通達信指標夫為妻綱

『壹』 "夫為妻綱"是什麼意思啊謝謝！

一、「夫為妻綱」的意思是妻子要以丈夫的要求為准則，強調作為女子「餓死事小，失節事大」，妻子要在家庭中扮演相夫教子的角色，丈夫是家庭的絕對權威。

二、出處：「夫為妻綱」出自儒家傳統的倫理思想「三綱五常」，三綱為「君為臣綱」、「父為子綱」、「夫為妻綱」，也就是所謂的「君臣義」、「父子親」、「夫婦順」。五常為「仁、義、禮、智、信」。

宋代朱熹《禮緯·含文嘉》雲：三綱，謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱矣。

（綱，做表率。三綱就是君主是臣子的表率，父子是兒子的表率，丈夫是妻子的表率。）

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「三綱五常」的影響

一、積極方面

中國二千餘年的傳統文化都是圍繞儒家「三綱五常」而來，領導者通過「三綱五常」來規范社會道德使社會各階層安居樂業，在一定程度上維護了社會的和諧穩定。

三綱五常對塑造中華民族性格起到了一定的積極作用：如重視主觀意志力量，注重氣節、品德，自我節制、發奮立志，強調人的社會責任和歷史使命等。

二、消極方面

三綱五常和名教觀念，為封建階級統治和等級秩序的神聖性和合理性而辯護，成為中國封建專制主義統治的基本理論，為歷代封建統治階級所維護和提倡。它們作為封建社會的最高道德原則和觀念，被寫進封建家族的族譜中，起著規范、禁錮人們思想、行為的作用。

三綱是儒家奴化思想的根源，扭曲了孔子「君君，臣臣，父父，子子，夫夫，婦婦」之說。其核心是從於正理或無條件服從於上下關系，嚴重禁錮了人的思想，不利於社會的思想解放。

『貳』 通達信 公式 里如何 引用 大盤對應某個指標數值，如引用大盤的KD值，要怎麼表達

dpk:"999999$KDJ.K";

引用滬指（代碼：999999）的K值。其他引用類推。

這類引用要求使用大盤的歷史數版據，所以理論上要求你必權須下載完整的數據。對於當天的數據也要有最新實時的數據。

事實上，你只能取得昨天以前的數據，當天的盤中變化無法正確體現在引用函數中。

『叄』 君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱是什麼意思

意思是：國君是臣子的准則，父親是兒子的准則，丈夫是妻子的准則。

要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從於君、父、夫，同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。

它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關系。這是董仲舒為了維護封建等級制提出了的理論。

三綱、五常兩詞，出自於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。但作為一種道德原則、規范的內容，它淵源於先秦時期的孔子。

孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念。孟子進而提出「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」的「五倫」道德規范。董仲舒按照他的「貴陽而賤陰」的陽尊陰卑理論，對五倫觀念作了進一步的發揮，提出了三綱原理和五常之道。

(3)通達信指標夫為妻綱擴展閱讀：

三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。

三綱五常（綱常）是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。

而三綱成為封建統治者用於奴化人民的工具，則在宋明以後。以等級名分教化社會的觀點被稱作「天理」，成為禁錮人們言行的桎梏。如違犯封建倫理綱常，即被視為「罪人」。

這種說法扭曲了孔子「君君、臣臣、父父、子子、夫夫、婦婦"之說。其核心是從於正理或無條件服從於上下關系，三綱立足於關系下的服從，而孔子立足於正理，倡導無論地位都該依正理盡本分。

『肆』 那位能把這個通達信指標裡面的柱子數值顯示出來可以進行選股 請指點下

你想要顯示什麼數字呀？是網之語的數字嗎？如果是的話，下面的就能顯示了。
網之語A:=XMA(XMA(XMA(EMA(CLOSE,1),2),2),2);
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DRAWTEXT(CROSS(0,網之語),0,'空'),COLOR00FFFF;
DRAWTEXT(CROSS(網之語,0),0,'買'),COLORFF00FF;

『伍』 夫為妻綱 什麼意思

「夫為妻綱」就是丈夫要為妻子作好表率。

「綱」在此處是做表率的意思。

出自西漢董仲舒的《禮緯·含文嘉》：「三綱謂君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。」即君為臣之表率，父為子之表率，夫為妻之表率。

「夫為妻綱」在古代過於壓制女性的權力和地位，餓死事小，失節事大，男女之間牽手都會被指責，而在現代它有了新的概念，做丈夫的不能違背自己在感情上的承諾，才真正成為「綱」。

(5)通達信指標夫為妻綱擴展閱讀

三綱五常之說，起於董仲舒，完成於朱熹。但是董仲舒沒有將「三綱」和「五常」並提連稱，首次並提連稱的是東漢後期的經學家馬融。這種並提連稱意味著封建思想家終於把封建綱紀和處理這種綱紀的道德原則結合為一體，構成了一個完整的政治倫理道德體系。

宋朝時期，朱熹發展天理說，把「三綱五常」與「天理」聯結在一起，他認為三綱、五常是天理的展開，是「天理」體現於社會規范的當然的產物。至此，朱熹的「理一分殊」論便成為社會生活秩序的規范了。

朱熹指出，三綱之中，「父為子綱」是基礎，而它所要求的社會規范就是孝敬，這里的孝是指子女對父母的絕對服從，父母有過錯，做子女的也只能柔聲以諫，不能觸怒父母，「按照「父子相隱，直在其中」原則，子女隱瞞父母的罪責和過失，是符合天理人情的。

在父母面前，子女唯一明確的是孝敬，社會規范中的是非，善惡的標准都可不予考慮」。對父母行孝的延伸物就是弟對兄的「悌」，孝與悌是人子與兄弟的行為規范。孝悌是子、弟的責任和使命。朱熹把孝悌作為維系「父為子綱」的核心和紐帶。

三綱之中，朱熹認為「君為臣綱」當是其首，對應的行為規范就是「忠」。所謂「忠」就是對君主盡心竭力，全心全意，毫無隱瞞，在朱熹看來，如果君待臣以禮，臣待君以忠，各自做好自己的角色，天下就會太平安定。

忠是下對上的社會規范理念，「而『恕』是維持社會平衡，體現上對下的社會規范理念」。恕通俗的意思就是理解，體諒他人，為他人著想。恕在社會互動中具有重要地位，是預知他人行為，維持良好社會秩序的社會態度。

對於「夫為妻綱」，朱熹也非常重視。夫妻構成的家庭式人倫關系得以產生的基礎，而對應的行為規范是「節」，他極力贊賞當地的孝子、孝孫、義夫，並貶斥夫喪改嫁的做法。

朱熹不但宣揚「三綱」，還倡導「五常」，把它作為各種社會關系之間准則。在朱熹看來，仁、義、理、智、信五常的核心是仁。仁表現於惻隱之心，禮表現為恭敬，義表現為羞惡，智是明辨之理，其心理表現為是非，信表現為忠信。

在朱熹看來，如果人們能真正掌握天理，恪守三綱，並擁有「五常」，在人們的生活中，都能有惻隱之心、行恭敬、知羞恥、辨是非、守忠信，社會將會安定和諧，這也正是朱熹的「三綱五常」之說的目的之所在。

『陸』 怎麼在通達信中加常用指標

沒有明白你的意思，你是要顯示系統常用的指標，還是要自己編輯指標或引入指標？

『柒』 請高手幫忙修改，通達信指標公式

VAR11:=1;

VAR22:=((((2*CLOSE)+HIGH)+LOW)/4);

VAR4:=LLV(LOW,5);

VAR5:=HHV(HIGH,4);

K:(EMA((((VAR22-VAR4)/(VAR5-VAR4))*100),4)*VAR11),COLORFF00FF;

D:(EMA(((0.667*REF(K,1))+(0.333*K)),2)*VAR11),COLORFFFFFF;

條件:=CROSS(K,D)ANDK<40;

條件0:=CROSS(D,K)ANDK>90;

DRAWICON(條件,25,1);

DRAWICON(條件0,80,2);

觀察:60,COLOR00DDFF;

就是下圖的樣子

『捌』 怎麼設置顯示通達信的常用指標

在通達信來軟體的個股K線圖，注意左自下有個模板，點開以後設置附圖的指標，
也可以設置自己的公式（右鍵選擇-附圖指標），
窗口數也可以增加和減少（ALT+數字），
設置好以後點左下角的另存為，這個時候需要設置名稱，設你喜歡的就可以。
保存好就OK了。

『玖』 下了一個通達信指標，無法執行，請大人修改

公式中的-----

N 1 100 20
M 1 100 32
P1 1 100 80
P2 1 100 100
是要添加到參數欄里的，見下圖

或者，以以下方式出現在公式的最上部----

N:=20;
M:=32;
P1:=80;
P2:=100;
--------------------------------------------------------------

兩種方式均可，但最好養成添加到參數欄里的好習慣。

『拾』 通達信指標怎麼設置為常用的

點「查看」-「系統設置」-「設置2」-把要的指標移到右邊，點確定