紅花會資金來源

⑴ 在小說中經常出現的紅花會，在歷史上真實存在過嗎

很多人都喜歡看小說，在金庸裡面的小說經常會出現一個組織，這個組織叫做紅花會，那麼這個組織是真實存在的么，答案是肯定的，這是民間的一個組織，真實存在過，當時全是漢人秘密組建起來的，為的就是反清復明的，所以自然因為它真實存在過，金庸才能有所構思，如果憑空想像那就會顯得比較空洞無神了。是呀，在小說裡面會有很多東西，可能有些是虛擬的，有些是真實存在的，但是無論如何，在作者筆下出來的東西，那一定是有所依據的，肯定不可能是空想而來的。當然當下小說也是比較廣泛的一種消遣方式，那麼對於大多數人而言，哪種題材的小說更受大家歡迎呢？下面小編就跟大家一起來簡單的了解下。

小說是很好，也是一種非常合適的消遣方式，但是大家閱讀小說一定要適度，絕對不要沉浸其中，也不要著迷，畢竟小說世界和真實世界是有著天壤之別的，所以大家一定要認真對待，以免給生活帶來不必要的影響。

⑵ 紅花會有多臟

回答：紅花會是金庸武俠小說中的武林門派，和臟不臟沒關系。

紅花會，金庸小說《書劍恩仇錄》和《飛狐外傳》中的一個反清團體，其領袖是總舵主陳家洛，清朝大臣陳世倌之子，和當朝皇帝乾隆帝是同胞兄弟。

紅花會創建於清朝雍正年間，創始人紅花老祖本姓朱，乃為救天下蒼生而建。

延伸：

紅花會創建於清朝雍正年間，創始人紅花老祖本姓朱，乃為救天下蒼生而建。【此處說法是緣自駱冰重傷昏迷，為同屬紅花會的余魚同輕薄，駱冰醒轉，高聲喝問：「紅花老祖姓甚麼？」余魚同只得答道：」紅花老祖本姓朱，為救蒼生下凡來。」

十餘名當家無一不是頂天立地的真英雄，少總舵主陳家洛更是繼上代總舵主於萬亭後的不世少年英雄。因為紅花會是一個幫會，而並非一個整體統一的師承體系，所以它的武功非常之繁多，其中又以初級武功佔多，但也不乏很多武林絕學。

例如紅花會三當家趙半山的暗器手法、四當家文泰來的霹靂奔雷掌法等等，皆是名動武林的曠世絕學。

⑶ 說唱團體紅花會宣布解散，其成員為何相繼捲入負面新聞

說到說唱團體紅花會，可能很多人都是因為Pgone才認識這個團體的，可是後來pgone因為負面新聞退出了這個團體之後，這個團體好像也沒有什麼水花了，就在最近這個團體宣布解散了。

那貝貝呢？其實我覺得，他人品這一方面不是怎麼好，感覺很多事情都不是空穴來風的，既然別人找到你玩弄感情的證據，你做錯了你就要承認道歉，而不是一味的否定，甚至在直播中賣慘，還要剁掉自己的手指。真的很不理解這樣的行為，好好做人不行嗎？
真的被爆出負面新聞的人，一定是某些方面真的做得不好。

⑷ 真有紅花會嗎

天地會也稱「洪門」。清代南方主要秘密結社。

其起源主要有三種說法。一是在天地會內秘籍自稱系福建少林寺僧於康熙甲寅年（1674）年或雍正甲寅年（1734）年創立；另一說法是民國以後，洪門成員稱其會創自鄭成功；還有一種說法是，根據檔案以及清代官書記載為福建漳浦僧提喜（即洪二和尚）於乾隆二十六年（1761）或三十二年創立。

⑸ 紅花會成員名單

紅花會主要成員包括彈殼（K9999劉嘉裕）、蜘蛛（劉蒙德）（現Mercy）（已退出）、AZ（啊之）（婁雲鵬）、Mai（姚力沖）、F.Killa（丁飛）、貝貝（GlockieBae李京澤）、畢冉（已退出）、BrAnT.B（已退出）、DP（蘇東平）、STAR等西安以致全國頗具名氣的說唱歌手和DJ。

紅花會於2011年11月5日由彈殼（劉嘉裕）成立，成立當天即吸引了西安本地許多熱愛hiphop的年輕人關注並參與成立儀式。

紅花會解散

2019年8月6日，知名樂隊紅花會成員彈殼在社交媒體上宣布紅花會解散，稱「我們原地解散，就此消失」。

知名說唱廠牌紅花會成員彈殼官宣紅花會解散，在朋友圈寫道：「事已至此，我們不想讓事情再繼續發酵下去，影響到這個圈子和我們喜歡的音樂，我們原地解散，就此消失，感謝所有朋友。」

⑹ 古代真的有天地會紅花會么

有
天地會，是清代民間秘密結社之一。因它崇尚「拜天為父，拜地為母」，故名天地會；又因它以「反清復明」為宗旨，而明太祖年號為「洪武」，故對內又稱為「洪門」。可是，天地會究竟起源於何時？長期以來，由於史料的零亂和抵牾，國內外學者們提出了許多不同的說法，至今尚未統一。主要有以下幾種看法：

一、天地會起源於康熙年間。這一說法是英人威廉·斯丹頓在所著《三合會》一書中明確提出的。其主要根據是天地會秘密文件中有關於康熙年間少林寺僧征西魯的傳說。傳說的大意是：康熙年間，西魯番入侵中原，清廷文臣武將皆無退兵之策，只好發布榜文，徵集勇士前往御敵。福建少林寺僧聞訊後，連夜趕至京城，奏請出征西魯。他們在「六丁六甲」幫助下，一舉打敗西魯。回京後既不願為官，亦不肯受賞，仍歸功於少林寺清修，後遭奸人誣陷，少林寺被肖廷焚毀，寺僧大多慘死。倖存的蔡德忠等五位僧從逃至廣東惠州長要寺，巧遇好漢萬雲龍、朱洪竹、陳近南等，一同歃血為盟，結拜為兄弟，矢志「反清復明」，於是出現了「天地會」。後來，日人平山周的《中國秘密社會史》、陶成章的《教會源流考》等著作中，也都沿用了此說；民國以後出現的《漢留全史》、《海底》、《洪門志》、《洪門史》諸書中，進一步豐富了這一說法的內容。羅爾綱在1934年寫的《水滸與天地會》一文中，更明確提出：「天地會創始的年代，洪門相傳，始自清康熙十三年（1674年）甲寅。」他的一個重要依據是：孫中山在《建國方略》中對天地會的創立背景作了如下論述：「洪門者，創設於明朝遺老，起於康熙時代。蓋康熙以前，明朝之忠臣烈士，多力圖恢復，誓不臣清，捨生赴義，屢赴屢蹶，與虜拚命；然卒不救明朝之亡。迨至康熙之世，清勢已盛，而明朝之忠烈亦死亡殆盡，二三遺老，見大勢已去，無可挽回，乃欲以民族主義之根苗流傳後代，故以反清復明之宗旨，結為團體，以待後起者可藉為資助也。此殆洪門創立之本意也。」羅爾綱認炒，孫中山這段極扼要、極透徹的提示，是研究天地會所不可不知的。

二、天地會創始於雍正年間。蕭一山在《天地會起源考》一文中，依據倫敦所藏較早的原抄本《西魯敘事》及《西魯事》敘術的傳說，認為天地會的創始年代應為雍正十二年，從而否定了前一種說法。但他又從康熙時代的歷史背景推斷，天地會是鄭氏謀主陳永華和鄭氏舊部組織的，因此進而提出：天地會大約在康熙時已經有了，到雍正末年經過改組才有較嚴密的組織（故又稱「復興天地會」）。謂天地會起於雍正末年，固然不錯，謂天地會起於康熙時代亦無不可，只是說起於康熙十三年則系顯然錯誤，因為那時鄭氏尚據有台灣。

三、天地會起源於乾隆年間。建國以來，有些學者根據新發現的史料，推斷天地會創始於清代乾隆年間，但創始的具體年代有歧異：蔡少卿在《關於天地會的起源問題》一文中，介紹了清府在台灣天地會林爽文起義時追查天地會根源的過程，並根據其中的材料得出結論說：天地會起源於福建漳州地區，乾隆二十六年（1761年）由漳浦縣洪二和尚首倡：至於在此之前有無天地會名目，因無確據，尚待證實。天地會產生的社會根源是清朝康、乾年間，漳州地區已存在著大量破產的農民和鹽民，他們迫切感到必須互相扶持，甘苦與共，於是天地會組織就應運而生。

秦寶琦、劉美珍在《試論天地會》一文中，根據中國第一歷史檔案館所藏有關天地會的檔案，認定天地會創於各種秘密結社大量涌現的乾隆中期。其創始人或創始人之一是漳浦縣僧人提喜即洪二和尚，此人在乾隆年間已被清政府找到了下落。他們還指也：《西魯序》直到嘉慶十六年還未定型，它和後來人常見的抄本有很大的差別，故用嘉慶以後逐漸形成的《西魯序》為據來證明天地會創於康熙或雍正年間是靠不住的。

此外，台灣學者戴玄之1936年在《天地會的源流》一文中提出，應按正史來研究天地會的起源，他認為，天地會為洪二和尚提喜所創，正式創立於乾隆三十二年；至於其他有關傳說，皆系「神話」或「幻想」，不足為據，其主要根據是：乾隆年間，兩廣總督孫士毅根據天地會會員許阿蘇供詞，認為天地會起自乾隆三十二年，乾隆皇帝亦深信之，在上諭里說：「天地會名色，起自三十二年。」

四、天地會起源於明末清初。何正清、吳雁南在《略論天地會的起源》一文中認為，從天地會的思想淵源看，似起源於明末清初，因為天地會受道教影響極大，而此時正是道教勢力較大之時；從社會條件看，明朝早已具有產生天地會一類社會組織的條件；至於天地會創立的具體時間，他們認為應以起於明清之際為是。理由是：天地會的形成有一個很久遠的過程，早在明代就出現了天地會的雛形，從明代萬曆年間到清朝初年已有很長一段時間了。而且在清初的刑律中也有所反映，如順治初年，刑律對「異姓結拜兄弟者」只「處以鞭一百」，到順治十八年即改為「凡歃血結盟、焚表結拜弟兄者著即正法」；康熙年間的《大清律例》中對此又作了更為嚴酷的規定。所以，天地會具體起源於順治、康熙年間；其起源的地點不限於四川，亦不限於江南，而是在同一時期內先後出現於我國南北東西多處。

⑺ 求天地會從開始到滅亡，紅花會又是怎麼回事

天地會，是清代民間秘密結社之一。因它崇尚「拜天為父，拜地為母」，故名天地會；又因它以「反清復明」為宗旨，而明太祖年號為「洪武」，故對內又稱為「洪門」。可是，天地會究竟起源於何時？長期以來，由於史料的零亂和抵牾，國內外學者們提出了許多不同的說法，至今尚未統一。主要有以下幾種看法：

一、天地會起源於康熙年間。這一說法是英人威廉·斯丹頓在所著《三合會》一書中明確提出的。其主要根據是天地會秘密文件中有關於康熙年間少林寺僧征西魯的傳說。傳說的大意是：康熙年間，西魯番入侵中原，清廷文臣武將皆無退兵之策，只好發布榜文，徵集勇士前往御敵。福建少林寺僧聞訊後，連夜趕至京城，奏請出征西魯。他們在「六丁六甲」幫助下，一舉打敗西魯。回京後既不願為官，亦不肯受賞，仍歸功於少林寺清修，後遭奸人誣陷，少林寺被肖廷焚毀，寺僧大多慘死。倖存的蔡德忠等五位僧從逃至廣東惠州長要寺，巧遇好漢萬雲龍、朱洪竹、陳近南等，一同歃血為盟，結拜為兄弟，矢志「反清復明」，於是出現了「天地會」。後來，日人平山周的《中國秘密社會史》、陶成章的《教會源流考》等著作中，也都沿用了此說；民國以後出現的《漢留全史》、《海底》、《洪門志》、《洪門史》諸書中，進一步豐富了這一說法的內容。羅爾綱在1934年寫的《水滸與天地會》一文中，更明確提出：「天地會創始的年代，洪門相傳，始自清康熙十三年（1674年）甲寅。」他的一個重要依據是：孫中山在《建國方略》中對天地會的創立背景作了如下論述：「洪門者，創設於明朝遺老，起於康熙時代。蓋康熙以前，明朝之忠臣烈士，多力圖恢復，誓不臣清，捨生赴義，屢赴屢蹶，與虜拚命；然卒不救明朝之亡。迨至康熙之世，清勢已盛，而明朝之忠烈亦死亡殆盡，二三遺老，見大勢已去，無可挽回，乃欲以民族主義之根苗流傳後代，故以反清復明之宗旨，結為團體，以待後起者可藉為資助也。此殆洪門創立之本意也。」羅爾綱認炒，孫中山這段極扼要、極透徹的提示，是研究天地會所不可不知的。

二、天地會創始於雍正年間。蕭一山在《天地會起源考》一文中，依據倫敦所藏較早的原抄本《西魯敘事》及《西魯事》敘術的傳說，認為天地會的創始年代應為雍正十二年，從而否定了前一種說法。但他又從康熙時代的歷史背景推斷，天地會是鄭氏謀主陳永華和鄭氏舊部組織的，因此進而提出：天地會大約在康熙時已經有了，到雍正末年經過改組才有較嚴密的組織（故又稱「復興天地會」）。謂天地會起於雍正末年，固然不錯，謂天地會起於康熙時代亦無不可，只是說起於康熙十三年則系顯然錯誤，因為那時鄭氏尚據有台灣。

三、天地會起源於乾隆年間。建國以來，有些學者根據新發現的史料，推斷天地會創始於清代乾隆年間，但創始的具體年代有歧異：蔡少卿在《關於天地會的起源問題》一文中，介紹了清府在台灣天地會林爽文起義時追查天地會根源的過程，並根據其中的材料得出結論說：天地會起源於福建漳州地區，乾隆二十六年（1761年）由漳浦縣洪二和尚首倡：至於在此之前有無天地會名目，因無確據，尚待證實。天地會產生的社會根源是清朝康、乾年間，漳州地區已存在著大量破產的農民和鹽民，他們迫切感到必須互相扶持，甘苦與共，於是天地會組織就應運而生。

秦寶琦、劉美珍在《試論天地會》一文中，根據中國第一歷史檔案館所藏有關天地會的檔案，認定天地會創於各種秘密結社大量涌現的乾隆中期。其創始人或創始人之一是漳浦縣僧人提喜即洪二和尚，此人在乾隆年間已被清政府找到了下落。他們還指也：《西魯序》直到嘉慶十六年還未定型，它和後來人常見的抄本有很大的差別，故用嘉慶以後逐漸形成的《西魯序》為據來證明天地會創於康熙或雍正年間是靠不住的。

此外，台灣學者戴玄之1936年在《天地會的源流》一文中提出，應按正史來研究天地會的起源，他認為，天地會為洪二和尚提喜所創，正式創立於乾隆三十二年；至於其他有關傳說，皆系「神話」或「幻想」，不足為據，其主要根據是：乾隆年間，兩廣總督孫士毅根據天地會會員許阿蘇供詞，認為天地會起自乾隆三十二年，乾隆皇帝亦深信之，在上諭里說：「天地會名色，起自三十二年。」

四、天地會起源於明末清初。何正清、吳雁南在《略論天地會的起源》一文中認為，從天地會的思想淵源看，似起源於明末清初，因為天地會受道教影響極大，而此時正是道教勢力較大之時；從社會條件看，明朝早已具有產生天地會一類社會組織的條件；至於天地會創立的具體時間，他們認為應以起於明清之際為是。理由是：天地會的形成有一個很久遠的過程，早在明代就出現了天地會的雛形，從明代萬曆年間到清朝初年已有很長一段時間了。而且在清初的刑律中也有所反映，如順治初年，刑律對「異姓結拜兄弟者」只「處以鞭一百」，到順治十八年即改為「凡歃血結盟、焚表結拜弟兄者著即正法」；康熙年間的《大清律例》中對此又作了更為嚴酷的規定。所以，天地會具體起源於順治、康熙年間；其起源的地點不限於四川，亦不限於江南，而是在同一時期內先後出現於我國南北東西多處。

⑻ 紅花會總舵主是什麼官職

紅花會總舵主不是官職，因為「紅花會」只是一個民間幫會。不屬於朝廷，所以沒有官職。

「紅花會」一詞出自金庸武俠小說《書劍恩仇錄》。陳家洛，是金庸武俠小說《書劍恩仇錄》中的主人公，反清復明組織紅花會的總舵主，清朝大臣陳世倌之子，和乾隆皇帝是同胞兄弟。

相貌英俊、談吐風雅、為人謙虛有禮，但最後因誤信親兄乾隆導致反清大業終成泡影，《飛狐外傳》中再次出場，但已心灰意冷，已經沒有了早年的雄心壯志了。

(8)紅花會資金來源擴展閱讀

陳家洛的武功絕技：百花錯拳、庖丁解牛。

霍青桐，是在金庸小說《書劍恩仇錄》中登場的人物，她秀美中透著一股英氣，光彩照人，明艷不可方物。同時英姿颯爽，精明能幹，武藝高強，聰穎過人，是一位具有很高的軍事才能的回疆奇女子，人稱「翠羽黃衫」霍青桐。

但無論她有多完美多優秀，也逃不過愛情的糾葛。武功：天山派三分劍術。

香香公主，金庸武俠小說《書劍恩仇錄》的女主角，新疆回部首領木卓倫之次女，霍青桐之妹，紅花會總舵主陳家洛的戀人，為回部公主。

出場17歲，自殺時18歲，出生於1746年，名叫喀絲麗，乃金庸筆下的第一美女，全身白衣如雪，明艷絕倫，秀美之極，不可逼視，宛若仙子下凡，令人不敢褻瀆。

性格天真爛漫，善良仁愛，純潔無暇，是回族人民心中的神聖的女神，在遇到陳家洛之前閱歷基本空白，一直簡單單純的生活著，陳家洛的出現改變了她的一生。

⑼ 說唱團體紅花會宣布解散，到底是什麼原因

最近有一個非常火的說唱團紅花會宣布解散了，這個新聞一發出來就引起了眾人的感慨，畢竟這個團體在當年也是非常火的，也是受到了眾人的追捧，這個團體也給大家留下了很多的經典。可是這個說唱團為何會宣布解散呢，這裡面有什麼原因嗎？

接連幾個成員，都連累到了這個團體，這個團體的人也越來越不像之前，那樣有活力有激情了，如果再這樣發展下去，也沒有什麼前途，還不如各走各的，所以這個團體就選擇了宣布解散。
其實我覺得這個決定是正確的，一個團隊有太多的人了，如果大家的方向都不一樣的話，就沒有必要一直發展下去了，那也是浪費時間。

⑽ 「國際梅花協會」是什麼組織

國際梅花協會是歷史遺留在中國的一個國際民間金融組織，它秘密掌管著中華民族歷史上自唐、宋、元、明、清各朝代以來的巨大財富。它成立於1898年，其前期名稱為「紅花會」，也即「南方鏢局」，最後在1904年以八國梅花協會名義在巴黎聯合組建國際梅花協會。

國際梅花協會的組織宗旨和作用為：匯聚國際民間金融力量，清償啟動中華民族資產，實現「復興偉大中華、促進人類文明」這一理想。我會成立至今，歷經滄桑，其神秘經歷是根據當時的歷史條件所迫而決定從正常的公開活動轉入長期的隱蔽狀態的。

拓展資料：

國際梅花協會「四大言行原則」是：

第一. 堅持與中國共產黨和中國政府的親密合作、協商關系。

第二. 堅守國際法、堅守國家憲法、法律、法規。

第三. 堅決維護國家統一，承認「一個中國 」，即中華人民共和國，反對「台灣獨立」和其它民族分裂行為。

第四. 努力復興偉大中華，全力促進全人類的文明進步事業。 國際梅花協會近期和將來要開展的

「五大工作任務」是：

第一. 在適當時機將鎮守的巨寶開倉，正式啟動中華民族資產。

第二. 與中國政府密切合作，堅決制止「台獨」勢力，敦促台灣早日回歸祖國，實現國家統一； 第三. 不負民眾期盼，以資金實力支持國家全面實施建設小康社會戰略，為普通民眾造福。

第四. 幫助國家還清內外債務，拯救民危生機，促進華夏民族民富國強，安居樂業。 第五. 維護國際和平，支持「反恐」活動，促進人類文明進步事業