晴方投资刘湘

① 魏明伦短文选：对联与谶语

云对雨，雪对风，晚照对晴空；来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫
海市虚，蜃楼空，盲人对瞎龙；预言对谶语，哀笛对警钟
对联艺术是中国的国粹。对仗工整，声韵协调，短小精悍，上口易记。 不仅历代文人多有名联传世，并且偶句技巧也渗透影响了民歌童谣。别轻视
“雕虫小技”，往往是民谣成谶语，一对足千秋。例如明朝嘉靖末年京师童 谣“家家户户，干干净净”，就是老百姓巧用叠声偶句讽刺嘉靖皇帝害得千 家万户一贫如洗；从而预告朱明王朝气数已尽，皇子皇孙难免煤山吊绳下场。 又如国民党腐败政府垮台之前流传甚广的“自古未闻粪有税，而今只剩屁无 捐”，更是一幅对偶最妙，平仄亦佳的谐联。短短十四字预奏亡国之音--那 社会已经腐败到拉屎要交税，放屁怕抽捐的地步，当然离改朝换代为期不远了！
话说四川大军阀刘湘逝世，葬礼堪称盖世奢华。单说修建墓园，就占 地160亩，耗资140余万大洋 （只此一项，不知搜刮多少民财）！殡葬之日， 国民党中央政府下令全国降半旗致哀，川、康两省禁止一切娱乐活动。成都 平原遍设路祭，素车白马，冠盖云集。更令人叹为观止的是出动飞机几十架， 低空绕墓盘旋，撒下雪片似的祭文传单。何应钦、白崇禧、阎锡山、盛世才、 宋子文等党国大员赠送挽联。最显赫者，是蒋委员长御笔题匾“飒爽犹存”。 修旌忠门，立神道碑，建纪念亭，浇铸刘湘铜像，一手持书，一手按剑，俨 若掌上千秋史，胸中百万兵。两眼平视前方，作万岁姿态，自信与世长存。
刘湘铜像今何在？看江山易帜，前朝奢华陵墓已化为断壁颓垣……
三十河东，四十河西。历史车轮进入五十年代末期，不幸走上一条弯 路。很不适合中国国情的人民公社体制在神州大地上强行推广。湖南平江一 位伤残老红军给下乡调查的彭德怀元帅寄去一首当地民歌：“谷撒地，禾叶 枯，青壮炼铁去，收禾童与姑。来年日子怎么过？请为人民鼓与呼！”其实， 这首现代民歌是从古代童谣演化而成。《后汉书》载，桓帝之初，天下童谣 曰：
小麦青青大麦枯，
谁当获者妇与姑，
请为诸君鼓咙胡。
史注：“鼓咙胡者，不敢公言，私咽语也。”
刚直的共产党人彭德怀没有窃窃私议，而是光明磊落上书中央，为民 请命。不料触犯天威，惨遭贬黜。说真话者亡，说假话者昌，拍马吹牛之风 越演越烈。贫困的公社，饥饿的农村，被莺歌燕舞，粉饰升平的宣传导向所 掩盖。到处可见“共产主义是天堂，人民公社架桥梁”，“公社是裸长青藤， 社员都是向阳花”之类的偶句标语。其中一联，字句不协而语意甚豪，常常 大写于破庙两侧、牌坊左右、大队仓库墙上、小队食堂门前：
人民公社万岁；
一天等于二十年。
当时鄙人对此只有印象，未及深思。直到二十年唇，改革开放的洪流 淘汰了人民公社，承包制呱呱坠地，好政策欣欣向荣，新农民纷纷致富…… 这时我才恍然大悟，那副不协调的对联乃是两句预告短命的谶语--
上句“人民公社万岁”的计时方式，是以下旬“一天等于二十年”为 基数的！
1994年10月

② 为闺女起单字名字！

丹茜 丹,国花牡丹,名贵,丹心,一派正气 茜,好听,女孩子一般喜欢用草字头的字

樱瞳 樱,清新飘逸,从结构看,表现女孩子性别,又说明是爸爸妈妈的宝贝. 瞳,眼睛,希望她的世界清晰明亮

梓萌 梓,名贵的树木,名贵,有树木的坚强意志 萌,萌芽,代表希望

璇颖 璇,美玉,高贵出众 颖,聪明,新颖希望女儿创新,不落俗套

漪凝 漪,水的波纹,柔和美好 凝,集中,希望女儿精力集中可以好好学习

启晗 启,启示,希望女儿可以留心生活,从而得到启发,在学习上亦如此 晗,天将明,象征光明和希望

筱蕾 筱,小竹子,代表谦逊,礼貌,意志坚强发奋向上,且听起来亲切 蕾,花骨朵,预示绽放和希望
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
瑾萱 瑾：美玉 萱：一种忘忧的草
钰彤 钰：美玉 彤：红色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草
玥婷 玥：传说中一种神珠 婷：美好
媛馨 媛：美好碧萱 萱：一种忘忧的草
慧妍 慧：智慧 妍：美好
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名
梦婷 婷：美好
雪怡 怡：心旷神怡
彦歆 彦：古代指有才学有德行的人 歆：心悦，欢愉
芮涵 涵：包容
笑薇 微笑
婧涵 婧：女子有才 涵：包容
鑫蕾 鑫：财富
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
雅静（优雅文静）
雅雯 (优雅的云彩)
瑞祺 (吉祥)
芮颖 (聪颖)
诗琪 (诗情画意;美玉)
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
羽馨 (羽缎;温馨)
雯璇 (雯:一种有花纹的云彩;璇:美玉)
紫瑞 (吉祥)
玥晴 玥：古代传说中的一种神珠
彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子
珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉
乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子
馨蒙 馨：香气
玥怡 怡：心旷神怡
芸熙 熙：光明
幻琪 琪：美玉
婧舒 婧：女子有才
凝萱 凝：汇集，汇聚 萱：一种忘忧的草
蔚婷 婷：美好
靖菲 靖：平安 菲：形容花草的香气很浓
碧琪 琪：美玉
煦妍 煦：和煦 妍：美好
俪歆 歆：心悦，欢愉
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名
彦琳 彦：古代指有才学有德行的人 琳：美玉
慧然 慧：智慧
蕙怡 蕙：比喻女子身心芳洁 怡：心旷神怡
婉彤 婉：婉约 彤：红色

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、又儿、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝、傲柏、傲儿、友容、灵枫、尔丝、曼凝、若蕊、问丝、思枫、水卉、问梅、念寒、诗双、翠霜、夜香、寒蕾、凡阳、冷玉、平彤、语薇、幻珊、紫夏、凌波、芷蝶、丹南、之双、凡波、思雁、白莲、从菡、如容、采柳、沛岚、惜儿、夜玉、水儿、半凡、语海、听莲、幻枫、念柏、冰珍、思山、凝蕊、天玉、问香、思萱、向梦、笑南、夏旋、之槐、元灵、以彤、采萱、巧曼、绿兰、平蓝、问萍、绿蓉、靖柏。迎蕾、碧曼、思卉、白柏、妙菡、怜阳、雨柏、雁菡、梦之、又莲、乐荷、寒天、凝琴、书南、映天、白梦、初瑶、恨竹、平露、含巧、慕蕊、半莲、醉卉、天菱、青雪、雅旋、巧荷、飞丹、恨云、若灵、尔云、幻天、诗兰、青梦、海菡、灵槐、忆秋、寒凝、凝芙、绮山、静白、尔蓉、尔冬、映萱、白筠、冰双、访彤、绿柏、夏云、笑翠、晓灵、含双、盼波、以云、怜翠、雁风、之卉、平松、问儿、绿柳、如蓉、曼容、天晴、丹琴、惜天、寻琴、痴春、依瑶、涵易、忆灵、从波、依柔、问兰、山晴、怜珊、之云、飞双、傲白、沛春、雨南、梦之、笑阳、代容、友琴、雁梅、友桃、从露、语柔、傲玉、觅夏、晓蓝、新晴、雨莲、凝旋、绿旋、幻香、觅双、冷亦、忆雪、友卉、幻翠、靖柔、寻菱、丹翠、安阳、雅寒、惜筠、尔安、雁易、飞瑶、夏兰、沛蓝、静丹、山芙、笑晴、新烟、笑旋、雁兰、凌翠、秋莲、书桃、傲松、语儿、映菡、初曼、听云、孤松、初夏、雅香、语雪、初珍、白安、冰薇、诗槐、冷玉、冰巧、之槐、香柳、问春、夏寒、半香、诗筠、新梅、白曼、安波、从阳、含桃、曼卉、笑萍、碧巧、晓露、寻菡、沛白、平灵、水彤、安彤、涵易、乐巧、依风、紫南、亦丝、易蓉、紫萍、惜萱、诗蕾、寻绿、诗双、寻云、孤丹、谷蓝、惜香、谷枫、山灵、幻丝、友梅、从云、雁丝、盼旋、幼旋、尔蓝、沛山、代丝、痴梅、觅松、冰香、依玉、冰之、妙梦、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南烟。靖易、沛凝、翠梅、书文、雪卉、乐儿、傲丝、安青、初蝶、寄灵、惜寒、雨竹、冬莲、绮南、翠柏、平凡、亦玉、孤兰、秋珊、新筠、半芹、夏瑶、念文、晓丝、涵蕾、雁凡、谷兰、灵凡、凝云、曼云、丹彤、南霜、夜梦、从筠、雁芙、语蝶、依波、晓旋、念之、盼芙、曼安、采珊、盼夏、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、语柳、含莲、晓筠、夏山、尔容、采春、念梦、傲南、问薇、雨灵、凝安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻梅、如凡、语梦、易梦、千柔、向露、梦玉、傲霜、依霜、灵松、诗桃、书蝶、恨真、冰蝶、山槐、以晴、友易、梦桃、香菱、孤云、水蓉、雅容、飞烟、雁荷、代芙、醉易、夏烟、山梅、若南、恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、忆之、幻巧、水风、安寒、白亦、惜玉、碧春、怜雪、听南、念蕾、梦竹、千凡、寄琴、采波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、南蓉、谷梦、巧兰、绿蝶、飞荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、寻巧、寄波、尔槐、以旋、绿蕊、初夏、依丝、怜南、千山、雨安、水风、寄柔、念巧、幼枫、凡桃、新儿、春翠、夏波、雨琴、静槐、元槐、映阳、飞薇、小凝、映寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飞兰、笑卉、迎荷、元冬、书竹、半烟、绮波、小之、觅露、夜雪、春柔、寒梦、尔风、白梅、雨旋、芷珊、山彤、尔柳、沛柔、灵萱、沛凝、白容、乐蓉、映安、依云、映冬、凡雁、梦秋、醉柳、梦凡、秋巧、若云、元容、怀蕾、灵寒、天薇、白风、访波、亦凝、易绿、夜南、曼凡、亦巧、青易。冰真、白萱、友安、诗翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、语梦、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、诗珊、春冬、又绿、冰绿、半梅、笑容、沛凝、念瑶、天真、含巧、如冬、向真、从蓉、春柔、亦云、向雁、尔蝶、冬易、丹亦、夏山、醉香、盼夏、孤菱、安莲、问凝、冬萱、晓山、雁蓉、梦蕊、山菡、南莲、飞双、凝丝、思萱、怀梦、雨梅、冷霜、向松、迎丝、迎梅、听双、山蝶、夜梅、醉冬、巧云、雨筠、平文、青文、半蕾、幼菱、寻梅、含之、香之、含蕊、亦玉、靖荷、碧萱、寒云、向南、书雁、怀薇、思菱、忆文、翠巧、怀山、若山、向秋、凡白、绮烟、从蕾、天曼、又亦、依琴、曼彤、沛槐、又槐、元绿、安珊、夏之、易槐、宛亦、白翠、丹云、问寒、易文、傲易、青旋、思真、妙之、半双、若翠、初兰、怀曼、惜萍、初之、宛丝、寄南、小萍、幻儿、千风、天蓉、雅青、寄文、代天、春海、惜珊、向薇、冬灵、惜芹、凌青、谷芹、香巧、雁桃、映雁、书兰、盼香、向山、寄风、访烟、绮晴、傲柔、寄容、以珊、紫雪、芷容、书琴、寻桃、涵阳、怀寒、易云、采蓝、代秋、惜梦、尔烟、谷槐、怀莲、涵菱、水蓝、访冬、半兰、又柔、冬卉、安双、冰岚、香薇、语芹、静珊、幻露、访天、静柏、凌丝、小翠、雁卉、访文、凌文、芷云、思柔、巧凡、慕山、依云、千柳、从凝、安梦、香旋、凡巧、映天、安柏、平萱、以筠、忆曼、新竹、绮露、觅儿、碧蓉、白竹、飞兰、曼雁、雁露、凝冬、含灵、初阳、海秋、香天、夏容。傲冬、谷翠、冰双、绿兰、盼易、思松、梦山、友灵、绿竹、灵安、凌柏、秋柔、又蓝、尔竹、香天、天蓝、青枫、问芙、语海、灵珊、凝丹、小蕾、迎夏、水之、飞珍、冰夏、亦竹、飞莲、海白、元蝶、春蕾、芷天、怀绿、尔容、元芹、若云、寒烟、听筠、采梦、凝莲、元彤、觅山、痴瑶、代桃、冷之、盼秋、秋寒、慕蕊、巧夏、海亦、初晴、巧蕊、听安、芷雪、以松、梦槐、寒梅、香岚、寄柔、映冬、孤容、晓蕾、安萱、听枫、夜绿、雪莲、从丹、碧蓉、绮琴、雨文、幼荷、青柏、痴凝、初蓝、忆安、盼晴、寻冬、雪珊、梦寒、迎南、巧香、采南、如彤、春竹、采枫、若雁、翠阳、沛容、幻翠、山兰、芷波、雪瑶、代巧、寄云、慕卉、冷松、涵梅、书白、乐天、雁卉、宛秋、傲旋、新之、凡儿、夏真、静枫、痴柏、恨蕊、乐双、白玉、问玉、寄松、丹蝶、元瑶、冰蝶、访曼、代灵、芷烟、白易、尔阳、怜烟、平卉、丹寒、访梦、绿凝、冰菱、语蕊、痴梅、思烟、忆枫、映菱、访儿、凌兰、曼岚、若枫、傲薇、凡灵、乐蕊、秋灵、

展颜 嘉子 紫凝 樱柠 若涵 冰梅 冰婕 诗雅 乐晨
娅楠 旖旎 雅芙 默涵 馨琳 灵蔚 静茹 斯琦 磊蕾
梦娜 智颖 小霜 千云 芷薇 翠桃 幻柏 天卉 紫琴 紫云 语寒 小南 尔蕊 向彤 水丹 怜荷 灵蓉 灵晴 代蝶 芷芙 青冬 迎云 曼云 南雁 傲易 春瑶 碧曼 绮槐 秋风 雨瑶 从荷 宛凡 谷卉 访儿 巧莲、芷菱、听丹、盼桃、易旋、安儿、忆儿、语菡、靖萱、冰凡、灵莲、依芹、水凝、听风、半山、觅烟、白旋、亦旋、思巧、含兰、谷兰、秋夏、元冬、香菱、翠瑶、幼冬、飞真、绮梦、痴真、天瑶、灵曼、如梦、亦蕊、碧凡、元之、雪芙、以山、寄薇、向安、静彤、访菱、笑凝、以彤、怀梅、小翠、语容、香芹、代蓝、青萍、绿梅、青丹、香兰、含梦、尔瑶、恨松、听芙、昊天 思聪 展鹏 笑愚 自强 炫明 雪松 思源 源渊 思淼

冬晴、丹蓝、又文、水凝、怀雪、含香、曼筠、山萱、寻风、雨槐、以秋、诗岚、南卉、香蝶、巧秋、沛文、向岚、听冬、盼白、寻竹、新香、怀凝、又菡、语秋、巧冬、易蓉、慕绿、沛凡、依芹、依夏、雅云、雨琴、芷玉、水琴、觅兰、雨萱、秋柳、如丹、元凡、之荷、易蕾、安琴、痴凡、向海、寄丝、冰岚、元蝶、水莲、碧蝶、安蝶、静青、秋萱、雪芹、痴萱、若波、易安、乐蝶、静玉、思筠、惜之、凌白、寻丝、宛翠、巧卉、幻旋、曼露、涵蕾、沛蕊、问香、丹儿、幻蕾、盼烟、晓之、白之、沛灵、翠彤、新雁、涵柏、乐翠、南蕊、冬柏、怜荷、新柏、元霜、忆风、静松、雁风、寻珍、幻文、含阳、安儿、丹槐、碧容、冬海、千翠、春真、雅卉、巧露、问玉、友芹、听容、访蝶、念兰、尔松、如珊、依亦、如巧、半琴、依山、夜枫、亦云、向灵
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
烨磊 （光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）
健柏（柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）
喆劼（嘿嘿，这个名字超极无敌吉利哦，读音同“哲杰”）
玉轩（这个名字男孩子用会很斯文哦，而且光是文字就让人看了很舒服）
祈泽..福泽比佑
越泽 泽:广博的水源
永俊 漂亮帅气
鸿煊 鸿:旺盛,兴盛煊：光明
志泽 泽:广域的水源
睿渊 睿智;学识渊博
弘瑞..吉祥而又坚强
吉铠（凯旋归来）
吉浩（浩很大气，气度非凡）
吉斌（文武双全）
吉鑫（三金陪一生，钱无所缺）
吉犇（三牛鼎立，非同凡人）
吉堃（堃是坤的谐音，乾坤一片光明）
吉坤（乾坤一片光明）
吉铠（做事凯旋归来）
吉志（志在高远）
文铠
文斌
嘉铠（做事凯旋归来）
嘉斌（文武双全）
嘉坤（乾坤一片光明）
嘉志（志在高远）
宏坤（这个名字寓意是宏图大展，前途光明）
歆航
熙晨
毅炜
珏琦
曦光
亦枫
睿波
志煌
晟宏
昊鹏
玮鑫
智睿
咏麟
唯翰
咏麒
鹜远
博鸿
宏鑫
文渊
世杰
涵霖
琦枫
欣雨
翰霖
文涵
夕晴
夏炎
夕蕊
如心
舒宁
星月
彦文
静怡
蕾沁
若涵
若希
影月
梦漪
旖旎
雨诗
静香
雅静
雅雯
诗琪
彦妮
珺瑶
芸熙
凝萱
媛琪
天雪
妍琦
诗涵
歆瑶

③ 这是哪个电视剧里面的歌```急

是贾静雯，高圆圆演的《神医侠侣》吧

黑唇国；西南神秘之地。缇萦乃名医淳于意的女儿，因不好好学医，反而整天惹祸，被父亲罚到山中采药。时；大将军刘湘奉吕后命进攻黑唇国。被惊吓的缇萦巧遇前来盗取「不老药」的刘湘，二人相遇后即展开一波波的事件。刘宣出身贵族，表面上是吕后宠信的杀手，其实有他不为人知的计划。与哥哥刘湘和妹妹刘珊感情非常好。
是夜，莫娘入宫盗药，吕后震怒擒捕京城医生，淳于意入牢，缇萦心急救父，结识琴子。
刘章小时候无意中使得翁主琴子落入寒潭，造成终身痼疾，刘宣在抱憾下对琴子的感情是亏欠，以致琴子误会对她有爱，是吕后利用的棋子来制造刘湘与刘宣兄弟间的矛盾。
刘宣依线索找到回春的莫娘，抢得“不老药”时；缇萦在琴子引荐面见吕后，一场激辩，吕后心服答应放人，因刘宣已带回药，羁留医生已无必要。服了“不老”药的吕后果然青春貌美，为展现青春，宴邀文武百官。席间；吕后感觉身体不适，借故退席。原来“不老”药有时间限度，必须再服“长生”药，方可长生不老。吕后命刘宣追找莫娘，夺取她身上的“长生”药，同时延请淳于意入宫，组成研究小组，在秘密基地研究长生不老药的秘方。
淳于意的无端失踪令缇萦忧急在心，四处打听寻人，此间大弟子骆凡与姊姊缇乐为霸占家产赶走缇萦。吕后服下长生不老药之后，性情大变，倒行逆施，为家天下，对刘氏施压。刘章深感刘湘对吕后唯命是从，助纣为虐，兄弟俩渐行渐远，终至反目。刘宣在复国重任与兄弟情间双重夹击下与无家可归的缇萦由相知、相惜到相恋。
项云；西楚霸王项羽的后裔，在一次误以为死亡之下为缇萦医术所救，因之爱上缇萦。另；琴子不甘刘宣离她而去，一路追赶而来，四人陷入感情漩涡。项刘不两立，缇萦为化消项羽后裔与刘家的恩怨牺牲，怀着感恩与痛苦的心境，带着成为活死人的刘宣历尽艰难，往巴蜀找到长生不死的扁鹊，以起死回生，救活缇萦。直到查出父亲暗中为吕后制造「长生不老」药，联手刘宣毁掉父亲心血。长生不老药的后遗症是缩短寿命，一如昙花，虽美但不长在，所以吕后心中的敌人是--时间，为“长生”与“不老”做批注

④ 刘湘如的八：关于《美人坡》

建一
第一次粗读《美人坡》我感到这应该算是一部好书，但我同时也有不少犹豫，作者接触了别的人不大愿意接触的主题，题材背景大了些，时间跨度也太长，在文学受到经济规律制约的今天，它的市场价值究竟如何我真的不敢肯定，在我细读第二遍时我渐渐改变了想法，因为有些被感动了，我是个干了几十年的老编辑呀，不会轻易就有这种被激起感情的感觉？原来是我对于小说中一些人物事件生活细节太熟悉了，熟悉就产生亲切了，作者描写的是整个20世纪后半期的中国社会的变迁和人性嬗变，这是个十分重大的题材呀，但他写的并不刻意做作，而且可以说是信手拈来真实再现有的地方甚至写的淋漓尽致，还有一点就是它与目前市场流行的那些即时应景故作姿态轻飘飘的东西不一样，所以我决定推荐这部书做这部书的责任编辑。凭心而论，从刘湘如先生这部书中是可以见到作者有深厚功底的，他在全书中写到有名有姓的人物甚多，但人物个性并没有重复现象，这就是不可否定的成功。这应该是一部知识分子占主体活动的小说，各种人物的故事交往中涉及到哲学历史，诗歌音乐，琴棋书画，情爱知识，中医西医，乃至儒释道学，易经八卦，河图洛书，楹联妙语，历代经典，当代民谣，风水礼俗……等等，可谓是上至天文地理下至鸡毛蒜皮无所不及，写了那么多并没有一点儿卖弄的感觉，这很不容易。还有重要的就是它作为一部长篇小说，它的人物故事情节一直引人入胜，一切以内在的诗心贯穿，不留一点痕迹，我应该说是喜欢这部小说的，所以我做了责编，我想到我们即便不赚钱甚至赔本也应该出版这样的书。当二审、三审一路顺利通过时，我为自己能够编了这样一部作品而兴奋，也为作者而感到高兴。 2004年1月中国（北京）图书定货会上传来好消息，长篇小说《美人坡》定单一路攀高，我们首印一万册，据我估计，如果封面设计的好一点，这部书在进入市场后首印数目是远远不够的，这一现象令我感到高兴而欣慰，说明我当初的顾虑可能是多余的，这也说明纯文学图书并不一定是完全没有市场的。《美人坡》当然是一部纯文学作品。但它有很好的故事情节。我听说在我们决定出版前它一直在民间以少数人传阅的形式流传，作者创作这部书历经十余年历史，还听说这部书问世以来作者既不愿意炒作又秘不示人所以很难为出版社和读者所知。我在这部书的编辑评语中写了一段话，可能说的太高，但我觉得基本上应该说的是我的心里话。我也听到别的一些评价，认为这是一部优秀的现实主义作品，是新世纪出现的不可多得的长篇中的力作。还有的认为这部书具有很高的文学价值和社会价值，人物形象鲜明对不同性格不同经历不同追求的人物刻画，表达了较为深刻的社会思想内涵；我的一个朋友最先向我推荐此书时极言此书从人生人性落笔，读后令人掩卷深思，具有很高的历史美学价值，说他反复咏读此书不忍释卷，“文学品味堪称一流价值甚至超过某些名著”……鉴于这些先期的介绍，我有事先的思想概念，并不是说我受到别人的影响，我自己读过以后觉得这部书真的很不错，这也是说我作为一个责编我是高兴的。《美人坡》原来分为上下部，我们从出版成本考虑，出版时合为一部，这样也便于读者阅读。全书计约五十万字，是皖籍作家老象（刘湘如）倾多年心血写成。编辑评语写的是这样一段话：这是一部壮丽的史诗性的著作，又是一部充满传奇色彩的爱情、婚恋经典。作品在20世纪60年代初至新世纪之交的广阔的社会背景上，在道德、爱情、婚恋、命运的错综复杂的关系纠葛中，展示出20世纪后半期中国社会风云幻变云涌星驰的人生状态。小说历史跨度大，场面壮阔，内容丰富，人物各具特色，在婚恋和社会状态等一些重大问题方面均有全新的展示和探索，有令人拍案叫绝的可赏性和思辩性，展示了极其深刻的社会内涵，具有强烈的社会现实主义精神和不可多得的历史人文主义精神。小说大体表现：六十年代初一群来自灾害之年死亡乡村的农家孩子，希望通过读书、进城、工作、升迁之路发迹自己的生活命运，经过十年动乱、十年彷徨、二十年改革开放中的人性嬗变，各自在自己的人生轨迹上演绎了一幕幕触目惊心耸人听闻的活剧。主人公从少年时代即因个性独特步入坎坷传奇生活，又在传奇生活中屡遭美女情结，从“盗芋风波”、“野草事件”、“红颜被劫”、“难中逢艳”、“狱中遇奇”、“救牛神话”、“美人施计”、“心理强奸”到“首长妇人诱奸”、“首长女儿逼婚”、“首长侄女婚变”……直至美人沦落，风雷骤至，黑幕突现，真相大白，政要翻船……主人公在复杂多变的神奇经历中，与一直纠缠半世纪的“首长”一家人交织着鲜为人知的爱情和仇恨的命运奇缘。爱恨交织、情仇交织、缘份交织，勾心斗角，起落沉浮，组成了作品中凝重、厚实、扑朔迷离的一个个故事场面，使全书显得异彩纷呈，引人入胜。作品中凝练生动的语言，个性活脱的人物形象，环环相扣的人物故事，更使本书的艺术特色显得真实、鲜明、感人肺腑，拥有揪人心魄的艺术魅力。评语写的好当然是为了顺利通过，但我认为也不为过。现在这部书与读者见面了，我也可以问心无愧松一口气了。这部书从构思、起笔到写成历经很多年，所以它又是一代人心路历程的生动写照，作者在成书后感言说年年风情千般史，字字泣血一部书。这很不容易，我为作者感到高兴。（注：原载《文学报》本文作者为长篇小说《美人坡》责任编辑） 长篇小说《美人坡》作品研讨会举行 ——
昨天下午，著名作家刘湘如的新作长篇小说《美人坡》在肥举行了作品研讨会。此次研讨会由省文联、省作协、中国作协、中国工人出版社和安徽市场报社等单位联合主办，著名作家鲁彦周、著名文艺评论家苏中、省文联主席陈发仁以及许多作家、文艺理论家、评论家会聚一堂，为这部小说的出版摇旗呐喊，同时也就小说的表现形式、精神内涵等许多方面的问题作了探讨。《美人坡》与其它走红的小说不同，它最初是以传阅的形式在民间流传，后经出版必行。《美人坡》是刘湘如倾注多年心血写成，上下部计约五万字。在小说内页的内容介绍上写着：这是一部壮丽的史诗性的著作，又是一部充满传奇色彩的爱情、婚恋经典。 鲁彦周：我与湘如是老朋友，十几年来我对湘如的了解主要是通过他的作品。印象中的湘如不声张、不炒作，就是埋头写作，至今已创作800余万字。《美人坡》开篇就写得很大胆，不花哨，大气势，从60年代写到世纪未，40年时间，通过人物命运反映时代历史，这样的写法现在不多了。作品没有回避现实，而是直面曾经发生的事。这些年有许多怪现象，写农民的作品不多，其实最艰苦的是他们，最受歧视的也是他们。湘如恰恰抓住了这一点，从农村写起。希望他能够继续坚持自己的现实主义写作道路。
白榕：我是花了50个小时听夫人读完了这部45万字的小说。这是一部严肃的小说，也是一部痛苦的小说，有强烈的历史感、沧桑感、批判现实主义精神。我与湘如相交30年，早就喊他司马湘如，看来是喊对了。小说主人公命运坎坷，但上半部中还是一个人在抵制社会的绳捆锁绑。我们也是知识分子，虽然不是来自农村，同样经历过这些沟沟坎坎。
方遒：女人是一面镜子，作品借助女人这面镜子，透视出人性的美、丑。小就主人公还算得上一个穷则独善其身的知识分子，美人们则未能抵制住诱惑，唯钱是贪，唯性是贪，最终走向毁灭。小话对国民人性的思考很敏锐，称其为一部醒世之作也不为过。
苏中：我是在任编辑时与湘如相识的，始终认为他是一个多才、多产的作家。《美人坡》回溯历史时直面人生，描写现实也是直面人生。表面写美人，实则具有批判精神，包含了对现代社会不良社会风气的内在批判，当代文化知识应该具有批判精神，这是其可贵之处。《美人坡》成功之处在于写了许多性格不同、姿色不同、风韵不同的女性的特点，文笔甚好，使作品可读性增强。
刘湘如：这些年我多写诗歌、散文、而写这部小说是出于一种很朴素的心理，想抒发自己的感受，希望写一部能够反映出对社会、人生认知和感受的作品。书中人物一直活在我心中，我想把他们写出来。这部书94年就开始写了，但我一直是靠业余时间写作，也没什么压力所以拖的时间很长。本来计划写150万字，分上、中、下三部。写作过程中思路也在不断调整，写了几十万字后，又花了两年时间整理，最终写成上、下两部。对于书名，大家都说好，我也满意，但我认为还是有涵义有意义的。杜甫就有美人香草之说。人生就像爬坡，美人也不是指美丽的人，而是指人性的完美。辛方生开始想走于连的道路，成为上层人，但因为性格的不同，转而想包容社会现象，但知识分子的本质最终让他只能妥协。大家提到人称变换的问题，我也反复考虑过。出版社也给了意见，认为以前也有先例，比如鲁迅的《祝福》。后来我干脆想就用第一人称和第三人称两种人称分写上下部。这部书刚面市上架就出现畅销现象，各大新华书店都在要求增加定数。出版社目前正在加班加印，这点我很欣慰。 《美人坡》正因为丰富酣畅，故事跌宕起伏，姿态万千才具有吸引力。
安徽省文艺评论家协会作家乔延凤谈道，最近接了不少电话，对于《美人坡》有很多好评，也有争论。其实对一部作品有多种评价和认识也是理所当然的。一部引不起大家讨论和争辩兴趣的作品从某种意义上来说，就不是一部成功的作品。
语言美还是真诚的话——研讨会上的一个热点话题就是刘湘如的语言风格。刘湘如是公认的语言大家，这部书的特色，陈发仁戏称刘湘如的父母是资深农民。刘湘如本人也是肥东人，那里出现过中外历史上许多大人物。包公、李鸿章等等。因此他的语言相当生动简练美妙。
李正西认为，《美人坡》的优点就在于“意真词朴”，没有平铺直叙。
曹为认为这种语言风格白而雅，是中国文学在新时期的丰硕成果。人称“他”变“我”——小说的上半部使用第一人称，而下半部则使用第三人称，这一点也引起了不少追捧和争议。
苏中认为上、下部叙事人称的转化有个性特色。
而季宇则认为作品写作手法是根据写作需要而改变的，前半部写农村生活需要客观，所以作者自然而然选择了第三人称。而后半部描写现实生活对主人公的蹂躏压抑，注重内心情感的抒发，使用第一称易于宣泄情感。
性描写的是与非——既写美人，必有爱情。《美人坡》中有一些篇幅的性描写，引起了人们的关注。食色性也是句老话，现代作品也有很多涉及。
唐先田认为只要是按照审美标准和道德标准来描写爱情和性爱就是可贵的，他肯定了《美人坡》也是以此为标准写作的。而对于让人回味的性描写，作家们则认为是少有的成功。
著名文学评论家白烨认为在灵与肉中，刘湘如写的是灵，是高尚的性，认为贾平凹和卫慧他们写的是肉，那是低俗的性，而刘湘如写的是灵给人美感。是中国文学的一大成功。
另外，挣扎还是逃避小说对社会现实的批判和对知识分子的剖析受到作家们的普遍赞赏。奋斗则困难重重，挣扎则四处碰壁，所以文中的主人公辛方生最终选择了逃避，小说生动的描写和深入的刻画颇能引发人们的共鸣。
吴雪认为这体现了小说家的社会责任感。
许春樵则形容这是“做人的代价”，失败不是社会、政治、性格哪一部分造成的，而是个人操守与现实的惨烈碰撞。这种矛盾性、分裂性作家描写的非常的成功，也挖掘得很成功。不得不逃，又无处可逃，这种困惑、迷惘是一代知识分子的悲剧。 ——长篇小说《美人坡》创作心语
我万万没有想到，我的长篇小说《美人坡》出版之后，在我因身体及其他原因拒绝了在出版地北京召开研讨会的情况下，在很少有全国性媒体介入宣传的情况下，在没有任何炒作方式的情况下，却意外的在读者中产生了轰动效应，这真的要特别感谢互联网了，该书刚出版，新浪等全国性的大网站就把它放在读书版的头条，紧接着就见到读者的各种评论，网上每天都能见到大量读者发来的帖子，我作为该书作者真是异常感动。在信息爆炸的时代，互联网打开了一切的尘蔽，把事物的本真还原给读者和群众，这实在了不起！该书在新华书店脱销后，有的读者甚至从边远省份写信到我单位要我卖书给他们，我虽然没有书卖却很高兴。这些年我常常听到“好酒也怕巷子深”的说法，对于文坛的炒作现象一直不以为然，现在看来人间自有公道在，真正的评判还是在读者之中。正如有的报纸后来在报道中说，我写这部书从构思、起笔到写成历经20多年，20多年中世态人事发生了翻天覆地的变化，所以它又是一代人心路历程的写照。我在后记中写了两句话：：年年风情千般史，字字泣血一部书。这是真情实感。我无法忘记从20世纪60年代以来中国社会经历的大动荡，人经历了太多的痛苦坎坷也包括意外的欢悦，大起大落生离死别的事太多了。社会变迁改变了各类人原来该走的生活道路，从而演绎着不同的人生风景。一些人曾在各种轨迹上坚持人生底线的挣扎。另些人在人生道路上不断变换着自己的位置，充当各种各样角色，完成或美或丑的表演。这一切都是我萦绕于怀的创作冲动。应该说，我写从上世纪后半期过来的这一代就是我们这一代人，他们的子女就是现在的年轻人，所以故事在客观上满足了各种读者层的需要。我打小生在农村，在那里生活、读书，长大成人，亲眼见到一些农村孩子在那个时代通过读书进城改变自己命运的过程，我自己就是其中之一，这是新一代人从农村走进城市的过程，各自都有不同的遭遇，我还没有坐下写他们时，我的脑里常常就是他们的影子，我和他们一道喜怒哀乐一道感受悲欢离合，我坐下来写他们时，写着写着我就会流泪，泪水一次次打湿我的稿纸，我有时无法写下去，不是因为写不出而是因为太伤人。比如辛方生这一人物，他志向远大但成长总是与苦难相伴，因为出身不好处处受到歧视，父亲因为贫困挨饿吃榆树叶涨死了，为了救活母亲的命，11岁的小方生偷了队里的两快山芋，遭到毒打差点致死。写到这里我就伏在桌上哭了，因为我自己就有类似的经历。此人高中时又因在校刊上发表作文被打成反动文章，取消了上大学的资格，年仅18岁就被污为“双料”反革命含冤坐牢，这种种遭遇使他的心灵受到了严重的伤害，他内心的自尊与自卑总是交替出现，在事业、生活、爱情等方面屡受挫折，最后不得已只得去巴结上司的宠爱，他的一切都是为了与现实拼挣，一切都是以真实、沉重、痛苦为代价换来的。他骨子里流动着的是孤独……当我把他当作不折不扣的中国式于连来写的时候，我就常常被自己的泪水打断写作的计划了。我在书中写了一群各不相同的女人，有人问我那都是真的吗？我说是！谁都知道文学来源于生活，像王艳芳的艳丽妩媚放浪情怀；巫美晴的含情脉脉炙热如火；林丽雅的冰清玉洁淳朴如水；以及李诗燕的美丽矫情，边艾那的艳丽鄙吝，王敏的俏丽狡诈……这些外表美丽各呈丰姿的女人，却是内心复杂各显个性。她们都是在类似的生活原型中随手拈来的，有的我在年轻时都打过交道。当然没有人会去对号入座。我也写了不少男女间的性事，但那是自然发展的，情节需要的，而不是为写而写，有时候幸福的性事却显得很悲壮，比如辛方生在兴河中学遇到市长年轻的美夫人一幕，那是干柴遇烈火，辛方生又高兴又害怕，高兴是当年的情人竟成了市长夫人，自己正愁没上升的阶梯呢，但最终是害怕战胜了高兴，他们间的性事因为辛方生的心理障碍而没能成功！一位北京的评论家看了此书说：“你写的是灵与肉的美。在灵与肉中，有的人写的是肉，是比较肮脏的性；你写的是灵，是带着美丽的性，给人有一种生命的律动感和享受感，一点也不觉得是在写性……”这话很让我欣慰。《美人坡》起笔于上世纪80年代初，那时我创作势头正旺，已经出版了好几部散文和报告文学集，但我想写一部传世巨著，开始的名字叫《樱桃与芭蕉》。不料因为琐事和工作调动就耽搁了下来，一晃就到80年代末期，我已经是中国作家协会会员了，心想应该为自己的作家名分争点气，于是又写，把书名改叫《乌鸦》。我大约坚持了一个月时间，不断的社交活动使自己很难坐下来，又是写写停停。我是个业余作家，有一分非常好的工作，写作对于我没有太多压力。直到2000年开始，我决定全身心投入这部长篇写作中。我花了两年时间把它从头到尾梳理了三遍，最后定成了上下部50万字。这时我听说一本由长江文艺出版社出版的小说也叫《乌鸦》，而且很畅销，我决定改书名。忽然想到我写的菲村后面有个土坡叫榆树坡，我父亲60年就是吃那里的榆树皮撑死，与榆树坡相邻有个美人坡村，村上世世代代常出美女，我设了个扣子把两处扯到一起，书名就叫《美人坡》吧！又想到杜甫屈原都有过香草美人之誉，美人象征高洁的人品，人生就象爬一道山坡，完美的人生总是十分艰难的，我对这书名很满意。 《美人坡》正在热销时，安徽省文联和有关新闻单位联合在合肥召开了一次研讨会，70多岁的著名老作家鲁彦周抱病参加了会议。他说：“我很感动，很长时间没有读到这么厚重的作品了……”我听了更加感动。后来有的媒体作了深入采访报道说：“与其它走红的小说不同，《美人坡》最初是以传阅的形式在民间流传，直到现在正式出版发行。”这段话很真实，因为写作的时间太长，有时写好一部分就被人拿去看了，所以不少故事情节是未出版先传开的。《美人坡》是我倾注多年心血写成，有人评论它是一部壮丽的史诗性的著作，一部充满传奇色彩的情爱经典。这些我并不在意，它至今未在社会上产生更大的影响我也并不在意。我倒是觉得，对于一个作家或作品来说，荣誉和金钱都是次要的，重要的是读者对他的作品本身的评判。 2005年8月记于合肥十步斋(原载《中国作家通讯》《新安晚报》)

⑤ 王缵绪的内战漩涡

农历乙酉年五月初九（夏至）出生在四川省西充县观音乡大磉磴村（今西充县的晋城镇程真宫村）。属鸡，幼年受业于举人，考取秀才。喜书法，作律绝，好收藏图籍。
1908年，他考入四川弁目学堂。毕业后任新军第十七镇第三十三混成协队官，参加辛亥革命。1912年任营长。1916年任川军刘湘部团长。后来调任刘湘第二军第9师杨森属下。他总觉得枪杆子太少，难成大器，拼命扩大武装，不料欲速则不达，1921年被革去团长专任永宁道道尹。
他从一些军阀、政客一起瓜分川汉铁路的借款分脏中得到银币10万元，便丢下道尹，携款到汉口贿赂湖北督军萧耀南的门衙。买得汉阳步枪2,400枝，重机枪6挺和一批子弹，运到夔府（今奉节县）。他派员四出，广招兵马。川鄂边界农民踊跃入伙，很快汇集近3000人，建立了2个团1个营，这就是他自称的“夔府成军”。 1922年7月，王缵绪投奔杨森，跟随杨森参加了一、二军之战和败退湖北，接着在吴佩孚的支出下反攻，打倒了熊克武。被吴佩孚委任为十六师（杨森自兼）三十二旅旅长。所部两个团从奉节移驻成都。杨森对他用而又疑，他深恐杨森对自己不利，于是施用苦肉之计，在左臂上刺一森字，并用蓝色染上，并命其部署全体官兵都效仿此举，向杨森表忠心，杨森满心欢喜，1924年6月委其兼任成都市政督办。王缵绪上任后，大搞乡班子，其属下士兵大多是西充人，中上级军官更不用说了。
1925年4月9日在杨森发动“统一之战”的成都会议上，王缵绪升为第一师师长兼第一路总指挥。他当时驻兵安岳，杨森补充弹药很少，他十分恼怒，说：“杨汉域当个骑兵团长，都存有10万发子弹，我们反而不如杨汉域了。”他一方面主张联袁（袁祖铭）打刘（湘），而另一方面却与刘湘传递情报。在重庆，他专设联络代表，时刻与刘湘联系。刘湘以盐运使为条件，派严仲卿绕道安岳去打通王缵绪。王积极响应刘湘使者鲜英“息兵弭战”的倡导。7月23日通电拥护刘湘。他的倒戈犹如晴天霹雳打在杨森头上，杨森气急败坏的说：“连王治易都投降了，这个仗没法打了。他将其部自改为国防军第十六师，取代杨森师长职务，驻防资中、内江、隆昌、荣昌。
1926年川军接受改编，王缵绪任国民革命军二十一军第五师师长。1929年改任第二师师长兼四川盐运使，驻守重庆。刘湘企图以神治军，接受刘从云提出的神道政治的主张，即用所谓神道统一部队，继而统一全川，再统一全国。刘从云出面组织“先天一贯道”，王缵绪 也被刘湘介绍入道，赐名“玉道”，然而他却私下里说：“以鬼制军，愚而又愚，我可入道，但不许部下入道。”
王缵绪当了盐运使，以为得了肥缺，有民谣曰：“一任清盐官，家资上千万。”他接受了盐税，还不断追缴以往的欠税，撤换了一批盐官。又勒索了一批税官，把他们历年的贪污都挤了出来。当时，重庆是金融和盐商的中心，又基本上是刘航琛控制着，他想要大抓一笔，还不是那样得心应手，一次，他借军饷问题，向盐业工会摊派10万借款，就被刘航琛讽刺挖苦打了回来，这让他非常不舒服。
在二刘大战中，1932年8月王缵绪当了北路军总指挥，率兵攻克潼南，内江。在第二年的安川大战中，他又为刘湘立下了汗马功劳。但当百姓举起欢迎刘湘的旗帜时，他不满的骂道：“你们以为刘湘是什么好东西，他和刘文辉不过是一丘之貉而已。 1932年。当时，王缵绪受盐商巨额贿赂的事被刘湘获悉，刘湘有意逼王上缴。但王缵将此项经费用于创办学校。1933年10月，巴蜀学校在重庆嘉陵江畔的张家花园建立。王缵绪将巴蜀学校的第一幢楼房取名“湘园”，以取悦刘湘，使其不阻止办学。于是刘湘对王缵绪不再追究了。王缵绪通过校董事、民生轮船公司总经理卢作孚向黄炎培的中华职业教育社求助，延聘周勖成、孙伯才、卫楚材等教育专家，由江浙来川主持教务。学校制定了“公正诚朴”的校训，其意为“公而忘私，正大光明，诚实毋欺，朴实无华”。教学采用“手脑并用，身心互通”的方法，重启发和实践，让学生自行创办合作社、银行、指导团、农场、由专职人员辅导，培养学生独立自主工作能力。几年之后，在小学基础上相继增设了初中和幼儿园。抗战期间，中华民国国民政府主席林森入川，为巴蜀学校题写了“成绩斐然”的匾额。周恩来总理在学校操场发表过爱国斗争的演讲。著名教育家叶圣陶创作了《巴蜀学校校歌》。
1950年新中国解放后，巴蜀学校由西南军政委员会接管，成为西南局干部子弟学校，邓小平同志亲口指示“一切不变，只许办好，不许办坏”。 1954年西南大区撤销，学校交重庆教育局直管，1955年8月，巴蜀学校一分为三，中学部改为重庆市第41中学，小学部改为重庆巴蜀小学幼稚园改为重庆巴蜀幼儿园。1991年，重庆41中学更名为重庆市巴蜀中学校。
“巴蜀”系列学校现已成为重庆教育的一名旗帜，包括重庆巴蜀中学、重庆鲁能巴蜀中学、重庆市教科院巴蜀实验学校、重庆巴蜀小学、重庆龙湖巴蜀小学等。巴蜀中学是全国百强中学第五名，重庆市教委直属重点中学，各项升学指标遥居重庆第一。重庆鲁能巴蜀中学是一所在硬件上在重庆市乃至全国都领先的现代化殿堂级中学，为巴蜀中学和山东鲁能集团联合出资开办的巴蜀中学分校之一。重庆市教科院巴蜀实验学校是由重庆市教育科学研究院、巴蜀中学、巴蜀小学联合创办的一所集学前、小学、中学、高考复读班为一体的综合制学校，是重庆市一流教育科研单位与一流中小学组建的优质教育品牌。重庆巴蜀小学居美丽的嘉陵江南畔，紧邻重庆CBD中心商务区解放碑，占地30余亩，是重庆市教委直属重点小学，国家教育部全国基础教育定点联系的四所小学之一，重庆市示范学校。

⑥ 跪求，2009口试需要的“四川旅游资源信息知识百问”的答案！（最好是英文的！）

91．什么是风洞？娱乐风洞还是风洞吗？
是。风洞就是用来产生人造气流（人造风）的管道。

92.“万户飞天”讲的是一个什么样的典故？

万户是明朝年间一个飞行爱好者，他对鸟儿在天空的自由飞翔着迷，幻想人类也能长上一对翅膀翱翔天空。他的想象力促成了他的创造力：用32支冲天火炮绑扎在一把座椅上，然后将自己绑在椅子上，点燃火升空。。。。。这位名叫万户的航空航天痴迷者以毁灭性的结果飞身上天，实现了人类历史上第一次航空航天梦。

93．唐代中国的四座文化名楼是那四座？杜甫的《越王楼歌》是如何？

唐代中国出现了岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁和四川绵阳的越王楼。杜甫有诗赞越王楼：

绵州州府何磊落，

显庆年中越王作。

孤城西北起高楼，

碧瓦朱甍照城郭。

楼下长江百丈清，

山头落日半轮明。

君王旧迹今人赏，

转见千秋万古情。

94．李白诗中的“蚕丛及鱼凫，开国何茫然!”讲的是什么意思？

蚕丛．鱼凫都是古蜀国的领袖，但对于他们的历史记载很少，因此他们的生平．历史功绩．开拓蜀国的事迹等等，都很难考察，这就是李白在《蜀道难》中这两句的意思。

95．金牛道是指哪条路？它在历史上产生过什么作用？

金牛道指从成都—绵阳—梓潼—剑门—昭化—广元—广元—明月峡栈道—陕西宁强县—勉县—汉中的古代道路。是古代四川与中原交流．贸易的最主要通道，也是诸葛亮北伐时多次使用的道路，一直使用到民国时期，在金牛道的基础上修建了川陕公路。

96．山海经是一部什么著作？大约产生在什么年间？

现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。主要记述的是古代神话．地理．物产．巫术．宗教．古史．医药．民俗．民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。

此外，国外的一些汉学家则主张《山海经》记载的地理．物产．生物资料都可以与中部非洲的某个地区一一对应，因此可能是人类从非洲开始迁往世界各地之后保存下来的历史记忆。

97．四书五经是指哪几部书？

四书指的《大学》．《中庸》．《论语》．《孟子》这四种著作；五经指的是《易》．《书》．《诗》．《礼》．《春秋》这五部典籍。

98.“富哉，今日之乐乎”是谁讲的？讲的是什么意思？

是刘备讲的，是指良田沃野一望无际，一派富庶丰饶景象。

99．文昌宫里供奉的是谁？他是怎样被捧上帝君宝座的？

文昌宫中供奉的是文昌帝君，他主管学问和官禄，传说唐玄宗躲避安史之乱时，途经梓潼，晚上在七曲山北面的上亭铺休息，梦到一位儒生告诉他安史之乱已经平定。唐玄宗到达成都附近的天回镇时，果然得到乱平的捷报。返回长安的途中再次经过七曲山时，看见“善板祠”中的神像与梦中的儒生非常相似，因此封其位“左丞相”。此后，历代皇帝不断加封，最后在宋朝，由元仁宗加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，并确立为国家祭祀的级别，先后被尊为雷神．蛇神。宋光宗又加封其为“文昌星官”，长官人间的学问和官禄，因此受到民间的追捧，成为读书做官的保佑神。

张献忠则是明末著名农民起义军领袖，建立大西政权，看到张亚子与其同姓，因此联宗，追封张亚子为“始祖高皇帝”，将七曲山文昌宫作为太庙。张献忠起义失败以后，老百姓不敢再称文昌宫为太庙，只好称为大庙。

100．确定李白是四川人的三个理由是什么？

1．李白父亲的祖籍是江油，其家族也长期在这里繁衍。

2．李白的叔父李阳冰编撰的《草堂集序》中介绍了李白的家事，并且明确指出，李白之父回到江油之后，才生下李白。李白的其他亲友．师长．朋友也都留下了类似的文字记载。

3．江油出土的《唐李先生彰明县旧宅碑》碑．《敕赐中和大明寺住持记》碑都明确指出李白是江油人。

101．将军衙门是何人的办公署衙？它与总督．巡抚．节度使等官职相比是大是小？为什么？四川最有名的"将军"是谁？

成都的将军衙门是清代设置的“驻防成都将军”的办公地，驻防将军是清代的创制，以前没有这种职务，为从一品，负责管辖驻扎在成都的八旗军队，必须由满人担任。总督最早为明代晚期设置，但仅限于边疆地区，满清入关以后继承这个制度，并加以发展，在全国各地都设置总督，为从一品，总督本来的职务是监察各级地方官的工作和表现，负责驻地军队的训练和选拔，但到了清代中期，清政府迫于外忧内患，放大其权限，可以管辖1～2省的军政．民政．刑政和财政，成为省级最高官员。巡抚也是在明代设置，为清代所继承，为从二品，早期也和总督一样，是监察官，也负责驻地军队的训练，但不能管理八旗军队（总督可以管理八旗军队），后期也扩大其权限，管辖1省的考试．军政．民政．刑政和财政。节度使是唐宋时期设置的官职，负责管理1个道（唐宋时期中央以下的最高级地方建制）的军政事务，节度使没有品级，是一种职务，担任这种职务的官员的品级依照他的兼职官衔来确定，到了唐朝晚期，由于战乱频繁，中央不得以只好让节度使除了管理军政之外，还管理民政和财政，到了宋代，鉴于唐朝体制的问题，将节度使改为一种荣誉性头衔，不再拥有实权。出题老师问这个问题，考生很难回答，因为这些官职之间朝代不一，负责的事务不一，品级也不一，即便是在同一朝代的不同时期，其职权和品级也有不同，不知道该如何比较。如果仅以品级来说，总督与驻防将军品级一样，巡抚的品级稍低，而节度使就不好说了，唐代很多节度使都是带宰相头衔的，是正二品。

四川最有名的将军是谁，此同学没有理解题意，联系前面的题意可以知道，出题老师是想考生回答清代著名的成都籍“驻防将军”是谁，答案是杨遇春，成都崇州人，号称“福将”，一生征战无数，战功显赫，却一身白肉，没有一道伤疤，所以被当时的人赠送了这个称号。退休后，他回到四川养老，先后在成都的国学巷．前卫街．文庙前街修建将军府（均在建国后拆除了）居住，其崇州老家还有一座将军府。

102．“明良千古”中的“明”字为何目字旁而非日？

这有两种说法来解释，因为题匾者为请代人吴英，有人把它与清初文字狱相联系，避用“明”字；另一种强调之所以用“目”旁，说“明君”之“明”，重在擦亮眼睛，才能识人．识势。

103.“志见出师表，好为梁父吟”作何解释？

《出师表》是诸葛亮北伐的时候给刘禅上的表章，梁父是泰山脚下的一个小山包，很多人死了埋在这里。《梁父吟》是一首汉代齐鲁之间的的一种葬歌体诗歌，内容描述了齐国宰相晏婴设计巧计诛杀了威胁齐国政权的3个猛士。诸葛亮隐居南阳时，喜欢吟诵这首歌谣，后世一般认为是诸葛亮推崇晏婴的缘故。所以这副对联引用这个来说明诸葛亮的志向和报负。

104.“都江堰放水节”的前身叫什么？形成的相关习俗有哪些？

放水节初始于“祀水”。二王庙庙会，又称清明会。其前身却是唐朝时，于清明节在岷江岸边举行的“春秋设牛戏”，同时二王庙庙会与放水节无关，那是在农历六月二十四日举办的。放水节形成的相关习俗有，筑堰工人砍开预先建好的“杩槎”，让被阻断的内江江水一泻而下，围观群众中的青年男性纷纷跑到江水的前面，拣石头击打江水，称为“打水头”，据说打中者能一年顺利，财源茂盛。此外，主祭的官员在江水放流之后，要立即赶回成都，必须在江水到达成都市以前回到成都，据说这样才能保证一年之中成都平原的供水量，并且不受洪涝灾害等等。

105.成都花会在农历什么时候开办？会期多久？

农历二月十五日，一个月。

106."美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君"是哪位诗人的名句？所指唐汉遗风在今日成都的何处？

李商隐的诗句。琴台路

107．茶母子，加班茶，谈茶分别是什么意思？

茶母子是喝茶时，杯底留下的茶水。加班茶：讨茶口水喝。谈茶：顾名思义就是谈茶论道。

108.王羲之的『十七贴』多处提及成都的风物，有哪些？

邛竹杖．峨眉．成都城．盐井．火井．胡桃．青李．来禽．樱桃。

109．成都人喜欢踏青。每年的踏青日从正月初七开始，为什么？

正月初七被中国人称位“人日”，又叫“人过生”，成都人自古即喜欢踏青，古代史料记载，唐代的成都人喜欢在春天结伴出游，在郊外野餐，当时吃的一种叫“槐叶冷淘”的食品还传到了长安，一时之间长安城中，上至皇帝．下至贱民都爆发出对这种食物的热情。而之所以从人日开始踏青则始于清代，清代的四川学政何绍基仰慕杜甫，他在人日这一天将一副对联（锦水春风公占却，草堂人日我归来）送到杜甫草堂，因此形成了成都人“人日游草堂”的习俗。

110.“少陵”是“陵”吗？

少陵是杜甫的号，不是陵。

111. 少陵草堂碑为谁所书？此人是哪个民族的？

“少陵草堂”四字的是清康熙之子．雍正之弟果亲王写的，此人满族。

112. 薛涛为何人?

薛涛（约759-834）唐著名女诗人。字洪度、宏度，陕西长安人，父宦游入蜀时，生于成都。8岁能诗晓音律，貌美聪慧。14岁诗已出名。时父殁，家中败落。唐贞元年间，剑南西川节度使韦皋慕其诗名召令入赋诗侑酒，遂入乐籍成为乐伎。韦皋拟奏朝廷授书省校书郎官衔，因格于旧例，未能实现，自此众称“女校书”。除与历届剑南西川节度使多有诗文往来外，还与当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建等皆相唱和。曾居成都浣花溪，这个女校书喜欢在自己住处，成都浣花溪造纸，采用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深红色的精美小彩笺，常用于写小诗酬和，人称“薛涛笺”或“浣花笺”。

113. “崇丽阁”是成都的标志性建筑吗?名称源于何时？何人？别名是什么？另外两处标志性建筑是指哪里？

“望江楼上望江流，江楼千古，江流千古”。崇丽阁，又名望江楼，为纪念唐代女诗人薛涛.得名于晋代文学家左思《蜀都赋》“既丽且崇，实号成都”。崇丽阁是成都望江楼公园的主体建筑，也是历史文化名城成都的标志建筑，高27.89米。在平面布局上，大胆地将正方形的尖角对着江对岸从狮子山进城的主要通道。这样，崇丽阁不仅成为从东面旱路进城的主要对景，也成为从江上进出成都的主要景观。

114. “书舫长联”有多少字？与它字数相差不多的有名的长联还有哪两副？（提示：一副在昆明，一副在峨眉山）

A:180字

五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走婉南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟云鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫辜负四周香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春阳柳

数千年往事注到心头把酒凌虚叹英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元挎革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍山落照只赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜

115. “合江亭”合了几江?分别是哪几江?

位于成都市府河与南河交汇成府南河之处。

史载合江亭于唐代贞元年间由川西节度使韦皋始建，北宋重建，并达到鼎盛，成为官民宴饮，市井游玩的热闹场所。合江桥畔亦是时人登舟出川的主要口岸，明代辟有锦官驿，清代新置船税所。

唐贞观元年（785年），时任西川节度使的韦皋在成都开凿了从西往东流的解玉溪，此水给城市运输、市民饮水、工农业用水都带来了很大的便利，而水中的沙质细腻，可用于解玉，也促进了成都玉石业的发展。就在韦皋开凿解玉溪的同一年，他在郫江（今府河）与流江（今南河）交汇处兴建了合江亭。

116. “水井坊”是水井吗?

不是，是白酒。

117. 洛带的客家人何时何因入川？现在是第几代？有多少人？有什么文化特色？

据说是湖广填四川时由江西迁来。14代。2万余人。九斗碗．舞火龙．客家话。

118. 龙泉桃花节在什么时候举办?

桃花节开幕是3月18日。

119.“满城”的名称是怎么得来的？

从小说中来的。

120.“锦城”开始于什么时候?

锦城是代指成都。这一名称，说来应是起于蜀汉时代，比“龟城”晚四五百年，距今已有1700多年的历史。

121.“蓉城”的名称有什么特色?

因为后蜀皇帝偏爱芙蓉花，命令老百姓在城墙上遍植芙蓉，所以成都又称为了“蓉城”。

122.“龟城”建于哪个年代?

镰仓时代。

123.“秦城”是成都的别称吗? 为什么?

汉代，成都的织锦业发达，成为朝廷重要贡赋来源，朝廷遂设置锦管理，并在城西南筑“锦官城”，后世因此把锦官城作为成都的别称，简称“锦城”。

五代时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上遍植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦秀”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。

“秦城”不是成都的别称。

124. 绕城高速有多长？修建于何时？投资有多大？

全长85公里，建成于2001年12月19日，总投资4.3亿元。

125. 成都有多少条街道？街名有几大特色？

具体条数无处可查。春熙路商圈，包括好几条路买这些东西都很好。比如春熙路、青年路、东大街、大业路等，有很多大型商场：伊藤、太平洋、王府井、北京华联等，还有批发市场如九龙、泰华、新中兴等。 天府广场商圈，有摩尔百盛、百货大楼、仁和春天百货、人民商场等。 罗马市商圈，有太平洋全兴店、铂金城、新城市广场等。 北站商圈，有荷花池等。

126. "交子街"的"交子"是什么?在历史上有什么重大意义?

它是世界上最早流行的纸币。在印刷史、版画史、货币史上都占有重要的地位。

127．“驷马桥”跟成都哪位名人有关？

司马相如

128．“衣冠庙”的“衣冠”是指谁的衣冠?

关羽。

129.“红照壁”这个地名是怎么来的？

红照壁是当年蜀献王朱椿的王府大门前的照壁所在地，据说该照壁高大坚固，又是红色，所以得名。

130．“东城根”这个名称该作何解释？

城根原意是指紧靠着内城或外城城墙的地方

东城根就应该是指靠近东城城墙脚下的地方

不过现在随着城市的扩建，很少有城市还保留着当年的古城墙，所以不能再按照原来的意思去理解，只能泛指一个地名了

131.《华阳国志》的作者是谁？

《华阳国志》是东晋史学家常璩所著一部专记西南地区少数民族历史生活的地方史志。从《华阳国志》对巴人地域生存背景、社会历史与历史人物等记载中，我们可以窥视或领会到巴人强悍、勇武、质朴、尚义的民族精神，感受到巴文化的独特魅力。

132. 杜光庭是哪个朝代的大道士？他在成都的哪个地方修道？

唐末五代时的著名道士，在青城山修道。

133. 成都第一条公路是今天的哪条路？

成都第一条公路是今天的老成灌路。

134. 成都为什么有大石文化的印记？

这是因为古蜀国崇拜大石，并将其作为墓志，至今成都地区仍然保留有很多古蜀国留下的大石遗迹，如：成都市的石笋．石镜．天涯石．地角石．武丁担．支机石等。

135. 成都在历史上分别有几次治水？分别是谁？

共5次

第一次；战国：开明氏。

第二次；战国；李冰。

第三次：汉代；文翁。

第四次；晚唐；高骈。

第五次：现代；府南河综合整治工程。

136. “成都到华阳，县过县”这句话是什么意思？

两个地方挨的很进，“县过县”谐音是“现过现”，就是说从成都到华阳当面交易当面付款，现金交易。

137.“青”、“羊”二字在成都有哪几方面的含义？

可以指汉代的青羊肆，唐代的青羊宫，现代的青羊区。

138. 李颉人对成都文化的成就表现在哪方面？包括哪几部作品？

李颉人首次采用成都方言进行写作，开创了地域方言小说的先河。主要作品有《死水微澜》．《暴风雨前》和《大波》。

139. 巴金的代表作是什么？故事的发生第在今成都什么地方？在哪个地方还专门有纪念性建筑？

《家》、《春》、《秋》。发生在成都市双眼井街李公馆。在百花潭公园建有“慧园”纪念。

140.“最早”和“最有名”的成都对联分别是哪两副？

最早是蜀王孟昶(chang,三声)的新年对联 新年纳余庆，佳节号长春。被认为是中国最早的春联。最有名的，这个提法我也没听过，出题人可能是说攻心联吧，在武侯祠诸葛亮殿门口。

能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;

不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

141. 72行哪几行最“行市”？

金融地产最行市。

142.“风烟望五津“中的五津是什么?在哪里?

五津：指古代四川境内岷江沿岸从灌县以下到犍为一段的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津和江南津。

143.“杜宇春归望杜鹃”指的什么事件？

相传，古代有一位蜀国的皇帝杜宇，很爱他的百姓。死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷! 快快布谷!”嘴巴啼得流出了血，滴滴鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。这就是成语“子规啼血”的来历。

144. 盐道街与盐市口都是卖盐的吗?

这是以前遗留下来的名字。在清朝，盐市是买盐的地方，而盐道是管理盐的买卖和征收盐税的政府机构。

145．成都、新都、广都的“都”字最早出现在何时?有什么意义?

最早出现在秦国。都是繁华城市的意思.

146．扬一益二是什么意思？

唐中叶后,长江流域的扬州,益州(今成都),商业繁荣,但益州要差一点点，所以人们说“扬一益二”。

147. 都江堰水网纵横多少公里?灌溉多少亩土地 ?

灌溉有1064万亩土地.

148. 成都在历史上几次成为偏安一隅的地方政权？

同12题答案。

149. 贯通四川的高速公路有几条?总长多少?

建成通车的有9条，共1037公里。

150. 府南河是呈环状拥抱成都吗？是如何环抱的？

府河从北较场．万福桥．北门大桥．经一号桥．二号桥．东风大桥．东门大桥抵达合江亭；南河从百花大桥开始，经过滨江路至合江亭与府河交汇。

151. 文翁对成都有哪些贡献？

古代私人办学的先锋。

152．金河是高骈开凿的吗？

不是，是白敏中

153．成都的“督院街”．“总府路”是哪个朝代的官衙？

成都的“督院街”．“总府路”都是沿用晚清成都四川总督府的名称设置。

154．杨升庵住过状元街吗?状元街的名称因何而来?

状元街住过状元，因而得名。状元街是明代状元杨升庵的府第，但是只住了一年多的时间便离开了。杨升庵在“议大礼”的政治斗争中被嘉靖皇帝打得半死，贬逐到云南永昌（今保山县），死于戍所。杨升庵是新都人，他在成都的府第是其父亲杨廷和购置的，那条街原名磨子街，清代乾隆年间四川布政使查礼曾在这里住过两年，调离四川的时候便在街中建了座“升庵故里状元坊”，以纪念命运多舛的杨状元，磨子街也自然更名为状元街。

155.刘师亮笑骂军阀的名联有?

伤时有谐稿，讽世有随刊，借碧血作供献同胞，大呼寰宇人皆醒；清室无科名，民国无官吏，以白身而笑骂当局，纵死阴司鬼亦雄！比较有名的有骂杨森的“马路已捶成，问督理何时才滚；民房将拆尽，愿将军早日开车”。刘湘死后他写了挽联讽刺：“有薪人如丧考妣；那些事要问神仙”。等等。

156.“国民政府委员长蒋中正命令行政院长蒋中正, 行政院长蒋中正命令四川省政府主席蒋中正”仅是一句笑话吗?

这句话是在讥讽蒋介石一人兼任若干重要职务，全力抓住权力，实行独裁统治。

王缵绪任省主席后，迅即投入蒋中正的怀抱，处处同川康地方实力派作对。潘文华遂与刘文辉．邓锡侯策动川军七个师长于1939年8月发表驱王通电。蒋中正知众怒难犯，只好将王缵绪撤换，由蒋中正自兼四川省主席。迫于社会舆论，蒋介石也不能不考虑'挂名自兼'四川省主席是否妥当的问题。但他既不愿把这一实权交给与他并不一条心的川康军人，又要装出一副俯顺民意．实现川人治川的姿态来，斟酌再三，最后决定把这一职务交给四川人张群。1940年11月15日，国民政府发布命令：'四川省政府主席蒋中正辞职，照准。

157.“苏联捷克德国，南京重庆成都”作何解？

是关于二战的. 苏联捷克德国是说欧洲战场连连胜利,从东往西南京重庆成都是说中国战场连连失利,从东往西,一路迁都捷克在这里不是指一个国家，是指“战胜”的意思。重庆也不是地名儿了，是说“重新庆祝”的意思；成都也不是地名儿了，是“成为首都”的意思。这两句的意思就是说，苏联打败了德国，二战以盟国胜利而告终，中国的南京重新成为了中华民国的首都了——之前，由于日本的进攻，首都迁到了西边的重庆了都。

158.“努力餐”是餐吗?是谁为之取的名?在什么地方?

汉代<古诗十九首>中有篇《行行重行行》，表现女子思念远方情人。诗的开头叙初别，然后说路远难见，再说相思之苦，最后以勉强宽慰之词结束：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已暮。弃捐勿复道，努力加餐饭。 “弃捐”：放弃（这件事）；“勿复道”：不再说（这事）最后两句意思是：别再提那思念之情，还是多吃口饭保重身体吧。这是女子无可奈何．自我宽慰的话。孙中山先生的一句"革命尚未成功，同志仍需努力"的遗嘱，曾激起了许多豪情壮士的革命斗志！革命烈士车耀先结合以上诗句，于1929年在四川成都创办了努力餐餐馆。在抗日战争年代，努力餐成为党在川西的秘密指挥部和联络站。中央曾派邓颖超在努力餐接待被营救出的抗日七君子，而餐馆楼下的小屋也成为革命刊物《大声》．《救亡》的出版和印刷地。建国以后，该餐馆被授予"历史文物保护单位"，其独特的历史文化及精雕细琢的烹饪手艺，在成都餐饮业中独树一帜，一直保有"红烧什景"．"宫保童鸡"．"白汁鲜鱼"等老字号传统招牌菜。

159. 唐僧是在成都出的家吗？是的话，在哪个寺？哪一年？

根据钱国忠教授的《玄奘西游记》，玄奘是在他10岁左右的时候跟着他的哥哥在洛阳的净土寺开始学佛，13岁在洛阳剃度。出家8年之后，到了他21岁才正式受戒，受“具足界”，也就是被国家作为僧人登记在册，获发正式的度牒（即当和尚的凭证），成为一名官方认可的僧人。玄奘受戒的地方是四川，具体的地址不祥。由于玄奘出生的年份现在还不得而知，所以也无法确定他正式受戒是哪一年。现在学界一般认为玄奘在人间生活了六十五个春秋，倒推的话，他的出生年份应该是600年，即隋朝开国皇帝隋文帝的开皇二十年。那么他受具足界就应该是就621年。

160. 陆游游览成都留下的绝句是哪一首？

陆游《成都行》倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。成都海棠十万株，繁华盛丽天下无。青丝金络白雪驹，日斜驰遣迎名姝。燕脂褪尽见玉肤，绿鬟半脱娇不梳。吴绫便面对客书，斜行小草密复疏；墨君秀润瘦不枯，风枝雨叶笔笔殊。月浸罗＊清夜徂，满身花影醉索扶。东来此欢堕空虚，坐悲新霜点鬓须。

161.成都是诸葛亮的八卦城吗？

不是,有一个镇,叫诸葛八卦镇.诸葛亮的“八卦城”在浙江兰溪诸葛镇诸葛八卦村，成都民间的确流传着之所以外地人到成都转几弯就会迷路，就是因为当年诸葛亮治理成都时是按八卦的形式修建的，不过，仅仅是传说，没有任何的文献记载。同时从今天的成都市地图来看，成都的道路的确象一张八卦形的蜘蛛网。

162.“金沙遗址”距今多少年？有哪些出土文物？有什么重要意义？

距今3000年,有金面具.象牙,太阳神鸟等等

163.成都历史上的“陆海”．“泽国”反映了一什么状况？

四川地区在商周时期，水患严重，因此被称为“泽国”，后来在开明氏．李冰等人的治理下，消除了水患，成为沃野千里的良田，因此《华阳国志》颂扬说：“沃野千里，号为陆海”。所以这2个名词反应了古代人通过自己的双手，艰辛地将由不适宜人类生存的自然环境改造为适宜人类生存的环境的伟大壮举。

⑦ 川军团的故事介绍

从内战到抗战
故事还得从20世纪30年代中期说起。
那时，21军军长刘湘击败各路对手，成为整个四川省的老大。分裂内战了二十年的四川省，形成表面上的统一。刘湘并没有足够力量将其余四川军阀消灭干净。除了他自己的部下，省内还有邓锡侯、田颂尧、杨森等大小军阀，他们暂时服从于刘湘。此外，刘湘的叔父刘文辉和侄儿争夺四川失败，率残兵占据着西康省。刘湘的老伙伴和老对手杨森则投靠蒋介石，在贵州当省主席。
对于肥沃的四川省，蒋介石早垂涎三尺，寻找一切机会插入。在围剿红军时期，他罢免了作战不力的田颂尧，由孙震接任；后又借追剿中央红军的机会，往四川安插势力。1935年，蒋介石借整训的名目，把四川军阀的部队番号大大压缩。
1937年，蒋介石又召开整编会议，要将川军番号在现有基础上再缩编三分之一。撤销哪些番号，保留哪些部队，关系到大小军阀命根子啊！所以在会上，中央军的代表和四川各军阀勾心斗角，争权夺利，耍尽了十八般武艺，真是群魔乱舞。
然而正当此时，传来一则军情急报，如同晴空霹雳，震撼了会场。
七七事变爆发！民族处于危亡关头！
七七事变宣告了全面抗战的开始，也让许多过去鱼肉人民的内战枭雄，转而成为真正保家卫国的热血军人。
四川军阀们热衷于金钱权势，贪图个人利益，善于窝里斗。然而他们也是中国军人。转眼间，原本阴阳怪气的斗争，变成了热血沸腾的誓师。军阀们纷纷表示，拥护刘主席，拥护蒋委员长，坚决抗战到底！彼此的小算盘，早已抛到了九霄云外。
不久，在庐山召开的全国各派系大会上，刘湘慷慨陈词道，为了抗日，四川愿意出兵30万，出壮丁500万，缴纳稻谷一千万担！
四川各地的父老，也都举着彩旗，夹道欢送自己的子弟出川。他们在内战的炮火下呻吟了二十年，如今第一次，看着身边这些穿军服的儿郎，感觉的不是恐惧，而是亲切。刘湘在四川的威望，如同蒋介石在全国的威望一样达到巅峰。
杨森血战上海滩
蒋介石和刘湘讲，要在安徽、河南、山东一带建立第七战区，由刘湘担任战区司令长官，川军主力投放到这个区域对日作战。
根据这个计划，刘湘即刻与四川各军阀商议出川抗战的事宜。最后决定，第一批部队，合计五个军，十多万人，分为南北两路出川抗战。
其中，北路22集团军，由邓锡侯所部45军，孙震所部41军和李家钰所部47军组成，共计6个师，约6万人。他们从成都一带出发，走汉中经陕西进入河南。南路23集团军，则有刘湘所部的21军（唐式遵）和23军（潘文华）共五个师两个旅约六七万人，从重庆一带出发，走湖北进入河南。然后两路川军会师于第七战区，在刘湘领导下共同对日作战。
此外，杨森所部的20军和43军，总计约两万人则从贵州出发，直接进入淞沪战场参加会战。由于杨森同刘湘不对劲，他的部队，不计入第七战区序列。
1937年9月1日，杨森带兵从贵州出发，徒步跋涉，用24天走完了50天的路程，到达湖南辰溪；然后乘车船转到上海，随即投入淞沪抗战。
淞沪会战的第一阶段，国军抢先攻击，却未能歼灭驻上海的日本海军陆战队，取得先机。此后日军增兵，双方形成相持，主动权渐渐转移到日军手里。日军投入兵力约二十万，重炮200门，飞机300架，军舰七十艘，对国军拥有火力上的优势，从而把战争变成火网下的屠戮。国军拼死坚持到三个月，终于全线溃败。是役，70万国军，伤亡达二三十万。
此时，日军已经取得主动权，在淞沪战场上大开杀戒；国军虽然也聚集了七十万之众，却只能面对日军的火力优势，把部队往火线上填充。上去一个师，打不了几天就残了，撤下来，换一个再上。战局十分惨烈。
杨森所部川军，多年来经历的四川内战，战术水平相当落后；骤然面对着装备精良，训练纯熟的日军，处于极大的劣势。而川军将士奋力拼杀，舍出热血头颅，与日寇决战。杨森任军长的20军（下辖两师4旅8团约12000人），投入蕰藻浜，陈家行战场。向文彬团长率全团在顿吾寺力战竟日，与日寇反复拉锯，最后全团营长仅剩一人，连长非死即伤，排长剩4人，士兵仅剩120余名，而阵地未丢失；林相侯团长不幸中弹殉国，所部官兵被打得只剩一个营；杨森的侄儿，134师师长杨汉忠亲临前线督战，也中枪受伤……在七天的血战中，20军战死2000多人，受伤5000余人，团营长伤亡20多人，连排长伤亡200多人。战后，蒋介石当面夸耀杨森的英勇，杨森差一点眼泪就流下来了：委员长，我的一万二弟兄，现在只剩五千了啊……
更惨烈的是郭汝栋所部43军26师。43军也是杨森的旧部，只辖有26师一个师约七千人。他们经过46天跋涉，于10月16日到达昆山，次日就进入大场阵地，接替因为伤亡过大而不得不撤换休整的中央军36师（师长宋希濂）。宋希濂看着川军瘦弱的士兵和破旧的装备，都不禁担心，他们能不能守住啊。
国军换防对日军没有影响，大场一如既往的进行着流血与杀戮。相对日军，川军的装备简陋得可怜，更可怜的是他们缺乏战争的经验。曾有一次，日军数辆薄皮坦克进攻大场，遭到中央军炮兵射击后，仓皇撤退。川军跃出战壕追击，把坦克团团围住，却发现没有办法射穿他们的乌龟壳。于是一个营的弟兄，绝大部分都冤枉地倒在鬼子坦克的机枪扫射下。
就是这样，川军也不曾退缩，打冷枪，扔手榴弹，咬牙肉搏。坚持了七天七夜之后，26师四个团长阵亡两个，14个营长伤亡13个，连排长伤亡250多……全师仅剩下七百名还能站起的士兵，伤亡率高达90%！然而阵地依然没有丢！因此，26师被评为淞沪会战中最优秀的部队之一。
邓锡侯泪洒山西
杨森和郭汝栋所部川军，在上海遭到了惨重损失，然而因为杨森和蒋介石关系比较好，他们基本受到公正对待。淞沪会战是一个大熔炉，全国各军不分派系投入战场，并肩作战，“要死一起死”，也算豪迈酣畅。
相比之下，四川内地的川军，则被蒋介石视为眼中钉肉中刺，理所当然在战场上遭到了歧视与虐待，陷入日寇炮火与友军白眼的前后夹击之中。
第22集团军（邓锡侯为司令，辖41，45，47三个军）从川陕公路徒步进入陕西，准备按原计划经河南前往第七战区，与南路川军会合。谁知进入陕西后，西安的长官蒋鼎文一挥手，命令列车直接拉往山西省第二战区。邓锡侯莫名其妙，却只能服从。他提出唯一的要求，是川军出川时，天气尚炎热；如今进入北方，气候渐寒冷，希望第十战区解决棉衣。蒋鼎文回答：到了第二战区，补给，装备，阎锡山都会发给你们的。
于是川军分乘军列，陆续前往第二战区。此时，第二战区正与日寇进行太原会战，由于司令长官阎锡山和副司令长官黄绍宏相互扯皮，战局千疮百孔，岌岌可危。川军赶到后，立刻被黄绍宏当作创可贴，到一个团就往前线派上去一个团，到一个营就派上去一个营。原本编制完整的六万大军，就这么被零敲碎打地拆开来，甩得遍地都是。阎锡山对于川军“提供棉衣”的要求，则一如既往地捂紧口袋——后来，他囤积的物资，大部分都在太原沦陷时，被日本鬼子当作了战利品。
太原会战最终以我军失败告终。参加太原会战的川军，有41军和45军，总计达四万人。然而他们没有在战场上形成一个完整的战斗序列，全都被支离破碎地分散到了各战线。在撤退过程中，他们被友军抛弃，背离，无人接应，无人掩护，损伤惨重，连集团军司令吃补邓锡侯都差点遭到伏击而丧命。四万川军，几乎没打像样的仗，就已经损失了一半的兵力。这些抛尸异乡的儿郎，身上还穿着出川时的单衣。在北国的寒风中，他们不会再觉得冷了吧？
出师未捷身先死
邓锡侯所部在山西省遭到惨败，痛感分崩离析的郁闷。他沉痛地对刘湘的联络官说：这次出川抗战，我们川军就像没有娘的孩子，被人拆得东一块，西一块，实在不是个办法。你们回去转告刘长官，请他向委员长说说，把我们川军放在一起吧，我们一定听从他的指挥。
川军出了川，才觉得大伙儿格外亲密。就是死，我们都愿意死在一起！
邓锡侯的话传给了刘湘，刘湘却也无可奈何。蒋介石蓄谋抢夺四川已久，这次川军热心抗战，老蒋背后仍不忘“初衷”。抗战爆发后不久，刘湘曾询问蒋介石，现在外敌入侵，需要扩军备战，原先把川军编制压缩三分之一的计划是否暂缓？老蒋回答，抗战归抗战，川军该压缩还得压缩。
原本说好川军10多万人马汇集第七战区抗战，现在22集团军被拉到了山西，刘湘自己的23集团军则被拉到了东南，参与南京保卫战。出尔反尔的折腾下，川军将士并未放弃报国之志，在南京外围与日寇浴血奋战，还一度取得了小胜。然而终究大势难逆，145师师长饶国华死守界牌、广德，兵力损折殆尽，陷入日寇包围，不屈自杀，为保卫南京流尽了最后一滴血。饶国华也是川军中阵亡的第一位高级将领。蒋介石抓住此事大做文章，撤销了23军军长潘文华的职务，而重用21军军长唐式遵。潘是刘湘的心腹，蒋介石打一个，拉一个，刘湘的看家部队23集团军洗牌完毕。
此时刘湘已经病重，在武汉医院疗养。据各方人士的回忆，他处于军统的监视和软禁之下。川军部下多次策划方案，想把刘湘接回四川养病，却都被军统阻拦，甚至刘湘的专机也被破坏而坠毁。1938年1月23日，刘湘死于武汉。官方说法是胃溃疡病发，有人以为是被军统下毒。
王铭章滕县殉国
刘湘死后，川军更失去了主心骨。邓锡侯请求蒋介石把川军放在一块使用，蒋介石反而把李家钰的第47军，又从22集团军序列里抽调出来，派到卫立煌手下。这样，邓锡侯、孙震的22集团军，就只剩下了两万左右的残兵败将。
他们流落在北方，没有衣食，没有弹药。出于无奈，劫了晋军的几家军械库。阎锡山自个把整个太原丢给日本人，却对川军的“强盗”行为大发雷霆，告到蒋介石那里，要求把“不抗日，只抢劫”的部队调走。蒋介石询问一战区司令长官程潜，是否愿意把川军调到他的麾下？程潜怒道：阎老西都不要的破烂，你们塞给我？坚决不要！
蒋介石也怒：让他们滚回四川去称王称霸好了！
这时，参谋总长白崇禧出来圆场。他打电话给第五战区司令长官李宗仁，说了情由。正在策划徐州会战的李宗仁大喜：很好啊，把川军调来吧。白崇禧提醒他，川军战斗能力会差一些。李宗仁笑道，诸葛亮扎草人还能用呢，他们总比草人强吧？
李宗仁，因台儿庄会战而威名远扬，但实际上他早在之前10多年便是中国响当当的人物。
于是，邓锡侯、孙震所部便调到了第五战区。
桂系军阀的老大李宗仁，虽然同蒋介石角逐天下失败，但其待人的胸襟却胜过蒋介石。他对川军百般抚慰，专门拨给补给弹药和五百支步枪。这让处处遭人冷遇的川军感激涕零。
不久，徐州会战的第一阶段——台儿庄会战爆发。日军第五师团（坂垣）和第十师团（矶谷）两路进军台儿庄。李宗仁命庞炳勋军团在临沂阻击第五师团，孙震率22集团军往滕县阻击第十师团（因为刘湘病故，邓锡侯调回川主事），第二集团军孙连仲部在台儿庄布防。孙震率部抵达滕县后，以45军在滕县以北展开，41军122师在城中布防，124师在城外接应。
3月14日，日军先向滕县外围阵地攻击，45军竭力抵抗，依然挡不住日寇铁蹄。王铭章派遣41军部队增援，依然不能稳定战局。3月16日，日军濑谷支队（兵力大致相当于一个旅团）撕破45军防线后，在飞机的配合下，以重炮坦克开路，向滕县发动进攻。川军将士以简陋的装备与武装到牙齿的敌军殊死搏斗，多次用手榴弹消灭突入城墙缺口的日本步兵。然而毕竟实力过于悬殊。17日，日军攻破城墙，122师师长王铭章中弹殉国，全师伤亡惨重。李宗仁严令增援的中央军汤恩伯部，却按兵不动。孙震急调124师入城增援，亦遭到日军重创。到3月18日，滕县沦陷。
单就战果说，川军在滕县打得并不怎么精彩。由于装备落后，训练落后，仅仅抵抗了几天便溃败。自己一个军打得残上加残，给日军带来的伤亡代价却并不大。不过，争取的这几天时间，倒也为第二集团军在台儿庄的布防赢得了时间。
更重要的是，川军在第五战区的战场上，至少能象个军人那样去死，能够用他们的牺牲，去为胜利争取一点时间，争取一点空间。从这个角度上说，殉国的王铭章，依然会在泉下感谢李长官，给了他们这样一个慷慨报国的机会。

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1．什么是风洞？娱乐风洞还是风洞吗？是。风洞就是用来产生人造气流（人造风）的管道。.“万户飞天”讲的是一个什么样的典故？万户是明朝年间一个飞行爱好者，他对鸟儿在天空的自由飞翔着迷，幻想人类也能长上一对翅膀翱翔天空。他的想象力促成了他的创造力：用支冲天火炮绑扎在一把座椅上，然后将自己绑在椅子上，点燃火升空。。。这位名叫万户的航空航天痴迷者以毁灭性的结果飞身上天，实现了人类历史上第一次航空航天梦。．唐代中国的四座文化名楼是那四座？杜甫的《越王楼歌》是如何？唐代中国出现了岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁和四川绵阳的越王楼。杜甫有诗赞越王楼：绵州州府何磊落，显庆年中越王作。孤城西北起高楼，碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明。君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。．李白诗中的“蚕丛及鱼凫，开国何茫然!”讲的是什么意思？蚕丛．鱼凫都是古蜀国的领袖，但对于他们的历史记载很少，因此他们的生平．历史功绩．开拓蜀国的事迹等等，都很难考察，这就是李白在《蜀道难》中这两句的意思。．金牛道是指哪条路？它在历史上产生过什么作用？金牛道指从成都—绵阳—梓潼—剑门—昭化—广元—广元—明月峡栈道—陕西宁强县—勉县—汉中的古代道路。是古代四川与中原交流．贸易的最主要通道，也是诸葛亮北伐时多次使用的道路，一直使用到民国时期，在金牛道的基础上修建了川陕公路。．山海经是一部什么著作？大约产生在什么年间？现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。主要记述的是古代神话．地理．物产．巫术．宗教．古史．医药．民俗．民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。此外，国外的一些汉学家则主张《山海经》记载的地理．物产．生物资料都可以与中部非洲的某个地区一一对应，因此可能是人类从非洲开始迁往世界各地之后保存下来的历史记忆。．四书五经是指哪几部书？四书指的《大学》．《中庸》．《论语》．《孟子》这四种著作；五经指的是《易》．《书》．《诗》．《礼》．《春秋》这五部典籍。.“富哉，今日之乐乎”是谁讲的？讲的是什么意思？是刘备讲的，是指良田沃野一望无际，一派富庶丰饶景象。．文昌宫里供奉的是谁？他是怎样被捧上帝君宝座的？文昌宫中供奉的是文昌帝君，他主管学问和官禄，传说唐玄宗躲避安史之乱时，途经梓潼，晚上在七曲山北面的上亭铺休息，梦到一位儒生告诉他安史之乱已经平定。唐玄宗到达成都附近的天回镇时，果然得到乱平的捷报。返回长安的途中再次经过七曲山时，看见“善板祠”中的神像与梦中的儒生非常相似，因此封其位“左丞相”。此后，历代皇帝不断加封，最后在宋朝，由元仁宗加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，并确立为国家祭祀的级别，先后被尊为雷神．蛇神。宋光宗又加封其为“文昌星官”，长官人间的学问和官禄，因此受到民间的追捧，成为读书做官的保佑神。张献忠则是明末著名农民起义军领袖，建立大西政权，看到张亚子与其同姓，因此联宗，追封张亚子为“始祖高皇帝”，将七曲山文昌宫作为太庙。张献忠起义失败以后，老百姓不敢再称文昌宫为太庙，只好称为大庙。100．确定李白是四川人的三个理由是什么？1．李白父亲的祖籍是江油，其家族也长期在这里繁衍。．李白的叔父李阳冰编撰的《草堂集序》中介绍了李白的家事，并且明确指出，李白之父回到江油之后，才生下李白。李白的其他亲友．师长．朋友也都留下了类似的文字记载。．江油出土的《唐李先生彰明县旧宅碑》碑．《敕赐中和大明寺住持记》碑都明确指出李白是江油人。101．将军衙门是何人的办公署衙？它与总督．巡抚．节度使等官职相比是大是小？为什么？四川最有名的"将军"是谁？成都的将军衙门是清代设置的“驻防成都将军”的办公地，驻防将军是清代的创制，以前没有这种职务，为从一品，负责管辖驻扎在成都的八旗军队，必须由满人担任。总督最早为明代晚期设置，但仅限于边疆地区，满清入关以后继承这个制度，并加以发展，在全国各地都设置总督，为从一品，总督本来的职务是监察各级地方官的工作和表现，负责驻地军队的训练和选拔，但到了清代中期，清政府迫于外忧内患，放大其权限，可以管辖1～省的军政．民政．刑政和财政，成为省级最高官员。巡抚也是在明代设置，为清代所继承，为从二品，早期也和总督一样，是监察官，也负责驻地军队的训练，但不能管理八旗军队（总督可以管理八旗军队），后期也扩大其权限，管辖1省的考试．军政．民政．刑政和财政。节度使是唐宋时期设置的官职，负责管理1个道（唐宋时期中央以下的最高级地方建制）的军政事务，节度使没有品级，是一种职务，担任这种职务的官员的品级依照他的兼职官衔来确定，到了唐朝晚期，由于战乱频繁，中央不得以只好让节度使除了管理军政之外，还管理民政和财政，到了宋代，鉴于唐朝体制的问题，将节度使改为一种荣誉性头衔，不再拥有实权。出题老师问这个问题，考生很难回答，因为这些官职之间朝代不一，负责的事务不一，品级也不一，即便是在同一朝代的不同时期，其职权和品级也有不同，不知道该如何比较。如果仅以品级来说，总督与驻防将军品级一样，巡抚的品级稍低，而节度使就不好说了，唐代很多节度使都是带宰相头衔的，是正二品。四川最有名的将军是谁，此同学没有理解题意，联系前面的题意可以知道，出题老师是想考生回答清代著名的成都籍“驻防将军”是谁，答案是杨遇春，成都崇州人，号称“福将”，一生征战无数，战功显赫，却一身白肉，没有一道伤疤，所以被当时的人赠送了这个称号。退休后，他回到四川养老，先后在成都的国学巷．前卫街．文庙前街修建将军府（均在建国后拆除了）居住，其崇州老家还有一座将军府。10．“明良千古”中的“明”字为何目字旁而非日？这有两种说法来解释，因为题匾者为请代人吴英，有人把它与清初文字狱相联系，避用“明”字；另一种强调之所以用“目”旁，说“明君”之“明”，重在擦亮眼睛，才能识人．识势。10.“志见出师表，好为梁父吟”作何解释？《出师表》是诸葛亮北伐的时候给刘禅上的表章，梁父是泰山脚下的一个小山包，很多人死了埋在这里。《梁父吟》是一首汉代齐鲁之间的的一种葬歌体诗歌，内容描述了齐国宰相晏婴设计巧计诛杀了威胁齐国政权的个猛士。诸葛亮隐居南阳时，喜欢吟诵这首歌谣，后世一般认为是诸葛亮推崇晏婴的缘故。所以这副对联引用这个来说明诸葛亮的志向和报负。10.“都江堰放水节”的前身叫什么？形成的相关习俗有哪些？放水节初始于“祀水”。二王庙庙会，又称清明会。其前身却是唐朝时，于清明节在岷江岸边举行的“春秋设牛戏”，同时二王庙庙会与放水节无关，那是在农历六月二十四日举办的。放水节形成的相关习俗有，筑堰工人砍开预先建好的“杩槎”，让被阻断的内江江水一泻而下，围观群众中的青年男性纷纷跑到江水的前面，拣石头击打江水，称为“打水头”，据说打中者能一年顺利，财源茂盛。此外，主祭的官员在江水放流之后，要立即赶回成都，必须在江水到达成都市以前回到成都，据说这样才能保证一年之中成都平原的供水量，并且不受洪涝灾害等等。10.成都花会在农历什么时候开办？会期多久？农历二月十五日，一个月。10."美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君"是哪位诗人的名句？所指唐汉遗风在今日成都的何处？李商隐的诗句。琴台路10．茶母子，加班茶，谈茶分别是什么意思？茶母子是喝茶时，杯底留下的茶水。加班茶：讨茶口水喝。谈茶：顾名思义就是谈茶论道。10.王羲之的『十七贴』多处提及成都的风物，有哪些？邛竹杖．峨眉．成都城．盐井．火井．胡桃．青李．来禽．樱桃。10．成都人喜欢踏青。每年的踏青日从正月初七开始，为什么？正月初七被中国人称位“人日”，又叫“人过生”，成都人自古即喜欢踏青，古代史料记载，唐代的成都人喜欢在春天结伴出游，在郊外野餐，当时吃的一种叫“槐叶冷淘”的食品还传到了长安，一时之间长安城中，上至皇帝．下至贱民都爆发出对这种食物的热情。而之所以从人日开始踏青则始于清代，清代的四川学政何绍基仰慕杜甫，他在人日这一天将一副对联（锦水春风公占却，草堂人日我归来）送到杜甫草堂，因此形成了成都人“人日游草堂”的习俗。110.“少陵”是“陵”吗？少陵是杜甫的号，不是陵。111.少陵草堂碑为谁所书？此人是哪个民族的？“少陵草堂”四字的是清康熙之子．雍正之弟果亲王写的，此人满族。11.薛涛为何人?薛涛（约-）唐著名女诗人。字洪度、宏度，陕西长安人，父宦游入蜀时，生于成都。岁能诗晓音律，貌美聪慧。1岁诗已出名。时父殁，家中败落。唐贞元年间，剑南西川节度使韦皋慕其诗名召令入赋诗侑酒，遂入乐籍成为乐伎。韦皋拟奏朝廷授书省校书郎官衔，因格于旧例，未能实现，自此众称“女校书”。除与历届剑南西川节度使多有诗文往来外，还与当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建等皆相唱和。曾居成都浣花溪，这个女校书喜欢在自己住处，成都浣花溪造纸，采用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深红色的精美小彩笺，常用于写小诗酬和，人称“薛涛笺”或“浣花笺”。11.“崇丽阁”是成都的标志性建筑吗?名称源于何时？何人？别名是什么？另外两处标志性建筑是指哪里？“望江楼上望江流，江楼千古，江流千古”。崇丽阁，又名望江楼，为纪念唐代女诗人薛涛.得名于晋代文学家左思《蜀都赋》“既丽且崇，实号成都”。崇丽阁是成都望江楼公园的主体建筑，也是历史文化名城成都的标志建筑，高.米。在平面布局上，大胆地将正方形的尖角对着江对岸从狮子山进城的主要通道。这样，崇丽阁不仅成为从东面旱路进城的主要对景，也成为从江上进出成都的主要景观。11.“书舫长联”有多少字？与它字数相差不多的有名的长联还有哪两副？（提示：一副在昆明，一副在峨眉山）A:10字五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走婉南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟云鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫辜负四周香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春阳柳数千年往事注到心头把酒凌虚叹英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元挎革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍山落照只赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜11.“合江亭”合了几江?分别是哪几江?位于成都市府河与南河交汇成府南河之处。史载合江亭于唐代贞元年间由川西节度使韦皋始建，北宋重建，并达到鼎盛，成为官民宴饮，市井游玩的热闹场所。合江桥畔亦是时人登舟出川的主要口岸，明代辟有锦官驿，清代新置船税所。唐贞观元年（年），时任西川节度使的韦皋在成都开凿了从西往东流的解玉溪，此水给城市运输、市民饮水、工农业用水都带来了很大的便利，而水中的沙质细腻，可用于解玉，也促进了成都玉石业的发展。就在韦皋开凿解玉溪的同一年，他在郫江（今府河）与流江（今南河）交汇处兴建了合江亭。11.“水井坊”是水井吗?不是，是白酒。11.洛带的客家人何时何因入川？现在是第几代？有多少人？有什么文化特色？据说是湖广填四川时由江西迁来。1代。万余人。九斗碗．舞火龙．客家话。11.龙泉桃花节在什么时候举办?桃花节开幕是月1日。11.“满城”的名称是怎么得来的？从小说中来的。10.“锦城”开始于什么时候?锦城是代指成都。这一名称，说来应是起于蜀汉时代，比“龟城”晚四五百年，距今已有100多年的历史。11.“蓉城”的名称有什么特色?因为后蜀皇帝偏爱芙蓉花，命令老百姓在城墙上遍植芙蓉，所以成都又称为了“蓉城”。1.“龟城”建于哪个年代?镰仓时代。1.“秦城”是成都的别称吗?为什么?汉代，成都的织锦业发达，成为朝廷重要贡赋来源，朝廷遂设置锦管理，并在城西南筑“锦官城”，后世因此把锦官城作为成都的别称，简称“锦城”。五代时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上遍植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦秀”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。“秦城”不是成都的别称。1.绕城高速有多长？修建于何时？投资有多大？全长公里，建成于001年1月1日，总投资.亿元。1.成都有多少条街道？街名有几大特色？具体条数无处可查。春熙路商圈，包括好几条路买这些东西都很好。比如春熙路、青年路、东大街、大业路等，有很多大型商场：伊藤、太平洋、王府井、北京华联等，还有批发市场如九龙、泰华、新中兴等。天府广场商圈，有摩尔百盛、百货大楼、仁和春天百货、人民商场等。罗马市商圈，有太平洋全兴店、铂金城、新城市广场等。北站商圈，有荷花池等。1."交子街"的"交子"是什么?在历史上有什么重大意义?它是世界上最早流行的纸币。在印刷史、版画史、货币史上都占有重要的地位。1．“驷马桥”跟成都哪位名人有关？司马相如1．“衣冠庙”的“衣冠”是指谁的衣冠?关羽。1.“红照壁”这个地名是怎么来的？红照壁是当年蜀献王朱椿的王府大门前的照壁所在地，据说该照壁高大坚固，又是红色，所以得名。10．“东城根”这个名称该作何解释？城根原意是指紧靠着内城或外城城墙的地方东城根就应该是指靠近东城城墙脚下的地方不过现在随着城市的扩建，很少有城市还保留着当年的古城墙，所以不能再按照原来的意思去理解，只能泛指一个地名了11.《华阳国志》的作者是谁？《华阳国志》是东晋史学家常璩所著一部专记西南地区少数民族历史生活的地方史志。从《华阳国志》对巴人地域生存背景、社会历史与历史人物等记载中，我们可以窥视或领会到巴人强悍、勇武、质朴、尚义的民族精神，感受到巴文化的独特魅力。1.杜光庭是哪个朝代的大道士？他在成都的哪个地方修道？唐末五代时的著名道士，在青城山修道。1.成都第一条公路是今天的哪条路？成都第一条公路是今天的老成灌路。1.成都为什么有大石文化的印记？这是因为古蜀国崇拜大石，并将其作为墓志，至今成都地区仍然保留有很多古蜀国留下的大石遗迹，如：成都市的石笋．石镜．天涯石．地角石．武丁担．支机石等。1.成都在历史上分别有几次治水？分别是谁？共次第一次；战国：开明氏。第二次；战国；李冰。第三次：汉代；文翁。第四次；晚唐；高骈。第五次：现代；府南河综合整治工程。1.“成都到华阳，县过县”这句话是什么意思？两个地方挨的很进，“县过县”谐音是“现过现”，就是说从成都到华阳当面交易当面付款，现金交易。1.“青”、“羊”二字在成都有哪几方面的含义？可以指汉代的青羊，唐代的青羊宫，现代的青羊区。1.李颉人对成都文化的成就表现在哪方面？包括哪几部作品？李颉人首次采用成都方言进行写作，开创了地域方言小说的先河。主要作品有《死水微澜》．《暴风雨前》和《大波》。1.巴金的代表作是什么？故事的发生第在今成都什么地方？在哪个地方还专门有纪念性建筑？《家》、《春》、《秋》。发生在成都市双眼井街李公馆。在百花潭公园建有“慧园”纪念。10.“最早”和“最有名”的成都对联分别是哪两副？最早是蜀王孟昶(chang,三声)的新年对联新年纳余庆，佳节号长春。被认为是中国最早的春联。最有名的，这个提法我也没听过，出题人可能是说攻心联吧，在武侯祠诸葛亮殿门口。能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。11.行哪几行最“行市”？金融地产最行市。1.“风烟望五津“中的五津是什么?在哪里?五津：指古代四川境内岷江沿岸从灌县以下到犍为一段的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津和江南津。1.“杜宇春归望杜鹃”指的什么事件？相传，古代有一位蜀国的皇帝杜宇，很爱他的百姓。死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷!快快布谷!”嘴巴啼得流出了血，滴滴鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。这就是成语“子规啼血”的来历。1.盐道街与盐市口都是卖盐的吗?这是以前遗留下来的名字。在清朝，盐市是买盐的地方，而盐道是管理盐的买卖和征收盐税的政府机构。1．成都、新都、广都的“都”字最早出现在何时?有什么意义?最早出现在秦国。都是繁华城市的意思.1．扬一益二是什么意思？唐中叶后,长江流域的扬州,益州(今成都),商业繁荣,但益州要差一点点，所以人们说“扬一益二”。1.都江堰水网纵横多少公里?灌溉多少亩土地?灌溉有10万亩土地.1.成都在历史上几次成为偏安一隅的地方政权？同1题答案。1.贯通四川的高速公路有几条?总长多少?建成通车的有条，共10公里。10.府南河是呈环状拥抱成都吗？是如何环抱的？府河从北较场．万福桥．北门大桥．经一号桥．二号桥．东风大桥．东门大桥抵达合江亭；南河从百花大桥开始，经过滨江路至合江亭与府河交汇。11.文翁对成都有哪些贡献？古代私人办学的先锋。1．金河是高骈开凿的吗？不是，是白敏中1．成都的“督院街”．“总府路”是哪个朝代的官衙？成都的“督院街”．“总府路”都是沿用晚清成都四川总督府的名称设置。1．杨升庵住过状元街吗?状元街的名称因何而来?状元街住过状元，因而得名。状元街是明代状元杨升庵的府第，但是只住了一年多的时间便离开了。杨升庵在“议大礼”的政治斗争中被嘉靖皇帝打得半死，贬逐到云南永昌（今保山县），死于戍所。杨升庵是新都人，他在成都的府第是其父亲杨廷和购置的，那条街原名磨子街，清代乾隆年间四川布政使查礼曾在这里住过两年，调离四川的时候便在街中建了座“升庵故里状元坊”，以纪念命运多舛的杨状元，磨子街也自然更名为状元街。1.刘师亮笑骂军阀的名联有?伤时有谐稿，讽世有随刊，借碧血作供献同胞，大呼寰宇人皆醒；清室无科名，民国无官吏，以白身而笑骂当局，纵死阴司鬼亦雄！比较有名的有骂杨森的“马路已捶成，问督理何时才滚；民房将拆尽，愿将军早日开车”。刘湘死后他写了挽联讽刺：“有薪人如丧考妣；那些事要问神仙”。等等。1.“国民政府委员长蒋中正命令行政院长蒋中正,行政院长蒋中正命令四川省政府主席蒋中正”仅是一句笑话吗?这句话是在讥讽蒋介石一人兼任若干重要职务，全力抓住权力，实行独裁统治。王缵绪任省主席后，迅即投入蒋中正的怀抱，处处同川康地方实力派作对。潘文华遂与刘文辉．邓锡侯策动川军七个师长于1年月发表驱王通电。蒋中正知众怒难犯，只好将王缵绪撤换，由蒋中正自兼四川省主席。迫于社会舆论，蒋介石也不能不考虑'挂名自兼'四川省主席是否妥当的问题。但他既不愿把这一实权交给与他并不一条心的川康军人，又要装出一副俯顺民意．实现川人治川的姿态来，斟酌再三，最后决定把这一职务交给四川人张群。10年11月1日，国民政府发布命令：'四川省政府主席蒋中正辞职，照准。1.“苏联捷克德国，南京重庆成都”作何解？是关于二战的.苏联捷克德国是说欧洲战场连连胜利,从东往西南京重庆成都是说中国战场连连失利,从东往西,一路迁都捷克在这里不是指一个国家，是指“战胜”的意思。重庆也不是地名儿了，是说“重新庆祝”的意思；成都也不是地名儿了，是“成为首都”的意思。这两句的意思就是说，苏联打败了德国，二战以盟国胜利而告终，中国的南京重新成为了中华民国的首都了——之前，由于日本的进攻，首都迁到了西边的重庆了都。1.“努力餐”是餐吗?是谁为之取的名?在什么地方?汉代中有篇《行行重行行》，表现女子思念远方情人。诗的开头叙初别，然后说路远难见，再说相思之苦，最后以勉强宽慰之词结束：行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已暮。弃捐勿复道，努力加餐饭。“弃捐”：放弃（这件事）；“勿复道”：不再说（这事）最后两句意思是：别再提那思念之情，还是多吃口饭保重身体吧。这是女子无可奈何．自我宽慰的话。孙中山先生的一句"革命尚未成功，同志仍需努力"的遗嘱，曾激起了许多豪情壮士的革命斗志！革命烈士车耀先结合以上诗句，于1年在四川成都创办了努力餐餐馆。在抗日战争年代，努力餐成为党在川西的秘密指挥部和联络站。中央曾派邓颖超在努力餐接待被营救出的抗日七君子，而餐馆楼下的小屋也成为革命刊物《大声》．《救亡》的出版和印刷地。建国以后，该餐馆被授予"历史文物保护单位"，其独特的历史文化及精雕细琢的烹饪手艺，在成都餐饮业中独树一帜，一直保有"红烧什景"．"宫保童鸡"．"白汁鲜鱼"等老字号传统招牌菜。1.唐僧是在成都出的家吗？是的话，在哪个寺？哪一年？根据钱国忠教授的《玄奘西游记》，玄奘是在他10岁左右的时候跟着他的哥哥在洛阳的净土寺开始学佛，1岁在洛阳剃度。出家年之后，到了他1岁才正式受戒，受“具足界”，也就是被国家作为僧人登记在册，获发正式的度牒（即当和尚的凭证），成为一名官方认可的僧人。玄奘受戒的地方是四川，具体的地址不祥。由于玄奘出生的年份现在还不得而知，所以也无法确定他正式受戒是哪一年。现在学界一般认为玄奘在人间生活了六十五个春秋，倒推的话，他的出生年份应该是00年，即隋朝开国皇帝隋文帝的开皇二十年。那么他受具足界就应该是就1年。10.游游览成都留下的绝句是哪一首？游《成都行》倚锦瑟，击玉壶，吴中狂士游成都。成都海棠十万株，繁华盛丽天下无。青丝金络白雪驹，日斜驰遣迎名姝。燕脂褪尽见玉肤，绿鬟半脱娇不梳。吴绫便面对客书，斜行小草密复疏；墨君秀润瘦不枯，风枝雨叶笔笔殊。月浸罗＊清夜徂，满身花影醉索扶。东来此欢堕空虚，坐悲新霜点鬓须。11.成都是诸葛亮的八卦城吗？不是,有一个镇,叫诸葛八卦镇.诸葛亮的“八卦城”在浙江兰溪诸葛镇诸葛八卦村，成都民间的确流传着之所以外地人到成都转几弯就会迷路，就是因为当年诸葛亮治理成都时是按八卦的形式修建的，不过，仅仅是传说，没有任何的文献记载。同时从今天的成都市地图来看，成都的道路的确象一张八卦形的蜘蛛网。1.“金沙遗址”距今多少年？有哪些出土文物？有什么重要意义？距今000年,有金面具.象牙,太阳神鸟等等1.成都历史上的“海”．“泽国”反映了一什么状况？四川地区在商周时期，水患严重，因此被称为“泽国”，后来在开明氏．李冰等人的治理下，消除了水患，成为沃野千里的良田，因此《华阳国志》颂扬说：“沃野千里，号为海”。所以这个名词反应了古代人通过自己的双手，艰辛地将由不适宜人类生存的自然环境改造为适宜人类生存的环境的伟大壮举。