A. 紙幣發行與黃金脫鉤什麼意思
以前紙幣發行都是以黃金為發行標準的，即國民生產總值摺合成黃金，然後再根據黃金價格和黃金總量來發行紙幣。脫鉤就是發行紙幣不用黃金作為基準，而是直接根據國民生產總值增長來發行。
B. 金子和紙幣的關系
北宋一兩銀子值多少人民幣？
【簡 介】
古代的金銀銅等貨幣的購買力一直是個令人感興趣的話題。這部閑話水滸也將宋代的貨幣轉換成今天的人民幣以符合現代語境。無齋主人不是研究宋代貨幣的專家，要完全精確的換算顯然是不可能的。這里只能給出一個大致的估算數字，讓讀者可以有個基本的概念
--------------------------------------------------------------------------------
古代的金銀銅等貨幣的購買力一直是個令人感興趣的話題。這部閑話水滸也將宋代的貨幣轉換成今天的人民幣以符合現代語境。無齋主人不是研究宋代貨幣的專家，要完全精確的換算顯然是不可能的。這里只能給出一個大致的估算數字，讓讀者可以有個基本的概念。
一般說來，古代貨幣基本以金，銀，銅錢（其實是含銅為主的合金）為主要貨幣。而宋代和後來的明清兩代的銀本位制不同，是銅本位制，銅錢是主要貨幣，金銀是不作為貨幣使用的。銅錢的基本單位為「文」，和「貫（緡）」，一貫合1000文。宋代財政緊張的時候有過800文，850文當一貫的情形。另外還有折二錢，當三錢，當十錢等變相通貨膨脹的時候。比方說楊志殺牛二那一節，牛二就曾用當三錢來讓楊志試刀，當三錢顧名思義就是一錢當作三錢，而蔡京當宰相的時候甚至出過當十錢。為了簡化我們的計算方法，無齋主人忽略這些因素。
在討論古代貨幣的時候通常都會用上這么個假設，就是：1兩黃金=10兩白銀=10貫銅錢=10000文銅錢。
雖然金銀銅的相互兌換率一直在浮動中，但這個假設基本上應該是合理的。當代宋史專家王曾瑜先生在他的《岳飛新傳》的第7章「克服襄漢」一章中，曾經提到朝廷在給岳飛的省札中有：「第四，支付六萬石米，四十萬貫錢，以作軍需。四十萬貫錢以十萬兩銀和五千兩金折支，當時金銀尚未作為獨立的貨幣使用」。從而可見南宋初40萬貫銅錢，相當於10萬兩銀子和5000兩金子，基本在數量級上符合上面的這個假設。
要討論貨幣購買力，必須先提一下兩位名家的方法。黃仁宇先生在他的《中國大歷史》中基本以黃金的價格作為基準來換算的，他基本是依據1兩金=10兩銀= 10貫這個假設，而以國際金價來推算1貫銅錢今天的價值的。。先生在他的《潛規則》一書中則是同時使用了米價和銀價作為基準，給出了兩個數字。而。先生偏重於取由米價換算出來的那個數據。
那麼根據二位先生的方法，我們來看看宋代的一貫合今天（2004年10月份）多少元人民幣
1）黃金基準國際牌價，金價基本上在400美元一盎司周圍波動。我們就以400美元為一盎司。一盎司為28.3克。宋制1市斤為640克（「1975年湖南湘潭出土的嘉釣銅則，自記重一百斤，重64公斤」）。1市斤有16兩，所以宋代1兩為今天的40克。這樣一算宋代一兩黃金相當於565美元，以今天美元對人民幣 8.23元來算，相當於4650元。根據假設1兩金為10兩銀即10貫錢，宋代一貫銅錢相當於465元。
2）白銀基準國際牌價，銀價基本上在6美元一盎司周圍波動。同金價的換算相仿，一兩銀子也就是一貫銅錢，相當於70元人民幣。
3）米價基準宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的夢溪筆談卷三有，「凡石者以九十二斤半為法，乃漢秤三百四十一斤也」）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我們不考慮特殊的荒年或大豐收年的話，北宋初期的米價大約在每石300文到600文之間，中期（仁宗年間）在600文到700文之間，南宋初期米價則在2貫左右。那麼以此推算北宋末年宋徽宗期間大約每石1貫左右應該算比較合理的。如果按現今大米價格每公斤2.5元來計算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1貫銅錢合148元人民幣。
到目前為止我們已經有了三個價格，按黃金換算的465元，按白銀換算的70元和按糧價換算的148元。由於我國不是主要產銀國，而且工業化後提煉銀子的成本大幅度降低，所以古代的銀子的價值肯定要大幅度高於現在的價值。顯然以今天的銀價作為參照體是不合理的。這從今天銀價6美元一盎司金價400美元就能看出，今天的一兩黃金能換66兩銀子，而我們假設的古代金銀兌換率是1：10.而黃金的產量穩定，直到今天仍被世界各國作為重要硬通貨儲備。所以用黃金作為基準比較合理。
此外，雖然現代技術的大幅度發展，袁隆平先生的雜交水稻使得糧食產量大為提高，但是今天消費糧食的人口也大幅度增加了。根據宋史地理志，北宋大約不到5000萬人口，而今天中國已經有13億人口。民以食為天，糧價應該還是一個重要的基準。
因此無齋主人就取了個金價基準的465元和米價基準的148元的平均值306.5元，並歸整去掉零頭，將1貫銅錢定為300元人民幣。因此我們有下面基本換算：
1兩金=3000元人民幣
1兩銀=1貫銅錢=300元人民幣
1文銅錢=0.3元人民幣
以這個兌換率來看看宋代官員的薪水。根據宋史職官志，宋代一個宰相的本俸是月薪300貫，也就是合90000元人民幣，年薪108萬。一個普通從8品的縣令月薪15貫，合人民幣4500元，年薪5萬4千，考慮到宋代一個縣令不過管幾千戶人家，也算不錯了。宋代除了本俸之外，還有職錢，祿粟，呷艘鋁 ，廚料，薪炭諸物，增給，公用錢，給券，職田等名目繁多的津貼。難怪人稱宋代對官員的優渥無與倫比。也難怪宋江削尖了腦袋想招安當官。
從水滸上的具體事例來看，這個兌換率也比較合理。第十五回吳用去勸說三阮入伙劫生辰綱時，吳用讓阮小七用了一兩銀子買了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一對大雞。差不多就是一兩銀子換300人民幣的樣子。此外，第十回林沖風雪山神廟，陸謙在李小二店裡招待管營和差撥時曾拿出一兩銀子，點了三四瓶好酒，菜隨便上。同樣第四十四回戴宗楊林請石秀吃飯的時候也是楊林扔出一兩銀子讓店家隨便上酒菜。一般來說一個普通小飯館，300元人民幣三個人吃的確是可以隨便點菜了。
再看看水滸中其他幾個例子，楊志東京賣刀的時候，牛二曾說「甚麼鳥刀，要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐」。30文錢一把切菜刀，也就是人民幣9元，很合理。魯智深大鬧五台山的時候，曾用5兩銀子定製了一根62斤重水磨禪杖和一口戒刀，用的是十分好鐵，考慮這也算是一件上等兵器又是特別定做的，1500元人民幣也不算過分。但是智取生辰綱的時候白勝賣給楊志一夥的家釀村酒要5貫錢，1500元人民幣就有點太黑心了，也許是因為當時黃泥崗上白酒是稀缺商品，白勝又處於壟斷地位，同時還有晁蓋一夥在競相抬價，才把這桶酒炒成天價的吧。
C. 黃金跟紙幣有什麼區別
從紙幣的現象來看，當前世界各國概不使用金幣，紙幣也不能兌換黃金，回紙幣的法定含金答量已經沒有意義，似乎紙幣和黃金越來越沒有聯系了。但是，事物的現象並不能完全反映其本質，有時甚至會歪曲本質。
1、相同點
貨幣的本質是一般等價物，它能和一切商品進行交換；紙幣是國家發行的，強制使用的貨幣符號，它是貨幣作為流通手段發展一定階段的產物，紙幣能夠代替貨幣執行流通手段和支付手段的職能。
貨幣和紙幣的共同點可以概括為：它們都是商品交換的媒介，都有流通手段和支付手段的職能。
2、不同點
它們之間本質的區別在於，貨幣是商品，有價值，而紙幣不過是一種貨幣符號，不是商品，沒有價值。
由於紙幣不是商品，本身沒有價值，它不能夠代替貨幣執行價值尺度和貯藏手段的職能，也不能完全充當世界貨幣的職能。
D. 黃金和鈔票有什麼關系
早期黃金也算是種貨幣流通的工具，現在慢慢已經被紙幣所取代。通俗講都是錢財。
但從收藏角度，黃金相對保值點
E. 黃金和紙幣作為貨幣的優缺點
黃金有保值增值的功能，本身就具有價值，但不方便流通，貨幣流通方便，但其價值是依附於國家資產來確定的，其本身並沒有價值，只是符號而已。
F. 黃金與紙幣有什麼聯系
從紙幣的現象來看，當前世界各國概不使用金幣，紙幣也不能兌換黃金版，紙幣的法定權含金量已經沒有意義，似乎紙幣和黃金越來越沒有聯系了。但是，事物的現象並不能完全反映其本質，有時甚至會歪曲本質。
1、相同點
貨幣的本質是一般等價物，它能和一切商品進行交換；紙幣是國家發行的，強制使用的貨幣符號，它是貨幣作為流通手段發展一定階段的產物，紙幣能夠代替貨幣執行流通手段和支付手段的職能。
貨幣和紙幣的共同點可以概括為：它們都是商品交換的媒介，都有流通手段和支付手段的職能。
2、不同點
它們之間本質的區別在於，貨幣是商品，有價值，而紙幣不過是一種貨幣符號，不是商品，沒有價值。
由於紙幣不是商品，本身沒有價值，它不能夠代替貨幣執行價值尺度和貯藏手段的職能，也不能完全充當世界貨幣的職能。
G. 黃金和紙幣哪個更適合長時間保存
紙幣是價值符號,本身價值極低,只有國家才有權,也只有國家才願意做這種高成本收益低的物品生產。而黃金則不同，它本身就是貴金屬，具有很高的價值，也就是它的價值就是本身。所以，當國家陷入不穩定時期，通貨膨脹或者舊的貨幣被廢棄的時候，黃金的價值仍然是不會變的，而且通常貨幣只能削弱或喪失的時候，黃金的往往灰升值
H. 黃金和紙幣的區別
黃金是硬通貨,一般紙幣的基礎是黃金,在全世界任何地方,除了中國,兌換黃金都是一個價格回,當然中國有點答例外,中國的基礎貨幣是美金...
黃金在國內買的價格大概比全世界的貴1/5(包括銀行內的價)，賣的價格不清楚...
I. 紙幣的增值和黃金的關系
黃金現在已完全失去了國內貨幣的功能,只剩下一點點"世界貨幣"的功能.
所以，黃金的增加或減少，不影響貨幣的價值。（當然，可以影響黃金以貨幣計量的價格）
美元和人民幣的兌換比，在局部時間里雖受供求影響，但在長時期、從根本上說，是由其各自在國內的購買力決定的。