 阴谋
第五十章 该死
第五十一章 当没事发生
第五十二章 催眠术
第五十三章 暴力女警察
第五十四章 指点
第五十五章 女人心海底针
第五十六章 天吴集团
第五十七章 畜生的行为
第五十八章 意外的发现
第五十九章 相遇
第六十章 病毒研究基地
第六十一章 危险重重
第六十二章 出乎预料
第六十三章 死不瞑目
第六十四章 五百万
第六十五章 差一点
第六十六章 快速美
第六十七章 只为你一人翩翩起舞
第六十八章 谁看谁笑话？
第六十九章 露出本性了
第七十章 幸福就这么简单
第七十一章 猴子出事了
第七十二章 怒火
第七十三章 谁看见了？
第七十四章 打屁股
第七十五章 缘分呐！
第七十六章 龙牙会的动作
第七十七章 站着撒尿的爷们
第七十八章 龙牙会的围堵
第七十九章 强悍到让人崩溃的身手
第八十章 自作聪明
第八十一章 精湛的刀工
第八十二章 浓情似水
第八十三章 李胖子
第八十四章 效果好的吓人
第八十五章 慈善晚会
第八十六章 世界真小
第八十七章 坦然若之
第八十八章 各怀心思
第八十九章 五百块
第九十章 说得好
第九十一章 神医妙手
第九十二章 缠人的老头
第九十三章 我们谈一谈吧！
第九十四章 不需要你负责了
第九十五章 白家和武家的决定
第九十六章 快速美的火爆
第九十七章 像人活着，像狗活着
第九十八章 小叔的约见
第九十九章 杀手
第一百章 棋逢对手
第一百零一章 疯狂的叶东健
第一百零二章 边境之行
第一百零三章 肥羊
第一百零四章 肥羊变恶狼
第一百零五章 屠杀
第一百零六章 请求
第一百零七章 医治
第一百零八章 云腾菇之王
第一百零九章 巨蟒
第一百一十章 战巨蟒
第一百一十一章 打扰洗澡的人
第一百一十二章 绝望
第一百一十三章 英雄救美
第一百一十四章 武晓菲的眼泪
第一百一十五章 好男人
第一百一十六章 没用的劝说
第一百一十七章 分别
第一百一十八章 西园镇的变故
第一百一十九章 警察了不起吗？
第一百二十章 底牌
第一百二十一章 没王法了
第一百二十二章 全完了
第一百二十三章 少女的心思
第一百二十四章 哪里都有他的身影
第一百二十五章 黄色巨蟒的肉
第一百二十六章 肉到病除
第一百二十七章 你猜我是做什么的？
第一百二十八章 同床共枕
第一百二十九章 回来送死了
第一百三十章 杀人犯法
第一百三十一章 免费保镖
第一百三十二章 冤家路窄
第一百三十三章 美女拍卖
第一百三十四章 大闹拍卖场
第一百三十五章 我不是故意的
第一百三十六章 宋大少好久不见了
第一百三十七章 宋忠、送终
第一百三十八章 守株待兔
第一百三十九章 三日之期
第一百四十章 寒初雪
第一百四十一章 他是个什么样的人？
第一百四十二章 特殊的治疗
第一百四十三章 古武界的等级划分
第一百四十四章 谢谢
第一百四十五章 宋家的怒火
第一百四十六章 赴约（求首订）
第一百四十七章 秒杀
第一百四十八章 最痛苦的不是死
第一百四十九章 多方讨好
第一百五十章 跳梁小丑
第一百五十一章 李家人的贪心
第一百五十二章 狗咬狗
第一百五十三章 我们是文明人
第一百五十四章 暴力手段
第一百五十五章 袭警？
第一百五十六章 真的认识局长
第一百五十七章 我要去见朱局长
第一百五十八章 怒火
第一百五十九章 逆鳞
第一百六十章 虾米情况？
第一百六十一章 对你好需要理由吗？
第一百六十二章 大排档事件
第一百六十三章 犯花痴的女人们
第一百六十四章 虎哥的郁闷
第一百六十五章 一招、瞬秒
第一百六十六章 叶少万岁
第一百六十七章 暴力女警的困境
第一百六十八章 屎壳郎
第一百六十九章 给我滚蛋
第一百七十章 不科学
第一百七十一章 奇迹啊！奇迹！
第一百七十二章 完蛋了
第一百七十三章 你会功夫？
第一百七十四章 你有病
第一百七十五章 针到病除
第一百七十六章 态度转变
第一百七十七章 神仙般的人物
第一百七十八章 占便宜
第一百七十九章 低姿态
第一百八十章 让人心疼
第一百八十一章 高大的身影
第一百八十二章 出事了
第一百八十三章 暴力狂潮
第一百八十四章 颠倒是非
第一百八十五章 希望？
第一百八十六章 道歉有用吗？
第一百八十七章 一笑倾城
第一百八十八章 偶遇
第一百八十九章 来十斤拉菲
第一百九十章 怂了
第一百九十一章 他付账
第一百九十二章 心动
第一百九十三章 不反感
第一百九十四章 挺可爱的女人
第一百九十五章 人生若只如初见
第一百九十六章 天堂有路你不走
第一百九十七章 瓮中捉鳖？
第一百九十八章 横扫
第一百九十九章 不守信用？
第两百章 峰哥
第两百零一章 再遇李家人
第两百零二章 嚣张的崔秘书
第两百零三章 意想不到的客人
第两百零四章 你算个什么东西？
第两百零五章 邹书记，您怎么来了？
第两百零六章 知道道歉了？
第两百零七章 差点吓尿了
第两百零八章 愚昧无知
第两百零九章 回京
第两百一十章 谁要教训我？
第两百一十一章 不带这么玩人的
第两百一十二章 都疯狂了
第两百一十三章 被强吻了
第两百一十四章 我对小姐没有半点兴趣
第两百一十五章 学两声狗叫听听
第两百一十六章 纯粹找死
第两百一十七章 少勾引我的未婚夫
第两百一十八章 各方动态
第两百一十九章 高层的震惊
第两百二十章 拜访武家
第两百二十一章 逆天了
第两百二十二章 姐夫
第两百二十三章 别样感觉
第两百二十四章 特殊训练
第两百二十五章 晨峰，你不能厚此薄彼
第两百二十六章 兵王组的邀请
第两百二十七章 七级灵魂力的强悍
第两百二十八章 此子非池中物
第两百二十九章 鲜花与牛粪
第两百三十章 面子也太大了一点吧！
第两百三十一章 突然昏厥的武老爷子
第两百三十二章 还有救第
两百三十三章 治疗第
两百三十四章 请您收我为徒吧！
第两百三十五章 勾结
第两百三十六章 傻眼了吧？
第两百三十七章 让宋毅刚来领人
第两百三十八章 叶晨峰，宋家跟你没完
第两百三十九章 吴国天的请求
第两百四十章 进入太平山脉
第两百四十一章 ‘血杀’的实力
第两百四十二章 华夏国人还轮不到你们来欺负
第两百四十三章 解决
第四百四十四章 蛇煞会灭之
第四百四十五章 联盟
第四百四十六章 被抛弃的蛇煞会
第四百四十七章 做狗的荣耀
第四百四十八章 异变的流感
第四百四十九章 情况非常糟糕
第四百五十章 幕后凶手浮出水面
第四百五十一章 行动开始
第四百五十二章 同归于尽？
第四百五十三章 大赚一笔
第四百五十四章 吞噬帝国
第四百五十五章 提升实力的液体
第四百五十六章 迷雾重重
第四百五十七章 到底是谁？
第四百五十八章 拒绝
第四百五十九章 压力巨大
第四百六十章 不长眼睛的人哪里都有
第四百六十一章 你可以吃了
第四百六十二章 想要玩暴力了？
第四百六十三章 打了小的来老的
第四百六十四章 太师祖，您怎么在这里？
第四百六十五章 狠狠的打脸
第四百六十六章 我是个很讲道理的人
第四百六十七章 我有答应过你们吗？
第四百六十八章 天海变故
第四百六十九章 玩个游戏
第四百七十章 艰难的半小时
第四百七十一章 入虎穴
第四百七十二章 越来越让我满意了
第四百七十三章 思念成灾
第四百七十四章 同学聚会
第四百七十五章 被误认成小白脸了
第四百七十六章 装B的后果
第四百七十七章 你要完蛋了
第四百七十八章 原来是扮猪吃老虎
第四百七十九章 又出事了
第四百八十章 你们这是挖坑给我跳
第四百八十一章 去往M国
第四百八十二章 挡得住吗？
第四百八十三章 叶晨峰的强势
第四百八十四章 窝里斗
第四百八十五章 惩罚
第四百八十六章 谁才是谁的炮灰？
第四百八十七章 打探消息
第四百八十八章 三个一起上
第四百八十九章 意想不到
第四百九十章 疯狂的着迷第四百九十一章 消息
第四百九十二章 麻烦不断
第四百九十三章 杀人如麻
第四百九十四章 遭到冷遇了
第四百九十五章 站在哪一边？
第四百九十六章 重重包围
第四百九十七章 顺利逃脱
第四百九十八章 屏障
第四百九十九章 当定炮灰了
第五百章 死伤无数
第五百零一章 进入聚集地
第五百零二章 人数剧减
第五百零三章 答应
第五百零四章 吸食精元
第五百零五章 火热熔岩
第五百零六章 我对你开始感兴趣了
第五百零七章 别样打斗
第五百零八章 讨好
第五百零九章 主动送上门了？
第五百一十章 一个选择，改变一生
第五百一十一章 瞎了眼睛
第五百一十二章 锦绣前程
第五百一十三章 无尽的后悔
第五百一十四章 扬眉吐气的感觉
第五百一十五章 三个响头
第五百一十六章 被盯上了
第五百一十七章 回归京城
第五百一十八章 还要不要让我们活了？
第五百一十九章 醉酒
第五百二十章 有你们后悔的时候
第五百二十一章 好戏开始的前奏
第五百二十二章 把统帅令牌交出来
第五百二十三章 何其霸道的手段
第五百二十四章 各自的选择
第五百二十五章 跟着叶少有肉吃
第五百二十六章 白雪玲的遭遇
第五百二十七章 废的还不够彻底
第五百二十八章 能不能去你家住一晚？
第五百二十九章 事情要闹大了
第五百三十章 天塌不下来
第五百三十一章 一触即发
第五百三十二章 决裂
第五百三十三章 不欢而散
第五百三十四章 星空灿烂，烈焰红唇
第五百三十五章 改变的人生轨迹
第五百三十六章 今昔不同往日，傻子不再是傻子了！
第五百三十七章 说一句誓言，道一句承诺
第五百三十八章 婚礼巨变
第五百三十九章 主动送上门的答案
第五百四十章 中了埋伏
第五百四十一章 释放和爆发
第五百四十二章 隐藏在心底深处的痛
第五百四十三章 或许可以信任一次
第五百四十四章 小人嘴脸
第五百四十五章 一招内，你必死无疑
第五百四十六章 怀疑
第五百四十七章 真相即将浮出水面
第五百四十八章 酝酿中的杀戮
第五百四十九章 暴怒
第五百五十章 危局！死？
第五百五十一章 逆转！龟息术！
第五百五十二章 谁看谁的笑话？
第五百五十三章 完了！全完了！
第五百五十四章 被吓傻了
第五百五十五章 月黑杀人夜
第五百五十六章 你们后悔吗？
第五百五十七章 燃烧的怒火
第五百五十八章 全部送进地狱
第五百五十九章 不眠之夜
第五百六十章 无声的巴掌最痛
第五百六十一章 无以为报
第五百六十二章 恶人自有恶人磨
第五百六十三章 转身！擦肩！
第五百六十四章 蠢蠢欲动的古武界
第五百六十五章 训练开始，两女的加入
第五百六十六章 小儿科的训练？
第五百六十七章 两人的决心
第五百六十八章 险象环生
第五百六十九章 特殊的训练方式
第五百七十章 意外的发现
第五百七十一章 伤痕累累的回归
第五百七十二章 提升实力后的第一次实战
第五百七十三章 激战开始
第五百七十四章 不在一个层次上了
第五百七十五章 震惊！绝对的震惊！
第五百七十六章 直接被逼疯了
第五百七十七章 不能淡定了 ..................第两千一百零四章 可以恢复到什么程度 第两千一百零五章 冲突！器灵城！ 第两千一百零六章 死亡竞技场 第两千一百零七章 真的只是一招？ 第两千一百零八章 从哪里冒出来的？ 第两千一百零九章 中洲五大公子 第两千一百一十章 暴动!器灵朱雀! 第两千一百一十一章 四域!去送死的？ 第两千一百一十二章 突破!加快适应! 第两千一百一十三章 传说中的三印 第两千一百一十四章 直接进入决赛 第两千一百一十五章 一不小心！ 第两千一百一十六章 希望！器灵寄生！ 第两千一百一十七章 再添点彩头 第两千一百一十八章 到来！龙族血脉消息！ 第两千一百一十九章 轰动！铺天盖地！ 第两千一百二十章 小角色？势在必得！ 第两千一百二十一章 疯狂拍卖会 第两千一百二十二章 又要开始坑人了 第两千一百二十三章 只差一步 第两千一百二十四章 算你小子倒霉 第两千一百二十五章 初赛开始 第两千一百二十六章 崭露头角 第两千一百二十七章 远古囚天界 第两千一百二十八章 天大的机缘 第两千一百二十九章 不断晋阶 第两千一百三十章 活了无数岁月的怪物 第两千一百三十一章 险境！同归于尽？ 第两千一百三十二章 炼化！内丹到手！ 第两千一百三十三章 四星秘法！千雷闪！ 第两千一百三十四章 遭雷劈 第两千一百三十五章 横扫之势 第两千一百三十六章 到底是怎么回事？ 第两千一百三十七章 快若奔雷 第两千一百三十八章 初赛落幕 第两千一百三十九章 再无瓜葛 第两千一百四十章 为暴风雨做准备 第两千一百四十一章 耀眼一刻 第两千一百四十二章 刺眼！拉拢念头！ 第两千一百四十三章 敬酒不吃！罚酒也不吃！ 第两千一百四十四章 收留！契机！ 第两千一百四十五章 不会输给你的 第两千一百四十六章 再爆冷门 第两千一百四十七章 轻松躲过 第两千一百四十八章 奇怪异变 第两千一百四十九章 猜测！伯仲之间？ 第两千一百五十章 不公平 第两千一百五十一章 意外？失败了？ 第两千一百五十二章 亮瞎！落定！ 第两千一百五十三章 一生一死 第两千一百五十四章 神王破境丹 第两千一百五十五章 拖延时间？ 第两千一百五十六章 揭开真实品级 第两千一百五十七章 轩然大波 第两千一百五十八章 再次拒绝！改变顺序！ 第两千一百五十九章 山雨欲来风满楼 第两千一百六十章 预料中的对决 第两千一百六十一章 出乎意料 第两千一百六十二章 千雷闪显威 第两千一百六十三章 等死吧！ 第两千一百六十四章 爆冷门！对战华长生！ 第两千一百六十五章 剑的对决 第两千一百六十六章 剑魔化身！ 第两千一百六十七章 五星秘法的威力 第两千一百六十八章 至尊十转揭开 第两千一百六十九章 复活之法 第两千一百七十章 必须诛杀 第两千一百七十一章 还用得着比吗？ 第两千一百七十二章 风波将至 第两千一百七十三章 轻松获胜 第两千一百七十四章 动乱！好一个阴谋！ 第两千一百七十五章 危机！要如何化解？ 第两千一百七十六章 救援？不是救援？ 第两千一百七十七章 会成为陌路人吗？ 第两千一百七十八章 发闷！战力爆发！ 第两千一百七十九章 死亡？心痛？结束了？ 第两千一百八十章 因祸得福 第两千一百八十一章 为你入魔 第两千一百八十二章 波折不断 第两千一百八十三章 复活！死第二次？ 第两千一百八十四章 谁都没想到的结果 第两千一百八十五章 我一定会去的 第两千一百八十六章 注定的传奇 第两千一百八十七章 欲加之罪 第两千一百八十八章 各方决定 第两千一百八十九章 初步适应 第两千一百九十章 实力疯狂飙升 第两千一百九十一章 自投罗网？ 第两千一百九十二章 这里是我的地盘 第两千一百九十三章 强势 第两千一百九十四章 相助 第两千一百九十五章 符师品级飙升 第两千一百九十六章 背叛 第两千一百九十七章 仙器！天青罩！ 第两千一百九十八章 佩服！崇敬！ 第两千一百九十九章 渺小 第两千两百章 怒之后的喜 第两千两百零一章 强大！海纳百川！ 第两千两百零二章 修炼大成 第两千两百零三章 混沌液！一样牛！ 第两千两百零四章 无法恢复？ 第两千两百零五章 亲手了结 第两千两百零六章 惊恐！相差太多！ 第两千两百零七章 神王境之上的层次 第两千两百零八章 闭山五十年 第两千两百零九章 居然是熟人 第两千两百一十章 强大的灵船 第两千两百一十一章 等着受死吧！ 第两千两百一十二章 撞击成渣 第两千两百一十三章 加快组建 第两千两百一十四章 离开的办法 第两千两百一十五章 配不上？ 第两千两百一十六章 无法淡定 第两千两百一十七章 完美天赋 第两千两百一十八章 坐不住了 第两千两百一十九章 被女婿了？ 第两千两百二十章 挑战 第两千两百二十一章 毫无还手之力 第两千两百二十二章 普通一脉的阴谋 第两千两百二十三章 黑魔! 第两千两百二十四章 站队 第两千两百二十五章 寄生 第两千两百二十六章 很不幸，你答对了 第两千两百二十七章 黑魔死 第两千两百二十八章 追随 第两千两百二十九章 提升!冰狮谷! 第两千两百三十章 大胆小子 第两千两百三十一章 复灵液到手 第两千两百三十二章 可以找出原因吗？ 第两千两百三十三章 诅咒灵验了？ 第两千两百三十四章 混沌死气！混沌生气！ 第两千两百三十五章 焉敢与天同寿？ 第两千两百三十六章 要与天斗！ 第两千两百三十七章 一起回天元古城 第两千两百三十八章 时间到了 第两千两百三十九章 绝境？ 第两千两百四十章 两女手段！死亡流沙！ 第两千两百四十一章 你们都要死 第两千两百四十二章 归来！有问过我吗？ 第两千两百四十三章 谁说没用了？ 第两千两百四十四章 落荒而逃 第两千两百四十五章 可笑 第两千两百四十六章 惊天剧变 第两千两百四十七章 第三印！顶级秘法！ 第两千两百四十八章 神帝墓葬？强者聚集！ 第两千两百四十九章 进入墓葬 第两千两百五十章 你们死定了 第两千两百五十一章 到底是什么地方？ 第两千两百五十二章 运气不错？ 第两千两百五十三章 还不够塞牙缝的 第两千两百五十四章 一百零八口血泉 第两千两百五十五章 吞血族祖地 第两千两百五十六章 必须抓紧离开 第两千两百五十七章 不死封印？ 第两千两百五十八章 开始复苏 第两千两百五十九章 伯仲之间 第两千两百六十章 食脑鬼虫 第两千两百六十一章 铺天盖地 第两千两百六十二章 神域！被困！ 第两千两百六十三章 疯狂吸收 第两千两百六十四章 大地血泉 第两千两百六十五章 惊险 第两千两百六十六章 石化了 第两千两百六十七章 血魔青藤!化解之法! 第两千两百六十八章 对战两名神王境 第两千两百六十九章 两人功法，心灵通 第两千两百七十章 你必死 第两千两百七十一章 自作孽不可活 第两千两百七十二章 实力突破 第两千两百七十三章 最后一处封印 第两千两百七十四章 该来的始终会来 第两千两百七十五章 抓准时机，一击命中 第两千两百七十六章 传说是真的？ 第两千两百七十七章 谁说我要逃了？ 第两千两百七十八章 直接击杀 第两千两百七十九章 竟然没死？ 第两千两百八十章 天地为网，十死无生 第两千两百八十一章 恢复！不甘心！ 第两千两百八十二章 崩塌！出口！ 第两千两百八十三章 一定会活着的 第两千两百八十四章 准备融合 第两千两百八十五章 神王！血脉开启！ 第两千两百八十六章 无上血脉震天玄 第两千两百八十七章 迷之空间 第两千两百八十八章 淬炼！危机！ 第两千两百八十九章 一个废物 第两千两百九十章 浮空城 第两千两百九十一章 收留！垃圾场！ 第两千两百九十二章 吹什么牛？ 第两千两百九十三章 恢复中 第两千两百九十四章 找麻烦的 第两千两百九十五章 绝望了 第两千两百九十六章 一不小心就死了 第两千两百九十七章 直接轰死

㈡ 天吴集团是上市公司吗

江苏天吴集团公司，是2009年3月在江苏天吴投资有限公司的基础上组建的企业集团，始建于1984年，是集电梯导轨、电梯装潢部件、各种切削刀具、精密板金、纸板、内外贸易，产销一体化、按照现代企业制度运作，跨行业、跨地区的综合性集团公司。还没上市吧

㈢ 有关吴氏姓的起源

吴姓起源- -

吴姓起源

关于“吴”字：

“吴”字，它的原始意义表示一个人在奔跑时一边高声喊叫，一边回头反顾，寓意着原始狩猪者的召唤。吴字的原始象形：奔跑、回头、高声喊叫。“吴”是一个会意字，由“矢”和“口”两个构件组成。大约到东汉以后，汉字规范化。“矢”部已开始改成“天”。东汉时期有一个学者叫吴平，他和袁康写了一部著名的书叫《越绝书》，他在书的末篇中用拆字的方法，隐语式地道出了自己的姓名。书中说：“文属辞定，自于邦贤。邦贤以口为姓，丞之以天；楚相屈原，与之同名。”今天的吴姓人在向初见面的人介绍自己的姓时，往往也都说姓吴——“口天吴”从吴字的两个构件看，“口”表示呼喊，喊叫，“矢”像一个人在奔跑时不时地回头反顾。两个构件结合组成“吴”，它的原始意义就是表示一个人在奔跑时一边高声喊叫，一边回头反顾。这种情形对于当代的我们应该并不陌生，在原始壁画中甚至是一种世界性的主题，因为它描绘的其实就是一幅人类童年时代狩猎生活的图画。当狩猎者发现大野兽时，一边奔跑，一边呼喊，一边不时回头看。这种大喊大叫的动作就叫吴，这种人就叫吴人。原始人类狩猎时常身披虎皮，这从当代非洲原始部落的狩猎生活和原始舞蹈中仍能看到，在《水浒》武松打虎那一回中我们也曾看到过这种身披虎皮的狩猎者。所以，古代“吴”字又常加“（虎-几）”首，作“虞”，吴人又因此叫虞人。先秦文献中常有虞人，是指专门掌管田猎的官吏。

从读音上看，吴字的读音与“呜”、“哇”、“喔”、“喂”等象声词相近，它极可能就是原始人狩猎时喊叫的声音。“吴”字除了会意外，还是一个表声的文字。

“吴”字作为语言的符号，虽然可与“虞”、“（虎-几+鱼-攵）”、“（吾攵）”等字通假，但作为人们血缘出身标志即姓氏的“吴”，却从来不与“（虎-几+鱼-攵）”、“（虎-几+鱼-攵）”等混用；西周以上，“吴”“虞”不分。自秦汉以后，“吴”、“虞”二姓始已区分清楚，除极个别的如《隋书》中“吴卓”也写作“虞绰”外，唐宋以来至今，“吴”、“虞”二字作为姓氏则更加泾渭分明。

吴人

“天吴”这种人面虎身的怪兽作为吴人的图腾兼始祖神，与吴人的狩猎生活密切相关

《山海经》中的《海外东经》记载说：“朝阳之谷，神曰‘天吴’，是为水伯。”《大荒东经》中也有近似的记载。据书中描绘，这是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人的面孔、虎的身子的庞然大怪兽。我们从上面转录自古本《山海经》的插图可一睹其神秘、怪异的风采。

这个半人半兽的怪物，就是古老的原始狩猎氏族——吴人的图腾兼始祖神。“天”的意思就是“大”，“天吴”，就是伟大的吴。

“天吴”人面虎身，这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生，而“虎为百兽之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物，这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了，吴人便是以虞为图腾，“天吴”的原型即是虞。在前面的吴字解字中，我们曾指出，猎人常身披虎皮作为一种狩猎时伪装和欢庆收获猎物时的摸拟动物动作的舞蹈装扮。所以，像吴常加“产”作“虞”一样，“天吴”不但形象似虎，它的名称在《南山经》和《大荒西经》中又称作“天虞”。

“驺虞”的特点是跑得极快，这与“吴”字下从“矢”密切相关，也与吴人狩猎生活的善于奔跑的特点相同。但“天吴”又是人的面孔。

吴人属于炎黄族系，最初居住在今山西、陕西一带。人过留名，雁过留声，吴人在这一带留下了许多以“吴”或“虞”命名的地名，如吴山、虞山、虞城等。大约在炎黄之世，随着炎帝族系和黄帝部族的向东扩展，吴人也被迫大规模东迁，到尧舜之世，吴人已有许多支系都迁徙到东南海滨长江三角洲一带。原来保佑子孙狩猎时多有所获的族神“天吴”，这个时候当然就又得变成保护吴人子孙在与江湖大海打交道时平安、丰收的“水伯”了。也正因为如此，有时又将吴族的吴字，与鱼挂起钩来。在金文里，吴国的“吴”，就可通作“（虎-几+鱼-攵）”了。甚至吴字有时也写成“圣”，像一条鱼。

吴姓起源有三

一、出自姬姓，以国为氏，为黄帝轩辕氏后裔。

吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的，他的后代是我国乐曲的发明者。

那个因为勇敢剽悍，善于狩猎而以“吴”为称号的原始氏族，在尧舜以前的活动，《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如，只有以广博、繁杂著称的宋人罗泌《路史·国名纪》中，才以吴权的氏族为第一个吴氏族。《路史》说，吴权是炎帝之臣。可见吴人最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》记载了一个有趣、奇异的故事：吴权的妻子叫阿女缘妇，她与炎帝的孙子当时为黄帝之臣的逢伯陵通奸怀孕，三年后一胎生3子，分别叫鼓、延、殳。鼓和延传说是钟的发明者，也是乐曲的最早发明创制人。逢伯陵是姜姓和齐姓等族的始祖。

吴权属于远古的吴氏族，《路史》已说得明确，其实，吴权不但是人名，它还极可能又是氏族名。正因为这样，有的书又说吴权是颛顼时的人，传说各异，无须深究。陈明远《中国姓氏人全》说：吴权的后裔以吴为氏，成为吴姓的一支。

中华民族以黄帝作为共同的始祖之神，《路史·国名纪》的记载：黄帝的母亲，是古代吴人的一位女姓成员，名叫吴枢。

到颛顼帝时，又有个叫吴回的，他和其兄重黎先后担任火官——祝融。吴回是远古吴人中又一个杰出的半人半神的人物。他是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。到高辛氏 (帝喾)时代，吴因迁居吴人之地而称吴回。吴回之兄重黎担任了高辛氏的火官，叫做祝融，后因办事不力被高辛氏帝喾消灭。这样，吴回接替重黎担任帝喾高辛氏的管火之官，任祝融。祝融之官的职责，一是观测天空的火星火宿，另外掌管部落用以照明、取暖、熟食的大火，这是蒙昧时代和野蛮时代一件极神圣的事情。正因为如此，吴回担任祝融后，声威远振，死后被尊为祝融神，典籍把他列为中国远古的三皇之一。祝融与火打交道，死后成为火神，也叫“朱天菩萨”，乡间民俗，一遇火灾，则口中大呼“朱天菩萨保佑平安”，双膝跪地而拜。在五行学说的理论中，火与南方相配，于是火神祝融又成为五方帝中的南方之神。

吴回成为南方祝融部落的首领后，吴氏族不断发展壮大，并逐渐分离成八个氏族，昆吾氏就是其中之一。吴回生陆终，陆终娶西南鬼方氏妹一个名叫女媸的为妻，剖腹生产，一胎生出六个儿子：昆吾、参胡、彭祖、会人、曹姓、季连。这六个儿子，又各成为一个氏族的首领，拥有自己的姓和氏。昆吾氏是陆终的长子，本名叫做樊，他的氏族分离出去后，居住在昆吾，大约在今山西安邑一带，氏族被赐姓为“己”，以地名氏，叫“昆吾氏”。后来昆吾氏东迁至河南许昌一带。传说昆吾氏是陶器制造业的发明者，《说文解字》：“昆吾，圜器也，”昆吾本身就是壶的别称。昆吾氏的后裔繁衍发达，产生出昆吾、樊、昆、吾等姓氏。“吾”字古音与“吴”通，所以，又有一部分吾氏改用“吴”而成为后世吴氏的一支。《路史·后纪》：“昆吾”下注：“氏书又有吴氏”。如果说吴回从吴氏族同化于重黎祝融氏并分化为祝融八姓是古代吴人的一次离异的话，那么昆吾氏之后一支改从吴氏就是吴族的一次小小的回归。但这是《路史》的说法，至今尚未见到有吴姓自称为昆吾之后者。

帝喾时，犬戎部落有一个英勇善战的首领吴将军。吴人在高辛氏时，有一支加入西方犬戎部落，以狗为图腾。吴族中的一位杰出者，以英勇善战成为犬戎部落的首领，史称为“吴将军”。吴将军能征善战，与中原高辛氏领导的华夏部落集团为敌。帝喾高辛氏克敌无方，只好以重赏求才：谁能砍下吴将军的人头来见，就许诺将自己两位美丽倾城的公主嫁他为妻。诏令下达后，无人应征，后来高辛氏身边养的一条狗杀死了吴将军，娶了公主。

夏代少康时有个人叫吴贺，他以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射，《帝王世系》载有其事。《中国姓氏大全》说：“传说中夏代国王少康时有吴贺，其后有吴氏”。吴贺见于《帝王世纪》，他曾与羿比射。其实，吴贺就是古代吴人中的一员。吴人所建立的氏族政权即吴，它在夏商时代一直存在。《路史·国名纪》就说：“(商)纣时亦有吴伯。”

黄帝是中华民族的人文始祖，也是吴姓历史上记述的远古初祖，他居住在姬水流域(约在今陕西北部)，以姬为姓。相传黄帝娶了四位贤淑的妻子，生了25个儿子，其中得姓者14子，其后分14支部族。黄帝正妻嫘祖所生的两个儿子玄嚣、昌意继承了黄帝的本姓姬，吴姓就是从玄嚣这一支传递下来的。玄嚣的孙高辛氏帝喾做了当时部落联盟的首领，他娶有邰氏之女姜螈为正妻，姜螈是周族的母系祖先。古《诗经》记述了关于姜螈生周族首领弃时的传说。相传姜螈一天出去游玩，看到一个巨人的脚印，出于好奇，用脚踩了一下，回家后竟有了身孕，后来生下一个男孩，姜螈对此又惊又怕，把这孩子视为怪物丢到荒郊野外。然而更奇怪的现象发生了，先后有牛羊来喂养他，樵夫来解救他，大鸟用翅膀温暖他，致使这孩子三弃而不死。姜（女原）认为一定有神灵保佑他，于是就决定抱回去抚养他，并因此为之取名弃。弃小时非常聪明，喜欢模仿大人的样子种植麻、豆之类的庄稼，成年后非常善于农耕之事，他一眼看上去就知道一块地适合种什么庄稼，因此，附近的老百姓纷纷效仿他，尊他为农师。

弃被后世周部落奉为先祖，世称之为转周弃。周弃大约生活在舜、禹时期，他曾协《助大禹治水，为大禹的农官，故世称后稷。周弃死后，被后世奉为农神后稷。终夏之世周弃子孙世为夏代农官。传至不窋(ku)之时，正值夏代末年，《史记·周本纪》记述说：“夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。”夏代末年政局混乱，周族首领不宙不再做夏农官，他率部族迁徙到了戎、狄等少数民族居住的西北地区。周族生活在戎、狄之间，经常受其骚扰，从不窋到古公（颤-页）父十余代，周部落一直在不断地奔窜、迁徙之中，但他们仍能父子相承，世系保持不乱。公刘时期，周部落为躲避戎、狄的侵扰，又举族迁居到豳地(今陕西彬县一带)。豳地土地肥沃，周人在这里恢复了祖先的农耕传统，农业得到发展，百姓生活富足。周族在首领公刘领导下开始了复兴，《史记·周本纪》描绘了当时周人富足的社会情景：“行者有资，居者有蓄积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而归焉。”因公刘在周族发展史上贡献很大，周人作诗《公刘》来歌颂他、纪念他。

公刘下传数代到古公室父时，中原已进入殷商时期，这时周人又受到戎、狄的侵扰，在古公（颤-页）父率领下被迫离开豳地继续迁徙。周人一路南迁，他们爬过梁山，渡过漆水、沮水，到达岐山下的周原(今陕西岐山县一带)。周原可谓周人居住的祖地，这里土地肥沃，适合多种庄稼生长，古公亶父一改周人沾染上的戎狄游牧民族生活习惯，建立城市和村庄，让族众过定居的生活，并在周人氏族制度的基础上设置了官职，建立了近似国家职能的行政管理制度。周人、周族的称呼就是因为古公宣父及其部落定居周原而来。

古公亶父是周人的一位重要首领，他发扬光大了周人数代奋斗的事业，为周人取代商建立周王国打下了初步的基础，后世周文王称其为太王，《诗经·宓宫》中有歌颂他的诗句：“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商。”战国时期的思想家孟子则把其作为一位仁君加以颂扬。在吴姓的一些家谱中，尊古公室父为上古最近先祖。周人自古公室父始进入了稳定发展时期。

古公亶父有三个儿子，长子太伯、次子仲雍、三子季历，全都非常贤能。其三子季历娶殷商挚仲氏之女太任为妻，太任和文王之妻太姒在我国古代被公认为贤妇人，为周族的兴盛起过重大作用。太任为周族生下昌，昌即是为周灭商打下雄厚基础的周文王。相传太任生昌时曾出现吉祥的征兆，昌自小天资过人、品德高尚，深受祖父的喜爱。古公亶父甚至把振兴周族的理想寄托在孙子昌身上，有时当着众人的面情不自禁地说：“我世当有兴者，其在昌乎?”

按照周人的社会传统，古公宣父去世后，应有长子太伯继承王位，如太伯早死，接位者应是仲雍，季历排行第三，不可能有机会继承王位，昌作为季历之子更没有机会继承王位了。

古公亶父生病了，太伯和仲雍借口外出为父亲采药，离开了周原。史书记述，兄弟俩从陕西岐山一带出发，来到荆蛮吴越地区(今天的江浙一带)，吴越地区居住着原始落后的少数民族，他们和中原风俗迥异。兄弟俩入乡随俗，纹身断发，在周人看来这哥俩已成为蛮人、残人，再无资格继承王位。

太伯、仲雍奔吴后，季历得以顺利继位，后传位给文王昌。周文王昌不负祖父古公亶父的厚望，为灭商振兴周族苦心经营，他生前虽未能灭商，但三分天下，周据其二。其子武王发继位后，向商王朝大举进攻，四年后，一举灭商，建立起周王朝，最终完成了复兴周族的大任。周初，太伯、仲雍受到周王朝表彰，其后裔受封于吴，建立起强大的吴国，后世吴姓子孙则多把太伯、仲雍尊为得姓始祖。

按照古史的记述，太伯、仲雍所到达的荆蛮地区，就是今天的江苏南部太湖流域的无锡、苏州一带。太伯、仲雍一支就是古书记载的痰阳诸姬 (古代居住在汉水北岸的周人的分支)的一支，他们与楚国为邻，楚国是为五帝之一的颛糠帝后裔所建。楚国强大起来以后，汉阳诸姬受到来自楚人的威胁，被迫迁徙，其中太伯、仲雍一支，东迁到江苏吴地，征服了当地土著居民，建立了吴国。《史记·吴太伯世家》说：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后二。其一，虞，在中国；其二，吴，在蛮夷。”武王克商后，分封太伯、仲雍后裔，其中的一支又分封到太伯、仲雍始迁之地虞，即山西虞地，另一支留封于当时尚未开发的东南之地吴。不管后世对其迁徙过程有多少种解释，但姬姓周人太伯、仲雍一支最后到达了江苏古吴地是没有争议的。

太伯建吴

太伯、仲雍到达江苏吴地后，带来了中原地区先进的农业生产技术，促进了当地经济的发展，受到当地土著吴人的普遍欢迎，他们纷纷前去投奔。太伯、仲雍兄弟周围很快聚集了一千多家吴地百姓。他们被太伯、仲雍兄弟的高风亮节、仁义之德所感化，自愿拥立太伯为君长，因太伯所居处属吴地，故太伯在这里建立的姬姓国家称“句吴”(句为发声词头，无实际意义)，简称吴。

太伯建吴之时，已到了殷商末年，中原诸侯混战不已。太伯恐怕战乱涉及吴地，影响吴地人民的生活，就在今江苏无锡市东南梅里营造了一座城市，相传此城的内城周长三百步，外城周长达三百余里，人们在里面像生活在世外桃源里一样，耕作种庄稼，自给自足，生生息息，不受外界干扰。太伯无子，他去世后，仲雍继立为吴君，他把哥哥太伯葬在无锡梅里，后人在其坟墓附近修建至德庙来纪念这位让贤的吴姓先人。

江苏省苏州、无锡一带有关太伯遗迹很多，至今无锡市东的鸿山(又名梅里山)仍存有太伯墓，是江苏省重点文化保护单位之一，墓用青色大理石砌成，周围常年绿草如茵，墓碑呈正方形，刻有“泰伯墓”三个古朴典雅的篆书大字。

相传太伯去世后，吴人无不悲痛欲绝。太伯入葬那一天，吴人纷纷前去送行，因太伯生前喜欢种麻，人们就各采一束麻子在腰间，以表达对太伯的怀念和哀悼之情。此后这一风俗在民间流传了数千年，一直到今天，为去世的长辈披麻戴孝仍为中华民族某些地区的丧葬礼俗。

太伯没有子孙，后世吴姓人称其为开氏始祖，称其弟仲雍为吴姓传代血缘始祖。仲雍接任吴国国君后，继续开拓哥哥所奠定的基业，在吴姓发展史上，仲雍其地位仅次于太伯，可谓至德第二人。仲雍去世后，吴人把其葬在吴国虞山。仲雍墓在今天江苏省常熟市西北虞山山腰间, 仲雍墓门在山麓下，面临北门大街，门前牌坊是清乾隆年间所建，上书“敕建先贤仲雍墓门”，进墓门，沿山坡往上先走数十步，可见有第二道牌坊，正面刻有江南督学使曹秀先题写的“南国恭友”四字。墓穴前立有第三道牌坊，正面有“先贤虞仲墓”五字横额，两侧石柱上刻有一幅对联：“一时逊国难为第，千载名山还属虞。”墓上立有四块墓碑，正中一块为清康熙年间所立，石碑保存完整，上刻有明江南巡按御史路振飞的题字，“商逸民虞仲周公墓”。仲雍至今仍为常熟一带人民所景仰，仲雍葬地虞山已成为海内外吴姓子孙寻根问祖之地。

仲雍下传四代至周章，周章在姬吴发展史上占有重要地位，他念念不忘自己是周人的后裔，故名为周章。周章继位做吴君时，武王已灭商，建立了周王朝。周初实行分封制，封周王亲族、灭商功臣、历代先圣后裔到各地做诸侯。周王朝寻找太伯、仲雍后裔封诸侯，因周章已做吴君，就因地正式封周章为句吴国君，周章之弟仲被封在周原附近的虞(今山西平陆县境内)，列为诸侯，建立了虞国，其后人以虞为姓。仲因此称为虞仲，如其先祖仲雍同号。

吴、虞兄弟之国，历经整个西周，传国十余代，一直到东周春秋时期。

春秋时期中国社会出现了大变革，周天子丧失了号令天下诸侯的权威，人们不再遵从传统礼法，各诸侯为扩张自己的地盘掀起了兼并战争，可谓礼崩乐败，天下大乱。虞国当时是一个小国，版图面积不过今天的山西平陆一县，它北邻强大的晋国。晋是周成王之弟叔虞的封地，它和吴、虞、虢同属姬姓封国，起初不过是方圆百里的小国，但经过晋国君主数代经营，版图日益扩大，到春秋初期已成为诸侯强国。春秋时期的晋 国国君晋献公是个野心勃勃的君主，他一心想扩大晋国国土，称霸诸侯。

虞国和虢国 (在今河南省陕县)位于晋国南方，控制着晋国南下中原称霸的通道，因此成为晋国首先兼并的对象。虢国和晋国之间隔着虞国，为避免虞、虢两国联合抗晋，晋国采取了各个击破的策略，先灭虢然后再破虞。公元前658年春天，晋国大臣荀息和晋献公密谋，设计了一个“假虞伐虢”的阴谋。晋臣荀息出使虞国，以晋国出产的名马、垂棘出产的玉璧向虞公行贿，请求虞国借道给晋讨伐虢国，虞公果然上当，不仅答应借道给晋国，而且还答应出兵助晋攻虢。宫之奇是虞国著名的贤臣，深为晋国所忌讳，史书记载：“虞有宫之奇，晋献公为之终夜不寐。”他听说此事后，急忙面见虞公，力陈借道于晋讨伐虢国对虞国的种种不利后果，但是虞公听不进去。此前，虞国边城墩邑曾遭西邻冀国侵犯，晋国看到事态的发展对自己不利，就出兵讨伐冀国，解除了虞国的危机。在虞公看来，这次晋国讨伐虢国，虞国理应助晋伐虢。晋臣荀息终于说服了虞公，晋虞联军进攻虢国，虽未灭虢，但极大削弱了虢国的力量。三年后，晋国看到灭掉虞、虢两国的时机已经成熟，又重施故伎，再次向虞国借道伐虢，大臣宫之奇听到后惊恐万分，他断定这次晋国借道伐虢，回师途中必定灭虞，急谏虞公，力阻借道于晋。

虞公不听劝谏，同意借道给晋。宫之奇无可奈何，他预知虞国行将灭之，就率族人离开了虞国，临行前叹息着说：“虞国恐怕连腊月祭祖的日子也等不到了。”三个月后，晋军灭虢，回师途中又灭掉了虞国。自周章之弟仲封虞，虞国共历 12君。虞国灭亡后，后裔为纪念故国以虞为姓，虞姓一直延续至今，这是姬吴的早期分支，与吴同属太伯、仲雍之后。

吴国与吴姓

北吴虞国被灭亡了，南方吴国却兴盛起来，成为春秋时期的大国，曾一度称霸中原。自周章接受周天子封号下传到寿梦已历十五代，寿梦做吴君时，历史已进入春秋时期。以太湖流域为中心的吴国经济有了较大发展，吴国国力增强，已敢于与中原强国抗衡。寿梦在位期间，中原以楚晋争霸为主，两国之间发生了城濮之战，这次战争，楚国虽然失败，但实力未损，楚庄王时又卷土重来，楚与吴越结盟重新对抗中原大国晋国，此后楚军又北上与晋爆发了（必阝）之战，这是楚晋争霸以来的第二次大战。（必阝）之战楚国战胜了晋国，使楚国的霸业达到了顶峰，陈、蔡、郑、宋以及淮泗流域的其他小国都降服于楚。失败后的晋国时刻寻找机会想战胜楚国，因此，晋楚间小规模的战争接连不断。为调解晋、楚之间的争端，避免各国受到牵连，公元前579年，以宋国大夫华云为主发起了解除楚晋争端的“弭兵之盟”，但不久即告破裂，楚晋两国仍处于明争暗斗之中。后来，楚国国内发生权力之争，楚国大臣申公巫臣因与楚国令尹(相当于宰相)子反争夺权利，失利后逃到了楚的敌国晋国。他蓄意报仇，向晋国献计献策削弱楚国。晋国采纳了申公巫臣联络新兴的吴国以牵制强楚的建议，并派申公巫臣代表晋国出使吴国。申公巫臣在吴国教习吴人兵法战阵，训练吴人采用中原兵车作战，怂恿吴国讨伐楚国。吴国一年内数次出兵，在吴楚边境声东击西，楚国疲于奔命，国力减弱，吴国从此开始强大起来。

吴王寿梦生有四子，长子诸樊、次子余祭、三子余昧、四子季扎。其中季扎精通中原文化，智慧而又仁义，有远祖太伯、仲雍遗风，寿梦想把王位传给他，季扎认为这样做破坏了嫡长子继承制度会引起内乱，坚辞不就。寿梦只好立长子诸樊为太子。寿梦临终时留下遗命，将来一定要传王位给季扎，吴人也要求立季扎为君。季扎为了躲避就君位，离家逃到了荒野之中。诸樊不得已只好做了吴王，并立下规矩，他百年后，君位继承采取兄终弟及制，一定要把君位传给季扎。吴王诸樊一心要传位给弟弟季扎，就不太爱惜自己，打仗时身先士卒，冲锋陷阵。公元前508年，诸樊亲自率军伐楚，直逼楚国边境城市巢邑(今安徽巢湖市)。楚国巢邑守将牛臣对部下说：“吴王做事勇敢而轻率，如果打开城门，他必定第一个冲入城来，我埋伏在城门，乘机射死他。他一死，楚国边境就安定了。”楚卒按吩咐打开城门，诸樊果然抢先冲入城门，被躲在暗处的牛臣一箭射死。诸樊在位13年，按约定传位于余祭。余祭即位后，封四弟季扎于延陵，故季扎又号延陵季子。余祭在位期间，因季扎通晓周礼，曾代表吴国出使中原诸国。余祭在位4年，死后传位于三弟余昧，余昧在位17年。此时吴国霸业初成。余昧死时，遗命传位季扎，了却了父兄的心愿。吴国百姓也要求季扎继承王位，季扎仍旧谦辞，后见难以推脱，再次出逃。

季扎出走后，吴人立余昧的儿子僚为国君，这引起诸樊之子公子光的不满。公子光认为自己是诸樊之子，叔父季扎推位后，按继承顺序，理应由他继位。于是公子光“阴纳贤士，欲以袭僚”，夺取王位。这时，楚国楚平王听信谗言，诛杀了楚国大将伍奢，伍奢之子伍子胥逃亡到吴国，后来被公子光收留。伍子胥为人勇敢而有谋略，他得知公子光的意图后，就把逃之途中结识的勇士专诸推荐给公子光，专诸受到公子光的极高礼遇，他愿意为公子光效命刺杀吴王僚。

公元前515年，吴王僚乘楚平王死去楚国举行国丧之际，派弟弟盖余、烛庸率军伐楚，同时又派季扎出使晋国，观察中原诸国的动向。楚国早已做好准备，派大军截断了吴军的退路。吴军进退两难，吴王僚的两个弟弟盖余、烛庸不能回归吴国，吴王僚坐立不安。公子光见时机成熟，假意宴请僚，让专诸伺机刺杀僚。据《史记》记载，吴王僚为防万一，自王宫至公子光家，沿路设护卫军士，连公子光家堂前、阶上、席旁都有卫兵带刀护卫。公子光推说足疾故意离开现场，而在窟室中布上带刃甲士。专诸把匕首藏在炙鱼腹中，借献鱼之机，得以靠近了吴王僚。专诸突然拔出鱼腹中的匕首，刺死了僚。此匕首就是名传后世的鱼肠剑。混乱中，刺客专诸被吴王僚的卫士砍死，公子光率窟室甲兵杀散僚的卫兵。公子光自立为王，是为吴王阖闾。为感谢勇士专诸，阖闾封专诸之子为卿，重用伍子胥执掌国政。远在楚国作战的吴王僚的弟弟盖余、烛庸听到公子光弑君自立的消息后，感到大势已去，弃军逃走。后来兄弟俩又投奔了楚国，楚把养邑 (今河南沈丘一带)分封给他们。从此，吴王余昧的后裔就在河南沈丘一带繁衍生息其后代分别以两公子的名字盖余、烛庸为氏，成为姬吴的两大分支。

季扎回国后，不愿看到吴国再闹内乱，就承认了阖闾为君的合法性。《史记》记载季扎说：“苟先君无废祀，民人无废主，社稷有奉，乃吾君也。吾敢谁怨乎?哀死事生，以待天命。非我生乱，立者从之，先人之道也。”

吴王阖闾即位后，实施富国强兵之术，他立城廓，设军备，实仓廪，治兵府。相传现在的苏州(古称姑苏)就是伍子胥协助阖闾修建的都城，姑苏城仿效中原城廓的建设，又兼及南方水乡的特点，它周长47里，有 8个陆门，8个水门，是一座设计精巧、攻守兼备的都城，它的建成提高了吴国的军事实力。在伍子胥推荐下，著名军事家孙武从齐国投奔吴，把自己著名的13篇兵法进献给阖闾。阖闾为测验孙武兵法，在宫中选了180名美女充当士兵，以两名爱妃做首领，让孙武试演。演习过程中，两位爱妃对孙武排兵布阵视如儿戏，在孙武三令五申下仍嬉笑不止。孙武按照军事法令斩杀了阖闾的这两位爱妃。据史籍记载，阖闾痛失两位爱妃后，食无味，寝不安。然而阖闾看到孙武确有用兵的本领，就没有责怪孙武。他任用伍子胥为谋主，孙武为将军操练军队，为进击强邻楚国做准备。公元前506年，吴王阖闾与伍子胥、孙武率兵大举攻楚，在唐、蔡两国军队的引领下，吴军五战五胜，长驱直入楚国都城郢，楚昭王逃跑。伍子胥找不到楚王，就掘开平王之墓，鞭尸三百，报了杀父之仇。楚国忠臣申包胥指责伍子胥鞭打王尸无道之极。伍子胥解释说：“吾日墓途远，故倒行而逆施之。”后来，申包胥不畏路途险远，远奔秦国求救兵。申包胥感怀祖国君民蒙受苦难，在秦宫庭外，痛哭了7天7夜，终于感动了秦王。秦答应发兵救楚。秦楚

㈣ 吴字的启源，小妹急啊

吴姓起源

关于“吴”字：
“吴”字，它的原始意义表示一个人在奔跑时一边高声喊叫，一边回头反顾，寓意着原始狩猪者的召唤。吴字的原始象形：奔跑、回头、高声喊叫。“吴”是一个会意字，由“矢”和“口”两个构件组成。大约到东汉以后，汉字规范化。“矢”部已开始改成“天”。东汉时期有一个学者叫吴平，他和袁康写了一部著名的书叫《越绝书》，他在书的末篇中用拆字的方法，隐语式地道出了自己的姓名。书中说：“文属辞定，自于邦贤。邦贤以口为姓，丞之以天；楚相屈原，与之同名。”今天的吴姓人在向初见面的人介绍自己的姓时，往往也都说姓吴——“口天吴”从吴字的两个构件看，“口”表示呼喊，喊叫，“矢”像一个人在奔跑时不时地回头反顾。两个构件结合组成“吴”，它的原始意义就是表示一个人在奔跑时一边高声喊叫，一边回头反顾。这种情形对于当代的我们应该并不陌生，在原始壁画中甚至是一种世界性的主题，因为它描绘的其实就是一幅人类童年时代狩猎生活的图画。当狩猎者发现大野兽时，一边奔跑，一边呼喊，一边不时回头看。这种大喊大叫的动作就叫吴，这种人就叫吴人。原始人类狩猎时常身披虎皮，这从当代非洲原始部落的狩猎生活和原始舞蹈中仍能看到，在《水浒》武松打虎那一回中我们也曾看到过这种身披虎皮的狩猎者。所以，古代“吴”字又常加“虍”首，作“虞”，吴人又因此叫虞人。先秦文献中常有虞人，是指专门掌管田猎的官吏。
从读音上看，吴字的读音与“呜”、“哇”、“喔”、“喂”等象声词相近，它极可能就是原始人狩猎时喊叫的声音。“吴”字除了会意外，还是一个表声的文字。“吴”字作为语言的符号，虽然可与“虞”、“（虎-几+鱼-攵）”、“（吾攵）”等字通假，但作为人们血缘出身标志即姓氏的“吴”，却从来不与“（虎-几+鱼-攵）”、“（虎-几+鱼-攵）”等混用；西周以上，“吴”“虞”不分。自秦汉以后，“吴”、“虞”二姓始已区分清楚，除极个别的如《隋书》中“吴卓”也写作“虞绰”外，唐宋以来至今，“吴”、“虞”二字作为姓氏则更加泾渭分明。

吴人
“天吴”这种人面虎身的怪兽作为吴人的图腾兼始祖神，与吴人的狩猎生活密切相关
《山海经》中的《海外东经》记载说：“朝阳之谷，神曰‘天吴’，是为水伯。”《大荒东经》中也有近似的记载。据书中描绘，这是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人的面孔、虎的身子的庞然大怪兽。我们从上面转录自古本《山海经》的插图可一睹其神秘、怪异的风采。
这个半人半兽的怪物，就是古老的原始狩猎氏族——吴人的图腾兼始祖神。“天”的意思就是“大”，“天吴”，就是伟大的吴。
“天吴”人面虎身，这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生，而“虎为百兽之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物，这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了，吴人便是以虞为图腾，“天吴”的原型即是虞。在前面的吴字解字中，我们曾指出，猎人常身披虎皮作为一种狩猎时伪装和欢庆收获猎物时的摸拟动物动作的舞蹈装扮。所以，像吴常加“产”作“虞”一样，“天吴”不但形象似虎，它的名称在《南山经》和《大荒西经》中又称作“天虞”。
“驺虞”的特点是跑得极快，这与“吴”字下从“矢”密切相关，也与吴人狩猎生活的善于奔跑的特点相同。但“天吴”又是人的面孔。
吴人属于炎黄族系，最初居住在今山西、陕西一带。人过留名，雁过留声，吴人在这一带留下了许多以“吴”或“虞”命名的地名，如吴山、虞山、虞城等。大约在炎黄之世，随着炎帝族系和黄帝部族的向东扩展，吴人也被迫大规模东迁，到尧舜之世，吴人已有许多支系都迁徙到东南海滨长江三角洲一带。原来保佑子孙狩猎时多有所获的族神“天吴”，这个时候当然就又得变成保护吴人子孙在与江湖大海打交道时平安、丰收的“水伯”了。也正因为如此，有时又将吴族的吴字，与鱼挂起钩来。在金文里，吴国的“吴”，就可通作“（虎-几+鱼-攵）”了。甚至吴字有时也写成“圣”，像一条鱼。

吴姓起源有三
一、出自姬姓，以国为氏，为黄帝轩辕氏后裔。
吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的，他的后代是我国乐曲的发明者。
那个因为勇敢剽悍，善于狩猎而以“吴”为称号的原始氏族，在尧舜以前的活动，《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如，只有以广博、繁杂著称的宋人罗泌《路史·国名纪》中，才以吴权的氏族为第一个吴氏族。《路史》说，吴权是炎帝之臣。可见吴人最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》记载了一个有趣、奇异的故事：吴权的妻子叫阿女缘妇，她与炎帝的孙子当时为黄帝之臣的逢伯陵通奸怀孕，三年后一胎生3子，分别叫鼓、延、殳。鼓和延传说是钟的发明者，也是乐曲的最早发明创制人。逢伯陵是姜姓和齐姓等族的始祖。
吴权属于远古的吴氏族，《路史》已说得明确，其实，吴权不但是人名，它还极可能又是氏族名。正因为这样，有的书又说吴权是颛顼时的人，传说各异，无须深究。陈明远《中国姓氏人全》说：吴权的后裔以吴为氏，成为吴姓的一支。
中华民族以黄帝作为共同的始祖之神，《路史·国名纪》的记载：黄帝的母亲，是古代吴人的一位女姓成员，名叫吴枢。
到颛顼帝时，又有个叫吴回的，他和其兄重黎先后担任火官——祝融。吴回是远古吴人中又一个杰出的半人半神的人物。他是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。到高辛氏（帝喾）时代，吴因迁居吴人之地而称吴回。吴回之兄重黎担任了高辛氏的火官，叫做祝融，后因办事不力被高辛氏帝喾消灭。这样，吴回接替重黎担任帝喾高辛氏的管火之官，任祝融。祝融之官的职责，一是观测天空的火星火宿，另外掌管部落用以照明、取暖、熟食的大火，这是蒙昧时代和野蛮时代一件极神圣的事情。正因为如此，吴回担任祝融后，声威远振，死后被尊为祝融神，典籍把他列为中国远古的三皇之一。祝融与火打交道，死后成为火神，也叫“朱天菩萨”，乡间民俗，一遇火灾，则口中大呼“朱天菩萨保佑平安”，双膝跪地而拜。在五行学说的理论中，火与南方相配，于是火神祝融又成为五方帝中的南方之神。
吴回成为南方祝融部落的首领后，吴氏族不断发展壮大，并逐渐分离成八个氏族，昆吾氏就是其中之一。吴回生陆终，陆终娶西南鬼方氏妹一个名叫女媸的为妻，剖腹生产，一胎生出六个儿子：昆吾、参胡、彭祖、会人、曹姓、季连。这六个儿子，又各成为一个氏族的首领，拥有自己的姓和氏。昆吾氏是陆终的长子，本名叫做樊，他的氏族分离出去后，居住在昆吾，大约在今山西安邑一带，氏族被赐姓为“己”，以地名氏，叫“昆吾氏”。后来昆吾氏东迁至河南许昌一带。传说昆吾氏是陶器制造业的发明者，《说文解字》：“昆吾，圜器也，”昆吾本身就是壶的别称。昆吾氏的后裔繁衍发达，产生出昆吾、樊、昆、吾等姓氏。“吾”字古音与“吴”通，所以，又有一部分吾氏改用“吴”而成为后世吴氏的一支。《路史·后纪》：“昆吾”下注：“氏书又有吴氏”。如果说吴回从吴氏族同化于重黎祝融氏并分化为祝融八姓是古代吴人的一次离异的话，那么昆吾氏之后一支改从吴氏就是吴族的一次小小的回归。但这是《路史》的说法，至今尚未见到有吴姓自称为昆吾之后者。
帝喾时，犬戎部落有一个英勇善战的首领吴将军。吴人在高辛氏时，有一支加入西方犬戎部落，以狗为图腾。吴族中的一位杰出者，以英勇善战成为犬戎部落的首领，史称为“吴将军”。吴将军能征善战，与中原高辛氏领导的华夏部落集团为敌。帝喾高辛氏克敌无方，只好以重赏求才：谁能砍下吴将军的人头来见，就许诺将自己两位美丽倾城的公主嫁他为妻。诏令下达后，无人应征，后来高辛氏身边养的一条狗杀死了吴将军，娶了公主。
夏代少康时有个人叫吴贺，他以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射，《帝王世系》载有其事。《中国姓氏大全》说：“传说中夏代国王少康时有吴贺，其后有吴氏”。吴贺见于《帝王世纪》，他曾与羿比射。其实，吴贺就是古代吴人中的一员。吴人所建立的氏族政权即吴，它在夏商时代一直存在。《路史·国名纪》就说：“（商）纣时亦有吴伯。”
黄帝是中华民族的人文始祖，也是吴姓历史上记述的远古初祖，他居住在姬水流域（约在今陕西北部），以姬为姓。相传黄帝娶了四位贤淑的妻子，生了25个儿子，其中得姓者14子，其后分14支部族。黄帝正妻嫘祖所生的两个儿子玄嚣、昌意继承了黄帝的本姓姬，吴姓就是从玄嚣这一支传递下来的。玄嚣的第四代孙高辛氏帝喾做了当时部落联盟的首领，他娶有邰氏之女姜螈为正妻，姜螈是周族的母系祖先。古《诗经》记述了关于姜螈生周族首领弃时的传说。相传姜螈一天出去游玩，看到一个巨人的脚印，出于好奇，用脚踩了一下，回家后竟有了身孕，后来生下一个男孩，姜螈对此又惊又怕，把这孩子视为怪物丢到荒郊野外。然而更奇怪的现象发生了，先后有牛羊来喂养他，樵夫来解救他，大鸟用翅膀温暖他，致使这孩子三弃而不死。姜（女原）认为一定有神灵保佑他，于是就决定抱回去抚养他，并因此为之取名弃。弃小时非常聪明，喜欢模仿大人的样子种植麻、豆之类的庄稼，成年后非常善于农耕之事，他一眼看上去就知道一块地适合种什么庄稼，因此，附近的老百姓纷纷效仿他，尊他为农师。
弃被后世周部落奉为先祖，世称之为转周弃。周弃大约生活在舜、禹时期，他曾协《助大禹治水，为大禹的农官，故世称后稷。周弃死后，被后世奉为农神后稷。终夏之世周弃子孙世为夏代农官。传至不窋之时，正值夏代末年，《史记·周本纪》记述说：“夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。”夏代末年政局混乱，周族首领不宙不再做夏农官，他率部族迁徙到了戎、狄等少数民族居住的西北地区。周族生活在戎、狄之间，经常受其骚扰，从不窋到古公亶父十余代，周部落一直在不断地奔窜、迁徙之中，但他们仍能父子相承，世系保持不乱。公刘时期，周部落为躲避戎、狄的侵扰，又举族迁居到豳地（今陕西省彬县一带）。豳地土地肥沃，周人在这里恢复了祖先的农耕传统，农业得到发展，百姓生活富足。周族在首领公刘领导下开始了复兴，《史记·周本纪》描绘了当时周人富足的社会榫埃骸靶姓哂凶剩 诱哂行罨 窭灯淝臁0傩栈持 噌愣 檠伞！币蚬 踉谥茏宸⒄故飞瞎毕缀艽螅 苋俗魇 豆 酢防锤杷趟 ⒓湍钏 ?br> 公刘下传数代到古公室父时，中原已进入殷商时期，这时周人又受到戎、狄的侵扰，在古公亶父率领下被迫离开豳地继续迁徙。周人一路南迁，他们爬过梁山，渡过漆水、沮水，到达岐山下的周原（今陕西省岐山县一带）。周原可谓周人居住的祖地，这里土地肥沃，适合多种庄稼生长，古公亶父一改周人沾染上的戎狄游牧民族生活习惯，建立城市和村庄，让族众过定居的生活，并在周人氏族制度的基础上设置了官职，建立了近似国家职能的行政管理制度。周人、周族的称呼就是因为古公宣父及其部落定居周原而来。
古公亶父是周人的一位重要首领，他发扬光大了周人数代奋斗的事业，为周人取代商建立周王国打下了初步的基础，后世周文王称其为太王，《诗经·宓宫》中有歌颂他的诗句：“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商。”战国时期的思想家孟子则把其作为一位仁君加以颂扬。在吴姓的一些家谱中，尊古公室父为上古最近先祖。周人自古公室父始进入了稳定发展时期。
古公亶父有三个儿子，长子太伯、次子仲雍、三子季历，全都非常贤能。其三子季历娶殷商挚仲氏之女太任为妻，太任和文王之妻太姒在我国古代被公认为贤妇人，为周族的兴盛起过重大作用。太任为周族生下昌，昌即是为周灭商打下雄厚基础的周文王。相传太任生昌时曾出现吉祥的征兆，昌自小天资过人、品德高尚，深受祖父的喜爱。古公亶父甚至把振兴周族的理想寄托在孙子昌身上，有时当着众人的面情不自禁地说：“我世当有兴者，其在昌乎？”
按照周人的社会传统，古公宣父去世后，应有长子太伯继承王位，如太伯早死，接位者应是仲雍，季历排行第三，不可能有机会继承王位，昌作为季历之子更没有机会继承王位了。
古公亶父生病了，太伯和仲雍借口外出为父亲采药，离开了周原。史书记述，兄弟俩从陕西岐山一带出发，来到荆蛮吴越地区（今天的江浙省一带），吴越地区居住着原始落后的少数民族，他们和中原风俗迥异。兄弟俩入乡随俗，纹身断发，在周人看来这哥俩已成为蛮人、残人，再无资格继承王位。
太伯、仲雍奔吴后，季历得以顺利继位，后传位给文王昌。周文王昌不负祖父古公亶父的厚望，为灭商振兴周族苦心经营，他生前虽未能灭商，但三分天下，周据其二。其子武王发继位后，向商王朝大举进攻，四年后，一举灭商，建立起周王朝，最终完成了复兴周族的大任。周初，太伯、仲雍受到周王朝表彰，其后裔受封于吴，建立起强大的吴国，后世吴姓子孙则多把太伯、仲雍尊为得姓始祖。
按照古史的记述，太伯、仲雍所到达的荆蛮地区，就是今天的江苏南部太湖流域的无锡、苏州一带。太伯、仲雍一支就是古书记载的痰阳诸姬（古代居住在汉水北岸的周人的分支）的一支，他们与楚国为邻，楚国是为五帝之一的颛糠帝后裔所建。楚国强大起来以后，汉阳诸姬受到来自楚人的威胁，被迫迁徙，其中太伯、仲雍一支，东迁到江苏吴地，征服了当地土著居民，建立了吴国。《史记·吴太伯世家》说：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后二。其一，虞，在中国；其二，吴，在蛮夷。”武王克商后，分封太伯、仲雍后裔，其中的一支又分封到太伯、仲雍始迁之地虞，即山西虞地，另一支留封于当时尚未开发的东南之地吴。不管后世对其迁徙过程有多少种解释，但姬姓周人太伯、仲雍一支最后到达了江苏古吴地是没有争议的。

太伯建吴
太伯、仲雍到达江苏吴地后，带来了中原地区先进的农业生产技术，促进了当地经济的发展，受到当地土著吴人的普遍欢迎，他们纷纷前去投奔。太伯、仲雍兄弟周围很快聚集了一千多家吴地百姓。他们被太伯、仲雍兄弟的高风亮节、仁义之德所感化，自愿拥立太伯为君长，因太伯所居处属吴地，故太伯在这里建立的姬姓国家称“句吴”（句为发声词头，无实际意义），简称吴。
太伯建吴之时，已到了殷商末年，中原诸侯混战不已。太伯恐怕战乱涉及吴地，影响吴地人民的生活，就在今江苏无锡市东南梅里营造了一座城市，相传此城的内城周长三百步，外城周长达三百余里，人们在里面像生活在世外桃源里一样，耕作种庄稼，自给自足，生生息息，不受外界干扰。太伯无子，他去世后，仲雍继立为吴君，他把哥哥太伯葬在无锡梅里，后人在其坟墓附近修建至德庙来纪念这位让贤的吴姓先人。
江苏省苏州、无锡一带有关太伯遗迹很多，至今无锡市东的鸿山(又名梅里山)仍存有太伯墓，是江苏省重点文化保护单位之一，墓用青色大理石砌成，周围常年绿草如茵，墓碑呈正方形，刻有“泰伯墓”三个古朴典雅的篆书大字。
相传太伯去世后，吴人无不悲痛欲绝。太伯入葬那一天，吴人纷纷前去送行，因太伯生前喜欢种麻，人们就各采一束麻子在腰间，以表达对太伯的怀念和哀悼之情。此后这一风俗在民间流传了数千年，一直到今天，为去世的长辈披麻戴孝仍为中华民族某些地区的丧葬礼俗。
太伯没有子孙，后世吴姓人称其为开氏始祖，称其弟仲雍为吴姓传代血缘始祖。仲雍接任吴国国君后，继续开拓哥哥所奠定的基业，在吴姓发展史上，仲雍其地位仅次于太伯，可谓至德第二人。仲雍去世后，吴人把其葬在吴国虞山。仲雍墓在今天江苏省常熟市西北虞山山腰间, 仲雍墓门在山麓下，面临北门大街，门前牌坊是清乾隆年间所建，上书“敕建先贤仲雍墓门”，进墓门，沿山坡往上先走数十步，可见有第二道牌坊，正面刻有江南督学使曹秀先题写的“南国恭友”四字。墓穴前立有第三道牌坊，正面有“先贤虞仲墓”五字横额，两侧石柱上刻有一幅对联：“一时逊国难为第，千载名山还属虞。”墓上立有四块墓碑，正中一块为清康熙年间所立，石碑保存完整，上刻有明江南巡按御史路振飞的题字，“商逸民虞仲周公墓”。仲雍至今仍为常熟一带人民所景仰，仲雍葬地虞山已成为海内外吴姓子孙寻根问祖之地。
仲雍下传四代至周章，周章在姬吴发展史上占有重要地位，他念念不忘自己是周人的后裔，故名为周章。周章继位做吴君时，武王已灭商，建立了周王朝。周初实行分封制，封周王亲族、灭商功臣、历代先圣后裔到各地做诸侯。周王朝寻找太伯、仲雍后裔封诸侯，因周章已做吴君，就因地正式封周章为句吴国君，周章之弟仲被封在周原附近的虞（今山西平陆县境内），列为诸侯，建立了虞国，其后人以虞为姓。仲因此称为虞仲，如其先祖仲雍同号。
吴、虞兄弟之国，历经整个西周，传国十余代，一直到东周春秋时期。
春秋时期中国社会出现了大变革，周天子丧失了号令天下诸侯的权威，人们不再遵从传统礼法，各诸侯为扩张自己的地盘掀起了兼并战争，可谓礼崩乐败，天下大乱。虞国当时是一个小国，版图面积不过今天的山西平陆一县，它北邻强大的晋国。晋是周成王之弟叔虞的封地，它和吴、虞、虢同属姬姓封国，起初不过是方圆百里的小国，但经过晋国君主数代经营，版图日益扩大，到春秋初期已成为诸侯强国。春秋时期的晋 国国君晋献公是个野心勃勃的君主，他一心想扩大晋国国土，称霸诸侯。
虞国和虢国（在今河南省陕县）位于晋国南方，控制着晋国南下中原称霸的通道，因此成为晋国首先兼并的对象。虢国和晋国之间隔着虞国，为避免虞、虢两国联合抗晋，晋国采取了各个击破的策略，先灭虢然后再破虞。公元前658年春天，晋国大臣荀息和晋献公密谋，设计了一个“假虞伐虢”的阴谋。晋臣荀息出使虞国，以晋国出产的名马、垂棘出产的玉璧向虞公行贿，请求虞国借道给晋讨伐虢国，虞公果然上当，不仅答应借道给晋国，而且还答应出兵助晋攻虢。宫之奇是虞国著名的贤臣，深为晋国所忌讳，史书记载：“虞有宫之奇，晋献公为之终夜不寐。”他听说此事后，急忙面见虞公，力陈借道于晋讨伐虢国对虞国的种种不利后果，但是虞公听不进去。此前，虞国边城墩邑曾遭西邻冀国侵犯，晋国看到事态的发展对自己不利，就出兵讨伐冀国，解除了虞国的危机。在虞公看来，这次晋国讨伐虢国，虞国理应助晋伐虢。晋臣荀息终于说服了虞公，晋虞联军进攻虢国，虽未灭虢，但极大削弱了虢国的力量。三年后，晋国看到灭掉虞、虢两国的时机已经成熟，又重施故伎，再次向虞国借道伐虢，大臣宫之奇听到后惊恐万分，他断定这次晋国借道伐虢，回师途中必定灭虞，急谏虞公，力阻借道于晋。
虞公不听劝谏，同意借道给晋。宫之奇无可奈何，他预知虞国行将灭之，就率族人离开了虞国，临行前叹息着说：“虞国恐怕连腊月祭祖的日子也等不到了。”三个月后，晋军灭虢，回师途中又灭掉了虞国。自周章之弟仲封虞，虞国共历 12君。虞国灭亡后，后裔为纪念故国以虞为姓，虞姓一直延续至今，这是姬吴的早期分支，与吴同属太伯、仲雍之后。

㈤ 鸡毛飞上天吴姐为什么要跳河

鸡毛飞上天吴姐因为公司倒闭，心灰意冷死的

陈江河（张译 饰）是个孤儿，被陈金水（陶泽如 饰）捡回家抚养长大，他从小经商天赋异禀并且耳濡目染学大人们鸡毛换糖，学会了怎么快速对货物进行估价交换。八十年代处处生机勃勃，义乌小商品市场蓬勃发展，陈江河走南闯北跑遍大半个中国早已具备了一个成功商人的品质，他在偶然间认识了同病相怜的骆玉珠（殷桃 饰）和留洋归来的千金小姐杨雪（高姝瑶 饰），展开了他和这两个女人长达半个多世纪的爱恨纠葛。九十年代义乌市场风生水起，陈江河与骆玉珠夫妻俩成为商场的领头羊，但因爱生恨的杨雪却成陈江河生意上最大的竞争对手。杨雪处处牵制陈江河，誓要与他纠缠到底。陈江河苦思突围之道，毅然下决心与对手和解一致对外，随着两人利益关系的纠缠，杨雪开始思考她与陈江河互斗的价值与意义，最终嫁给了商界的一代枭雄阮文雄（张兆辉 饰）。
新世纪中国互联网电商跨越式发展，陈江河与骆玉珠的儿子王旭（花昆 饰）慢慢接手了家族生意。王旭是骆玉珠与第一任丈夫所生，从小是个忧郁寡言的男孩，除了家人唯一陪在他身边的就是青梅竹马的邱岩（张佳宁 饰）。邱岩出国留学，王旭独自留国内打拼，在两代人新旧观念的碰撞中，王旭逐渐成熟，在危机四伏的商业环境中闯出一条大道。
王旭这代年轻人有着敏锐的观察力，当看到一带一路的国家战略提出，王旭意识到父亲的前瞻性，同时也找到新方向，为传统商业插上互联网的翅膀， 这不仅是集团的出路，也是整个义乌的出路！殊不知阮文雄这头商业孤狼早已盯上王旭，准备用资本市场来掠夺王旭辛苦打下的成果。商场上流言四起，集团股价起伏跌宕，风雨飘摇中邱岩从国外归来，情路坎坷的两个年轻人如同当年的父母一样携手征战。危难之际，归隐田园多时的陈江河骆玉珠出山拉儿子一把，在两代人智慧的结合中度过危机，与商业对手化敌为友。老义乌人开四方进四出六的传统一代传承，一家人经历大起大落后终于重新相聚……

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