常勝將軍主圖指標

⑴ 古代陣法（求圖）

「陣」是存在的，陣法是一種戰斗隊形的配置，在古代戰爭短兵接戰的條件下，為著要求戰場上統一的指揮和協同動作而產生的。中國古代很講求陣法，代有傳書。按照我國對古代軍陣進行鑽研的軍事學博士金玉國對「陣」的定義如下：所謂「陣」，就是軍隊在投入戰斗時，根據地形條件、敵我實力等具體情況而布置得戰斗隊形，從基礎的一兵、一伍、一列開始，一直到全軍，都做到「立兵伍，定行列，正縱橫」。換句話說，陣就是各種戰斗隊形的排列和組合。最早的陣應該是起源於原始社會的狩獵活動之中。在我國奴隸社會中所使用的陣，在今天已經大多數湮沒在歲月的流逝之中，我們僅能通過古代典籍來對當時的陣進行模擬、研究。。。下面筆者就介紹一些典型的或者機在比較詳盡的陣法。。。

戰國時期《孫臏兵法》集先人之大成，將春秋以前的古陣總結為十陣。這「十陣」分別是方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣等。水陣和火陣講的是水戰和火戰的戰法，不是單純的戰斗隊形，所以孫臏十陣實際上只有八種基本的戰斗隊形。。。

方陣：方針是冷兵器時代，軍隊戰斗的最基本隊形。大的方陣都由小的方陣組成，這就叫「陣中容陣」，孫臏認為方陣應該「薄中厚方」，就是說方陣中央的兵力少，四周的兵力多。中間兵力少，可以虛張聲勢。四周兵力多，可以更好的防禦敵人進攻，方陣是一種攻防比較平衡的陣型。指揮等金鼓旗幟一般部署在方陣的後方。

圓陣：圓陣是為了進行環形防禦的。金鼓旗幟部署在中央，沒有明顯的弱點。

疏陣：疏陣即疏散的戰斗隊形，方陣圓陣等均可疏開為疏陣。疏陣加大行列間距，通過多樹旌旗、兵器、草人，夜間多點火把，以少數的兵力顯示強大的實力。

數陣：數陣就是密集的戰斗隊形，集中力量進行防禦和進攻。

錐形陣：就是前鋒如錐形的戰斗隊形，錐形陣必須前鋒尖銳迅速，兩翼堅強有力，可以通過精銳的前鋒在狹窄的正面攻擊敵人，突破、割裂敵人的陣型，兩翼擴大戰果，是一種強調進攻突破的陣型，錐形陣又叫牡陣。

雁形陣：所謂雁形陣是一種橫向展開，左右兩翼向前或者向後梯次排列的戰斗隊形，向前的是「V」字形，就像猿猴的兩臂向前伸出一樣，是一種用來包抄迂迴的陣型，但是後方的防禦比較薄弱。而向後的排列的就是倒」V」字形，則是保護兩翼和後方的安全，防止敵人迂迴，如果兩翼是機動性比較強的騎兵，則在靜止時，可獲得處於中央步兵的保護與支援，而又可發揮進攻騎兵的威力，增加突然性。亞歷山大在印度進行的會戰就是近似於這樣一種隊形。

鉤形陣，鉤形陣正面是方陣，兩翼向後彎曲成鉤形，保護側翼的安全，防止敵人迂迴攻擊後方指揮金鼓之所在。

玄襄陣：這是一種迷惑敵人的假陣，隊列間距很大，多數旗幟，鼓聲不絕，模擬兵車行進的聲音，步卒聲音嘈雜，好像軍隊數量巨大，使用各種辦法欺騙敵人。

三國時期諸葛亮入蜀主政平定南蠻之後之後，蜀軍的主要作戰對象主要是曹魏的步騎兵聯合部隊，作戰地域主要為山地，而蜀國缺乏馬匹，於是諸葛亮排練「八陣圖」。

八陣實際上是三國時代以前早已存在的陣法。孫子有八陣，孫臏在《孫臏兵法》中也有《八陣》篇，到了東漢作戰訓練中普遍使用八陣。諸葛亮從蜀國步兵為主力等實際出發，在原有的古八陣基礎上創新真的陣法，繪制陣圖，最終形成「八陣圖」，用以訓練蜀軍。

所謂陣圖，就是將陣法繪製成圖形，畫在錦上、紙上、地上或者用砂石堆砌，形成直觀的實物，這就是陣圖。諸葛亮紀錄陣法的文字沒有流傳下來，八陣圖在唐代就已經失傳。但是據說諸葛亮曾經壘石作八陣圖，據說魚腹江邊的八八六十四堆壘石遺跡，就是諸葛亮所遺留的八陣圖，結合關於諸葛亮八陣圖的只言片語，進行合理模擬，現代兵家認為八陣是一種集團方陣，每個八陣都具有八個小陣分布在中央的中陣四周的八個方向上，八陣的中央是大將，金鼓旗幟，以及直屬的兵馬，這就是中陣。每個小陣都有天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇等代號。這就是《李唐問對》中的「陣數有九」的說法，所以宋代還有將八陣叫做九軍陣。

而每個方向的陣編組為六小陣，中陣編組為十六小陣，整個大方陣共有六十四小陣，正好符合魚腹江壘石遺跡的八八六十四堆壘石的數量。大方陣之後可能還有游騎構成的二十四小陣，一共是八十八小陣。這些小方陣可以是騎兵、步兵、車隊，由幾十到幾百不等組成，前排為弓弩手、中間為長兵器手、後排為短兵器手（有時排列順序也不同）八陣為了遲滯敵人進攻，發揮蜀軍弩兵的威力，在防禦時還設置沖車、鹿角、鐵蒺藜等障礙。

諸葛八陣屬於防禦性陣型，好處是沒有部署上的弱點，任何方向遭受攻擊，整體大陣不需要做出根本性的改變，一處遭到攻擊，兩翼相鄰的陣可以自動變為兩翼，保護支援遭受攻擊之陣。但是缺點也是明顯的，首先就是，這樣復雜的諸葛八陣需要大量時間進行訓練，而且機動性較差，為了保持陣型的完整，前進時不允許奔跑，後退時不能猛跑。這就是《李唐問對》中的「以前為後，以後為前，前無速度，退無遽走」。所以說八陣是一種防禦性質的十分保守陣型。無大敗，取得大勝同樣也很困難。諸葛亮六齣祁山，姜維同樣多次攻打魏國，無大敗也無大勝，不能說和蜀軍採用八陣進行作戰毫無關系。

但是個人認為以上僅僅是諸葛八陣的基礎或者原型，因為依靠這樣一種僵化的陣型，以蜀國薄弱之力與曹魏抗衡幾十年無大敗，就彷彿並不可能，而與其傳頌了千年的諸葛八陣地位也不相稱，而且作戰地域屬於山地環境，而八陣更適合於步兵在平原作戰。。。所以個人認為，諸葛八陣應該有許多變化，當陣地上有溝坎，林木等限制時，應該根據實際情況進行調整。而且行軍時，進攻時應該有各種變陣，不過由於資料所限，更加深入的研究諸葛亮八陣相當的困難。。。而且個人認為所謂諸葛八陣不僅僅是作戰陣型，而是通過「八陣圖」的訓練，將蜀軍作戰指導思想、編制、訓練等滲透給蜀軍。。。

而唐代的李靖則是在諸葛八陣的基礎上，編練六花陣。。。所謂六花陣，就是像「六齣花」的陣型。中軍居中，中軍周圍分布前軍、左軍、左虞侯軍、後軍、右軍、右虞侯軍，據《李衛公問對》記載，六花陣有圓陣、方陣、曲陣、縱陣、銳陣等陣型，這五種陣型各有五種變化，共有二十五種變化，大將可根據不同的敵情、地形、攻防等需要採用不同的陣型。這也是我為什麼認為諸葛亮的「八陣」，還會有各種變化的原因之一。。。

宋由於北方游牧民族的威脅，而自身又缺乏足夠的數量與質量的騎兵，為了在平原上以步兵主力抗衡游牧民族的騎兵。所以，歷朝歷代中宋是最重視陣的朝代了。。。不過，宋代實行的是「將從中御」，每次將領出征，皇帝必然「圖陣形、規廟勝，盡授紀律，遙制便宜，主帥遵行，貴臣督視」。。。為了更好的控制領兵出戰的將領，往往在出兵前授予將帥陣圖，在深宮中規定前線的具體戰法。所以，北宋統一之後於北方少數民族的戰爭大多以失敗而告終。。。而自宋以來，陣型的發展逐漸趨於保守。《武經總要》記載，宋軍常用的陣型主要有常陣、平戎萬全陣、和本朝八陣。。。

常陣：北宋軍隊征戰，往往把部隊分成前鋒、後衛等各個部分，由各個部分分別組成的陣型，被稱為「常陣」。換句話說北宋軍隊征戰，往往將部隊根據戰術目的分成各個部分，組成「常陣」，然後組合在一起，進行戰斗。它包括以下諸陣：先鋒陣、策先鋒陣、大陣、前陣、東西拐子馬陣、無地分馬、拒後陣、策殿後陣等。

先鋒陣，是由前鋒部隊所組成的戰斗隊形。前鋒部隊類似於現代的前衛部隊。前鋒的任務是「御奔沖，陷堅陣，擊銳師」，因此北宋也同歷代一樣，「選精兵，置先鋒陣」。

策先鋒陣，是由策應先鋒的部隊所組成的戰斗隊形，「置陣在先鋒陣後」。此陣由「騎將一員統之」。當「先鋒抗敵或兵勢不支，則策先鋒為應援」，以制敵「奔突」。

大陣，亦稱中軍陣，是由主力馬、步軍所組成的戰斗隊形。一般成長陣（縱隊）或方陣。排陣時，「以步軍槍刀手在前，雜以旁牌、標槍，當陣面聯布、木拒馬，或間以大車，謂之『陣腳兵』」。而強弓勁弩在其後排列。同時，「一陣開四門，騎兵居其中，候出戰，即開門放戰隊出」。總之，主力是以「車營」的形式，排成四面防敵「戎馬突馳」的陣勢。需要出戰時，四面開門，放「戰隊」出戰。

前陣:是部署於「中軍大陣之前」的奇兵。《武經總要》說，「當敵以正陣，決勝以奇兵，前後左右俱能相應，則常勝而無敗」。。。《武經總要》還引述風後握奇圖和遼軍布陣之法，認為奇兵數應佔大陣兵數1/3左右。

東西拐子馬陣:這是直接保護大陣的一種布陣，「為大陣之左右翼」。之所以置此陣，是鑒於「夷狄用兵，每弓騎暴集，偏攻大陣，一面捍禦不及，則有奔突之患，因置拐子陣，以為救援」。此陣兵力數目，也是量大陣兵的人數而為之，且臨時抽揀而成。

無地分馬:是中軍大陣所控制的機動部隊。布置在「大將軍營陣」的四周，「備緩急驅使」。其兵由各指揮（營級單位？）所組成的戰隊里抽調。機動部隊的多少，「臨時分置，無定數」。

拒後陣:亦稱「殿後」，是由後衛部隊所組成的戰斗隊形，布陣於中軍大陣之後，以防敵人從後面襲擊。宋人認為，在「軍陣之制，糧道居後」的情況下，為了防止「糧道斷絕」，布拒後陣很有必要。《武經總要》說，宋太宗對遼幾次作戰的失敗，都與「糧道」被敵「斷絕」有一定關系。因此，從真宗開始，則注意置「兵殿其後」，以便「緩急用之，無腹背受敵之患」。

策殿後」陣:是由策應殿後的部隊所組成的戰斗隊形。它在拒後陣與主力之間布陣。

平戎萬全陣:是宋太宗趙光義親自製作並授予大將軍的，所以頗受重視。平戎萬全陣是由前後左中右五軍組成，約十七里見方的正方形大陣（個人認為此方陣如此拓展縱深，可壓縮敵人騎兵機動的空間）把主力步兵部署在陣勢的中央，加強戰車，組成三個車營增強步兵的防禦能力與攻擊能力，把騎兵部署在前後左右擔任警戒和掩護中央大陣。。。這是一種保守的防禦陣型，達到以步兵為主力的宋軍可在平原對抗北方游牧民族騎兵的目的。

中軍大陣由三個方陣排列而成，是全陣的主力。。。每個方陣周長二十里（摺合360步×20=7200步）。每五步為一「地分」，每「地分」用大車一乘，步兵二十二人防守，另有無地分兵（即機動的預備隊）五千人居方陣中，每方陣共用步兵三萬六千六百八十人。三個方陣共十一萬零四十人，另外加望子（即觀察兵、陳望哨兵）二百四十人，總共步兵十一萬零二百八十人。。。

前陣與後陣（即前鋒與殿後），各兩列騎兵。。。前列騎兵六十二隊，每隊五十騎，共三千一百名騎兵。後列六十二隊，每隊三十名騎兵，共一千八百六十名騎兵。兩列共四千九百六十名騎兵，另加探子（偵察）四十名騎兵，總共五千名騎兵。前後兩陣共一萬名騎兵。。。

東西稍陣（即左、右翼），各兩列。前列一百二十五隊，每隊五十名騎兵，共六千二百五十名騎兵；後列一百二十五隊，每隊三十名騎兵，共三千七百五十名騎兵。每陣共一萬名騎兵，另有探子六百五十名騎兵，總共二萬零六百五十名騎兵。。。

平戎萬全陣，所用兵力共十四萬零九百零三人（主力步兵十一萬零二百八十人，前、後、左、右各陣騎兵三萬六百五十人），另外還有用作車營防禦的大車一千四百四十乘。該陣中軍大陣的正面寬約十七里（每個方陣正面與縱深各五里，方陣與方陣間隔一里）；前後兩陣每隊正面六十五步，正面共約一十一里零七十步（65步×62=4030步，摺合11里70步）；左、右兩陣，每隊佔地五十步，正面共約十七里一百三十步（50步×125＝6250步，摺合17里130步）。。。

本朝八陣：據《武經總要&S226;本朝八陣法》記載，北宋所謂的本朝八陣，系指方陣、圓陣、牝陣、牡陣、沖方陣、罘置陣、車輪陣、雁形陣共八陣。。。

八陣所用的兵力和編隊參照了李靖陣法。。。即：每種陣均用馬步軍共一萬四千人列成。其中，步軍編為二百隊，每隊五十人，計一萬人；馬軍八十隊，每隊五十人，計四千人。每種陣，都按唐代軍隊那樣，區分為中軍、左右虞候、左右和前後共七軍。各陣陣中「每十人為列，皆面面相向，背背相承」。「一卒佔地二步，一馬縱廣二步」。「本朝八陣」除圓陣（因與車輪陣同形異名）外，《武經總要》中均附有陣圖。各陣圖中兵隊的名稱，沿襲唐朝。。。圖中的「駐隊」，即北宋的「陣腳兵」（所謂陣腳兵，就是這些兵力是為了布陣的初期，佔領足夠地域，防止敵人沖陣，保護自己從容布陣的，而在布陣完成之後則是保持陣勢的形狀而存在，往往由弓弩手為主力構成，我們聽評書或者看舊小說中，往往有弓箭手射住陣腳之說，就是為此）；圖中的「戰鋒隊」、「戰隊」、「跳盪」、「奇兵」，就是北宋的陣內戰兵及無地分兵。。。圖中的七軍名稱也是沿用了唐朝的軍事語匯，比如：右虞候、右軍，即北宋的先鋒、策先鋒將；前軍、後軍，即北宋的左肋、右肋將；左虞候、左軍，即北宋的殿後、策殿後將。

北宋的本朝八陣名曰八陣，但因圓陣與車輪陣本是同陣異名，故實際僅有七種陣。綜觀這八陣陣名、七陣陣圖和《武經總要》所作的說明可以看出：八陣的陣名，都與前代沒有多大的區別，但在各種陣形的排列方法上，則與前代有本質不同。古八陣，都是軍隊主力排列方式的變化，而宋所謂的「本朝八陣」，除了圓陣與車輪陣以外主力總是列成對四周防禦的方陣，只是以一少部兵力，在主力方陣的前後左右，作些象徵性的變化，用以附會象徵古意，這和古八陣是完全不同的。可以說本朝八陣可以說是一種變了形的方陣。。。

前代八陣雖然也有防禦隊形，但主要的還是進攻隊形，而宋的「本朝八陣」，從實質上看，通通變成了的四面防禦隊形。也就是說，各陣的主力仍然未脫離單純防禦的模式，與其前代軍隊的進攻精神無一繼承。這種情形的出現，不能不說是與北宋採取單純防禦的的保守軍事思想有關。

當然，這和當時所面對的威脅也有關，因為宋代與前代不同，缺乏騎兵，而又面臨機動性強大的北方游牧民族騎士，所以兩翼和側後方向總是遭受威脅，方陣圓陣等面向四面防禦的陣型確實是防禦騎兵迂迴包抄，而古八陣以主力設置為雁形、錐形等陣形，是一種面向某一方向的進攻陣形，側翼的防禦大大減弱了（實際上，個人認為古八陣是一種組合的陣型，個個部分排列成古八陣，然後再組成一個更大的陣勢。。。其中，還應有各種陣型之間的變化方法，不過今天已經都不可考，而這些東西才是我國古陣精髓之所在，窮究與各陣型的排列方式與形狀，只不過得其形，而不得其神。。。不過是我國古陣的皮毛而已。。。），在缺乏足夠騎兵的情況下，使用步兵排列的陣形向機動性極強的騎兵進攻彷彿並不可能，因為戰況不利的時候，騎兵可以隨時脫離戰斗，或者迂迴進攻側後方向，所以說，採取方陣或者圓陣的陣形在野戰中對騎兵進行防禦還是合適的。。。宋的本朝八陣錯就錯在不應該搞這么多花點，如果方陣能夠奏效的花，幹嘛把事情復雜化，非得搞出個不倫不類的八陣呢。。。看來這也是脫離了實際戰陣文人的產物。。。當然也不排除《武經總要》的陣圖不準確的可能。。。

宋軍中騎兵十分缺乏，只佔全軍總數的七分之一,騎兵中又往往有十之三四無馬（《李衛公問對》中，李靖主張在騎兵營地設置木馬，以利於騎兵訓練上下馬，真不知道這是因為缺馬還是因為習慣如此，不過可能是現代鞍馬的來源也說不定）。。。最高曾達十之八九無馬.如劉光世軍五萬二千人,僅有三千多戰馬,可見宋軍缺馬到何種地步。。。另外宋馬體形較小,一般約1.36米,按現在的標准也不算大馬.韓世忠曾向高宗獻馬一匹,「高五尺一寸,雲非人臣敢騎」,約合1.58米,而這已是宋朝罕見的大馬了。。。為了對付游牧民族騎兵，宋代在陣形上下了很大的工夫，企圖在野戰中以步抗騎。。。兩宋時期個人認為有兩種陣形值得一提。。。那就是宋代的弩陣和疊陣。。。

弩陣是一種發揚蹶張弩（一種用腳蹬拉上弦的弩，威力要比用手上弦的臂張弩大）威力的陣形。。。分成三列，從後至前，第一排上弦，第二排上箭進弩，第三排瞄準射擊。。。運用時，第三排射擊後，則通過兩列之間的空隙，回到第一排身後上弦，第二排進弩之後，進入瞄準射擊狀態，如此循環反復。獲得持續的較密集的遠程打擊能力。。。

疊陣是宋代四川吳氏兄弟創立，見於《宋史》，也是分為三列，刀槍持長兵者居前,弓在後,最後為神臂弩或者為踏蹬弩。。。這是接近實戰要求的，作戰時，全軍跪坐，當敵接近至100步時，令一神臂弓手起立射之（這是為了測距）,若可入敵陣,則神臂弓手俱發.敵接近至70步時,令一平射弓手起立射之,若可入敵陣,則平射弓手俱發。。。當敵至拒馬,則槍兵與之肉搏。。。如此，使用遠程打擊武器層層攔截防禦，削弱敵騎兵迅速機動的能力，使野戰中步抗騎成為可能。。。

下面再來談談明軍陣形。。。到了明代中後期，由於火器的大量使用，使得冷兵器時代較為密集的隊形會造成較大的傷亡。。。而東南沿海地帶，平原較少，山地較多，大型陣勢展不開。。。而面對倭寇在我東南沿海劫掠的威脅，倭寇中有不少是屬於流浪武士，單兵作戰能力強，使用武士刀等兵器，尤其善於「跳戰」之法，採用較為鬆散的陣形，明軍在遇到兇悍的倭寇時，往往陷於被動。。。所以戚繼光發展了一種小集中，大分散的鴛鴦陣，由大陣變小陣，由密集變為疏散，這是陣形的一種創新。。。戚繼光鴛鴦陣：12人為最基本的戰斗單位，這一陣形，最前為兩個牌手，分別是長牌手、藤牌手（其中一個為隊長），然後是跟著狼銑手兩名、再次是四個長槍手，最後是兩個短兵手。。。作戰時以藤牌防護遠程射擊兵器（這時候牌手面向敵人，其餘人排成縱隊，其餘人躲在牌手後面，），以狼銑為進攻主力，以長槍取人性命，短兵是防止敵人進身，或者長兵疲憊時進攻的。。。鴛鴦陣的再抗倭戰斗中得到了成功的運用，取得了巨大的勝利。。。鴛鴦陣是最基本的陣形，還有許多變化。。比如

成兩伍縱隊的鴛鴦陣，這是基本陣；

由鴛鴦陣變化的兩儀陣（兩伍分開）；

大三才陣橫隊，就是把兩伍並列的隊形變成橫隊，隊長持牌居中，左右各一狼銑，狼銑左右為兩長槍擁一牌（實際上這還有其他伍交錯排列），短兵在後。。。這是為了在比較寬的橫路上戰斗運用的；

小三才陣橫隊，「狼銑居中，左右各一長槍，長槍左右短兵和牌，一伍平列」，這是在窄路上採用的陣形；

一頭兩翼一尾陣，把參戰部隊分成四部分，最前者為頭，是正兵，主要的進攻部隊；兩翼為奇兵，保護頭的側後方向，在適當時機進攻敵人的側翼，尾是策應部隊（相當於預備隊），隨時准備增援任意方向。。。

清代軍陣，在清代軍陣中值得一提就是太平軍的各種陣法。。。

牽線陣：這是一種行軍的戰斗隊形，類似於現代的行軍縱隊。。。行軍時，必下令作牽線陣行走，每個兩司馬執旗一面，後隨二十五人；一百人則張卒長旗一面；五百人則張旅帥旗一面；二千五百人則張師帥旗一面；一萬二千五百人則張軍帥旗一面。。。一軍接著一軍前進。寬路則分雙行，狹路則單行，魚貫以進。。。在行軍中，一旦發生遭遇戰，首尾蟠曲鉤連，頃刻聚集，結成圓陣。如果戰事不利，統將敲鑼為信號退卻，仍守牽線陣戰斗隊形，這時按照路寬，分為十行二十行都可以，但不得斜奔旁走，亦必魚貫而退，牽線陣急趨，敵往往追趕不上，即追上了，見隊伍不亂，也不敢窮追。。。

螃蟹陣：這是一種三隊平行配置的戰斗隊形，中間一隊人數少，兩翼的人數多，形似螃蟹，所以叫做螃蟹陣。這一種陣法，極為靈活，還根據敵情變化極多。。。如敵僅分左右兩隊，就以陣的中隊分益左右翼，也成兩隊。如敵前後各一隊，就合左右翼的前鋒為一隊，以左右翼後半與中間一隊合而平列，以為前隊接應。如敵左一隊兵多，則變偏左陣。右一隊兵多，則變偏右陣。如敵出四、五隊，也分為四、五隊次第迎擊。。。其大螃蟹包小螃蟹陣尤為著名，其法或先以小陣與敵交戰，後出大陣包圍，或詐敗誘追，伏兵四起，將敵包圍。。。螃蟹陣變化雖然復雜，但損左益右，移後置前，運用之妙，在於統將根據敵情，臨時指揮。。。其進退開合的疾徐，只須幾個大旗手嫻習，全軍望大旗向那裡就向那裡奔赴。所以一軍用了幾個大旗手，便可以指揮萬眾，略無參差，提綱挈領，深得以簡馭繁的妙用螃蟹陣（一作蟹螯陣），又稱為荷包陣，也稱為蓮花抄尾陣。)。。。

百鳥陣：這是一種使用疑兵的陣法。特別適合平川曠野與敵作戰，以二十五人為一小隊，把部隊分為一百幾十隊，好似天空散布繁星那樣，使敵人驚疑不知人數多少，每隊人數都同，又不知應先攻何處，傍徨不進，每因此被打敗。。。

伏地陣：又名卧虎陣，每遇敵人來追時，退卻到水窮山阻的地方，由統將發令，忽地一面大旗仆倒，千旗齊仆到，瞬息萬人幾千人都貼伏在地上，寂不聞聲，積蓄士氣。。。敵軍追到，看不見一個太平軍，正在詫異徘徊，疑神疑鬼的時候，太平軍一聲號令，忽地一面大旗揚起，千旗齊起，萬人幾千人風涌潮奔，呼聲雷吼，轉面急趨，向敵猛撲，轉勝為敗。太平軍曾在長沙、南昌、武昌等地屢用這一個陣法大敗清軍。。。而個人認為，這一戰陣也特別適合冷熱兵器交雜的時代進行正面作戰。。。因為伏地可以減少正面投影，減少敵人遠程火器的殺傷。。。

太平天國用兵運用這些陣法，在當時的條件下，曾經發揮了它巨大作用。太平天國幾乎覆滅清朝統治，確實有獨到之處。。。這幾種陣型前無古者，而且特別適合當時的軍事技術條件，可見太平天國之所以有那麼大的氣候，其中必有能人所在。。。

古代軍陣的指揮大都使用金鼓、旗幟、號炮、號角、傳令兵構成。。。旗幟個人認為古代軍旗分為四種：大旆、號旗、將領之認軍旗、供辨識的旗幟以及其他。。。

大旆，又叫旄旆。旄音毛，指用氂牛尾巴做裝飾的旗子，也可以泛稱用動物皮毛、羽毛裝飾的貴重旗幟。旆音佩，指尾端有尖角的旗幟，以燕尾狀居多。這種旗幟往往由作戰一方的身份高貴的全軍統帥才會擁有。。。統帥作戰時，往往建大旆與身旁。。。所以，有的時候，我們在評書里舊小說里，往往會發現有不少根據有沒有建大旆而判斷其主帥是否在陣中。。。而這個大旆，也往往是敵軍集中進攻的目標，往往全軍將士總是關注與大旆在哪裡。。。大旆是否存在，甚至會影響戰斗的勝負。。。

將領認軍旗：我國與西方公民社會不同，軍隊缺乏軍團榮譽感，士兵大都作為將領的附屬而存在。。。大都沒有軍團旗，但是有綉有將領姓的旗幟來作為部隊辨識。。。如果主將的身份不夠高貴，也可能用帥旗或者認軍旗代替大旆。。。

號旗，就是信號旗，是用來指示傳遞命令的。。。

辨識軍旗，是用來辨識敵我雙方的。。。這種旗幟往往最多。。。

除了旗幟在作戰中，往往以金鼓、號炮、號角等可以發出巨大聲響的器物指揮三軍。。。「聞鼓而進，鳴金而退」，就是說擊鼓時進攻的信號，敲鑼是退兵的信號等等。。。

戰陣是士兵士氣的源泉，尤其是對於單兵作戰能力弱於對手的一方來說，更需要重視保持陣型。。。只有保持陣型，才可發揮出集團作戰的威力。。。這一點上，我國古代要比西方認識的明確的多。。。古代戰爭和現代戰爭一樣，最大的傷亡和戰果不是在有組織的對抗中，而是在破壞了敵軍有組織的戰斗之後。。。而陣則是組織作戰的外部表現形式。也就是說，破壞了陣型之後才是屠殺的開始。。。所以說，當實力相差不大，雙方互相對峙的情形下，戰斗雙方往往想法設法破壞敵方的陣型的穩定性。。。比如派遣少量騎兵，不斷反復的沖擊，防止敵人布陣，比如春秋時期，楚國與晉國進行的一次交鋒中，楚軍就逼營布陣，防止晉軍成陣。而晉軍填平灶坑水井，撤掉營帳，最後撤掉柵欄成陣。。。而布陣過程中，往往派遣弓箭手佔領控制一定地幅，使用遠程攻擊武器控制大片地域，用句舊小說或者評書中的話來說就是「射住陣腳」，防止敵人沖陣。。。在破陣時，或派遣強悍勇士為先導，破入陣中而大軍隨後進行強行突破（錐形陣比較合適啊），而成語中所說陷陣之士，就是指此。。。或引誘敵軍進入復雜地形。。。或迂迴攻擊薄弱部位。。。

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⑵ 三國演義里的十大常勝將軍和軍師各是誰

十大軍師：諸葛亮，龐統，賈詡，周瑜，徐庶，陸遜，司馬懿，荀彧，郭嘉，鄧艾。
十大武將：呂布，關羽，張飛，趙雲，馬超，太史慈，許褚，典韋，張遼，甘寧。排名不分先後.還有好多.就不羅列了.沒有十大常勝將軍,唯一的常勝將軍就是趙雲,演義里說是一生打仗未有敗績.

⑶ 失意的常勝將軍趙雲，給劉備當了30年的侍衛，五虎將中混的最差的嗎

三國時期可以說是中國古代最人才輩出的時代，不僅各大勢力各顯神威，爭相在亂世稱雄，而且各種文曲將星層出不窮，引人奪目。粗略看下來，光魏國五良將、蜀國五虎將、吳國十二虎臣這些人加起來就多達22位，這還不包括諸葛亮、郭嘉、司馬懿等名氣極大的文臣謀士。要說大家都是有頭有臉的名將，也不好在實力上分個你高我低的，但是，如果要真的以同時期各自的身份地位論個高下，那麼趙雲肯定要名列倒數了。

趙雲作為三國時期最完美的人物，雖然風評甚好，但人生卻過的極其失意。在投靠劉備後，前三十年基本一直在給劉備當侍衛。劉備死後，蜀國面臨無人可用的局面，老將趙雲才得到重用，可謂是讓人惋惜。

趙雲 畫像

可以說趙雲的一生也是坎坷萬分，即便臨老一頭白發，也不忘為蜀國出征，卻依舊沒能享受到同為五虎將其他四位的待遇。好在，歷史總是公正的，即便他未能榮登高位，卻沒有影響他成為一個極具人氣的人物，甚至他還被許多粉絲譽為整個三國時期最完美的人之一，只有諸葛亮可以與之抗衡。

⑷ 還原三國真實趙雲，人稱常勝將軍，真是萬人敵嗎

關於三國中的人物，歷來都是有兩種形象的，一種是三國演義中的形象，也就是小說中的形象，這種形象其實大多數是作者虛構出來的，因為小說畢竟不是歷史，另一種就是史書中的形象，也就是歷史上的形象，這種形象是指在正史上真實的形象，那麼兩種形象有何不同？

因為《三國演義》深入人心，以至於很多人弄混了趙雲的形象，就拿同一件事來比較一下三國演義與正史中有何區別，先來看一看三國演義中趙雲的形象如何？1、三國演義中的長坂坡之戰三國演義中趙雲的第一形象就是常勝將軍的形象，一生從無敗績。

血戰長坂坡夷陵之戰時，趙雲留守江州，在劉備戰敗後率軍到永安護駕，阻止了東吳進一步入侵，劉備去世後，趙雲隨諸葛亮參與了第一次北伐，被安排在斜穀道與鄧芝一起作為疑兵吸引曹魏關中軍團主力，為諸葛亮攻取隴右創造條件，並成功擋住了曹真主力的反攻，之後不久，趙雲就去世了。

正史上的趙雲算不上一流的將軍，其實與關羽和張飛等人相比，功績是差了不少，領兵能力也不如，同時，軍事能力的話趙雲也比不過馬超與黃忠，馬超就不必說了，一生與曹操征戰，有勝有負，黃忠好歹也斬殺了曹魏關中主帥夏侯淵，趙雲甚至比不上後來的魏延，魏延是劉備提拔的地區軍事主將，鎮守一方，正史上的趙雲在蜀漢政權的地位應該處於三流地位

關羽和張飛是一流地位，馬超、黃忠、魏延是二流地位。當然，趙雲在正史上的優勢是劉備信任他，讓他負責自己親屬的安全，這是絕對的信任，另外趙雲的性格特別正直，為人一身正氣，追求仁政，不懼得罪他人，這是趙雲性格良好的一面。

⑸ 常勝將軍有哪些

孫武
岳飛
陳慶之
吳起
韓信
趙雲

⑹ 簡述太平天國運動失敗原因

一、喪失鬥志和指揮失誤

過早建都喪失銳氣，太平軍攻克南京後楊秀清率文武百官迎洪秀全入城，遂決定建都於南京，並改南京為天京。在太平軍攻佔武昌時，就存在著去向問題，北進河南則威脅清京，東下金陵則有可能形成割據局面，如今太平軍已順利攻佔南京，同樣又存在著去向問題。

如果以南京為根據地，然後向北發兵，把戰略重點放在推翻清王朝上。這樣的話，太平軍就應集中精銳部隊及最有權威的將領進入河南、河北、山東，兵鋒直指清廷，這當是太平軍攻佔南京的戰略抉擇之一。如果過早在南京建都，太平軍必然以保衛天京的安全為目的來部署一切兵力，革命的進攻階段就會停頓下來，銳氣就會減退。

因此，在南京建都實在是犯了兵家之大忌。而這卻是出自洪秀全、楊秀清的意願。太平軍離開廣西之後，便有「取金陵為本」之議。楊秀清認為只要佔領了南京，即使成不了事，也可佔領黃河以南。洪秀全則多次稱南京為「小天堂」，把「小天堂」作為奮斗的目標，在建都問題上，洪、楊都有偏安和及早享受的思想。

二、農民階級的局限性

農民階級有先天局限，太平天國起義帶有舊式農民戰爭的烙印，農民階級的分散性、守舊性，以及眼光短淺等毛病，在太平軍中都有突出表現。許多太平軍將士參加革命都是出於生活所迫，希望改變貧窮落後的經濟地位，用太平天國名將李秀成的話說，當時太平軍將領號召「凡拜上帝之人不必畏逃」，可以「同家食飯」。

這和舊式農民起義者的動機是一致的，許多太平軍將士在參加革命隊伍時，就是抱著當將軍、當丞相、當夫人的目的來的。太平軍將領也用這些來鼓動士兵英勇作戰，如洪秀全在永安突圍時，號召「男將女將盡持刀，同心放膽同殺妖」。因為這樣做就能「脫盡凡情頂高天，金磚金屋光煥煥，高天享福極威風，最小最卑盡綢緞，男著龍袍女插花」。

為了達到這些不太清晰的目標，他們作戰非常勇敢，作出很大的犧牲，他們付出的代價是慘重的，但最終總是歸於失敗，這是歷史的規律，也是歷史的局限。

三、腐敗嚴重

腐敗從根本上動搖了太平天國政權的根基，太平天國的腐敗是和建都天京同時產生的，盡管洪秀全曾經提出要建立一個沒有以強凌弱、爾虞我詐的公平世界，鼓吹凡天下男人皆兄弟、天下女子皆姊妹的平等思想，但他這些從西方基督教教義中撿來的貨色，在洪秀全思想中沒有深化，也沒有消化。

洪秀全很難把這些平等思想付諸實踐，只能按照封建王朝的等級制度，即《太平禮制》所規定的等級來規定自己所應該享受的待遇和特權。

四、清政府和外國侵略者互相勾結起來，殘酷鎮壓太平天國等。

(6)常勝將軍主圖指標擴展閱讀：

太平天國運動結果：

天京失守

1864年6月，洪秀全病逝，幼天王洪天貴福繼位。1864年7月19日，湘軍轟塌天京太平門附近城牆10餘丈，蜂擁入城，其他方向的湘軍也緣梯而入，城內太平軍或戰死，或自焚，無一降者。

天京的陷落，標志著太平天國農民戰爭的失敗，但分散在長江南北各個戰場上的數十萬太平軍，仍英勇頑強地抗擊清軍的進攻。

⑺ 那些在股市中的常勝將軍都是怎麼選股的

我不是題主口中的常勝將軍，我只是一個在股市裡略有收益的普通股民，就是想跟大家分享一下。

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⑻ 誰有三國演義的試題

三國演義測試題 （共100分）
姓名 分數
一、填空：（10題每空2分，其餘每空1分，共60分）
1.勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚熬人．巧將聞雷來掩飾，隨機應變信如神」這首詩說的是《三國演義》中（ ）和（ ）的一段故事．這個故事是（ ）．
2.滾滾長江東逝水，（ ）是非成敗轉頭空．（ ），幾度夕陽紅……」這是我國古典文學名著《三國演義》的開篇詞．
3.《三國演義》里有著名的三位仙人，分別是（ ）、（ ）、（ ）
4.張飛怒鞭督郵是在劉備做（ ）時發生。
5.書中幾乎人人都有綽號，例如「江東的小霸王」是（ ），「卧龍」是（ ），「鳳雛」是（ ），「美髯公」是（ ），「常勝將軍」是（ ）
6.關羽投降曹操時約定了：（1）.降漢不降曹；（2）.（ ）；（3）.聞得皇叔下落即刻離去，這三件事
7.關羽張飛都分別義釋過一位老將，是（ ）、（ ）。（按順序填寫）
8.諸葛亮南征蠻族時七擒孟獲是基於（ ）的戰略思想
9.黃巾起義時的三位首領（ ）、（ ）、（ ）
10.請指出下列語句與何人有關？（一人即可）
（1）、三顧茅廬( )
（2）、萬事俱備，只欠東風( )
（3）、空城計（ ）
（4）、望梅止渴( )
（5）、賠了夫人又折兵( )
（6）、割須棄袍( )
（7）、單騎救主( )
（8）、六齣祁山( )
（9）、樂不思蜀（ ）
（10）、大意失荊洲（ ）
11.《三國演義》書中人物被塑造得栩栩如生，其中，有些人物已經成為不朽的典型，好像還活在人群中，所以人們常把有智慧的人贊為( )，把奸詐的人罵作( )，把忠義的尊稱為（ ），把量窄的人謂之為( )，把性急烈的人叫做( )，把仁德的人稱作( )，把昏庸的人說是( )。
12.最後（ ）將曹魏篡權，他的孫子（ ）建立（ ）國，統一三國。
13.「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。」這是（ ）對英雄的見解。
14. 三國第一武將，卻有勇無謀，背信棄義，貪生怕死的是（ ）。
15 .蜀漢的五虎上將是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。
16. 從《三國演義》的描寫來看，諸葛亮出山後三次用火的戰役分別是（ ）、 火燒新野、火燒赤壁，這就衍生了一個俗語（ ）。

二、選擇：（每空2分，共30分）
1. 下列說法不正確的是（ ）
A 赤壁之戰中,孫劉聯軍打敗曹操
B曹操是三國時期著名的政治家、軍事家
C曹操之子曹丕廢漢獻帝，建立魏國
D曹丕所建魏國被西晉所滅
2. 諸葛亮一出祁山佔領了三座城池，以下哪個城池不是這三座之一？（ ）
A天水 B南鄭 C安定 D南安
3. 諸葛亮之子諸葛瞻戰死於何地？（ ）
A陰平 B閬中 C劍閣 D綿竹
4. 張飛在長坂喊聲嚇死了一位曹軍將領，他叫什麼名字？（ ）
A夏侯威 B夏侯恩 C夏侯傑 D夏侯懋
5. 如嚼雞肋 - 比喻很乏味。 這個成語跟誰相關？（ ）
A．許攸 B.禰衡 C.孔融 D.楊修
6. 以下最短命的是？（ ）
A郭嘉 B周瑜 C.孫策 D.馬超
7. 一身是膽 - 形容膽量極大。 這個成語跟誰相關？
A.姜維 B.黃忠 C.趙雲 D.馬超
8. 董卓所立的劉協史稱（ ）
A.漢獻帝 B.漢文帝 C.漢武帝 D.漢靈帝
9. 諸葛亮說他死後第一任是？（ ）
A.姜維 B.蔣琬 C.費禕 D.楊儀
10. 以下哪些成語出自《三國演義》？（ ）
①不知所雲 ②明修棧道暗渡陳倉 ③初出茅廬 ④刮目相看 ⑤才高八斗
A.②③④ B.①②③ C.③④⑤ D.①②③④⑤
11. 雙耳垂肩，雙手過膝，面如冠玉。 這個形容跟誰相關？（ ）
A.劉備 B.陸遜 C.劉表 D.荀彧
12. 宛城之戰中張綉殺了曹操哪個兒子？（ ）
A曹沖 B曹昂 C曹安民 D曹熊
13. 獻連環計火燒赤壁的是誰？（ ）
A.諸葛亮 B.魯肅 C.龐統 D.徐庶
14. 華佗臨死前曾有意留下一本書，卻被其夫人燒了，請問此書名稱叫？（ ）
A.《孟德新書》 B.《西蜀地形圖》 C.《史記》 D.《青囊書》
15. 董卓廢帝的理由是什麼（ ）
A. 劉辯之母何後乃亂黨的妹妹 B.劉辯懦弱，劉協聰明
B. 劉辯重用宦官敗壞朝政 D.劉協乃長子

三、主觀：（共10分）
請說出你最喜歡的一位三國人物，並說明理由以及你要向他學習的品質（理由合理即可）：

答案：
填空：
1. 曹操、劉備、青梅煮酒論英雄
2. 浪花淘盡英雄、青山依舊在
3. 南華仙人、左慈、吉平
4. 安喜縣令
5. 司馬徽、諸葛亮、龐統、關羽、趙雲
6. 按劉備官職發俸祿給皇叔夫人
7. 黃忠、嚴顏
8. 攻心為上，攻城為下
9. 荀彧、荀攸、賈詡
10. 耳乎？姓乎？
11. （1）諸葛亮；（2）諸葛亮；（3）諸葛亮；（4）曹操；（5）周瑜；（6）曹操（7）趙雲（8）諸葛亮；（9）劉禪（10）關羽
12. 諸葛亮、曹操、周瑜、張飛、魯肅、劉禪
13. 關平
14. 司馬炎
15. 曹操
選擇：
1~5：BBCBC 6~10：BDCDA 11~15：CACDB

⑼ 三國人物表（按國分）

一、三國人物列表如下：

1、曹魏：

（1）文臣：荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱、戲志才、劉曄、蔣濟、陳群、華歆、鍾繇、滿寵、董昭、王朗、崔琰、毛玠、杜畿、田疇、王修、楊修、辛毗、楊阜、田豫、王粲、蒯越、張繼、杜襲、棗祗、任峻、陳矯、郗慮、桓玠、丁儀、丁廙、司馬朗、韓暨、韋康、邴原、趙儼、婁圭、賈逵、陳琳、司馬懿。

（2）武將：張遼、徐晃、夏侯惇、夏侯淵、龐德、張郃、李典、樂進、典韋、曹洪、曹仁、曹彰、曹純、於禁、許褚、呂虔、李通、文聘、臧霸、郭淮、鍾會、鄧艾、曹休、張燕、張綉、朱靈、路昭、史渙、韓浩、王凌、孫禮、秦朗、鄭文、夏侯尚、毌丘儉、諸葛誕。

2、蜀漢：

（1）文臣：孫乾、簡雍、糜竺、糜芳、龐統、法正、許靖、馬良、徐庶、陳震、楊儀、費禕、蔣琬、孟優、黃皓、諸葛亮。

（2）武將：關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲、魏延、關平、周倉、關興、張苞、陳到、李嚴、姜維、廖化、馬謖、馬岱、陳式、雷銅、吳蘭、王平、任夔、張翼、馬忠、張南、馮習、傅僉、關索。

3、孫吳：

（1）文臣：陸遜、張昭、張紘、魯肅、虞翻、顧雍、諸葛謹、諸葛恪、陸凱、駱統、周魴。

（2）武將：周瑜、呂蒙、甘寧、太史慈、程普、黃蓋、韓當、周泰、蔣欽、丁奉、徐盛、陳武、凌操、凌統、潘璋、朱然、孫桓、馬忠、孫韶、朱桓、夏恂、周平、全琮、於詮。

4、群雄：

（1）諸侯：張角、何進、董卓、袁紹、呂布、袁術、劉表、劉璋、馬騰、張魯、韓遂、公孫瓚、韓馥、劉岱、王匡、張邈、孔伷、陶謙、鮑信、橋瑁、袁遺、孔融、張超、張楊、劉度、趙范、金旋、韓玄。

（2）黃巾軍：張寶、張梁、程遠志、鄧茂、馬元義、趙弘、韓忠、孫夏、管亥、何儀、劉辟、龔都、裴元紹、高升、張闓、韓暹、李樂、楊奉。

5、東漢朝廷：

（1）文臣：董承、王子服、李儒、陳宮、田豐、沮授、審配、許攸、郭圖、逢紀、辛評、荀諶、辛毗、陳登、蒯良、王累、韓胤、沮鵠、楊弘、閻象、蒯越。

（2）武將：伍孚、李傕、郭汜、顏良、文丑、潘鳳、俞涉、武安國、穆順、華雄、牛輔、張濟、樊稠、胡軫、胡車兒、李肅、高順、張任、高覽、曹性、閔純、紀靈、馬休、馬鐵、高覽、袁譚、袁熙、袁尚、高幹、麴義、呂翔、呂曠、韓猛、淳於瓊、焦觸、張南、馬延、雷薄、張勛、陳紀、橋蕤、郝萌、侯成、宋憲、魏續、成廉、蔡瑁、張允、黃祖、蘇飛、呂公、侯選、程銀、李堪、張橫、梁興、成宜、馬玩、楊秋。

(9)常勝將軍主圖指標擴展閱讀：

三國時期疆域：

1、曹魏：

魏的疆域在曹操時即大幅發展，曹丕稱帝建國後定型，約佔有整個華北地區。大致上北至山西、河北及遼東，與南匈奴、鮮卑及高句麗相鄰；東至黃海。東南與孫吳對峙於長江淮河一帶及漢江長江一帶，以壽春、襄陽為重鎮；西至甘肅，與河西鮮卑、羌及氐相鄰。西南與蜀漢對峙於秦嶺、河西一帶，以長安為重鎮。在立國後原有87郡及十二州分別是：司隸、徐州、青州、豫州、冀州、並州、幽州、兗州、涼州、雍州、荊州、揚州。

2、蜀漢：

蜀漢為劉備所建，他直到赤壁之戰後才在諸葛亮協助下，由荊州南部開始發展。其勢力一度涵蓋荊州、益州及漢中。立國前後與孫吳發生多次戰爭並損失荊州，於諸葛亮南定南中後獲得雲南一帶疆域，至此漸漸穩定。疆域范圍：北方與曹魏對峙於秦嶺，漢中為重鎮；東與孫吳相鄰於三峽，巴西為重鎮；西南至岷江、南中，與羌、氐及南蠻相鄰。蜀漢共有22郡、僅益州一州。於益州下設庲降都督，治味縣，專轄益州南部。

3、東吳：

東吳的疆域擁有大部分的揚州。孫權在赤壁之戰後陸續獲得荊州西部、交州，並在擊敗關羽後獲得整個荊州南部。至孫權稱帝後疆域方穩定下來。孫吳北與曹魏對峙在長江淮河一帶及漢江長江一帶，以建業、江陵為重鎮；西與蜀漢相鄰於三峽，西陵為重鎮；東及南至東海南海，其中南達越南的中部。孫吳原有32郡及三州：荊州、揚州、交州。於226年設置廣州，後並入交州。至264年復設，共增加一州。

⑽ 常勝將軍有哪些

據我所知，沒有敗過一次的，只有南北朝時期的南梁將領，陳慶之，簡直就是一個神話。