① 有一些宗教人士總是說炒股掙來的錢不幹凈,他說別人賠錢讓你獲利不好,這種說法合理嗎
反正基督徒不應該參與賭博,至於彩票是不是賭博,炒股票算不算賭博。需要個人領受了,不過不能按照國家規定為標准。國家規定可以不一定聖經也允許。有的國家還可以「紅燈區」。難道基督徒也可以去嗎?所以這種事情需要禱告才可以。看看有沒有聖靈攔阻。
② 佛法怎麼看待炒股票
老法師---佛在經上教給我們,不義之財決定不可取,如果用不正當的手段奪取不義之財,你這福報很短暫,一旦福享完了,惡報就現前,那非常可怕! 你要想得財富,你就修財布施,這是佛教給我們的正法。
你想種種方法去賺錢,譬如搞股票,那是把別人的財富取為己有,是不義之財。不義之財,不可取得,你取得了,決定沒有好的果報。 搞股票是DU 博,在佛法裡面,這是偷盜的行為!不義之財,你要是得到了,往往會有很難想像的災難,為什麼?有許多人因你而傾家盪產、離婚,甚至自X。你說,你的罪有多大?
③ 200分!!!纏中說禪的炒股理論真的有用嗎
1.實話實話,你說的這些什麼理論我不懂
2.什麼理論神奇與否,我也沒有關注,做股票,走自己的路,從來不去關心那些神乎其神的東西,沒有意義
3.真正想做好股票的,一年好好研究幾個股票足矣,做股票就好比戀愛,只有真心付出了才有回報,只有你摸透了一個股票的習性,你才能有很好的收益。
④ 〓〓【佛家弟子】能在【股票市場】中修行嗎〓〓
在生活中修行 在修行中生活
證券市場也是國家合法的經營場所。
股票在於投資,不要投機。
在哪裡都能修行。
南無阿彌陀佛
⑤ 佛法怎麼看炒股,炒外匯這類行為
股票賺錢是合法的,不能算是賭博,如果人人都不買股票的話,國家的經濟就轉不起來了,企業也沒法融資了。外匯市場應該也是有他存在的必要。
佛法反對的是投機取巧的心態來參與這個市場,因為這會增長你的貪嗔痴,對有志於修行的人來說沒有好處。如果擁有巨額的資金,有意地去投機價格,那這個就有很大的罪過了。即使資金不大,有一些投機我們還是知道不對的,也不能做。比如最近的房地產,價格已經高到很多人幾十年都買不起的地步了,這時候有些有錢人仗著自己有點錢,買一個單元的樓房放著,這就有罪過了。除了這個以外,炒一些生活用品之類的,囤積居奇之類的活動都是很壞的。
普通人如果是在股票市場上,公平公正地進行交易,那是沒事的。
就像樓上說的,如果連輸贏都不動心,那即使你修行也沒事了。如果你有菩薩心腸,看到哪個公司很有道德,正在為社會創造價值,但股價很低,這時候你想幫助這家公司,所以買他們的股票,那你的錢就有一股善的力量,時間長了你就會發財的,這其實也是巴菲特價值投資的秘密,巴菲特之所以發財是因為他的做法符合天道。
需要知道的是我們在股票市場上賺的錢,其實也是我們命里該有的錢,只是說這是你以前修的,而不是勞動換來的。
換一個角度來說,現在的很多企業,真的是創造不了什麼價值,反而是危害社會,污染環境。如果在這種企業工作,不是在為社會創造價值,反而是給社會添麻煩。應該避免在這種企業工作。
佛法沒有固定的答案,你就按照「諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意」的標准來判斷就可以了。
個人意見,僅供參考。
⑥ 纏中說禪的主要理論
發表的股票操作方法命名為「纏中說禪」。
命名為纏中說禪的原因:
1、以股市為基礎。纏者,價格重疊區間也,買賣雙方陣地戰之區域也;禪者,破解之道也。以陣地戰為中心,比較前後兩段之力度大小,大者,留之,小者,去之。
2、以現實存在為基礎。纏者,人性之糾結,貪嗔痴慢疑也;禪者,覺悟、超脫者也。以禪破纏,上善若水,猶如空筒,隨波而走,方入空門。
3、纏中說禪的哲學路線安排。由股市之解決之道,至論語之入世之道,至佛學之大至深大圓滿境界。以靜坐、心經、佛號,引入大超脫之路。然「理則頓悟,乘悟並銷;事須漸除,依次第進」,有緣者得之,無緣者失之,而得並未得,失並未失,一顆明珠,總有粉碎虛空,照破山河之日。
股市技術簡解:
1、以走勢中樞為中間點的力度比較,猶如拔河,力大者,持有原倉位,力小者,反向操作。
2、把走勢全部同級別分解,關注新的走勢之形成,以前一走勢段為中間點與再前一走勢段比大小,大者,留之,小者,去之。
3、進行多重賦格性的同級別分解操作,猶如行船、猶如開車,以不同檔位適應不同情況,則可一路欣賞風景矣。
4、其至高,則眼中有股,心中無股,當下於五濁紛纏之股市得大自在,亦於五濁紛纏之現世得大自在,即為「纏中說禪」。
股市技術理論成立的前提:兩個前提:價格充分有效和市場里的非完全絕對趨同交易。
「纏中說禪」的本質:
1.形態學。纏中說禪中樞、走勢類型、纏中說禪筆、纏中說禪線段之類的東西。
2.動力學。任何涉及背馳的、走勢中樞、走勢的能量結構之類的東西。
3.兩者的結合。
學習「纏中說禪」的線路圖:
1.分型-筆-線段-走勢中樞-走勢;
2.趨勢-背馳- 區間套-轉折及其力度
⑦ 用佛法討論一下炒股是不是屬於盜
1.炒股不是屬於「盜」,佛法中「盜」的定義很明確-----非與取,用通俗話講就是「非版法所得」
2.佛教有個重要權原則是「不違國制」,股票投資是國家倡導的正當行為,佛教不反對。
3.不過,佛教高僧大德開示,修行人最好少參與,因為炒股容易滋生煩惱不利於修行。特別是短線投機,非佛教倡導的「正業」 。
⑧ 為什麼說股市是一場修行
我們經常聽人說「投資」就是一場「修行」,因為投資過程中有太多的「常見」、「斷見」。這些詞都是來自佛學的詞語。
要理解這句話,首先我們要知道佛教中的「修行」到底是什麼意思。
佛陀認為世間萬事萬物都是因緣和合的產物,變幻無常、無自性、不自主;
比如無數的石頭、泥土和無數樹木因為某種姻緣堆積在一起,我們為了方便把這些東西聚集在一起的東西叫做」山「。但是我們的"常識"告訴我們譽旦彎這就是山,"常識"只是為了我們認識世界的方便而為之,而並非事物的本質,而本遲銷質是,並沒有一個真正意義上的山的存在。
這樣的觀點和想法很反常識,為了對抗我們億萬年所形成的直觀認知,需要對認識事物的本質進行思維訓練,這就是所謂的」修行「。
股市中同樣存在著許許多慶悶多錯誤的常見與斷見。雖然有些道理我們一聽就懂,但不能」知行合一「那就不是真的懂,股市中的有些本質性的東西,需要我們像佛法的思維訓練一樣進行修煉,直到深入自己的骨髓,那時才算是真正的懂得。
⑨ 學習股票的知識看什麼書好呢
主要看你想學哪方面的知識,基礎理論還是操作看盤經驗等等
學習基礎的話比如《證券市場與證券投資》,及經濟類得相關書籍,這樣才能搞懂證券市場、股票是怎麼回事,財務報表怎麼看等等
如果是操作看盤、選股等那就可以看一些操盤或股評行家寫的經驗之談,比如楊百萬之流,但這類書都是仁者見仁,智者見智,還是自己多總結。