㈠ 《黃金時代》電影BD高清完整版《黃金時代》迅雷下載
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《黃金時代》是由威廉·惠勒執導,瑪娜·洛伊、弗雷德里克·馬奇、達納·安德魯斯、特雷莎·懷特等主演的劇情片,於1946年11月21日在美國上映。該片根據麥金利·坎特小說《我的榮光》改編,講述了三名參加二戰的歸國軍人在社會和家庭方面所遇到的一系列挫折和問題的故事。
㈡ 《黃金時代》的作者王小波咋死的
1997年4月10日猝死於心臟病
小波墓地在北京附近的佛山陵園一期,一進大門右手邊的山上。
㈢ 湯唯主演的電影這么悲慘為什麼還叫黃金時代
電影《黃金時代》之前的名字,叫作《她認出了風暴》,這來源於蕭紅曾經給魯迅朗讀過的一首詩。改成《黃金時代》,表面上看,是因為電影裡面那一句「忽然像有警鍾似的來到我的心上:這不就是我的黃金時代嗎?此刻。……自由和舒適,平靜和安閑,經濟一點也不壓迫,這真是黃金時代……」(摘自蕭紅在日本寫給蕭軍的書信)因此有學者質疑,電影里差不多都在講蕭紅經歷的「慘」,哪裡「黃金」了?
不過,從電影本身來看,雖然從始至終湯唯飾演的蕭紅是絕對的女主角,但同時也在講述她身邊這些文人的命運。民國時期,舊的封建主義思想剛被打破,新的制度尚未建立,於是沒有一個主流的價值觀主導者所有人,在此情況之下,每個人的思想都是絕對自由的,思想決定性格,性格決定選擇,選擇註定了一生。每個文人都有絕對的空間來表達自己的文學理想,這恰恰是文學創作領域的「黃金時代」 。
然而,即便文人們思想上再自由,依舊抵擋不過時代的動盪。戰爭、貧窮、文人之間的內斗,都讓他們的創作之路頗為坎坷。魯迅在當時的文壇上獨樹一幟,卻依舊在電影中發出了「最可怕的是生活在身邊的蛀蟲」的感慨。丁玲創作出《莎菲女士的日記》之後,將文學才華投入到革命當中,電影里與蕭紅那一番對談,顯示出兩人文學理想上的巨大差異。但那部純粹的《莎菲》,依舊被認為是丁玲文學生涯中最出色的作品。其實,在電影中蕭紅寫給蕭軍的信里,還有這樣一句:「這真是黃金時代……只不過是在籠子中度過的」,因為這多出來的一句,「黃金時代」由歌頌變成了反諷,這也許是導演和編劇想要表達的第二層意思。
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黃金時代》由許鞍華執導,李檣編劇和監制,湯唯、馮紹峰、王志文、朱亞文、黃軒、郝蕾、袁泉等主演的電影。影片以民國時代為大背景,以民國傳奇女作家蕭紅特立獨行的人生以及愛情經歷為引子,塑造當年一群意氣風發的熱血青年,還原了一個充滿自由理想、海闊天空的時代。該片為第71屆威尼斯國際電影節閉幕影片,2014年10月1日國內正式公映。2015年4月19日,獲第34屆香港電影金像獎最佳影片。
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㈦ 希臘神話里說的黃金時代、白銀時代等幾個時代的具體意思
希臘神話,按希臘詩人赫西俄德的說法,是按神與人的關系把「人類時代」劃分為五個階段:
1、黃金時代
這是克羅諾斯統治的時代。人類無憂無慮地與神幸福地生活在一起,並虔誠的聽從神的旨意,因為食品豐富而不用勞動,身體強健有力,也不用擔心疾病與死亡。
2、白銀時代
這是克羅諾斯的兒子宙斯開始統治的時代。人類不再聽從神的旨意,因此不再像過去那樣幸福,他們強壯但缺乏理智,他們的童年長達百年,但成年很短並且相互爭吵不休。宙斯為懲罰人類的不敬而將其沉入地下,死去的人類會變成"受保佑的幽靈",不知道悲傷與快樂。
3、青銅時代
人類更不敬神,整天熱衷於戰爭。他們擁有強壯的身體和殘忍的心靈,死後進入陰冷的地獄。因為他們的生產工具武器甚至住房都是青銅做的,所以以青銅時代命名。
4、英雄時代
這是唯一的比前面時代進步的時代,人類比過去變得更勇敢而公正,他們與半神和英雄們共同生活,力量與智慧接近於神,故稱「英雄時代」。特洛伊戰爭就屬於這個時代。此時的人們死後進入極樂世界。
5、黑鐵時代
此時人類過著艱苦而悲慘的生活,孩子不孝父母,兄弟相殘,社會秩序被打破而弱肉強食,人們靠欺騙掠奪財富。因此神徹底拋棄了對人類的庇護。
(7)黃金時代7月29日擴展閱讀
希臘神話考古證明
十九世紀德國傳奇考古學家海因里希·施里曼發現的邁錫尼文明以及二十世紀英國考古學家阿瑟·埃文斯爵士發現的克里特島的米諾斯文明都為大量對荷馬史詩提出的疑問提供了解釋,也為很多關於眾神和英雄的神話方面的細節提供了考古學上的證據。
遺憾的是,邁錫尼和米諾斯的關於神話和儀式的不朽證據線形文字B的手卷主要用於記錄庫存,雖然其中出現了不少神和英雄的名字。
公元前8世紀的陶器的幾何設計很多以特洛伊圍城或赫拉克勒斯的冒險為題材。
這些神話的視覺上的表達的重要性顯示在兩個方面:首先,很多希臘神話出現今陶器上的時間遠早於文字記載,比如赫拉克勒斯的十二項功績,只有活捉刻耳柏洛斯這一項有和陶器同時代的文字記載,其他的文字記載都晚於陶器繪畫; 其次,陶器設計有的時候甚至描繪了一些並不具有文字記錄的神話或場景。
有的時候一個神話故事的第一手記錄來源於幾何藝術,而當它出現今文字記錄中時,往往已經是好幾個世紀之後了。
在古風時期(公元前約750年到500年),古典希臘時期(公元前約480年到323年)以及希臘化時期(公元前約323年到146年),荷馬風格和很多其他的神話場景大量涌現,這些都得到了文字記錄的證實,阿波羅太陽神殿於2002年被考古發現 。
㈧ 陳奕迅的《黃金時代》,想表述的是什麼意思
《黃金時代》這首歌。講兩個商場,銅鑼灣的黃金商場和時代廣場。「黃金」是一個很舊、很小的商場。「時代」是一個好新、好大的大型廣場。 黃金廣場內分手,在時代門外再聚,是講一種時間的推移,一新一舊時間的演變。「黃金」和「時代」的地理距離很近,就是說由舊去到新,是變得很快的。
我們在黃金廣場內分手,走幾步已經可以在時代門外再聚。但情節不同了,人物一樣,但我們已經換了伴侶,我們已經不在一起,我們只是走過幾個街口而已,整個世界不同了,整個氣氛不同了,由一個很爛很舊的商場,去到了一個很新的廣場,就是說的這樣一種感覺。
歌名:黃金時代
歌手:陳奕迅
作曲:柳重言
作詞:林夕
買了球鞋再買玩具,甚至想
花光一切買新居,愛上談情再愛入睡
直到想,躺進陌生者的家裡
你我永遠不肯定愛不愛誰,約不約定誰
黃金廣場內分手,在時代門外再聚
你和誰結伴前來,是否比我精采
自從前愛到現在,是哪個可一可再
你回來你不回來,盡管天蹋下來
但仍然值得與你,用餘下時間談論愛
沒錯過什麼再分開,吃喝完成再去玩樂
甚至想,天光之際看星光
吻你眉頭吻至寂寞,直到想
擁吻漫畫中的主角,你與我湊巧經過
就像在咖啡座,一個兩個三個
太悶或是太多
(8)黃金時代7月29日擴展閱讀:
《黃金時代》是陳奕迅的一首粵語歌曲,由柳重言作曲,林夕作詞,陳奕迅演唱,收錄於專輯《我的快樂時代》,發行於1998年05月26日。
「你與我湊巧經過,就像在咖啡座,一個兩個三個,太悶或是太多」就好像說一個咖啡座的比喻。可能我和你一場相識,一場戀愛,好趕時間,只不過是喝了一杯茶的時間。可能今天這杯茶是我坐在這張台與你喝,下一杯茶我已經換了第二張台,或者一張台其實坐了兩個人三個人四個人;或者我喝著這杯茶,卻已經拿著這杯茶,坐了另一個位。
現在這個年代的愛情的不穩定。 就好像「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」的感覺,一剎那的燦爛就是黃金,「沒錯過什麼再分開」都不重要,最重要不要錯過過程之中那些好的東西!之後再分開分手都不要緊,就是我們這個年代的愛情觀!
㈨ 王小波的黃金時代、白銀時代、青銅時代分別指的是
《黃金時代》是以文革時期為背景的構成的作品。《白銀時代》是《時代三部曲》之二。主人公生活的未來世界不僅不比現在更好,反而變本加厲地發展了現代生活中的荒謬。知識分子作為個體的人,被拋入日益滑稽的境地里。《青銅時代》是以中國古代唐朝為背景的三部作品構成的長篇。
《時代三部曲》是由《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》三部篇小說構成。在《時代三部曲》中,作者以喜劇精神和幽默口吻述說人類生存狀況中的荒謬故事。
三部小說從容地跨越各種年代,展示了中國知識分子過去,現在和未來的命運。作者唾棄中國現當代文學那種軟弱、感傷和媚俗的虛飾風氣,以其尖銳的批判,深刻的思考和豐富的想像,對人世間的苦難和荒謬進行最徹底的反諷,隨心所欲地穿行於今中外的對話體敘述,變換多種視角,在虛擬時空中自由發揮。
他以智慧、創造、愛情這些生命的永恆人極權、昏庸、世俗相抗衡。王小波的過人之處,在於他用汪洋恣肆的手法描寫男歡女愛,言說愛情的驚人美麗和勢不可擋的力量,展示出超拔卓絕的價值境界。
(9)黃金時代7月29日擴展閱讀:
作品通過描寫權力對創造慾望和人性需求的壓制和扭曲,深刻地揭示了歷史的荒誕性,寄寓了對中國人尤其是中國知識分子的思索而悲憫。
《時代三部曲》代表著王小波對文學的關懷和理解,代表了他渴求達到的藝術水準。與歷來已有的作品相比,王小波的作品是不同的一種。
他無視禁忌的頑童心,他的幽默反諷才能和想像奇趣,遠遠超出這個時代的某種文學理解力。由於作品本身的這些特質,王小波生前經歷了出書的重重困難。
㈩ 哪個皇上是漢朝的黃金時代
漢武帝(劉徹)是漢朝的黃金時代。
漢武帝劉徹(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日),西漢第七位皇帝(含前後少帝),政治家、文學家。
漢武帝在位期間(前141年—前87年),在政治上,創設中外朝制、刺史制、察舉制,頒行推恩令,加強君主專制與中央集權。在經濟上,推行平準、均輸、算緡、告緡等措施,鑄五銖錢,由官府壟斷鹽、鐵、酒的經營,並抑制富商大賈的勢力。文化方面,「罷黜百家,獨尊儒術」,並設立太學。對外,漢武帝采擴張政策,除與匈奴長年交戰外,還破閩越、南越、衛氏朝鮮、大宛,又鑿空西域、開絲綢之路,並開辟西南夷。此外,還有創設年號、頒布太初歷等舉措。後元二年(公元前87年),漢武帝崩於五柞宮,享年70歲,葬於茂陵。
漢武帝是中國封建王朝中最傑出的君主之一,奠定了漢王朝強盛的局面,成為中國封建王朝第一個發展高峰,還開辟了遼闊的疆域,奠定了漢地的基本范圍。
《漢書》評敘劉徹「雄才大略」,《謚法》說「威強睿德曰武」,就是說威嚴,堅強,明智,仁德叫武。在中國歷史書內,「秦皇漢武」經常互相銜接。他的功業,對中國歷史進程和之後西漢王朝的發展影響深遠。
封建專制體制下,人才使用有兩大陋習:一是任人唯親,只用自己熟悉親信的人;二是論資排輩,必須按「三十九級台階」,一級一級往上爬,不能「亂」了規矩。而漢武帝一不會因言廢人:只要有才華,主父偃持不同政見,漢武帝照樣求賢若渴;二是敢於破格提拔:因為有能力,衛青家奴出身,漢武帝竟然破格提拔。
不僅如此,漢武帝甚至擯棄正統,容納異類,慧眼發現東方朔,將庄嚴的朝堂變成一個充滿溫情和快樂的休息室,君臣之間宛如玩伴;同時,他不以狎褻而喪失原則,對東方朔的諍言擊節贊嘆,適者聽從。他初讀《子虛賦》,即大為傾慕;得見作者司馬相如,如獲至寶,讓他享受與自己同等的寫作待遇。能識人、能容人、能用人。
漢武帝開創了空前的豐功偉績,但晚年的窮兵黷武和巫蠱之禍為其留下負面的污點,不過之後敢於直面自已的過失,重拾漢初的息兵養民、輕徭薄賦的國策,為之後西漢極盛之世的孝宣中興奠定了基礎,可謂善始善終。