㈠ 瘋狂猜成語3開卷有益兩棵樹說hi還有一個龍卷風
玉樹臨風(語樹諧音)
yù shù lín fēng
[釋義] 形容人風度瀟灑,秀美多姿。亦作「臨風玉樹」。
㈡ 怎麼理財啊!
積攢的每一元錢
你賺一個,花一個,就無法讓錢財為你服務,更別指望有更多的錢再為你所用。這道理不是很簡單么?
從前有一為名叫阿卡德的巴比倫人,他特別有錢。他不僅以富有為人所知,他的樂善好失更贏得了人們的敬仰。他為人慷慨大方,不管是為自己還是給家裡人,花錢從不吝嗇,但是他的財富仍然一年比一年增加。
他年輕時的那些玩伴問他:「阿卡德,你有數不清的錢,你現在是巴比倫最有錢的人,可是我們卻還要為生計奔忙。你享盡人間所有美好的生活,而我們能做的只是盡力讓家人吃飽穿暖。」
「但是,我們曾經處在相同的起點上,受同樣的教育,做相同的游戲。不論讀書還是游戲,你都不比我們出色,後來很長一段時間里,你也和我們一樣平平常常。」
「在我們看來,你工作起來未必比我們更勤奮。但是變化無常的命運之神單單選總了你,讓你盡享人生中所有美好事物,難道我們就不配享受這幸福?」
阿卡德向他們提出他的看法:
這些年來,如果你們轉來的錢緊夠糊口的,那就是說明你們還沒有學會理財之道,你們至少要掌握一些理財的竅門。
命運變化無常,她是個凶惡的女神,她不把永久不變的是我賜給任何人,而且,不勞而獲的人也終將失去他所擁有的。她可以讓你得到財富任意揮霍,卻在一夕之間就收回你的所有,他你無法滿足貪婪的胃口和被受慾望折磨。有另外一些人也受她眷顧,他們就是可憐的守財奴,他們總是害怕花光他們受禮的錢財,因為他們很有自知之明,他們的才幹不足以取代這些財富。為了躲避強盜的洗劫,他們過著空虛、遠離眾人的避世生活。
還有的人,他們不費絲毫力氣就獲得了許多金銀財寶,並且賺的錢越來越多,這樣就又能過他的快樂富足的生活。只是這種人少之又少,我只聽說過有這樣種人,但還沒見過。你們試著想想,那些通過繼承大筆財產而富有的人,是不是跟我說的有相似之處。
阿卡德的朋友們承認,他們所認識的繼承大筆遺產的富翁,結果誠如阿卡德說的那樣。朋友們開始央求他講一講他是如何致富的,於是阿卡德繼續說:
年輕時我觀察這個世界,尋找各種可以給人生帶來快樂和滿足的東西。我得出的結論是,財富讓一個人更有機會享受快樂和獲得滿足。
財富是力量的代名詞。有了錢,許多事情都容易辦到。
你可以買上好的傢具裝點你的家。
你可以走遍世界。
你可以享盡世上的珍饈美味。
你可以擁有金匠和寶石工精心製作的金銀珠寶。
你甚至可以蓋幾座金碧輝煌的身點。
你還可以找到更多的事滿足你的感官,愉悅你的靈魂。
想通這些以後,我決定要贏得人生中這些美好的事物。我不是個空想家,看著別人享受,自己卻一事無成。我不能容忍自己穿著廉價的只是看上去不失體面的衣服。我更不能容忍自己一輩子做個窮人,相反,我一定要讓自己成為人生這場游戲的主人。
你們都知道,我爸爸是個小商人,家裡兄弟也多,輪不到我繼承財產。而且,就像你們說的那樣,我能力既不出眾,又資質平庸,所以我明白,如果想實現我的目標,我必須花些時間在賺錢理財方面多動腦筋,並且有必要研讀一些書。
時間,給每個人都是同樣的多,只是你們選擇讓時間白白溜掉,不去用時間來致富。如今,雖然家庭幸福美滿令你們感到自豪,但是你們再也拿不出別的什麼東西可以炫耀了。
從研讀方面來講有個哲人教導我們,學習分為兩類:一類知識可學而知之,另一類知識則需我們不斷的經歷磨練,從中學到如何找出我們還不懂的事情。
所以我盡力探索累積財富之道。一旦我掌握了這些訣竅,我便要為致富全力以赴,勇往直前。等到我們離開這個世界,趕往鬼門關的那一刻,黑暗將會降臨,既然這樣,當我們還能享受燦爛陽光的時,便應該盡情享受,這難道不算是聰明之舉嗎?
我找到一份工作,是做官府文史記錄廳的刻泥板匠,我每天花很長時間在刻寫泥板上。時間就這樣過去了。我不停地工作,但是我的工資一個子也剩不下。吃飯、穿衣、祭祀等日常生活所需,很快就蝕掉我全部的收入。但是我的決心毫不動搖,直到有一天,開錢庄的阿加米希來但官府大人那兒,訂制第九條法令的抄本。阿加米希對我說,這個法令必須在兩天內刻寫好,假如我能辦到,他將付我兩個銅錢。
這樣我只好拚命加班,但是這條法令實在太長了,阿加米希來取活時,我仍沒刻完。他無比憤怒,說如果我是他的奴隸,他一定會把我痛打一頓。但是他清楚:官府大人不允許他打人,所以我並不害怕。我還對他說:「阿加米希,你是這么的有錢,你能不能告訴我你是怎麼擁有這么多錢的?如果你願意告訴我,我就熬夜幹活幫你刻泥板,到明天天亮太陽升起時,我保證能刻完。」
阿加米希笑著回答說:「你是個好學的僕人,但是你得先刻完泥板,我們才能談這個交易。」
於是我整整一夜拚命地刻泥板,盡管我累得直不起腰來,油燈的味道也嗆得我腦袋裡隱隱作痛,雙眼模糊看不清東西,但是,熬到天亮他趕來取活時,我還是完工了。
我說:「現在你得兌現諾言,告訴我你的致富之道。」
阿加米希說:「小夥子,你已經時間你幾哦阿姨的那一部分,我也會告訴你你想知道的那些事。我老了,老年人見多識廣而積聚起來的智慧。但是年輕人總是以為老人的智慧是過時的,沒有半點用處。他們不懂得,人類一代一代地繁衍,不管是照耀過他們祖先的太陽,還是即將照耀他們子孫的太陽,都是同一個太陽。年輕人的智慧,只能算是明亮的流星,一閃即逝,只有老人的智慧,才是靜止不動的恆星,發出永恆不變的光芒,為水手指引方向。記住我餓話,否則你將無法理解我後面所說的真理,甚至會以為你昨夜辛勤的工作是浪費時間。」
他開始用銳利的眼神盯著我,聲音變的低沉有力:「當我決定把自己全部收入的一部分留做己用的那一刻起,我找到了致富的道路。你不妨照我說的做,試一下。」
他繼續盯著我看,那眼神讓我覺得我簡直要被他穿透了,只是他再不發一語。
我問:「就這些嗎?」
他回答道:「這些話足夠讓一個人的心腸變的硬起來。」
我追問:「但是我賺得的錢本來就是我的,不是嗎?」
他說:「根本不是這回事兒。你難道不用付錢給裁縫師、鞋匠?你不吃不喝嗎?住在巴比倫到處都需要錢。你上個月的工資還剩下多少?去年的收入有剩餘嗎?小蠢蛋!你一直在負錢給別人,就是沒留給自己。傻子啊,你是在為別人拚命。努力不也是同樣為那些供他吃穿的主人賣力嗎?假如你把你的所得積攢起來十分之一,10年後你能擁有多少錢?」
我擅長對數字的計算,很快地,我回答:「大約與我一年的收入相當。」
他卻不以為然:「算你說對了一半。你所存的每一塊金子,都是能為你賺錢的奴隸。每塊金子經過流通所賺的銅錢則是它的孩子,這些銅錢還能替你再賺些錢進來。如果想成為有錢人,你就要想辦法讓所存的錢有賺頭,再讓這些儲蓄金的孽息也能賺些小錢。所有這些大錢小錢都有助與你得到你所渴望的財富。」
「你以為我這一番話是來騙你白白辛苦一夜工作嗎?如果你天資聰穎,聽得懂我所說的這些真理,那麼我敢肯定我匯報你的將是千倍與你昨夜的工作。」
「你全部收入的一部分才是你能留存的。無論你賺的錢少的可憐到何種程度,每次存款也要保證達到所得的十分之一。你應該有能力存比這十分之一更多的錢,先預留這一部分錢給你自己儲存。超過你余錢的支付能力的鞋子和衣服,先不要買,必須用的錢是那些用來買吃的、賑濟窮人及獻祭給諸神的錢。」
「財富彷彿是一棵樹,也是從一粒小小的種子開始,逐漸長起來的。你所存的第一個銅板就是種子,它將來會長成財富這棵大樹。你越早播下種子,就會越早看見錢樹長大。你越是勤懇地不斷以存款培育、澆灌,就越早能在樹陰下乘涼。」
一邊說著,一邊拿起泥板,說完了也走了。
我反復思索他說的那一席話,聽來確實很有道理,所一我決定照他說的試試看。每次我買東西付錢時,就從裡面抽取十分之一存起來。另我奇怪的是,我並沒比以前短缺什麼。其實,我多花少花那十分之一的錢,生活情況並沒有太大的差別。但是我經常要剋制自己,當我的儲蓄慢慢增多時,我必須忍住想花點積蓄的慾望,抑制遠處或者近處的形形色色的好東西的誘惑。我一次一次地戰勝自己。
整整一年以後,阿加米希第二次來找我,問我:「小夥子,一年過去了,你是否留住了自己那十分之一的收入呢?」
我自豪地回答:「是的,前輩。我正是那麼做的。」
他看看我,然後說:「很好,那麼你哪這些錢做了什麼呢?」
我說:「我全部都交給了造磚匠阿茲慕,他告訴我哦,他經常遠游還上並能到達腓尼基的提爾(古時曾是腓尼基奴隸制度的城邦之一,位於現在的黎巴嫩西南部港口城市蘇爾),他會為我買來腓尼基的稀世珍寶。等他回來,我們再將這些珠寶高價賣出,利潤我倆平分。」
阿加米希開始咆哮到起來:「笨蛋不吃點苦頭就是不行。你憑什麼去相信一個造磚匠,他對珠寶能有多少了解?你難道會向麵包師請教關於星星的知識嗎?當然不會。如果你長了心眼的話,你就知道這樣的問題應該去問天文學家。你的一年的積蓄全完了,小夥子,你對你這棵財富樹的生長是急於求成了。只好再試一次了!下次如果你想了解有關珠寶方面的知識,就去找珠寶商。如果你想弄懂有關養羊的事情,就要去找牧羊人。這類有關任何專業的建議都會免費傳授給人的,但是,要記住最重要的是只吸收對你有用的那一部分。找個完全沒有存錢經驗的人詢問有關儲蓄的問題,你必將付出你全部的積蓄作為代價,這也只能證明那些建議是錯誤的。」
阿加米希仍然是一邊說著,一邊離開的。
果然,事情的結果不出他所料。但是我仍謹守阿加米希的教導,每月存十分之一的銅錢,因為這時我存錢已經存成習慣,我並不覺得這是什麼困難的事。
又是整整一年過去了,阿加米希又來到我這里來:「又是一年過去了,你的進展如何?」
我回答:「我堅持不懈地努力存錢,然後把存下來的錢交給盾匠阿格購買銅才,每隔四個月他付我一次利息。」
阿加米希說:「做的好,那麼你是怎麼利用這些利息?」
「我買來蜂蜜、美酒和蛋糕,舒舒服服地吃上一頓,又買了件紅色的袍子。我的願望是有一天,買一頭驢子來騎。」
阿加米希嘲笑我道:「你把你的錢子錢孫都吃掉了。你賺一個花一個,就無法再讓錢財為你服務,更別指望有更多的錢為你所用。這道理不是很簡單嗎?你應該學會讓自己擁有一堆黃金做你的努力,這樣,你就可以永久享有無盡的幸福沒有煩惱。」說完,他又匆匆地離去了。
從那以後我有兩年沒有再見到他。等他再一次出現在我的面前時,他已是滿臉皺紋,雙眼下垂的老人。他問我:「阿卡德,你是否已經過上你夢想中的富翁的生活?」
我回答:「還沒有那麼快,但是我的確積累了一些財富,像您說的,我利用以錢滾錢的方法,賺了更多的錢。」
他問道:「你還是經常聽取磚匠的忠告嗎?」
我答道:「只有那些造磚的事,磚匠才能給我有用的建議。」
他又說:「阿卡德,看來你已經掌握了我教給你的,學會了量入為出之後,你又學會向那些通過豐富的經驗而獲得才乾的人尋求建議。現在,你知道如何用賺錢來的黃金為你服務了。你能攢錢,又學會存錢和用錢,所以你一定能承擔重任。我一天比一天老了,我的兒字們成天只知道花錢,沒想過賺錢,我有著龐大的產業,我怕我守不住這產業。如果你願意跟我去尼普,幫我照顧我在那的地產,我願意和你結為夥伴,你可以分得我的財產。」
這樣,我就到了尼普,幫他管理他那一大片產業。因為我胸懷大志,又精通了理財的三大成功法則,素儀我替他賺了更多的財產。我自己也逐漸富有起來。阿加米希死了後,我又分得他生前通過法律程序分給我的一部分財產。
阿卡德講完他的故事,他的朋友中有一個人感嘆道:「你真夠幸運的,能成為阿加米希的繼承人。」
阿卡德說:「在沒有遇見阿加米希之錢,我就滿懷成為一個富翁的渴望,抱持這種渴望,幸運終會降臨。起初那四年,我堅持儲存十分之一的收入,這不就已經證明了我有這樣的毅力嗎?難道你們能說一個漁夫多年用功研究魚類習性,不管遇到什麼風向變動,他都能捕到魚,也是因為幸運嗎?機會是個難以駕馭的女神,她不會給任何沒有預備的人以任何機會。」
「你的毅力實在驚人,第一年的積蓄遭受損失之後,你能繼續存錢。這需要很強的意志力。」阿卡德的另一位朋友接著說。
阿卡德反駁說:「什麼叫意志力!荒唐。你以為意志力能給人什麼力量,讓人搬起連駱駝都扛不動的重擔和老牛都拖不動的東西嗎?意志力只不古哦市用來完成預定任務的決心罷了。比如我為自己定下一項任務,即使這任務微不足道,我都會想辦法貫徹到底。」
「想做大事,我還需要有怎麼樣的自信呢?假如我對自己說,在未來一百天里,每一次進城經過那座橋時忘了仍石頭,我不會這樣勸自己說:『明天路過時再一起仍兩塊石頭吧!』我只會折回頭去仍當天的石頭,我也不會到第二十天的時候對自己說:『阿卡德,算了吧,每天仍一塊石頭有什麼用呢?倒不如今天索性仍它一大把,以後就再也不管了。』不,我既不會這么說,也不會這么做。」
「一旦我給自己定下任務,就一定要完成。我堅持做事有始有終,不挑無法完成的和不切實際的事做,保證我可以一直很悠閑。」
又一位朋友開口道:「如果你所說的都是對的,那你的意思無非是說,適當地跨出第一步,然後持之以恆。假如世上人人都能做到這些,恐怕世上的財富就不夠人分了吧?」
阿卡德說:「只要人們努力,財富自然會增加。打個比方說:一個有錢人為自己蓋一幢新豪宅,他為此花費的黃金就不見了嗎?不,造磚匠能得到一部分,建築工人也能得到一部分,設計師還應該分一部分,建築工人也能得一部分,設計師還應該分一部分。所有為建造這幢豪宅出力的人,都將分到富翁所付黃金的一部分。等到蓋完之後,這幢房子難道就不值這些金價嗎?這幢豪宅的佔地難道不會因為這幢豪宅而變得更值錢嗎?豪宅佔地周圍的地價難道不會因此水漲船高嗎?財富成長的方式非常神奇,沒有人能預知它的極限。腓尼基人不是曾經利用他們的商船從外面賺回錢來,用這些錢在沿海的荒涼之地建起了那麼多座了不起的城市嗎?」
另一位朋友問道:「那麼你給我們的致富的建議又有什麼用呢?光陰已經逝去,我們都不再年輕,也沒有什麼積蓄。」
阿卡得回答:
我建議你們該按照阿加米希所說的那樣去做,時時對自己說:「我全部收入的一部分要留做己用。」不管是早晨,還是晚上,你可以不斷地提醒自己,知道這句話像一團烈火在天邊閃耀,直到這句話深深刻進你的心理。然後擷取話的內涵中看來最明智的部分,爭取說服自己每天不只存下收入的十分之一。如有可能,就盡量從其他開銷中也攢下十分之一的錢,知識無比先保證堅守那個必須完成的十分之有一。你將很快明白,擁有一筆自己的財富的感覺有多棒。看著財富累積的越來越多,你會越加興奮。人生中的新的喜悅將令你大受鼓舞。你自然而然願意加倍努力,為的是賺更多的錢。因為當你所賺的錢越多時,你能留做己用的錢不是也就越多嗎?
接下去,再學會如何讓你的財富為你賺錢。把財富變做你的奴隸,同時讓賺來的錢都為你效勞。
要確保自己的未來的生活無憂無慮。看看你身邊的老人們,要知道,有一天你也會變老。因此,投資要極其謹慎,以避免損失。放高利貸這樣的投資方法看似很賺錢,卻不實在,很可能不知不覺中你已經損失慘重,以至與懊悔不已。
你也不能不想到,總有一天你會應諸神寵召,那麼你就不能保證你家人的生活仍舊像你活著時那樣不至匱乏。為防止這類事情發生,只要你平時每隔一段時間存點錢即可應付。因此,任何有遠見的男人若想安排好自己的身後事,就一分鍾也不能耽擱,立即開始儲蓄。
要向聰明人咨詢,向每天都要和金錢打交道的人尋求建議。讓他們時時提醒你,避免犯過的錯誤,把辛苦一年攢下的錢交給磚匠阿茲慕。小額報酬的投資的安全性,遠比高風險的投資的安全性高。
到了這個地步,你就完全可以悠閑地享受人生了。不要過度節儉,試圖存太多的錢。假如你毫不吃力地就能存起來全部收入的十分之一,你就應該很滿足了!或者你量入為出,不要像個吝嗇鬼,一毛錢都捨不得花。人生美好,有許多事情值得你去做,有許多好東西值得你去享受。
㈢ 什麼是益棵樹
益棵樹是一個公益活動。「益棵樹公益基金啟動儀式」,景園城以1000元/棵的愛心價格認領三亞市天涯區高峰片區育才生態區果農王才妹的100棵芒果樹,為王才妹實現增收10萬元。未來,該項目每售出一套房,就將向三亞建檔立卡戶認領一棵愛心芒果樹。
2020年6月20日由泉州市林業局、泉州市文明辦主辦的「益棵樹」公益網路服務平台正式上線,主要開展移動互聯網義務植樹服務。市民群眾可以通過「泉城通」APP進入該平台,並預約參與植樹。
(3)益棵樹理財擴展閱讀:
「十年樹木,百年樹人,千年樹城。」為了讓這個公益植樹平台能夠讓更多的市民群眾看見,,主辦方還特地在泉州森林公園舉辦了一場公益網路服務平台全城預約活動。活動特別邀請了來自洛江馬甲、永春岵山脫貧攻堅、振興鄉村一線的兩位鄉村帶頭人。
帶來了各自將象徵脫貧致富奔小康的「樹種」鄭重地傳遞給泉州市老年記者團、紅領巾通訊社的「老記者」「小記者」們,再由老少兩代人攜手參與森林公園開展公益認知活動,在「益棵樹」里種下了「致富樹」,完成「共同奮斗、共同致富」理念的代際傳遞。
㈣ 益棵樹詐騙,有人報警嗎
我和你一樣,之前我親身經歷過呢,好在我碰到過他,托,人幫,忙縋茴了
㈤ 5萬元的理財資產如何獲得最高收益
如今這個多元化的時代讓我們有了更多選擇,理財方式亦是如此。
5萬,是銀行理財的門檻,雖然收益低,但依舊有很人去銀行購買,但我認為這種方式更多是被用來抵禦通脹風險,確保本金價值。
5萬元本金,有很多的理財方式可供選擇,我們理財的目主要有兩個:第一是保本,第二是獲得收益。銀行理財最大優勢是保本,銀行有多安全,銀行理財就有多安全。
正所謂一分收益,一分風險,收益越高伴隨的理財風險也就越高,所以,我們應該在收益和風險中間尋求一個平衡點,選擇收益相對高,風險相對低的理財產品。
相對於銀行理財的5萬門檻,P2P理財可以說是「0門檻,」這對於很多剛接觸投資行業的人來說更容易接受。銀行理財是典型的門檻高,收益低,不僅如此部分銀行還「飛單,」通過與其他第三方理財產品合作售賣非銀行的理財產品,從而賺取高額利潤。
就目前的理財市場而言,銀行不再是廣大理財用戶的首選,大量的理財用戶從銀行理財轉入P2P理財。銀行當前的年化收益在5%-7%左右,而P2P理財的年化收益在10%-12%左右,聰明的理財用戶將毫不猶豫的選擇P2P進行理財。
可能很多人一聽到P2P就感覺風險很大,造成這種現象的主要原因是前幾年行業野蠻生長,導致大批平台跑路或非法集資,但是近兩年行業監管非常嚴格,大批平台選擇退出,現在業內一些頭部平台的安全性還是比較高的。
在固返理財理財產品中,P2P理財產品的收益率優勢非常明顯,在年化率領先的前提下,5萬元一年的收益可達6000-7000元左右。
隨著資金的不斷累積,我們應該學會資產配置,把雞蛋放在不同的籃子里,不能在一棵樹上弔死,但是也不能太過於分散,5萬元的理財資產盡量控制在兩到三個理財渠道之內,不要放在10個理財渠道,這就有點太過分散。
如果你有5萬的理財資產,一邊是安全有保障,但收益較低的銀行理財,一邊是收益可觀風險可控的P2P理財,銀行和P2P你會選哪一邊呢?
㈥ 古代理財"四大天王"都是誰
范蠡:多元化投資的「暴發戶」
這位老兄是春秋時期的人物,出身貧賤,但靠著自己的聰明才智很快就成為暴發戶了,後人尊稱為「商聖」。具體他是什麼時候開始真正成為富豪的,這一點沒有找到確切的資料來證明。不過,他「三遷定陶」開始,應該是一個節點。
當時他助越滅吳之後來到了齊國,在海邊結廬而居。戮力耕作的同時,兼營副業(捕漁、曬鹽),很快積累了數千萬家產。隨後,他又涉及了皮革業和制陶業。用今天的話講,他是跨界經營,多元化投資。
多元化的指導思想,一個好處就是風險的攤分,不會弔死在一棵樹上。我們投資理財也應該如何,但有些人看到哪個產品高收益,結果是蜂擁而上,重倉再重倉,這種思想要改改了。
白圭:索羅斯的前輩
這位哥們也是一個厲害的角色,戰國時期的人物,《漢書》中評價他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。他最讓人熟知的就是他那套「人棄我取,人取我與」的主張,當時他也是受到了前輩范蠡的影響的。
白圭是一個市場型的投資者,他的「人棄我取,人取我與」,這聽起來感覺很像索羅斯的「別人貪婪我恐懼,別人恐懼我貪婪」的調調,看來投資界的厲害角色,都是善於撥開迷霧,懂得辯證看事看物的。
他的思想,可以用在現在投資那些權益類理財產品上,「人棄我取」,就是別人不願問津時,就趁機買進,「人取我予」則是當自己手中的貨價格大漲時,就趁機賣出。炒股也要這樣,把握好時機,獲取最佳收益。
呂不韋:擅長挖掘潛力股的操盤手
在投資理財這個江湖,很多人都是喜歡大家熱炒的東西,股市高的時候炒股,樓市高的時候炒樓,比特幣高的時候炒比特幣,大宗商品高的時候搞搞大宗商品,結果死都不知道怎麼死,韭菜割了一茬又一茬。
如果是呂不韋,他不會這樣乾的。很多人知道他是當年秦國的宰相,但可能沒多少人知道他還是一位著名的商人。他的投資思想是:不跟潮流,集中精力挖掘潛力股,然後低買高賣,賺取巨額利差。
當然了,這種方式是很考驗個人的投資眼光的,但人家宰相大人就有這種魄力和眼光,呂不韋很適合在這個年代搞搞股權投資,或者當風投基金的操盤手。不過這種投資方式意味著在高收益中伴隨著高風險。
事實上,他作為天使投資人,最成功最精彩的一次投資,就是看中了嬴子楚這個當時的「垃圾股」。呂不韋一見到嬴子楚就萌生了「奇貨可居」的念頭,最後這位天使投資人,通過一系列的資本資源運作,成功地讓嬴子楚上位了,當年的垃圾股變成了秦國一哥,宰相大人當然也是名利雙收了。
不過就像上面講的,這種方式也是高風險的,前提是你要懂行,對趨勢要懂得把握和判斷,要不然,各種看起來牛逼的沖動行為,一擲千金,最後會傻逼的。最簡單的例子就是,那些待價而沽的物品,比如藝術品古玩之類的,還有各種創業項目。不過安心貸小編認為,安心貸是一個非常不錯的項目,不知道現在呂不韋在哪裡?
蘇軾:勒緊褲腰帶也是理財方式
很多人經常抱怨,就那麼點錢月月花光,怎麼理財。要麼就說,我那麼點錢怎麼理財。這種心態,都有一個心理上的預設,那就是理財只是有錢才能理財,或者有很多錢才能理財。
這種心理如果讓我們的大文豪知知道,他可能會說:「執手相看淚眼,竟無疑凝噎。」你們沒錢理財就了不起啊,難道不會學著勤儉節約嗎,賺錢不行,省錢總可以吧。
是的,我們的大文豪文學成就是中國文化史上的一座泰山,但賺錢能力一般般,不知道文人是不是都這樣。他一生慘遭政治迫害,被朝廷貶了很多次,實在沒什麼錢了,所以他的理財很傳統很樸素:禁止生活中各種不必要的開支和浪費。
當年他老人家被降職為黃州(今湖北黃岡市)團練副使(相當於現代民間的自衛隊副隊長),這個職位相當低微,並無實權,那點公務員收入實在少得可憐,所以他開始實施量入為出的策略。
我們的大文豪怎麼搞的呢?他把每月的俸祿分成30份,用繩子串起來掛在房樑上,強制每天最多用一份,杜絕任何的鋪張與浪費,而每天沒用完的錢便用竹筒裝起來。不僅如此,他還通過衙門弄到數十畝廢棄的荒地,帶領全家人在城東開荒種地,真正做到了開源節流。
看看,人家艱苦奮斗,量入為出,但還是撐住了,最終他在貧寒的環境下,懂得釋放壓力,多次免費旅遊,在黃州城外的赤壁山上游覽,然後寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。
對了,他帶領全家人在城東開墾荒地,最後有了一個雅號:東坡居士。
㈦ 益棵樹app合法嗎
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㈧ 理財通收益後需要取出嗎
親,理財通是隨時可以支取的,收益之後你可以繼續投資理財,理財通產品購買的第二天開始計算收益,第三天就可以查看你的收益了,每天的收益都不一樣,我們可以計算的,當日收益=(理財通賬戶資金/10000)*基金公式公布的每萬份收益,
㈨ 為什麼最近益棵樹投資理財app登錄不上了呢,我裡面還有錢呢
最近一棵樹投資理財app登錄不上,說明app爆雷了,你裡面的錢也沒有啦,報警吧。雖然沒什麼用。