江蘇黃金屋邱

㈠ 72行祖師爺或保護神

七十二行祖師爺
錦綉中華五千冬，勤勞的華夏兒女創造文明，歷史車輪被推動，
對人類，集大成，東方騰飛一條龍，看今天國家強盛民族振興。
世上百業有分工，普天下老百姓從業不相同，五行八作圖興盛
各行業，誰發明，留在人間得傳承，咱們炎黃子孫不忘老祖宗。
大中華，五千年，古老的文明史空前，七十二行出狀元，
三教九流相關聯。咱說歷史，查根源，各有祖師代代傳。
說行業，農為先，都說民以食為天，農業不興百業艱，
農民安定天下安。老農民，最辛酸，風里來了雨里鑽，
臉朝黃土背朝天，人們才有吃和穿。你是民，你是官，
別忘農業是靠山，五穀豐登萬民歡，記住神農老祖先。
有炎黃，立華夏，開辟農耕大文化，文明產生亞細亞，
炎帝神農貢獻大。種五穀，布天下，嘗遍百草他不怕，
知道香甜苦和辣，至今留有神農架。說黃帝，是軒轅，
開天闢地大聖賢，留下漁網和車船，狩獵捕魚度飢寒。
看世界，幾千年，中國農業在史前，人為衣食種莊田，
開墾土地建家園。說來世上誰可憐，頂數為農最艱難。
你這話，說得對，天下農民最受罪，刀耕火種了多少輩，
缺少溫飽沒地位。流不完，血汗淚，繳不完皇糧與國稅，
壓斷了脊樑壓彎背，只剩苦水吞腹內。看今天，受尊貴，
農民真正得實惠，種地從此不收費，炎黃有靈他也敬佩。

這一篇，翻過去，接下來行業說教育，人不讀書不成器，
國沒教育不自立。立學說，定法律，寫下了春秋有史記，
治國立家能延續，沒有了教育扯兒戲。黃金屋，顏如玉，
書中一切都有的，教育的祖先說根據，還要聽你講仔細。
教書匠，讀書人，祖師爺本是孔聖人，春秋時代魯國人，
山東的曲阜有家門。教弟子，三千人，七十二位大賢人，

他周遊列國教育人，忍飢挨餓付辛勤。孔夫子，辦學堂，
定下來三綱和五常，做人道理說其詳，立下學說得傳揚。
兩千年，歷代帝王，儒家思想撐脊樑，一部論語有輝煌，
文化寶庫永留藏，可惜哥們我不要強，沒有成為讀書郎。
說道教，它形成，漢朝有個張道陵，生在江蘇是神童，
入過太學在朝廷。傳說他，成仙翁，七歲遇見河上公，
得了老子道德經，聰明無師他自通。到中年，離皇宮，
不願做官受加封，進了四川大山中，創立道教受歡迎。
說老道，能駕雲，楞說修煉成的神，後來道教為超群，
抬出老子做掌門。道德經，是奇文，道家立說屬經綸，
民間傳說可查詢，道教還有後來人。張三豐，呂洞賓，
陳摶老祖是真君，邱處機的道法深，千百年來說到今。
聽瞎話，別當真，都是白話別上心，宗教迷信要區分

七十二行接著嘮，木匠燒香哪座廟，祖師都有啥創造？
說木匠，和石匠，還有棚匠泥瓦匠，都是兄弟體格壯，
互相連帶有依仗。建築行，人丁旺，追根朔源看祖上，
多家供奉沒二樣，都是魯班一張像。魯班爺，住山東，
傳說父親魯昭公，從小立志為民生，一身手藝賊拉精。
在都市，建王宮，民宅修在鄉村中，打造農具把地耕，
架起橋梁路路通。造飛鳥，能升空，造的木馬能騎兵，
趙州橋上過仙翁，載過五嶽日月星，神仙服氣老祖宗。
說魯班，多才氣，發明創造用心計，錛鑿木鑽和斧鋸，
世代工匠都借力。祖師爺，傳手藝，門下收了仨徒弟，
石瓦木匠成莫逆，尺桿劃線分的細。五尺桿，是瓦匠，
幹活都把白線放，三尺桿的是木匠，墨斗黑線打邊框。
二尺桿，小石匠，紅線劃在石頭上。手藝人，一露相，
大家見面很謙讓，字型大小名片不用亮，一說啥線知行當。
老鐵匠，拜師祖，農歷二月二十五，燒香凈宅掃塵土，
磕頭上供來祈福。左青龍，右白虎，前是朱雀後玄武，
太上老君一輩古，說他祖師也靠譜。這都是，傳說中，
老君煉丹在天宮，八卦爐中把火生，
降妖拿住孫悟空。
五味火，借神風，煉出火眼和金睛，銅頭鐵臂有神功，

鐵匠說的老祖宗，道家說的是上清，一個老君兩家爭。
在過去，鐵匠鋪，不能碰的一件物，要是外人來光顧，
記住規矩心有數。鐵砧子，有來路，不能坐上蹭屁股，
誰要坐上壞了醋，鐵匠生氣賊忌妒。鐵匠爐，香火盛，
說是老子心高興，豁出腦袋來奉送，做了砧子梆梆硬。
砧子沉，搬不動，徒子徒孫要恭敬，從此留下一個令，
後人不許隨便碰。祖宗腦袋挨了腚，鐵匠跟你要玩命。
打鐵匠，補鍋匠，燒磚瓦的是窯匠，認的祖師是同樣，
供上老子爐火旺。補鍋巧，打鐵棒，都是行商四處逛，
挑著風箱去游盪，燒窯人家盤火炕。手藝人，講義氣，
同在江湖為兄弟，補鍋來了鐵匠去，窯匠迎送二里地。
用焦炭，修工具，不講價錢不講利，白吃白喝是情意。
有的鐵匠要裝屁，窯匠大哥鬧計計，鐵匠鋪子要關閉。
新時代，開新路，社會發展大進步，鋦缸補鍋成絕戶，
手工打鐵黃了鋪。磚瓦窯，無其數，機械生產高速度，
祖師牌位在何處，沒有幾人能記住。談民俗，說典故，
民間文化是財富，哥們今天來講述，都是知識小寶庫。
在人間，眾生相，五行八作說工匠，說了木匠說鐵匠，
窯匠石匠泥瓦匠。憑手藝，論行當，百家工匠手藝棒。
問到我，這不難，聽我一一表周全，各種行業在何年，
說出祖師理當然。吳道子，在畫壇，名字也叫吳道玄，
畫匠祖師上金鑾，時間就在唐開元。繪丹青，史無前，
畫山畫水畫梯田，飛禽走獸真容顏，可惜名畫早失傳。
說鞋匠，不用問，祖師那是燕孫臏，才高八斗有威信。
可惜後來不太順。有龐涓，把他恨，害他不死更發奮。
他看士兵光腳拼，獸皮製鞋量尺寸。馬陵道，擺兵陣，
龐涓無奈被圍困，逼的落馬尋自盡，鞋匠供他說走運。
白鐵匠，銅錫焊，手工作坊有人干，白雲老祖心慈善，
走在民間修破爛。挑著挑，擔著擔，一頭火爐一頭炭。
大街小巷到處轉，焊活手藝賊熟練。後來人，做紀念，
北京修了白雲觀，千年香火都不斷，如今行業已不見。
小爐匠，鋦缸瓮，鋦盤鋦碗和興稱，他們都把祖師敬，
胡頂真人要供奉。磨刀匠，到處蹭，祖師有名沒有姓，
馬上皇帝有道令，穿朝玉馬坐板凳。這行當，也興盛，
找活就要四處碰，走江湖的遭罪命，幹活都是撅著腚。
扎柳匠，供范丹，柳罐簸萁是他編。竹匠鋪子供泰山，
竹席傢具有尖端。皮匠鋪，供比干，妖女妲姬把心剜，
可惜皇叔死的冤，皮匠供他奉神仙。扎彩活，扎畫圈，
至今手藝傳民間，致公禪師受香煙，列在廟堂掌旗幡。
做賊的，供時遷，神偷快手心眼尖，當年結義上樑山，
偷雞盜甲連窩端。做木梳，供張班，蘇杭二州手藝專，
豆腐匠子供劉安，做出豆腐包不沾。說的我，嘴巴酸，
七十二行面面觀，哪行都有老祖先，要說全了得三天。
什麼人魚鉤都不彎，什麼人釣魚什麼灘。什麼人，看得穿，什麼人出面把他搬，什麼人拉車把禮參，他為什麼人打江山？
男要我說，你是聽，你說這是姜太公，七十三歲道法精，世事變幻看的清。渭水灘，做釣翁，魚鉤不彎懸在空，文王得知來接迎，大禮參拜尊先生。拉上車，把腰弓，八百多步勁不松，太公坐車說也中，保你周朝八百冬。
女說百行，是風景，遍布九州十三省，有的行業已絕種，今天再說聽不懂。做豆腐，攤煎餅，打茶爐的砸水桶，都有祖師給要領，師傅還要弟子捧。咱哥倆，別瞎整，突出重點分幾等，細說細嘮別造擰，還是哥們你先請。
男不用請，不用讓，哥們就說豆腐匠，提起豆腐真叫棒，天下美食牌子亮。從山寨，到邊藏，城鎮大街和小巷，五洲四海生意旺，工藝傳到世界上。豆腐好，豆腐鮮，千年留下在人間，提起它的老祖先，西漢才有豆腐官。
女有黃豆，養分大，除了干炒就油炸，就是太硬難消化，不吃心裡還牽掛。有道人，說不怕，想出辦法獻御駕。用水泡了上磨拉，點上鹵水麻布壓。豆之腐，真不差，吃著美味不作罷，從此豆腐傳天下，世人震驚當神話。
男說豆腐，了不得，孝敬老人能敬佛，百姓有它好生活，四川豆腐有麻婆，做臭豆腐王致和。傳九州，傳外國。德國洋人更缺德，搶先注冊把它訛，我們堅決要反駁。
女王致和，交遊廣，清代舉人進科場，康熙八年落了榜，自嘆學問不漸長。要吃飯，沒銀兩，困在客棧床上躺，不知將來去何往，猛然他把豆腐想。在考試，數天前，半塊豆腐沒吃完，切成小塊撒上鹽，放到床下裝進壇。這時候，餓又饞，打開壇子放眼前，豆腐長毛綠又藍，勉強下飯好可憐，豆腐壞了也香甜，一項發明很偶然。
男 臭豆腐，水汪汪，聞著臭來吃著香，叫他心裡有亮光，就像

打開一扇窗。王致和，心不慌，反復研究制秘方，招來伙計把他幫，淹制豆腐壇子裝。發酵後，打開缸，致和醬菜開了張，傳遍九城鬧洋洋，從此京城變富商。
女多少事，人去忙，機遇難得不尋常，有心栽花花不放，無心插柳柳成行。說釀酒，杜康王，祖師當年管皇糧，只因糧食沒處藏，裝進樹洞作倉房。天氣熱，大雨狂，樹洞灌水難預防，糧食發酵變酸糖，流出漿水在路旁。
男醉倒牛，醉倒羊，醉倒老虎卧山旁，杜康自己親口嘗，一股香氣透脊樑。從此後，開酒行，達官顯貴把福享，慶功設宴坐喜床，缺酒成席白撈忙。有劉伶，好酒郎，他向杜康逞剛強，一醉三年上天堂，天下好酒美名揚。
女酒文化，數千年，流傳廣泛有內涵，它與生活緊相連，有人愛它有人煩。杜康酒，發明權，人們爭了多少年，到底何處是酒源，直到現在屬謎團。在陝西，在河南，都說杜康屬於咱，不是為了敬先賢，為的賣酒能賺錢。
男人活著，要吃飯，要想減肥多鍛煉，姑娘大了美如願，都是為了嫁俊漢。有了病，要診斷，沒有醫葯就完蛋，中醫號脈把病看，草葯對症去病患。中醫葯，有貢獻，醫學史上多燦爛，後人從醫千千萬，幾輩祖師要稱贊。
女說醫葯，咱細表，中醫中葯是國寶，自從神農嘗百草，歷代醫聖不得了。有內科，發明早，唐朝就有孫思邈，長安城裡名不小，疑難雜症診斷巧。傳醫術，民間跑，宮廷看病把他找，他說沒治准拉倒，神仙他也治不好。
男說外科，醫術高，三國華佗美名標，刮骨療毒一把刀，他和關羽成至交。為治病，給曹操，診斷腦瘤有個包，開顱要用斧頭敲，曹操奸詐心更刁。說華佗，是做妖，關進牢房家被抄，醫書全被大火燒，惹來殺身禍難消。
女針灸學，有根基，北宋年間王惟一，鑄銅做成人身軀，標出經絡實和虛。畫穴位，知點滴，三寸銀針治病癒，千年頌揚是神醫，中華醫學貫東西。有洋人，將它批，說是騙局把人欺，經過驗證把頭低，承認科學不自居。
男說醫術，講醫學，狗皮膏葯是一絕，鐵拐李是祖師爺，可惜自己單腿瘸。接生婆，助產婦，隋唐五代陳靖姑，順天聖母下天都，說是菩薩頂上珠。性教育，早產生，男女房事講的清，要說這行老祖宗，玄女娘娘素女經。
女這些人，本事多，有些神話是傳說，要說中葯廣傳播，一代醫聖留頌歌。大明朝，李時珍，老家湖北在蘄春，二十七年苦用心，本草綱目最精深。寫著作，傳子孫，世界醫學成至尊，中醫中葯留下根，英名蓋世貫古今。
男走上台，面帶笑，全憑膽大不害臊，毛驢拉磨上了套，不下鞭子它也跳。新玩意，要火爆，插科打諢加佐料，七十二行很奇妙，都有祖先來創造。上一本，說醫葯，各位祖師都說到，咱們哥倆接著嘮，大姐你開頭一炮。
女人在世，很平常，倆腿支起肚皮囊，吃啥都比吃葯強，最好五穀和雜糧。睜開眼，起了床，且把煩惱扔一旁，吃飽不餓有福享，人為吃喝去奔忙。做食品，在廚房，留下廚師這一行，他的祖師叫詹王，乞丐出身在隋唐。
男說詹王，有地位，侍奉皇帝在大內，要飯花子成權貴，身為祖師名不愧。隋文帝，稱萬歲，吃遍山珍嘗海味，海參鮑魚和扇貝，皇宮天天大宴會。廚師多，挺受累，十分用心來調配，皇帝吃啥都不對，各個都給判死罪。
女隋文帝，脾氣暴，埋怨吃喝沒味道，就把廚師都殺掉，弄得沒人身邊靠。御膳房，倒了灶。氣得天天嗷嗷叫，發出皇榜貼布告，詹王應聘面帶笑。他言說，有好料，做啥吃喝都沒冒，三天操作最有效，皇上不能急著要。
男人是鐵，飯是鋼，皇帝三天餓塌腔，詹王端來飯和湯，眨眼之間一掃光。隋文帝，喜洋洋，知道餓了才是香，加封詹王換新裝，御膳主灶他擔綱。廚子們，逃四方，又回宮廷免禍殃，磕頭作揖拜上蒼，祖師詹王保安康。
女說廚師，中國菜，川菜魯菜和粵菜，江浙上海杭邦菜，滿漢全席宮廷菜。傳子孫，留萬代，開著館子做買賣，只要好吃全都踹，有些流傳到國外。洋人吃，也不賴，伸出拇指喊O K，狼吞虎咽不裝派。有的覺著很奇怪。
說糕點，多色彩，品種無數街上擺，有人賣就有人買，
大連說話很好逮。這發明，有名姓，商朝太師叫聞仲，
創造糕點他勞動，一代祖師後人敬。
諸葛亮，手藝硬，包子饅頭是見證，發明現在都管用。
說完饅頭再說茶，說茶道，來品足，唐代陸羽是聖徒，
一部茶經古人無。三卷書，萬字文，十篇茶說是經綸，
茶葉行里供茶神，祖師陸羽啟後人。
說人傑，說地靈，中國古代多發明，人有衣食和住行，
織布機，大開發，世界紀錄全被刷，它的祖師我們誇，
說織布，建功德，中國元朝開先河，留下廟堂不供佛，
供的祖師黃道婆。織布業，剛興盛，道婆見了心高興，
廣泛接觸與民眾，聰明能幹受尊敬。教會百姓紡織布，
帶動千家和萬戶，農民看到新事物。開作坊，成衣鋪，
天下客商來光顧，經濟發展上高速。
在上古，無紀元，混沌初開天氣寒，上天嫘祖降臨凡，
嫁給黃帝配夫男。嫘祖娘，心良善，她看人間多苦難，
樹葉獸皮串一串，不遮身體也難看。她經常，山裡轉。
發現桑蠶吐絲線，蠶絲長長扯不斷，織在一起連成片。
做衣衫，一件件，這才有了絲綢緞，絲綢之路在西漢，
從此世界都傳遍。養蠶人，綢緞行，供奉祖師是蠶娘，
蠶神嫘祖有廟堂，千年香火求吉祥。咱祖先，多賢良，
創造文明遠流長。
倉頡老祖畫太陽，漢字發明是先王。刻甲骨，在河床，
春秋竹簡寫書藏，文房四寶不尋常，筆墨紙硯著輝煌。
看文房，這四寶，第一毛筆不可少，它的發明那很早，
秦朝大將是元老。說蒙恬，他手巧，造出毛筆撰文稿。
說發明，更超群，造紙祖先是蔡倫，東漢王朝是大臣，
歷史記載寫功勛。造紙術，得留存，人類瑰寶用於民，
四大發明出國門，民族驕傲中華魂。用纖維，造紙漿，
偉大發明傳友邦，後來傳播到西方，中華造紙是故鄉。
祝融氏，火神廟，有了煙花有火葯，指南針，屬於咱，
海上航行做指南，印刷術，早生產，畢升發明活字版，
講典故，道奇聞，千年歷史經風雲，五行八作留印痕，
三教九流有家門。說妓院得興盛，行業祖師叫管仲。
這齊國，在都城，妓院官家來經營，管仲治國有才能，
娼妓祖師留下名。
唱鼓書，演大戲，說相聲的木偶劇，皮影道情耍雜技，
變戲法的玩貓膩。吃的苦，賣的藝，都是師傅傳徒弟，
祖祖輩輩來延續，自有前人來開辟。
說相聲，能逗樂，祖先本是東方朔，皇帝面前玩幽默，
歷朝歷代沒二個。
鼓樂行，喇叭匠，紅白上活為婚喪，行業至今也興旺，
五音六律拜師匡。雜技巧，戲法棒，撒豆成兵會打仗，
用的招數不能亮，行業都供呂祖像。驢皮影，照油燈，
漢武帝時李少翁，周莊王供曲藝廳，評彈大鼓認祖宗。
唱大戲，一股風，梨園行當盛唐興，生旦凈末和武生，
戲曲界，梨園行，梨園弟子供三郎，三郎就是唐明皇，
說到今，講到古，七十二行按個數，各行都有各行譜，
哪行哪業不離祖。鬍子凶，乞丐苦，跟頭把式要練武，
瞎子算命拿棍杵，保媒拉纖兩頭堵。八寶菜，咸鹽鹵，
說商業，納百行，行行為了賺錢忙，它的祖師列殿堂，
范蠡大夫西施娘。飛鳥盡，良弓藏，范蠡改名陶朱公，
用心研究生意經。
批八字，看風水，抽帖算命說原委，陰陽八卦一張嘴，
鬼穀子，是真仙，傳授道法鬼谷山，弟子孫臏和龐涓，
蘇秦張儀做高官。用六爻，查事端，天文地理知大千，
留下算命在人間。
劉伯溫，會掐算，呼風喚雨有靈驗，洪武稱王他奉獻，
大明王朝是骨幹，相面祖師他為冠，一代宰相後人贊。
錦綉中華五千冬，勤勞的華夏兒女創造文明，歷史車輪被推動，
對人類，集大成，東方騰飛一條龍，看今天國家強盛民族振興。
世上百業有分工，普天下老百姓從業不相同，五行八作圖興盛，
各行業，誰發明，留在人間得傳承，咱們炎黃子孫不忘老祖宗.

㈡ 關於古時狀元的疑問

科舉考試以名列第一者為狀元，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。從隋朝開始實行科舉制以來，從中經歷唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年(1905)廢除，歷經1000多年。在「學而優則仕」的年代，封建社會的文人都把考狀元作為躋身仕途的唯一途徑。「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」；「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋…」這些千古名言不知激勵多少學子卧薪嘗膽、懸梁刺股、死鑽八股、勇跳龍門。中狀元者號為「大魁天下」，為科名中最高榮譽。因其為殿試第一甲第一名，亦別稱殿元。又因居三鼎甲之首，亦別稱鼎元。但古時的狀元也不是全部是殿試第一名。唐鄭谷及第後，作《宿平康里》詩「好是五更殘酒醒，耳邊聞喚狀元聲。」但是鄭谷當年是第八名，而不是第一。五代時南漢《十國春秋》雲「劉龑（Yan）定例，作狀元者，必先受宮刑。故羅履先《南漢宮詞》曰：「莫怪宮人誇對食，尚衣多半狀元郎。」
[編輯本段]狀元的歷史
狀元是中國的特產，是中國科舉制度諸多名詞中最為炫耀的一個。科舉制選狀元肇基於隋，確立於唐，完備於宋。從唐高祖武德五年(622年)科舉考試開始，至清光緒三十年(1904年)最後一次科考，凡1282年間歷代王朝共選拔了文狀元654名，武狀元185名(有姓名記載的)。
狀元就是類似今天高普考的榜首。目前在史籍中留有名號的狀元約有七百多人左右，他們都是在苦讀之後，才一舉天下知，成為當時科考上的佼佼者。因歷朝歷代多以文藝及哲理為取才的標准，雖然這些狀元中不乏政治家、史學家，但仍以文學家為多。其中較為人知的有，唐代的賀知章、王維、柳公權，宋代的張孝祥、文天祥，明代的胡廣、楊慎，清代的翁同龢、張謇等。中狀元稱為「大魁天下」，是讀書人的最高榮譽，但大多數的狀元，因為個人的因素或當時環境的牽制，使其一生不能大伸手腳，有所作為，而終至湮沒在歷史的洪流中。
狀元起初稱為「狀頭」，原來在唐朝參加考試的士子，經由各州貢送到京城，在應試前需遞送「投狀」，即類似今日考試報時填寫資料的情形一樣。考試結束之後，將最高的成績放在最前面，就叫做「狀頭」。居首者因曰狀頭，亦曰狀元。 明清兩代，殿試一二三名，確定其名稱為「狀元」、「榜眼」、「探花」，合稱「三鼎甲」。狀元的地位日益特殊，新進狀元照例受六品的翰林院修撰。翰林素有「儲相」之名，因為這個職位較接近皇帝，升遷的機會比同榜者快。
在清朝的殿試主要以應考者的書法來定優劣，清朝政府原本只是要求試卷形式上的整齊，以利閱卷者評閱考卷。到了康熙年間，中年時的康熙對書法產生愛好之心，於是天下的士子在上行下效的風氣下，紛紛勤練書法。而這個風潮對於狀元的擇取也有莫大的影響力，在康熙三十年，殿試擬吳昺為狀元，可是康熙喜歡第二名的戴有祺的書法字，於是戴有祺便成為欽點的狀元了。
中國科舉史上第一個狀元是唐武德五年(公元622年)的孫伏伽,最後一個狀元是清光緒三十年(1904)的劉春霖。
[編輯本段]中國歷代狀元之最
1.中國歷史上第一個狀元，是唐武德五年壬午科狀元孫伏伽。
2.歷代狀元中，最為後世崇敬的民族英雄，是南宋寶佑四年(1256年) 丙辰科狀元文天祥。他以崇高的愛國精神和民族氣節，被譽為「狀元中的狀元」。
3.歷代狀元中，對中國政治局勢起過重大影響和作用的，是清咸豐六年(1856 年) 丙辰科狀元翁同龢。他一生兩次為帝師，在晚清帝、後兩黨之爭中為帝黨首領。甲午中日戰爭後，積極支持康有為變法主張，並密薦之於光緒皇帝，最終促成「戊戌變法」，使當時政局發生重大變化。
4.歷代狀元中，唯一由狀元而成為皇帝的，是西夏天慶十年(1203年) 癸亥科狀元李遵頊。他是夏宗室齊王李彥宗之子，於天慶十年(1203 年) 參加西夏科舉考試，廷試得中第一，成為狀元。襲封齊王，又擢升大都督府主。後於西夏皇建二年(1211 年) 發動宮廷政變，廢夏襄宗自立，成為皇帝，是為夏神宗。
6.歷代狀元中，有據可考最早在科舉考試中連中「三元」的狀元，是唐建中二年(781 年) 辛酉科狀元崔元翰。他先後考中京兆府解頭(解元) 、進士狀頭(狀元) 、博學宏詞科敕頭、制科三等敕頭。
7.歷代狀元中，唯一由武狀元而位至宰相者，是唐代開元初年武舉高等(狀元) 郭子儀。他一生歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，曾兩度擔任宰相。同時，他也是歷代武狀元中軍功最為顯著者。
8.歷代科舉考試中, 考中「三元」人數最多的是北宋，共有孫何、王曾、宋庠(xiáng，即宋郊)、楊寘(zhì,同『置』)、馮京、王岩叟等6人。
9.歷代狀元中，官至宰相(含相當宰相的官職,如內閣首輔、大學士等) 人數最多的是明朝，共有胡廣、商輅等17 人。
10.歷代狀元中，詩、畫成就最高的，是唐開元十九年(731 年) 辛未科狀元王維。他是盛唐山水田園詩派傑出代表之一，其詩歌藝術被認為「自李(白) 杜(甫) 而下，當為第一」。其繪畫被推為「南宗繪畫之祖」，古代文人畫亦自他而始。
11.歷代狀元中,詞作成就最高的，是南宋紹興二十四年(1154 年)甲戌科狀元張孝祥。其詞追蹤蘇軾，氣概凌雲，具有深厚的愛國主義色彩，與張元干並稱南宋初期詞壇雙璧，是偉大的愛國詞人辛棄疾的先行者。
12.歷代狀元中，書法成就最高的，是唐元和三年(808 年) 戊子科狀元柳公權。他精於楷書，也擅長行草書，和唐代另一大書法家顏真卿並稱「顏柳」，歷史上還把他和唐代歐陽詢、顏真卿、元代趙孟頫合稱為我國「楷書四大家」。
13.歷代狀元中，史學成就最高的，是五代時後漢乾佑二年(949 年)己酉科狀元王溥。他在唐代蘇冕始創會要體的基礎上，據蘇冕所編唐九朝《會要》及楊紹復等續修之書，重加整理，撰成《唐會要》一百卷。後又據五代歷朝實錄撰成《五代會要》三十卷。不僅史料豐富翔實，而且正式建立了會要體分類編纂的體例方法，為後世所仿效。這一貢獻被《四庫提要》稱為「厥功甚偉」。
14.歷代狀元中，著述最豐的，是明代正德六年(1511 年) 辛未科狀元楊慎。他不僅工詩，而且能文、詞和曲，並重視民間文學，是頗有成就的文學家和著名學者。其平生著述達四百餘種，雖多散佚，仍留存一百多種，現存詩作二千三百首左右，著述之豐，明時推為第一 。
15.歷代狀元中，植物學成就最高的，是清代嘉慶二十年(1817 年)丁丑科狀元吳其浚(jùn，同『浚』)。他一生歷任多省巡撫，所至注意各地豐瘠與民生的關系，依據耳聞目睹，繪圖列說，並輯錄古籍中有關植物文獻，成《植物名實圖考長編》二十二卷、《植物名實圖考》三十八卷，是我國19 世紀一部重要的植物學專著。
16.歷代狀元中，最著名的思想家是南宋紹熙四年 (1193 年) 癸丑科狀元陳亮。他提倡注重事業功利有補國計民生的「事功之學」。提出「盈宇宙者無非物，日用之間無非事」的命題, 和朱熹多次進行過義利、王霸關系的辯論。其學說獨具體系，為永康學派的創始人。同時又是著名的文學家。
17.歷代狀元中，最嗜飲茶並對我國茶道研究作出貢獻的是唐代元和九年(814 年) 甲午科狀元張又新。他所撰《煎茶水記》一卷，評論各種泉水煎茶之優劣，是繼陸羽《茶經》之後，我國又一部重要的茶道研究著作。
18.歷代狀元中，唯一出使過東歐國家的外交使臣，是清同治七年(1868 年) 戊辰科狀元洪鈞。他於光緒十三年(1887 年) 奉命出使俄、德、荷、奧諸國，任外交使臣三年。他利用西方資料撰著的《元史譯文證補》，開創了利用西方著作、資料研究元史的新紀元。
19.歷代狀元中,有據可考唯一被皇帝招為駙馬的,是唐會昌二年(842 年) 壬戌科狀元鄭顥。他狀元及第後七年,即大中三年(849 年) ,被宰相白敏中作為駙馬人選推薦給唐宣宗,尚宣宗之女萬壽公主。
20.歷代狀元中，唯一在剛剛及第後即被皇帝下令處死的，是明洪武三十年(1397 年) 丁丑科南榜(或稱春榜) 狀元陳安。因該科殿試錄取的都是南方士人，遭到北方士人不滿。明太祖朱元璋懷疑錄取有私，大為震怒，竟下令將主考官及陳安等人一並處死。
21.中國歷史上唯一的女狀元，是太平天國癸丑三年(清咸豐三年癸丑,1853 年) 女科狀元傅善祥。
22.中國歷史上第一個以少數民族文字參加科舉考試得中狀元的，是金世宗大定十三年(1173 年) 癸巳女真進士科(又稱策論進士) 狀元徒單鎰，為女真族人。他參加科舉考試是用女真文字。
23.中國歷史上最後一個狀元，是清光緒三十年(1904 年) 甲辰科狀元劉春霖。他狀元及第次年，即光緒三十一年(1905 年) ，慈禧太後即下詔停止科舉，他也因此成為中國歷史上的末科狀元。
24.歷代狀元人數最多的是唐朝。自高祖武德五年(622 年) 壬午科，至哀帝天四年(907 年) 丁卯科，285 年間，科舉考試幾乎每年一次，約產生狀元270 人。在《登科記考》、《玉芝堂談薈》等古籍中有名可考者，有140 餘人。
25.中國歷史上，一屆科舉考試中由同一地區包攬前三名發生在明朝建文二年，來自江西吉安府的胡廣、王艮和李貫包攬了一甲前三的狀元、榜眼、探花。永樂二年則誕生了一個更加令人瞠目結舌的科舉奇跡：同樣是來自江西吉安府的才子們包攬了此次科舉考試前七名！
26.中國歷史上，一朝之中產生狀元人數最多的省，是清代的江蘇省。從順治四年(1647 年) 丁亥科武進籍狀元呂宮，到光緒二十年(1894年) 甲午科南通籍狀元張謇，247 年間，共產生狀元49 人。
註：清朝一代正宗江蘇籍狀元應為43人。之所以有49人的說法的原因是戴有祺（康熙30年狀元）、王敬銘（康熙52年狀元）、秦大成（乾隆28年狀元）、徐郙（同治元年狀元）等4人嚴格說應屬上海人，而當時上海屬於江蘇；吳信中（嘉慶13年狀元）、黃思永（光緒6年狀元）等2人原籍都是安徽休寧、寄籍在江蘇。就算除去這4人，江蘇的43人仍大大領先於第二的浙江19人（如不算寄籍在外的應為18人）。
27.中國歷史上，一朝之中產生狀元人數最多的府，是清代的蘇州府，共有狀元24 人。
28.中國歷史上，一朝之中在較短時間內產生狀元人數最多的縣，是南宋時期的永福縣( 今福建永泰) 。自乾道二年(1166 年) 丙戌科，至乾道八年(1172 年)辰科，七年之間，連續產生蕭國梁、鄭僑、黃定3名狀元。
29.歷史上產生兄弟狀元人數最多的朝代是唐朝，共有張式(兄) 、張正甫(弟) 等兄弟狀元19 人。
30.歷史上產生父子狀元人數最多的朝代是北宋，共有張去華(父) 、張師德(子) 等父子狀元6 人。
31.歷代兄弟狀元中，其及第時間相距最短的，是唐咸通十四年(873 年) 癸巳科狀元孔糹熏(兄) 和唐乾符三年(876 年) 丙申科狀元(弟)孔緘。兄弟二人狀元及第的時間僅相隔三年。
32.歷代父子狀元中，其及第時間相距最短的，是北宋開寶二年(969 年) 已巳科狀元安德裕(父) 和北宋開寶五年(972 年) 壬申科狀元安守亮(子) 。父子二個狀元及第的時間僅相隔三年。
32.歷代狀元中，最早開始從事實業活動並取得巨大成就的，是清光緒二十年(1894 年) 甲午科狀元張謇。他於及第後次年(1895 年) 即從事實業活動，先後辦起數十個企業及大批社會事業，影響遍及全國，被譽為「中國之大教育家、大實業家」。
33.歷代武狀元中，唯一參加過兩科考試，先中探花後又考中狀元的, 是清乾隆二十五年(1760 年) 庚辰武科狀元馬全。馬全初名為馬王泉，於乾隆十七年(1752 年) 曾參加一次武科進士考試，並在殿試中得中一甲三名(探花) 。後因在任職期間與同僚發生矛盾, 被削奪官職。為洗刷恥辱，他更名為全，決意再次奪取功名，終於乾隆二十五年(1760年) 在武科進士殿試中得。
34.歷代狀元中，最年輕的狀元是唐高宗永徽七年（656年）登第的蘇瑰和咸亨四年（673年）登第的郭元振，都是18歲。
35.歷代狀元中，有史可查的最年老的狀元是唐代的尹樞，一直考到70多歲，才因一偶然機會毛遂自薦，成了狀元。嘉慶年間，杭州人王嚴，以80高齡中試，但未及殿試就死了，不然的話他也許會打破尹樞的紀錄。
36、歷史上唯一一次同年文武兩狀元均為同一個地方舉子，發生在北宋熙寧九年（1076），福建路興化軍（今莆田市）的徐鐸和薛奕分別高中文武狀元，宋神宗得知大魁天下的文武狀元乃是同鄉時，不由龍顏大悅，特作詩以賜，詩曰：「一方文武魁天下，四海英雄入彀中。」
37、歷代狀元中、在今天地位最高的，當屬宋度宗咸淳四年（1268）戊辰科狀元陳文龍（福建莆田人），明永樂六年（1409年），朝廷封陳文龍為「水部尚書」；清乾隆四十六年（1782年）皇帝加封陳文龍為鎮海王，是福州城惶廟神。
38、在歷代狀元中、第一個、也是唯一一個因為詩賦被罷免的狀元，為梁開平元年（公元907年）狀元莆田人徐寅，因梁太祖指其《人生幾何賦》中「一皇五帝不死何歸」句，要其改寫，徐寅答「臣寧無官，賦不可改」，梁太祖怒削其名籍。
39、歷代科舉唯一一次「四異」同科，為紹興八年（1138），莆田人黃公度（1109-1156）殿試進士第一名為榜魁（狀元）；陳俊卿（1113-1186）第二名為亞魁（榜眼）；林鄧七十三歲，為榜尊；龔茂良（1121-1178）十八歲，為榜幼。時稱「四異」同科。又，黃公度與陳俊卿，又被稱為「魁亞占雙標」。

㈢ 七十二行祖師爺順口溜是什麼

如下：

錦綉中華五千冬，勤勞的華夏兒女創造文明，歷史車輪被推動，

對人類，集大成，東方騰飛一條龍，看今天國家強盛民族振興。

世上百業有分工，普天下老百姓從業不相同，五行八作圖興盛

各行業，誰發明，留在人間得傳承，咱們炎黃子孫不忘老祖宗。

大中華，五千年，古老的文明史空前，七十二行出狀元，

三教九流相關聯。咱說歷史，查根源，各有祖師代代傳。

說行業，農為先，都說民以食為天，農業不興百業艱，

農民安定天下安。老農民，最辛酸，風里來了雨里鑽，

臉朝黃土背朝天，人們才有吃和穿。你是民，你是官，

別忘農業是靠山，五穀豐登萬民歡，記住神農老祖先。

有炎黃，立華夏，開辟農耕大文化，文明產生亞細亞，

炎帝神農貢獻大。種五穀，布天下，嘗遍百草他不怕，

知道香甜苦和辣，至今留有神農架。說黃帝，是軒轅，

開天闢地大聖賢，留下漁網和車船，狩獵捕魚度飢寒。

看世界，幾千年，中國農業在史前，人為衣食種莊田，

開墾土地建家園。說來世上誰可憐，頂數為農最艱難。

你這話，說得對，天下農民最受罪，刀耕火種了多少輩，

缺少溫飽沒地位。流不完，血汗淚，繳不完皇糧與國稅，

壓斷了脊樑壓彎背，只剩苦水吞腹內。看今天，受尊貴，

農民真正得實惠，種地從此不收費，炎黃有靈他也敬佩。

這一篇，翻過去，接下來行業說教育，人不讀書不成器，

國沒教育不自立。立學說，定法律，寫下了春秋有史記，

治國立家能延續，沒有了教育扯兒戲。黃金屋，顏如玉，

書中一切都有的，教育的祖先說根據，還要聽你講仔細。

教書匠，讀書人，祖師爺本是孔聖人，春秋時代魯國人，

山東的曲阜有家門。教弟子，三千人，七十二位大賢人，

他周遊列國教育人，忍飢挨餓付辛勤。孔夫子，辦學堂，

定下來三綱和五常，做人道理說其詳，立下學說得傳揚。

兩千年，歷代帝王，儒家思想撐脊樑，一部論語有輝煌，

文化寶庫永留藏，可惜哥們我不要強，沒有成為讀書郎。

說道教，它形成，漢朝有個張道陵，生在江蘇是神童，

入過太學在朝廷。傳說他，成仙翁，七歲遇見河上公，

得了老子道德經，聰明無師他自通。到中年，離皇宮，

不願做官受加封，進了四川大山中，創立道教受歡迎。

說老道，能駕雲，楞說修煉成的神，後來道教為超群，

抬出老子做掌門。道德經，是奇文，道家立說屬經綸，

民間傳說可查詢，道教還有後來人。張三豐，呂洞賓，

陳摶老祖是真君，邱處機的道法深，千百年來說到今。

聽瞎話，別當真，都是白話別上心，宗教迷信要區分

七十二行接著嘮，木匠燒香哪座廟，祖師都有啥創造？

說木匠，和石匠，還有棚匠泥瓦匠，都是兄弟體格壯，

互相連帶有依仗。建築行，人丁旺，追根朔源看祖上，

多家供奉沒二樣，都是魯班一張像。魯班爺，住山東，

傳說父親魯昭公，從小立志為民生，一身手藝賊拉精。

在都市，建王宮，民宅修在鄉村中，打造農具把地耕，

架起橋梁路路通。造飛鳥，能升空，造的木馬能騎兵，

趙州橋上過仙翁，載過五嶽日月星，神仙服氣老祖宗。

說魯班，多才氣，發明創造用心計，錛鑿木鑽和斧鋸，

世代工匠都借力。祖師爺，傳手藝，門下收了仨徒弟，

石瓦木匠成莫逆，尺桿劃線分的細。五尺桿，是瓦匠，

幹活都把白線放，三尺桿的是木匠，墨斗黑線打邊框。

二尺桿，小石匠，紅線劃在石頭上。手藝人，一露相，

大家見面很謙讓，字型大小名片不用亮，一說啥線知行當。

老鐵匠，拜師祖，農歷二月二十五，燒香凈宅掃塵土，

磕頭上供來祈福。左青龍，右白虎，前是朱雀後玄武，

太上老君一輩古，說他祖師也靠譜。這都是，傳說中，

老君煉丹在天宮，八卦爐中把火生，降妖拿住孫悟空。

五味火，借神風，煉出火眼和金睛，銅頭鐵臂有神功，

鐵匠說的老祖宗，道家說的是上清，一個老君兩家爭。

在過去，鐵匠鋪，不能碰的一件物，要是外人來光顧，

記住規矩心有數。鐵砧子，有來路，不能坐上蹭屁股，

誰要坐上壞了醋，鐵匠生氣賊忌妒。鐵匠爐，香火盛，

說是老子心高興，豁出腦袋來奉送，做了砧子梆梆硬。

砧子沉，搬不動，徒子徒孫要恭敬，從此留下一個令，

後人不許隨便碰。祖宗腦袋挨了腚，鐵匠跟你要玩命。

打鐵匠，補鍋匠，燒磚瓦的是窯匠，認的祖師是同樣，

供上老子爐火旺。補鍋巧，打鐵棒，都是行商四處逛，

挑著風箱去游盪，燒窯人家盤火炕。手藝人，講義氣，

同在江湖為兄弟，補鍋來了鐵匠去，窯匠迎送二里地。

用焦炭，修工具，不講價錢不講利，白吃白喝是情意。

有的鐵匠要裝屁，窯匠大哥鬧計計，鐵匠鋪子要關閉。

新時代，開新路，社會發展大進步，鋦缸補鍋成絕戶，

手工打鐵黃了鋪。磚瓦窯，無其數，機械生產高速度，

祖師牌位在何處，沒有幾人能記住。談民俗，說典故，

民間文化是財富，哥們今天來講述，都是知識小寶庫。

在人間，眾生相，五行八作說工匠，說了木匠說鐵匠，

窯匠石匠泥瓦匠。憑手藝，論行當，百家工匠手藝棒。

問到我，這不難，聽我一一表周全，各種行業在何年，

說出祖師理當然。吳道子，在畫壇，名字也叫吳道玄，

畫匠祖師上金鑾，時間就在唐開元。繪丹青，史無前，

畫山畫水畫梯田，飛禽走獸真容顏，可惜名畫早失傳。

說鞋匠，不用問，祖師那是燕孫臏，才高八斗有威信。

可惜後來不太順。有龐涓，把他恨，害他不死更發奮。

他看士兵光腳拼，獸皮製鞋量尺寸。馬陵道，擺兵陣，

龐涓無奈被圍困，逼的落馬尋自盡，鞋匠供他說走運。

白鐵匠，銅錫焊，手工作坊有人干，白雲老祖心慈善，

走在民間修破爛。挑著挑，擔著擔，一頭火爐一頭炭。

大街小巷到處轉，焊活手藝賊熟練。後來人，做紀念，

北京修了白雲觀，千年香火都不斷，如今行業已不見。

小爐匠，鋦缸瓮，鋦盤鋦碗和興稱，他們都把祖師敬，

胡頂真人要供奉。磨刀匠，到處蹭，祖師有名沒有姓，

馬上皇帝有道令，穿朝玉馬坐板凳。這行當，也興盛，

找活就要四處碰，走江湖的遭罪命，幹活都是撅著腚。

扎柳匠，供范丹，柳罐簸萁是他編。竹匠鋪子供泰山，

竹席傢具有尖端。皮匠鋪，供比干，妖女妲姬把心剜，

可惜皇叔死的冤，皮匠供他奉神仙。扎彩活，扎畫圈，

至今手藝傳民間，致公禪師受香煙，列在廟堂掌旗幡。

做賊的，供時遷，神偷快手心眼尖，當年結義上樑山，

偷雞盜甲連窩端。做木梳，供張班，蘇杭二州手藝專，

豆腐匠子供劉安，做出豆腐包不沾。說的我，嘴巴酸，

七十二行面面觀，哪行都有老祖先，要說全了得三天。

㈣ 森馬這一品牌是怎樣煉成的有追加啊!!!!!!!!

讀了 下面的文章 還是很有感悟的 創業艱難百戰多啊

服裝界沖出的一匹「黑馬」--記溫州森馬企業有限公司董事長邱光和

我認為銷售首先是售信譽，然後才是產品。因此，沒有名牌服務的名牌產品是不完整的，只有時時為消費者送上真誠的名牌服務，才能贏得消費者永久的青睞。