㈠ 佛教早晚課僧值 知客 當家 香燈師 侍者 位置是怎麼站的 及相關走法等等
那是寺廟里的出家人的必修課,在家居士完全沒有必要去模仿。
㈡ 讓錢如何僧值
先是將錢,比如月工資,做一個分配。
日常開銷,保險產品,儲蓄資金(突發情況),教育費用等等。剩下的20—30%,做股票、基金定投等。
我還有一些資金是用來做優質項目(企業)的名義股東,享受股權收益。
㈢ 如果僧值做久了,是否助長自己的大我慢,應如何避免
。做僧值不是增長我慢 當然了,在這個期間要有反復的表現,甚至生氣,或是自己有時候感覺到有一種高高在上的想法等等。它是不是當僧值生起來的?不是,是原來心裡就有的東西。在當僧值期間,在不斷地去掉。為大眾服務怎麼能生起我慢呢?這個為大眾服務的心是正確的。為什麼還會有一些不正確的想法?這是心裡原先已經存在的一種想法,通過當僧值是在快速地去除的一種過程。 所以佛講:要發菩提心、要發大心。戒律里也反復強調,要為僧眾服務。律藏里記載,有為僧眾分卧具的,最後那手指都放光。就是他在為大眾服務的過程中,不斷地努力 當你為大家服務的時候,大家已經為你了,當你的心裡不清凈的時候,大家已經來幫助你解決問題了。因為你平時為大家解決問題,大家必然會解決你的問題。你為大家,為常住的衣食住行在服務,大家必然要為清除你心裡的煩惱來服務。這是個因果的道理。 ,而且他太自私了。只要是你大公無私地去做,努力去做,不但增長智慧,也會早日成佛的。就是即使有一點果報,也是下去得快,上來得快,成佛也快。所以說我們大家一定要努力去當執事人,努力為大家去服務,人人爭先,這佛法才會興盛。 千萬千萬不要自私,有的人太自私了,太注重心裡的感受,「我在那兒一打坐心裡太痛快了,太舒服了!」你只能在感受的那個圈子裡去做,已經停滯不前了。有沒有好處?有好處,但那是個小進步,不是真正的大進步。所以佛講:「羅漢不發心為焦芽敗種。」羅漢不回小向大,佛都批評為焦芽敗種,什麼叫焦芽敗種?就是說種子要發芽,你卻把這芽給烤熟了,最後它不能發芽,不能更好地生長了,已經壞掉了,只能停滯不前了。把自己的善根滅了,所以佛稱為焦芽敗種。我們不能做焦芽敗種,不能自私,一定要為度眾生而去努力。 度眾生從哪兒開始?從我們眼下開始,為大眾服務開始,從當執事人開始。執事人包括很多種,包括當僧值、當維那、當衣缽、敲鼓、敲雲板等等,這都是在不斷地去掉我執,去掉大我慢最好的方法。當然了,在這過程中,必然又生起了一種我慢。但它決不是你做這些事生起的我慢,是你原來就有的,是在去我慢的一個過程,對這點大家一定要正確認識。 但是大家也不要搶,我這一說完,回來全體報名都去當僧值,那完了,不能那樣,終歸只能選出一個人當僧值。但是大家一定要稱贊當執事人,當執事人出現毛病的時候,應該知道他正在去掉他無始劫的毛病,毛病決不是當僧值所帶來的。所以說一個不正確的說法,會給人帶來很大的一個害處,特別是破壞了佛教的這種清凈,也不符合真理。 (編者註:「為僧眾分卧具 ,手指放光」,《四分律》卷第三:時尊者沓婆摩羅子得阿羅漢,在靜處思惟心自念言:此身不牢固,我今當以何方便求牢固法耶?復作是念我今宜可以力供養,(為)分僧卧具、差次受請飯食…… 時羅閱衹有客比丘來,沓婆摩羅子即隨次第所應得卧具分與。時有一長老比丘向暮上耆闍崛山,時尊者沓婆摩羅子手出火光,與分卧具語言:「此是房、此是繩床、是木床、是大小蓐、是卧枕、是地敷、是唾壺、是盛小便器、此是大便處、此是凈地、此是不凈地。」時世尊贊言:「我弟子中分僧卧具者,沓婆摩羅子最為第一。」 此中所言的分「卧具」,包括住宿所需的房間等各種物品,用現在話講即為分配管理僧眾住宿而服務。)
㈣ 佛教的僧資師是什麼意思資客師又是什麼意思
知客師:
客堂的主要負責人,掌管全寺內外日常事務和接待僧俗客人事宜。其地位相似於辦公室主任和接待處長。知客又叫大知客,其副手叫二知客、三知客等,他們直接安排照客的工作。
僧值師:
主要職責是代方丈管理檢查僧眾威儀。僧值每天必須帶領僧眾上殿課誦等,從早到晚都在監督和檢查僧眾的紀律和行、立、坐、卧四種威儀,進齋時他要在齋堂察看每一缽盂的衛生及盛飯滿、淺,不準破壞肅靜。早晚課他要巡視大殿,並每一位僧侶行列的往來,若見有人不依行列,他便喝止。若見有人在課誦時偷懶,他便過去警策,若遇更嚴重的犯規(如吵架),便拉他到知客那裡接受懲罰或挨香板。發現違犯者要進行批評或給予處罰。所以,僧值又叫做糾察。
㈤ 自我僧值
人事外包的含義
節約的是公司的成本 而不是工資上的成本 所以不會剝你工資的
但是 勞務派遣就會被剝皮了, 如正式員工月薪2000 但派遣的就只有1500
當然 這類派遣局限於低端勞動力 如食堂 送菜 搬運 等崗位
㈥ 外匯匯率怎麼換算的
1、假如GBP/USD=1.63表示的意思是1英鎊可以兌換1.63美元,這個等式你可以理解為GBP除以USD。那假如你要算GBP/JPY呢,(X/Y)*(Y/Z)=X/Z,所以有:
(GBP/USD)*(USD/JPY)=GBP/JPY,如果GBP/USD=1.63,USD/JPY=100,那麼GBP/USD=163這個就是交叉相乘。
同理交叉相除就是這個式子的逆運算了。
2、計算交叉匯率的方法主要有兩種:交叉相除和同邊相乘(分不同情況)1,交叉相除(必須同為直接報價或同為間接報價)。
1)同為直接報價貨幣
已知:USD/JPY=120.00--120.10,DEM/JPY = 66.33--66.43,求USD/DEM,則交叉相除。
USD/DEM=120.00/66.43--120.10/66.33=1.8064--1.8106
2)同為間接報價貨幣
已知:EUR/GBP = 0.6873--0.6883,EUR/USD=1.1010--1.1020,求GBP/USD,則交叉相除: GBP/USD=1.1010/0.6883--1.1020/0.6873=1.5995--1.60332。
3)同邊相乘(必須是直接報價與間接報價同存)
已知:EUR/USD=1.1005--1.1015,USD/JPY=120.10--120.20,求EUR/JPY。則同邊相乘: EUR/JPY=1.1005*120.10--1.1015*120.20=132.17--132.40。
(6)外匯僧值擴展閱讀:
1、匯率是指一國貨幣與另一國貨幣的比率或比價,或者說是用一國貨幣表示的另一國貨幣的價格。匯率變動對一國進出口貿易有著直接的調節作用。在一定條件下,通過使本國貨幣對外貶值,即讓匯率下降,會起到促進出口、限制進口的作用;反之,本國貨幣對外升值,即匯率上升,則起到限制出口、增加進口的作用。
2、在國際市場上,幾乎所有的貨幣兌美元都有一個兌換率。一種非美元貨幣對另外一種非美元貨幣的匯率,往往就需要通過這兩種對美元的匯率進行套算,這種套算出來的匯率就稱為交叉匯率。交叉匯率的一個顯著特徵是一個匯率所涉及的是兩種非美元貨幣間的兌換率。是用交叉匯率的貨幣對在外匯交易中又成為交叉盤,例如英鎊兌人民幣。
㈦ 僧值是什麼意思
我剛問了一個和尚,僧值和他們等級相同,不存在地位高低之分,僧值相當於班裡的紀律委員,負責日常紀律的。
㈧ 進料加工免抵退計算
銷售時:征17%,退15%相當於銷項稅額為2%,(即不得免徵和抵扣稅額)
進口時:征17%,退15%相當於進項稅額為2% (不得免徵和抵扣稅額抵減額)
由上可知應繳稅金為:銷項稅額(即不得免徵和抵扣稅額)-進項稅額(即免稅購進原材料價格x(出口貨物征稅率-出口貨物退稅率),所以是不得免徵和抵扣稅額抵減額。
以上是我個人的理解,希望對你的理解有所幫助。
㈨ 佛教僧值上早晚課應站什麼位置及怎麼個走法
這個就要先根據自己的根性與修行的法門來定了。也需要您自己的依止師就是您學法的師父來給您定早晚課。
禮佛(三拜)說明:此處禮佛三拜,可以心想感恩頂禮十方三世諸佛菩薩、感恩頂禮各大善神護法、感恩頂禮十方法界一切眾生。當然,也可以做四拜:感恩頂禮盡虛空遍法界十方三世諸佛菩薩,盡虛空遍法界一切尊法,盡虛空遍法界一切賢聖僧,盡虛空遍法界一切眾生。還可以隨緣增減禮拜數,如在葯師佛聖誕日,可以增加對葯師佛的恭敬禮拜。
問訊:阿彌陀佛
南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
以至誠心、以恭敬心、以感恩心、以清凈心、以平等心、以大悲心恭請十方三世諸佛菩薩、天龍八部、各大善神護法,臨壇升座,攝受眾生,覆護眾生。
恭請:世界各地天災人禍中遇難的一切有形無形、有情無情眾生
恭請:****,****(七七日內的亡者或已故眷屬的姓名)
恭請:*** ***(尋求助緣人的姓名)
恭請:無始劫以來被我(們)所障礙過的、誤導過的一切眾生
恭請:* 氏名門宗歷代宗親、六親眷屬;* 氏門宗歷代宗親、六親眷屬...... (未婚者恭請爺爺、奶奶、母親等姓氏門宗;已婚者恭請爺爺、奶奶、母親、岳父、岳母等姓氏門宗,也可以恭請其他姓氏的門宗歷代宗親、六親眷屬)
恭請:*** ***(在世眷屬姓名以及親朋好友等)
恭請:來此壇場的大德居士、同修道友
恭請:來此壇場的一切有形無形、有情無情眾生
恭請他們以及我(們)無始劫迄於今生的父母師長、歷代宗親、六親眷屬、夫妻兒女、兄弟姐妹、親朋好友、孤魂鄰里、以及一切遠親債主、冤情債主、冤緣債主、冤殺債主、墮胎嬰靈、故殺、誤殺、錯殺一切生靈、仙道眾生、三惡道眾生,障礙我們修行正法的一切眾生,與我(們)有善惡因緣的一切眾生,以及十方法界一切有形無形、有情無情眾生,歡迎你們來此壇場,同我們一起收攝身心,聆聽佛陀的教誨。聽經得智慧,聞法得解脫,法界眾生皆因佛法得度。
由於眾生無始劫迷惑顛倒,三毒煩惱熾盛,我執我見堅固,身、口、意所造罪業無量無邊,業業相牽,果果相連,冤冤相報,在六道苦海中輪回,萬死萬生,永劫沉淪。今天我(們)得聞佛的正法,願你們能受佛法化,明理覺悟,依教奉行。你們要知罪懺悔,要知惡斷惡,放下貪婪、嗔恨、煩惱、憤怒,不在冤冤相報,生出離心,求解脫道,發願求生凈土,精進修行,儲備資糧,乘佛願力,早出六道苦海,早日往生西方極樂世界。
願法界眾生、冤親債主、六親眷屬以及來此壇場的一切眾生,同我一起收攝身心,念經持咒。
阿彌陀佛(一稱) 禮佛(三拜)
建議恭請後,緊接著做以下工作(僅供參考):
1、隨喜,帶領無形眾生一起,修隨喜功德。隨喜內容參考如下:
弟子 (稱法號)隨喜十方三世諸佛菩薩無始劫以來布施正法、弘法利生的功德以及所有的功德,隨喜天龍八部、各大善神護法無始劫以來護持正法的功德,隨喜虛空法界一切眾生無始劫以來所有的功德,隨喜虛空法界所有三寶弟子無始劫以來所有修行的功德,隨喜哈爾濱市弘宇文化傳媒公司(或現世因果道場)以及十方法界一切正法道場所有僧眾、大德居士、同修道友、各位朋友分分秒秒的功德。
2、觀想供養,以清凈心觀想供養三寶、供養法界眾生後,可以獲得殊勝的功德:
步驟一:燃香、點燃佛燈、鮮花、果品、凈水;
步驟二:用七寶如珍珠、琉璃、瑪瑙、珊瑚等供養。
3、祈求佛力加持、大悲的觀世音菩薩加持、善神護法加持,願我不生貪婪、嗔恨、煩惱、憤怒、嫉妒、抱怨,不生我執我見、貢高我慢、斷見、懶惰、自私、貪婪,拔除無始劫以來一切惡習惡念的根本,斷除無始劫以來一切淫心、淫行、淫念、淫根的根本(此項根據個人實際意願發願,不可發空願),以清凈心、平等心、大悲心集中精力,思想不溜號,一心誦經持咒念佛,把更圓滿的功德迴向法界眾生。
4、開示無形眾生(防止無形眾生干擾的簡單開示):所有的無形眾生,因為陰陽是兩界,你們要遠離凡夫,在自己的維次空間聽經聞法,不要離我太近。離我太近會障礙我做功課,從而使法界眾生不能獲得更圓滿的功德,你們也是帶業的。感恩你們明理支持。