上海侨居投资管理有限公司

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⑵ 亲亲中国爹娘的《亲亲中国爹娘》：传奇人生 感人亲情

——深圳首部反映中国、印尼两国人民友好的电视剧即将封镜
深圳特区报【人文天地】 2015年7月1日 报道 深圳特区报记者 王俊 实习生 吕沙
总策划庄贤裕与本剧主人公熊德龙
制片人庄子乐与本剧主人公熊德龙 炎炎夏日，深圳市一部反映中国与印尼两国人民友好交流的32集大型电视连续剧《亲亲中国爹娘》正在中国广东、香港、澳门和印尼雅加达、巴厘岛、万隆等多地紧张拍摄。
这是我国首部以反映中国、印尼两国民间友好交往为主题的电视剧，由深圳市宝贤投资有限公司、瑞尔投资管理咨询（深圳）有限公司和深圳市新作品影业有限公司联袂出品。
该剧根据真人真事改编，以印尼著名侨领、美国印尼熊氏集团主席熊德龙为原型，讲述了一对侨居印尼的中国梅州客家夫妇收养一位印、荷混血弃儿，以吃苦耐劳、崇文重教的客家精神将其培育为知名企业家、慈善家和爱国华侨领袖的动人故事。
“我没有一滴中国人的血，但我有一颗百分之百的中国心和一腔百分之百的客家情，我深深地爱着我的中国……”这句主人公的肺腑之言，成为贯穿《亲亲中国爹娘》全剧的精神线索，展现出了客家文化在海内外绵延存续的强劲态势，在人们眼前展开一幅中国印尼两国世代友好、和睦共处的荧屏画卷。
在《亲亲中国爹娘》即将拍摄完成、进入后期制作阶段之前，本报记者专访了担任该剧总策划、全国台湾同胞投资企业联谊会副会长庄贤裕和该剧制片人庄子乐，听他们讲述发生在这部传奇之剧的背后那些传奇故事。
以爱国情操为创作主旨
记者：拍摄《亲亲中国爹娘》这部电视剧的初衷和出发点是什么？
庄贤裕：我被电视剧主人公熊德龙的伟大情操深深感动了。他把对养父母的爱，转化成了一腔对养父母的祖籍国——中国的报答之情。他在改革开放初期，即到养父母家乡梅州认祖，捐款、修桥、铺路，还发动侨胞到西部省份做公益。多年来，他奔波在中国和印尼各地，致力于慈善和亲善事业，情系中国，感恩中国。
一个没有中国血统的外国人都知道感恩中国父母，我们纯正中国血统的侨民怎能不为之动容？他的这份伟大情操感动了祖祖辈辈都是客家人的我。
我的来台祖（第一位到台湾的祖先）在300年前抵达台湾，到了我这一代，我把我的孩子带回了祖国。20多年来，我也在为我的祖国贡献个人最大的努力。炎黄子孙在明、清时期移居台湾、东南亚等地，然而他们无时无刻不怀念祖国大陆，只要有能力，都会出钱出力，鼎力支持中国发展，这就是中华民族能长久立于不败之地的重要因素。如今祖国强大，我们侨居在外的中华儿女更是倍感光荣。
记者：从《亲亲中国爹娘》的故事结构和剧本内容看，浓浓的中国传统文化成为这部剧的文化底色。这样的创作取向是基于什么考虑？
庄贤裕：这部电视剧也是响应中央弘扬中华传统文化号召的积极行动。我们希望能宣扬中华民族的优秀文化和光荣历史，坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的底气。《亲亲中国爹娘》正是这样一部全方位向观众展示中国优秀文化精髓，谱写光荣历史的正能量、主旋律电视剧。
我们希望讲好中国故事，为营造良好的国际舆论环境做出应有的贡献。《亲亲中国爹娘》无论从取材于民的艺术形态，还是传播正能量的主题思想，都与当前主流文化精神与社会主义核心价值观不谋而合，展现了浓郁的中国传统文化、客家文化和印尼文化，折射出一个时代的光辉。
为历史剪影 为时代作传
记者：您期待这个展现于荧屏的跨国故事为中国与印尼两国关系和文化交流带来怎样的影响？
庄贤裕：电视剧《亲亲中国爹娘》为历史剪影、为时代作传、张扬民族精神，这种文化努力，势必会对中国印尼两国关系带来积极影响。作为国内首部反映中国、印尼两国人民友好的电视剧，《亲亲中国爹娘》情节绵长，跨越历史，通过对文化背景丰富的描写，加深两国人民的情谊，更能让世界了解中国传统文化，让中国观众了解印尼，从而加强中国和印尼的沟通和往来。
记者：宣扬客家文化也是创作本剧的动机之一吗？
庄贤裕：《亲亲中国爹娘》以弘扬中国优秀传统文化为重要目标，这其中被核心描绘的就是客家文化和客家人文精神。我们将浓墨重彩地讴歌客家人吃苦耐劳、崇文重教的
精神，弘扬以“仁义礼智信”及“温良谦恭让”为核心的传统文化价值观、以“百善孝为先”为核心的感恩奉献精神和以与时俱进改革创新为核心的时代精神，彰显中国优秀传统文化价值观对青少年的深远影响。
记者：这部电视剧播出后，预期达到什么样的效果？
庄贤裕：《亲亲中国爹娘》的主要诉求是“向世界各国展示中国人的和善”。所以，我们拍摄制作本剧的目标是要取得良好的社会效益。本剧发行不仅限于国内首轮、二轮、三轮的传统发行方式，我们也安排中国内地、台湾、香港，印尼、新加坡、洛杉矶等华人最密集的国家和地区的电视台同步播放，播放时间大致会在今年12月到明年1月间。另外，今年10月16日到18日，我们将会在于台湾举行的第28届世界客属恳亲大会上举行首映礼。我们希望《亲亲中国爹娘》既在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。
我们希望通过本剧使得世界华人能以身为中国人为荣。熊德龙的感人事迹体现出了中国优秀传统文化的巨大影响力，是凝聚全球华人感情的纽带。除了经济的强大之外，中国作为一个崇尚和平、讲究敦亲睦邻、有着悠久历史文化底蕴的泱泱大国，是推动世界和平发展的核心力量。随着中央“一带一路”、“亚投行”等战略的提出和实践，弘扬中华传统文化应是其中不可或缺的重要组成部分。我们希望世界华人能够感同身受，并以中国人的身份感到骄傲。
再者，我们希望能通过本剧加强两岸同胞对同属一个中国的认同感。我在祖国大陆从商多年，很清楚如果不是这种强烈的认同感，是不可能发展到今天的良好局面的，因此我们对海峡两岸的团结和平有着热切的期盼。世界客属总会理事长邱镜淳为本剧题词：“弘扬中华传统文化，彰显客家人文精神”；全国台胞投资企业联合会总会长郭山辉、秘书长何世忠也寄语本剧：“和善中国心，胸怀世界情”，反映了他们共同的期待。我们邀请了几家知名的台商大企业参与到本剧的联合出品，希望本剧能把中华文化通过海峡两岸的影视合作展示给世界各国，凸显两岸中国人的同根同源、骨肉情深。
“深圳制造”精品 弘扬客家文化
记者：当初为什么会找到宝贤投资公司来投资拍摄这部电视剧呢？
庄贤裕：我的好友、本剧的原创者王朝民并非客家人，但对宣扬客家文化非常执着，追踪熊德龙故事长达八年。身为客家人，我想到了宝鹰建设集团公司董事会主席古少明先生及几位高管均是客家人。宝鹰非常重视企业文化的建设，尤其是其中负责宝贤投资公司的古朴先生，当我向他介绍了本剧大纲之后，他也非常敬佩熊德龙先生，愿意出资拍摄本剧，看中的就是这部电视剧在世界各地播放后，能令全世界都感受到中国人的和善，也能使海内外华人以身为中国人为荣。由于宝贤投资公司的大力支持，本剧拍摄非常顺利，从主创到演员都非常投入，力求制作出高品质又好看的电视剧。
记者：对您来说，拍摄这部电视剧可谓踏入新的领域。时至今日，有何特别的感受？
庄贤裕：最初，我作为总策划邀请宝贤公司来投资拍摄这部电视剧，仅仅是出于我们是中国的客家人，想为中华传统文化及客家人文精神的发扬光大贡献一份心意。但是在筹拍前期及拍摄期内，中央大力推动中华文化传播，鼓励影视创作，让我们增强了信心和动力。我们得到了政府和社会各方面的认可与支持。从投资到创作，《亲亲中国爹娘》都是一部纯正的“深圳制造”电视剧，弘扬主旋律，传播正能量，这是抹不掉的文化印记。
为年轻一代注入传统文化力量
记者：请问制片人，本剧对普通观众来说，其值得一看的亮点有哪些？
庄子乐：熊德龙先生的传奇人生就是本剧的最大亮点。首先，《亲亲中国爹娘》坚持社会效益第一的原则，追求较高的思想境界。为了达到这样的标准，在总策划的鼓舞和指导下，我们所有摄制人员保持了澎湃的激情和全力的投入。然后，为了增强本剧的观赏性，我们在编剧、历史考证上花了很多功夫，组建了优秀的拍摄团队，不怕辛苦，在多地取景，选用电影式的镜头来拍摄。另外我们还将推动该剧角逐各大电视奖项，通过获奖来扩展《亲亲中国爹娘》的社会影响力。
记者：在拍摄过程中遇到了什么曲折困难吗？
庄子乐：曲折是比较多的。本剧剧情时间跨度很大，对我们服装、场景、历史考证上都是很大的挑战。工作人员队伍的庞大以及成本控管上也是对我们的考验。不过，经过磨合期，演员和摄制团队都能展现令人钦佩的敬业精神，现在这支队伍能够协调合作，在共同理想的驱动下，朝着同一个目标奋斗。
记者：作为年轻一代的客家人，你参与到本剧创作的动力是什么呢？
庄子乐：对我来说，参与本剧的创作，首先是被这个故事所感动，在深入探究这个故事背后的意义后，我了解到年轻人不能躺在父辈的成就上纯享受，正因为身处在这个功利主义盛行的时代，年轻人往往在精神层面上忽略了对传统文化的传承。中国有着5000年优秀传统文化，我们年青一代人，除了和日新月异的世界保持同步之外，首先应该积极地了解每一个传统观念的核心价值，进而认同并为之骄傲，最终达到传承中国优良传统文化的目标。
我相信本剧播出后更多的年轻人也会被剧中不同代人的故事所感动。本剧带来的将是一个能感动年轻人的机会，一个让大家更多地了解中华文化和客家精神的机会，希望通过曲折动人的故事，达到寓教于乐、弘扬传统文化精神的目的。
剧中场景
养父带领小德龙回梅州家乡认祖归宗
熊德龙带养父母晚年回梅州养老
熊德龙悉心照顾病榻上的养母

⑶ 请大家帮忙推荐成都知名点的律师事务所，我们是上海的一家建筑公司，想在成都本地委托律师代理催收工程款

您好，我是四川律师(也是成都律师)，很高兴回答您的问题，选择律师时主要是看要适合您的就行。同一个法律问题，不同的律师可能会有不同的理解，同一个案子，不同的律师可能会有不同的办案思路和方法，还有法庭上辩论的能力，法律的综合知识能力等等。给您亲自办案的律师的个人能力决定您这个案子的服务质量。谁是给您亲自办案的律师对您的案件能否取得好的诉讼效果至关重要。
《中华人民共和国民事诉讼法》
第五十八条当事人、法定代理人可以委托一至二人作为诉讼代理人。
下列人员可以被委托为诉讼代理人：
（一）律师、基层法律服务工作者；
（二）当事人的近亲属或者工作人员；
（三）当事人所在社区、单位以及有关社会团体推荐的公民。
第五十九条委托他人代为诉讼，必须向人民法院提交由委托人签名或者盖章的授权委托书。
授权委托书必须记明委托事项和权限。诉讼代理人代为承认、放弃、变更诉讼请求，进行和解，提起反诉或者上诉，必须有委托人的特别授权。
侨居在国外的中华人民共和国公民从国外寄交或者托交的授权委托书，必须经中华人民共和国驻该国的使领馆证明；没有使领馆的，由与中华人民共和国有外交关系的第三国驻该国的使领馆证明，再转由中华人民共和国驻该第三国使领馆证明，或者由当地的爱国华侨团体证明。

⑷ 什么是外国租界

租界这个畸形怪物的出现,是中国社会半殖民地化的一个重要标志。“租界”，是帝国主义列强凭借武力的威逼和欺诈的手段，在我国重要商业城市里强占一定的区域，做为他们居住和管理的地方。在租界里，侵略者建立了完全不受中国行政系统管辖和法律制度约束的统治制度，即帝国主义的殖民制度。所以，人们称租界为“国中之国”。租界这个畸形怪物的出现，是中国社会半殖民地化的一个重要标志。租界的历史，就是帝国主义侵略中国的血腥的罪恶史。

租界的创设
1842年，在英国侵略者的炮口下，清政府同英国签订了屈辱的《南京条约》。条约允许英人携所属家眷寄居广州、福州、厦门、宁波、上海五处通商口岸。第二年，《南京条约》附件《虎门条约》规定：在通商口岸，中英两国官员商定地方，准许英人租赁房屋或基地。本来，这一规定是说英国人只能在通商口岸的一定地区内租赁房屋、土地，在那儿居住和从事贸易。而英国侵略者却将此条规定歪曲成，在通商口岸硬行划出一块地方，供外国人居住、占用。他们还借口什么华洋分居，避免事端，以便于管理，有利贸易，以此诱使清朝官员接受。
1843年10月底，上海正式宣布开埠通商。不久，英国驻上海第一任领事巴富尔到任。他一到上海，就察看地段，想设立租界，向清政府提出土地卖绝的要求。这为当时中国法律所不允许，开始遭到拒绝。巴富尔大耍赖皮，死缠着上海地方政府不放，直到1845年，苏松太①道宫慕久，被迫以其名义，用告示形式，公布了他同巴富尔签订的《上海租地章程》。其中规定：“洋泾浜②以北，李家庄③以南之地，准租与英国商人，为建筑房舍及居住之用。”这样，英国开创了帝国主义在中国境内划定租界的权利，在上海建立了第一个租界。
随后，美、法、俄、日、意、比、奥匈等帝国主义国家，竞相效尤。到1904年，近60年间，帝国主义列强在我国上海、广州、厦门、福州、天津、镇江、汉口、九江、烟台、芜湖、重庆、杭州、苏州、沙市、长沙、鼓浪屿等16个市区强占有“租界”。
变相的殖民地
租界创设初期，中国政府对租界内的行政、司法有干预权，并保留有租界内的领土主权。1845年《上海租地章程》写明：“租界内土地为永租而非卖绝。”但随着帝国主义对中国侵略的加深，侵略者巧取豪夺，使帝国主义在租界的地位日益巩固，租界的范围，不断扩大。相反，中国在租界内保留的权利逐渐被侵夺，以至削除。如上海英租界，1845年面积为55．8公顷。英商擅自在租界外面修筑连接租界的马路。随后，他们又在马路两侧强占土地，建造房屋。1848年英驻沪领事阿礼国，借“青浦事件”④，强迫新任上海台道麟桂，重新修订租地章程，承认既成事实，将租界面积扩展到188公顷。1853年春，太平军占领南京，上海形势岌岌可危。英、法、美三国领事商定组织义勇队，保护租界。9月，小刀会⑤攻占上海。英、法、美三国领事于次年7月会商，成立工部局。工部局是帝国主义在“租界”的殖民政府，下设警备、工务、财政税务、交通、学务、公用、卫生、宣传等十几个委员会。此后，上海道台通知各国领事，请其报告租界内受雇于洋商的华人情况。而外国领事声称如道台欲拘捕租界内华人，可开示姓名及所犯罪状，由领事查明其人是否受雇于洋商，拒绝提供租界内受雇于洋商的华人情况。中国的司法权开始在租界内丧失。1864年，上海道在租界设立“会审公廨”。案件由中方官员主审，西方官员会审。后来，外国侵略者千方百计地控制这个司法机关。辛亥革命爆发，中国法官逃跑，外国领事出面维持会审公廨，工部局出钱聘请中国人充当审判官，司法权全部落入帝国主义之手。1860年，太平军攻克苏杭，避居上海租界内的中国人达30万，到1862年猛增到50多万。上海道台致函英领事，请其助查租界华人数目，以便向他们征收税款，遭到拒绝。相反，工部局却可以命令租界内的华人向他们纳税。中国对租界内华人的证税权被帝国主义无理剥夺了。
随着中国在租界内各项主权的丧失，租界实际上成了帝国主义的变相殖民地。正如毛泽东同志所说，租界内“实行了完全独立于中国的行政系统和法律制度以外的另外一套统治制度，即帝国主义的殖民地制度”。⑥英国驻上海领事阿礼国曾以一个殖民主义者的口吻，毫不隐讳地说：上梅租界，“是一个独立自主的国家”。
地狱和乐园
100多年来，租界始终是帝国主义侵略中国的桥头堡。
1860年，太平军进攻上海，英法领事公开声明，帮助清军保护上海，指挥义勇队袭击太平军。1900年，唐才常组织自立军策划会党起义。指挥机关设在汉口英租界。起义前夕，英国侵略者勾结清政府，查抄了起义指挥机关，唐才常等20多人被处死。1911年10月，资产阶级革命党在汉口俄租界内制造炸弹，不慎爆炸。俄国巡捕乘机搜查起义指挥部，将起义文告、名册、旗帜抄走，通知清政府，大肆捕杀革命党人。1925年5月，上海日本纱厂资本家枪杀共产党员、工人顾正红。5月30日，上海爱国学生2000多人，在公共租界游行示威，抗议帝国主义暴行。英国巡捕逮走许多爱国学生。随后，上万群众聚集在南京路英国巡捕房前，要求释放学生，高呼“打倒帝国主义”。英国巡捕向群众开枪，当场打死打伤数十人，制造了震惊中外的“五卅惨案”。
租界是帝国主义对中国进行经济掠夺的根据地。帝国主义的资本输出集中在租界里。以天津为例，帝国主义租界集中在以紫竹林为中心的海河两岸。帝国主义在那里兴建了众多码头、仓库、银行。当时，天津的对外贸易业务，如汇兑、仓储、海运等，绝大部分操纵在洋商手里，同时还把持着海关大权。他们利用天津港口，大量掠夺我国的各种物资，倾销他们的工业品。外国资本家还在租界设立加工工业。这本来是条约中所没有的，但腐败的清政府根本不敢禁止。这样，外国资本家，在租界内，充分利用中国的廉价劳动力和原料，经营近代工业。
租界是帝国主义对中国进行文化侵略的据点。帝国主义在租界里建立教堂、创办学校，发行报刊，进行精神文化侵略活动。以美国在上海创办的圣约翰教会大学为例。这所大学打着“不问政治”，“研究学术”的幌子，引导中国青年脱离政治，漠视祖国的前途和民族的命运。这所大学利用学术交流、出版书籍等方式，向美国提供有关中国政治、经济、军事、工农业、商业、气象、资源等多方面情报，为美帝国主义侵略中国服务。1919年6月3日，爱国学生在圣约翰大学第一次悬挂中国国旗。该校校长卜舫济恼羞成怒，公开撕毁中国国旗。这充分表明，这个高喊“不问政治”的帝国主义分子，正是以摧毁中国青年民族自尊心，泯灭中国青年革命意志，为帝国主义文化侵略政策服务，为最高原则的。就是这个帝国主义分子，1935年指使该校生物系研究中国昆虫。后来，美帝国主义在朝鲜战争中使用灭绝人性的细菌武器，现已经查明，其中有三种蝗虫，属于卜舫济向美国提出专题报告的249种蝗虫之列。
租界还是西方殖民者和冒险家的乐园。自五口通商租界设立以后，西方殖民者和冒险家，包括流氓、恶棍、歹徒、逃犯，纷纷来到中国的租界地，干尽一切罪恶的勾当，不受中国法律制裁。美国人丹涅特著的《美国人在东亚》一书中写道：
新口岸的开放，和对新贸易的无限的期待，招得世界各处的冒险家纷至沓来，这些人除去靠他们的“机智”（应当是诡计多端）为生而外，别无任何行当或职业。……人人都深感不安，中国人更是心怀危惧。在美国领事们的报告和委员们的公函中，象这类浪人的丑事、罪行和种种穷凶极恶勾当的记述，是不胜枚举的。
在租界里，中国人遭受百般压迫、侮辱和虐待。上海租界的电车，头等车厢供洋人乘坐，中国人只能坐三等车厢。在汉口租界，中国人力车夫必须穿上象犯人一样的“号衣”。上海租界公园门口，竖立着“华人与狗不得入内”的牌子。租界内的娼妓、赌博、贩卖毒品、贩卖人口，是受帝国主义保护的公开行当。汉口法租界巡捕房卫生检查所公开发行吸毒执照，最高售价50元一张。在赌场，被诱骗的中国人，把省吃俭用积攒下的钱，输光赌净，甚至倾家荡产，卖妻鬻儿，还有许多人被逼得投江自杀。挂着“慈善”招牌的上海公济医院，为了让一个头上长满痴痢的洋人“体面”，竟然到街上抓来一个中国人，强行揭去头皮，给洋人移植。更有甚者，租界里的洋巡捕拿中国人当活靶子，练习射击
租界呀，租界！你是帝国主义豺狼的乐园，却是中国人民的地狱。

注释：
①1847年上海开埠后设上海道。
②今延文东路。
③今北京东路。
④青浦事件，1848年三月，三个英国传教士违反规定，到青浦散发布道书，与当地看守粮船的水手发生争执，动手殴打，上海英国领事，得到美、法、比国领事支持，要中国“惩凶”，并以停关税、封锁运粮船相威胁。清政府屈辱地惩办了水手，撤换了上海道台。洋人更加嚣张。

⑸ 请问：北京近代第一份中、英文报纸各是什么谢谢~

中国近代报刊的时间范畴，一般认为是从1815年（《察世俗每月统记传》在马六甲出版）到1915年（《新青年》杂志在上海出版）。[1]我国国人独立创办报刊，最先是艾小梅于1873年在汉口创办《昭文新报》，但此报存在时间很短。随后，1874年1月，由我国第一个报刊政论家王韬在香港主持创办《循环日报》，同一时期，报人容闳在上海创办中国大陆第一份由中国人主办的中文报纸《汇报》。对此，关于中国近代报刊产生的时间颇有争议。倪延年、吴强先生在其编著的《中国现代报刊发展史》中提到：“虽然，从19世纪初就有外国传教士在中国大陆创办了中文报刊，但毕竟不是中国人自己创办的报刊，称之为中国近代报刊似乎稍失严密。而以艾小梅、容闳、王韬等人为首创办的第一批中文报刊，则不是势单力薄就是远离大陆，故难以从中国近代报刊的社会作用角度来认识。我们认为：中国近代报刊产生的实质性标志应是康有为等人于1895年在北京创办的中国大陆最早的政论性杂志《中外纪闻》。当然，这一标志的出现不是突发性的和偶然的，而是先人们（包括外国人和中国人）创办报刊的理论和实践基础上产生和发展起来的。自19世纪50年代起在香港、广州、上海、汉口、福州等地由中国人自己创办的第一批中文报刊，可以看作是中国近代报刊的开端，同时也是中国资产阶级报刊的萌芽。”

英文《北华捷报》（North China Herald）,清道光三十年六月二十六日（1850年8月3日）由美国波佛梅公司广告商人亨利·奚安门创办，自任主笔兼发行人。该报是鸦片战争后最早在中国创办的外文报刊，每周六出版一期，印数仅100多份。每期对开一张4版，内容一半为广告和进出口贸易统计，另一半为评论、新闻和读者来信。1859年起该报成为英领事馆及商务公署发表各项公告的报纸，租界工部局的文告、新闻公报及付费广告也在此周刊优先发表，有“英国官报”之称。清同治年间，太平军起义，太平天国将领李秀成率部攻打上海时，该报虽标榜“局外中立”，但却提出“公正而非中立”的论点，肆意干涉中国内政。1864年英商字林洋行创办英文《字林西报》。《北华捷报》虽继续出版，但已成为《字林西报》的星期附刊，名称、篇幅、内容、读者对象、办报方针等方面都有改变。1941年12月太平洋战争爆发，该报停刊。

《上海每日时报》 《上海星期时报》（1861～1862）

《上海每日时报》（Shanghai Daily Times）和《上海星期日报》（Shanghai Week Times）都是英商天孙洋行于清咸丰十一年八月十一日（1861年9月15日）创刊的外文报纸，主笔斯密斯（J. M. Smith）曾任英文《北华捷报》编务。这两份既有日刊又出周刊的英文新闻报刊，始终把字林洋行出版的各种报刊作为竞争对象，也是《北华捷报》出版10年后遇到的第一家竞争对手。

两报出版仅半年，1862年4月，报馆主持人温特囊括了报馆资财和读者订阅报纸的预付金，逃逸无踪，两报只能同时宣告停办。

《字林西报》（1864～1951）

《字林西报》（North China Daily News）于清同治三年四月二十七日（1864年6月1日）创办。它的前身是英商字林洋行主办的英文《北华捷报》的附刊，创办不久,由于经营管理得当，《北华捷报》反成《字林西报》的附刊。

《字林西报》初创时仅为对开4版一张，后扩大到18～32版。内容以刊载通讯报道、时事新闻和有关中国军事新闻为主，公布上海租界当局政治、法律、商业等方面的法令通告，还以大量篇幅刊载商业广告、船期信息和市价行情。《字林西报》及其前身《北华捷报》因创办时期早，与上海外侨社会建立了密切的联系。英国路透社在上海建立远东分社后，《字林西报》又取得了垄断该社电讯稿件30年的特权，直至英文《文汇西报》总董开乐凯（John Dent Clark）抗议后才被打破。《字林西报》还购买了世界各大通讯社的电讯稿，使该报刊登的新闻迅速、翔实。该报同时在中国建立了庞大的新闻通讯网络，免费向教会传教士寄赠《字林西报》，换取各地教会传教士提供的通讯稿件和情报。该报还经常就中英关系、中国政局以及其他时事问题发表意见。如要求清廷实行门户开放,反对太平军起义以换取清廷允准英国在华特权。它对中国维新派表示同情，反对慈禧擅权。在谴责统治者残酷镇压革命的同时，又主张对起义者实行镇压；日本侵略中国影响了英国在华利益时，赞成中国抗战。作为英商民办新闻报纸，代表在华英国商人的利益，但某些观点有时也与英国官方相悖，如反对英国政府在华走私倾销鸦片的政策；在租界政权建设方面反对“自由市”计划等。随着报业的发展，字林西报馆的印报机器设备不断更新。民国13年（1924年）在外滩地段建造十层高的字林大楼，与当时英国在上海的恒丰银行隔街相望，形成“北掌文权，南扼财权”之势,霸踞上海十里洋场的局面。该报机器设备已可与当时英国伦敦《泰晤士报》媲美，成为英国海外报系中最大的报纸。民国19年（1930年）哈维德任主笔后，对当时的南京国民党政府采取漠视态度，曾遭禁售处罚。九一八事变初期，日本侵略中国东北地区，因未侵犯英国在华利益，故新闻报道只作“纯客观”报道，不加评论。随着日本军国主义的南侵，严重威胁英国在华利益，《字林西报》态度转变，对中国的抗日救亡运动表示同情。八一三事变后，该报目睹日军暴行，激起义愤，大量报道日军残暴和谴责日本侵略中国罪行，对国民党政府一味退让的不抵抗主义也进行批评。上海沦为“孤岛”后，《字林西报》和上海其他主张抗日宣传的报馆一起，受到敌伪特务机构的威胁恫吓。该报坚持正义，如实报道。太平洋战争爆发当日，日军进占租界，《字林西报》被封。

抗战胜利，《字林西报》在留守上海的记者葛立芬主持下，先以号外形式使该报与读者见面，随即正式复刊。原总经理戴维斯、主笔格兰佛斯从日军集中营获释后，重返上海报业。该报复刊初期为4开4版，不久扩为12版。主要读者为外国侨民和中国知识界人士。蒋介石发动内战后，该报报道谨慎小心，力求客观。但1949年4月24日因刊登“共军占领苏州、常熟”的新闻,被国民党军方以“混淆视听、扰乱人心”的罪名，禁刊三天。1949年5月上海解放,该报继续出版，后因刊载“本埠航运停止”“长江口外恐已有水雷”的失实消息，受到中国人民解放军上海军事管制委员会警告。1951年3月31日该报宣告停刊。

〔字林西报大楼〕

《中国之友》（1866～?）

《中国之友》（The Friend of China）于清同治五年（1866年1月）由广州迁来上海，以晚刊形式出版，成为上海地区最早的英文晚刊，也是当时上海英文报刊中唯一同情太平军起义、反对英法各国干预中国内政的新闻媒体。英人呤唎著《太平天国亲历记》一书中引证的事例，多数来自该报刊载的材料。停刊原因及具体时间不详。

《上海通信晚报》（1868～1875）

《上海通信晚报》（The Shanghai Evening Courier）创刊于清同治六年（1867年）九月以后,原名《上海通信报》，何时改名不详。该报由英人休兰主笔，4开4版铜版纸印刷。一版刊登中外商行的广告、海关布告、邮政公告；二版是中外各类消息，新闻简报和社会新闻；三版为中英文对照的商务广告；四版刊登船期公告。刊登广告多数为国外商品。为了与《字林西报》讲行竞争，该报特别注重中国国内新闻的报道，聘用一批华人记者，同时在中国各大城市派驻通讯员，建立了一个较完善的通讯报道网。报纸评论多数为休兰执笔，文章通畅生动,富有哲理性。

清光绪元年（1875年）休兰去世，因无继承人，该报被拍卖，由柯春洋行主办的《西风日报》收购。

《文汇西报》（1879～1930）

《文汇西报》（The Shanghai Mercury）于清光绪五年三月二十六日（1879年4月17日）创刊。创办人开乐凯和布纳凯·李围登。该报是中国最先使用煤气引擎轮转机印刷报纸的报馆。

该报刊登新闻不求周全完备，而讲究哄动效应。光绪十一年（1885年）还一度出版发行英文《文汇早报》。光绪二十五年（1899年）该报兼并了另一家英文《晋源西报》，把原在《晋源西报》附出的英文周刊《华洋通闻》也并入《文汇西报》，继续出版至民国19年（1930年）。

清光绪二十六年（1900年）文汇西报馆改组为文汇西报有限公司，在香港注册，开乐凯任公司董事长兼报纸总主笔，曾赴英国路透总社抗议路透社新闻稿被《字林西报》垄断一事，交涉获得成功，从而丰富了该报的报道内容，日俄战争时期，该报接受日本佐原笃介以个人名义投资入股，从而使日本资本在该公司逐渐扩大。民国6年（1917年）时日资占全部股份的半数，美国资金占三成多，英资股份却已不足二成，使得该报沦为日本利益作宣传的舆论工具。由于该报在报道中一味偏袒日方,为广大读者不满,声望日益下降，虽多方努力并频频改组董事会也无济于事。民国19年（1930年）6月11日，公司董事会决定停办该报，8月被美商《大美晚报》收购。

《捷报》（1894～1912）

《捷报》（The China Gagette）是清光绪二十年五月二十九日（1894年7月2日）创办的英文晚刊，馆主亨利·欧希英原是印刷厂主，创办该报本为扩大经营业务，刊登的新闻报道也是为了招揽广告业务。因此经常有登载其他报刊不愿刊载的批评英领事馆或租界当局的稿件，吸引读者。

该报在民国元年（1912年）停刊，具体原因和时间不详。

《赛胜猎报》（1897～1903）

《赛胜猎报》（Sport and Gossip）译意为英文《体育与清谈报》,创办于清光绪二十三年（1897年）,为旅沪外侨在我国最早创办的英文体育报刊，周刊。用绿色纸张印刷出版，主要供旅沪外侨周末消闲之用。英文《上海泰晤士报》出版后，该报于光绪二十九年（1903年）并入《上海泰晤士报》，改称英文《上海泰晤士报·赛胜猎报》，成为《上海泰晤士报》周末出版的一个附刊。

《上海泰晤士报》（1901～1944）

《上海泰晤士报》（The Shanghai Times）于清光绪二十七年正月（1901年3月）创刊。美国人鲍尔（一说为美国人白许）创办，为美国在华利益服务的英文日刊。聘英人托马斯·高文为主笔，法商东方出版公司发行。

该报创刊初期，曾刊登过许多有关义和团起事和八国联军攻占北京，以及李鸿章代表清廷与八国联军议和等报道，反对瓜分中国，主张对中国实行利益均等、门户开放政策。日俄战争期间曾发表一系列偏袒沙俄的文章。清光绪三十三年（1907年）前后，该报开始接受日本方面的津贴，同时还由清廷江苏官署每年津贴该报银洋一万元，从而成为亲日亲清廷官方的外文报纸。民国3年（1914年）该报归英国人诺丁汉姆所有，聘侯普为主笔。

民国十年（1921年）该报增出周末版，每天出版16～24版，周末增至44～48版，日发行量为4000份。由于其亲日立场，加之各地无得力的通讯员，报纸影响远不如《字林西报》。民国30年（1941年）12月8日太平洋战争爆发,日军进占上海租界，《上海泰晤士报》虽曾一度与其他外文报纸一起停刊,但不久宣布接受日方领导,成为日本占领区唯一的英文新闻报刊,在第二次世界大战时期,为日本侵略军摇旗呐喊，为虎作伥。

民国33年（1944年）春夏之交因纸张短缺，该报每周一、二、四版改出半张2版，维持至同年9月1日宣告停办。抗战胜利后作为敌产，被国民党政府接收。

《以色列信使》（1904～1936年）

《以色列信使》（Israel's Messenger）于清光绪三十年三月初七（1904年4月22）创刊,由侨居上海塞法迪犹太人发起,尼西姆·埃兹拉·卞雅悯主持兼任主编,周刊。宣统二年（1910年）初曾一度停刊,原因不详。民国7年（1918年）10月27日复刊,民国25年（1936年）停刊。

英文《以色列信使》报也有译作英文《犹太月报》或英文《犹太日报》，是上海犹太复国会和犹太民族中国基金会的喉舌，反映上海犹太人士的观点。民国7年（1918年）由于旅沪的俄罗斯犹太人另办了一张俄语周刊《我们的生活》，所发表的观点主张与旅沪犹太人并不一致。出于舆论需要，才恢复英文《以色列信使》报的出版并改出日报。该报在发行过程中，一直得到上海人民的友好帮助，国民党当局也从未过问，因此这张鼓吹犹太复国的新闻报纸在上海一直出版至第二次世界大战前夕——民国25年（1936年）才停刊。

《大陆报》（1911～1949）

《大陆报》（China Press）于清宣统三年六月二十六日（1911年8月20日）试刊，九天后正式出版，日报。美商密勒、费莱煦、劳合等人和中国联合组织的中国国家报业公司筹备出版。中美双方各拥有一半股本，中方投资者有原驻美国大臣伍廷芳、沪宁铁路总办钟文跃等。费莱煦任经理，密勒任主笔，劳合任广告部主任。该报言论代表在沪美侨的利益，消息报道繁简得当，迅速及时，文笔活泼轻松，为上海最早的美国式编排的报纸，颇受读者欢迎，发行数一度超过《字林西报》。

该报虽系中美双方合办，但创办初期中方股东因国内政局不稳，无暇顾及办报，大部分股权转让给在上海经营房地产和保险业的美国公司，该报经营大权也逐渐转为美商拥有，后因当时经营者管理不善，报纸内容贫乏，发行量大跌，主笔一再易人也难见起色。二十世纪三十年代初中国政局在北伐战争后已显平稳，因此董事会决定在民国19年（1930年）10月将该报全部股份转让给中国报界人士张竹平。董显光任主笔，张竹平任总经理，成立董事会，中美双方各4人组成，美籍律师何尔公任董事长，在美国德拉瓦州注册。翌年董显光辞职，孔祥熙控制了该报大部分股份，聘杜月笙任董事长。太平洋战争爆发后，该报停刊。

抗日战争胜利后《大陆报》复刊。民国36年（1947年）9月孔祥熙雇美国律师阿乐满出面,将该报转向美国驻沪领事馆注册,民国37年（1948年）12月又委任阿乐满为该报的发行人兼总编辑。1949年上海解放，该报被中国人民解放军上海市军事管制委员会接管，报纸停刊。

⑹ 广州市乐侨居企业管理有限公司怎么样

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⑺ 退休返聘人员发生工伤如何处理

退休返聘人员虽然跟你单位之间不构成劳动关系，但符合民法中关于劳务关系的特征。

根据《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第十一条规定：

雇员在从事雇佣活动中遭受人身损害，雇主应当承担赔偿责任。雇佣关系以外的第三人造成雇员人身损害的，赔偿权利人可以请求第三人承担赔偿责任，也可以请求雇主承担赔偿责任。雇主承担赔偿责任后，可以向第三人追偿。

所以，单位对该雇员在从事雇佣活动中所遭受的人身损害有法定的赔偿义务，不能够通过协议来免除法定责任。

(7)上海侨居投资管理有限公司扩展阅读：

目前，与劳动关系相近的一类劳务关系大致有以下几种情形：

1、用人单位将某项工程发包给某个人员或某几个人员，或者将某项临时性或一次性工作交给某个人或某几个人，双方订立劳务合同，形成劳务关系。这类从事劳务的人员，一般是自由职业者，身兼数职，自己通过中介机构存放档案，缴纳保险。

2、用人单位向劳务输出公司提出所需人员的条件，由劳务输出公司向用人单位派遣劳务人员，双方订立劳务派遣合同，形成较为复杂的劳务关系。

具体说，用人单位与劳务输出公司是一种劳务关系，劳动者与劳务输出公司是一种劳动关系，而与其所服务的用人单位也是一种劳务关系。这种劳务关系的情形，有人称之为 “租赁劳动力”。

3、用人单位中的待岗、下岗、内退、停薪留职人员，在外从事一些临时性有酬工作而与另外的用人单位建立的劳务关系。由于这些人员与原单位劳动关系依然存在，所以与新的用人单位只能签订劳务合同，建立劳务关系。

根据《最高人民法院关于审理劳动争议案件适用法律若干问题的解释（三）》第8条规定：“企业停薪留职人员、未达到法定退休年龄的内退人员、下岗待岗人员以及企业经营性停产放长假人员，因与新的用人单位发生用工争议，依法向人民法院提起诉讼的，人民法院应当按劳动关系处理。”

上述人员与用人单位之间已被视为劳动关系。

4、已经办手续的离退休人员，又被用人单位聘用后，双方签订聘用合同。这种聘用关系现已明确确定为劳务关系（根据《最高人民法院关于审理劳动争议案件适用法律若干问题的解释（三）》第七条之规定）。

5、一般来讲，常年性岗位上的劳动者，用人单位必须与之建立劳动关系，签订劳动合同。一次性或临时性的非常年性工作，或可发包的劳务事项，用人单位可使用劳务人员，并与之签订劳务合同。

⑻ 亲亲中国爹娘的介绍

大型情感史诗电视剧《亲亲中国爹娘》由深圳市宝贤投资有限公司、瑞尔投资管理咨询（深圳）有限公司、深圳市新作品影业有限公司联合出品，由深圳市新作品影业有限公司摄制，本剧根据真人真事改编，叙述1940年代的印尼，一对侨居印尼雅加达的中国梅州客家籍夫妇收养一个印、荷混血弃儿，通过表现养父母吃苦耐劳、崇文重教的客家精神以对其言传身教,以中国优秀传统文化和民族美德对其悉心培育，主人公长大成人后，把对养父母的那份爱转化成对中国的爱，他通过奔波中国和印尼各地致力于亲善和慈善事业，情系中国，感恩中国。1“ 我没有一滴中国人的血，但我有一颗百分之百的中国心和一腔百分之百的客家情，我深深地爱着我的中国……”。这就是电视剧《亲亲中国爹娘》主人公熊德龙对中国的赤子之心。大型情感史诗电视剧《亲亲中国爹娘》杀青。

⑼ 求企业负债经营的成功案例

八佰伴破产：淘汰超市时代的到来

1997年9月18日日本零售业的巨头八佰伴日本公司向公司所在地的日本静冈县地方法院提出公司更生法的申请，这一行动，实际上等于向社会宣布了该公司的破产。八佰伴日本公司主管八佰伴集团的日本国内事业以及在欧美、东南亚等地区的海外投资，拥有26家店铺，由八佰伴集团董事长、现任八佰伴国际流通集团总裁的和田一夫的第四个儿子和四米正担任总裁，八佰伴日本公司宣布破产前的总负债额为1613亿日元（折合约13亿多美元）。在东京证券交易的第一市场上市的超级市场破产，这在战后的日本还是第一次，同时，它也是日本百货业界最大的一次破产事件，因而震撼了日本和亚洲。日本《经济界》杂志半月刊1997年秋在增刊登了题为“八佰伴破产的教训——象征着淘汰超市时代的到来”的文章。关于八佰伴日本公司破产的原因，一般认为主要有以下几点：

一、扩张过快，摊子铺得太大

八佰伴日本公司总经理和田光正在接受《经济界》杂志记者采访时表示，公司破产的原因是先行投资过多。和田光正说：“当时我认为投资计划是绝对没有错误的。从结果来看，我想是因为公司对日本和海外的经济形势及对自己企业的能力过于乐观了。”然而，事实上，八佰伴在海外并没有详细周密的投资计划。80年代后期和90年代初，“八佰伴日本”为了快速扩展国际事业，趁着日本泡沫经济的时机，在债券市场上大量发行可转换公司债券。这种筹资方法，虽然摆脱了从银行取得资金的限制，却也失去有效的财务监督，极易陷入债务膨胀的危机。事实上，自1996年11月以来，八佰伴日本公司的经营状况就已经开始恶化。此外，八佰伴日本公司把公司的利润以及通过发行公司债券这种“炼金术”聚集的大量资金投到了海外市场。然而这些资金的回收情况却不尽人意。加之在此期间又出现了泡沫经济，业绩欠佳导致股价下跌。曾通过可转换公司合同券筹资600亿日元的八佰伴，从1997年12月起到2001年，每年要偿还100亿日元。假如筹措不到偿还资金，公司的信誉自然要面临危机。

二、缺乏银行支持

“八佰伴日本”直接向金融市场发行没有银行担保的公司债券，直接在市场吸收资金，这一举动，虽然反映了日本企业从依赖银行贷款的间接资金来源，转变为直接从市场吸收资金的直接资金来源的时代潮流，但也得罪了长期交往的主力银行，因此，当“八佰伴日本”资金流通不畅，而发行的公司债券却到了必须偿还的时候，曾经担当“八佰伴日本”主力银行角色的往来银行——东海银行、住友信托银行、日本长期信用银行却采取了袖手旁观的姿态。总经理和田光正承认，银行不支持也是造成公司破产的一个因素。董事长和田一夫曾向身边的亲信说过，“公司是被银行挤垮台的”。八佰伴破产的事实从一个侧面表明了过于追求浪漫的垄断经营者专横的经营方式的失败。

三、没有明确定位

有人说，八佰伴“没有一个把什么货卖给什么人的明确的经营战略”。八佰伴原本是一个地方超市集团，但在向海外进军的进程中，一会儿以日侨为对象，一会儿又转向当地人。八佰伴不仅不断改变销售对象，而且还不断改变经营手法。虽然在海外经营的初期得到了侨居海外的日本人的大力支持，有一个好的开端，但由于在日本国内的积蓄不足，经营能力有限，因而被后发展起来的超市和百货商店抢走了客源。80年代以后，八佰伴在海外开设了四十多家超市，但目前只剩下27家。有人批评说，八佰伴在经营上没有考虑消费者。在超市行业中，必须通过对细小事务的逐步积累，才能真正取得成果。八佰伴日本公司忽视服务对象而带来的教训是沉痛的。

四、管理人才培育落后于需要

在国际化和多元化过程，“八佰伴日本”仍然维持着家族企业的经营形态。在一个每一环节都必须以专业化参与竞争的环境里，个人力量终究是有限的。和田一夫也察觉到这个问题的重要性，他在80年代所著的《八佰伴的世界战略》一书中，对此就有专门的论述，并已就培养国际企业人才采取一系列的措施。然而，人才的培育成长，不是一蹴而就的事，事业的发展却是一日千里，正如八佰伴集团内的一位老职员说：“和田一夫其实是一个很好的前锋，只是无人能替他把守住后方。”

评点：

1、八佰伴日本公司的破产是多种因素造成的，但最主要的还是其经营战略的失败。零售业之所以能站住脚，是因为它有明确的服务对象。综合性超市之所以经营不好，其原因在于眉毛胡子一把抓，对向哪些顾客销售什么商品心中无数。超市盛行的经营方式是以顾客资料为依据，销售适合于各个顾客嗜好和喜欢的商品，而无法实施这种经营方式的超级市场将难以生存。

2、制定合理的筹资和投资是企业战略管理的一项重要内容。企业对其筹资结构的设计，实质上是对资金筹集中财务杠杆利益、筹资成本、筹资风险和筹资权益的平衡。企业应有一个合理的负债经营政策，确定合理的负债经营规模，选择适当的负债经营方式和期限，决定合适的利率水平以及利息支付方式和清偿方式，使企业形成合理的负债结构。有效地利用财务杠杆，是企业经营成功的保证。

3、企业跨国经营、海外扩张，将涉及到许多国内经营中难以遇到的问题，如当地政府政策，商业习惯、文化差异、汇兑风险等。企业在制定其海外经营方针时应有充分的战略准备。