王祥融資

『壹』 我加了鼎耀財經股票群是騙子群嗎

鼎耀王祥是騙局黑平台，沒上當的別上當，上當的收集證據去報案，他詐騙的金額很大 范圍很廣，群里全是托

『貳』 農民專業合作社股金分紅具體怎麼算

具體方法如下：

以貴州黎平雙江鎮為例，2018年1月2日上午10點，雙江鎮天堂村百樂農民專業合作社2017年度分紅大會在政府五樓會議室舉行。會上現場向合作社成員發放入股股金分紅款17.2萬元，18戶貧困戶戶均分紅1.01萬元。

該合作社成立於2016年12月，以生豬養殖為主，參照股份公司的方式帶動貧困戶入股，管理經營採取「黨支部+致富能人+合作社+貧困戶」的模式，帶動18戶貧困戶87人抱團發展，實現產業帶動18戶87人，就地解決就業8人。

天堂村黨支部書記龍永竹就帶領群眾發展生豬養殖產業作經驗交流，現場分享了合作社的管理方式，並指出要增強股東對合作社的信心，對於想要退股的貧困戶，及時找他們溝通並耐心聽取他們意見，消除他們的顧慮。

(2)王祥融資擴展閱讀：

鎮黨委副書記、鎮長王祥義宣布本次分紅大會取得了圓滿的成功，18戶貧困戶收獲17.2萬元的「大紅包」，群眾的臉上時刻洋溢著幸福和開心的笑臉，這不僅是脫貧攻堅的成果，更是致富奔小康的夢想。

各村要大膽創新扶貧工作模式、解放思想、積極探索抱團發展的新模式，最大化發揮合作社效能，結合自身實際，互相學習借鑒其他村的成功經驗，學以致用，

『叄』 我借貸寶新用戶，剛過年都用的差不多了，大過年的也不好意思問朋友借

教兒經原文居家一本教兒經，萬古傳流到如今。若是人家有一本，興家創業人上人。樁樁事兒說得好，句句言語句句真。有用兒孫聽此教，無用兒孫不留心。說起人家養兒女，有了兒女望長成。乳哺幼年千般累，移床換布勞母身。齋麻葷痘求神佑，抽箋問卦許願心。度過痘麻病魔齡，父母方才放寬心。怕兒玩水生意外，又怕登高嚇成驚。略有傷風並咳嗽，急忙前去請。請得堂中坐，父母旁邊側耳聽。聽得好時心歡喜，聽得不好悶沉沉。兒病恨不將身替，調理湯葯不離身。喜得兒女病體好，人情禮物謝。請媒說合婚姻事，選擇門當戶對人。傳庚遞帖婚姻定，花費父母多少銀。教兒學內攻書史，教女針綉莫懶身。讀書應把書為事，切莫學內哄先生。哄了先生欺了己，紙里包火怎瞞人。甘羅十二為丞相，孫康年幼便成名。莫說年輕不曉事，玩玩耍耍混堂經。書要讀熟字要正，打恭作揖學斯文。同學眷友休怠慢，有大有小禮上行。放學路上休跑跳，免得旁人說先生。回家先把父母拜，見了伯叔禮相迎。家富長讀不改腳，家貧不過兩三春。縱然難把功名就，也算知書識禮人。讀得書多無價寶，一字不識好傷心。別人寫字不認得，痴眉痴眼望著人。曾見幾個無用子，頑皮賴臉惹禍精。在家制謊哄父母，學內制謊哄生生。父母先生被他哄，長大後悔怨誰人。自古常言說得好，一無成來百無成。不會讀書把田種，種田也要用番心。隔年辦下來年種，免得來年哀求人。過了大年休使懶，有田有地要勤耕。鍘些草皮窖些糞，麥苗壓糞長得青，百般還要看節令，跟時伴節認得真。椿樹蓬頭浸谷種，秧田扒得一掌平。敬了家神下谷種，下時手要撒得勻。灑映上下須仔細，趕早栽種趁天晴。請得工夫殷勤待，有灑有肉好用人。栽種完了多蓄水，恐防田裡水不深。秧苗要薅三遍草，稗籽扯凈莫留根。若是天陰無事做，捶些山草搓些繩。養蠶提籃多采葉，煮繭取絲利不輕。方了蠶桑田禾畢，棉地忙鋤怕草深。六月炎天休貪睡，鋤頭口上出黃金。秧薅三遍出好谷，棉薅七遍白如銀。麥黃早割要早打，又怕狂風遇天陰。池放魚苗要水淺，芋頭腳根要擁深。閑時疏菜多多種，免得吃飯少萊吞。早打大麥做些酒，壺瓶酒兒好待人。谷兒黃了就要割，谷又乾亮草又新。土泡稻場過細碾，坑坑窪窪磙難行。揚曬歸倉包穀種，那早那遲要記清。起了大田種些菜，蘿卜白菜半年程。苦蕎莫和甜蕎種，大麥須跟小麥耘。田壟茅柴淺淺砍，多留腳根好翻生。莊稼收完無事干，些小生意做幾分。莫誇家財有萬貫，從來坐吃山也崩。自古成人不自在，自在到老不成人。吩咐兒童多撿糞，積糞猶如聚黃金。錢糧本是皇上要，多多少少早還清。還了糧米收銀票，免得保甲走上門。男大須婚女大嫁，隨高就低好迎親。富人有錢應熱鬧，窮家小業本不能。切莫借錢裝體面，裝了體面受了貧。有借有還猶自可，有借無還被人論。三年之利過於本，一本一利看人情。付錢取字要親手，莫留字跡惹禍根。凡事多做長久計，事到臨頭有法行。莫把雞犬看輕了，犬守夜來雞司晨。槽內有豬過細喂，半年豬兒過百斤。於人世上人眼淺，只重衣冠不重人。穿得齊整人欽敬，穿得襤褸被人輕。紡綿織布興家事，男男女女一條心。逢時過節多吉慶，做件新衣出人情。綾羅緞疋雖然好，不及青藍布衣巾。這是居家真實話，說於兒孫仔細聽。無田無地做，開店鋪面要尋人。貨物是草客是寶，痴漢不把本讓人。縱然貨物價錢小，大小好藏身。出貨求財說好話，切莫開口就罵人。一人傳十十傳百，後來生意誰上門。不信但看發財漢，和顏悅色好性情。不成仁義在，一團和氣福自生。有智使智心要小，無智使力腳莫停。游手好閑非了局，那裡搶得半分文。肩挑貿易雖然苦，勝如沿門乞討人。地里不生無根草，皇天不生無路人。百樣手藝百樣好，只怕玩要不認真。茶館酒店休出入，花街柳巷切莫行。少年子弟江湖志，手裡無錢難為人。有錢年大三十歲，無錢不值半毫分。不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。客到家中無款待，走到人家無人親。在家不會迎賓客，出外方知少主人。男兒十五宜家計，年到三十半輩人。少年不把家計造，老來想做已不能。凡事要好問三老，年老之人閱歷深。任憑後生多伶俐，不識不知枉勞心。禮下於人終久好，好高自大更難行。堂上父母多行孝，養兒防老為何因。父說腳軟腰又痛，母叫眼花頭又昏。非是父母假裝病，人到老來百病生。精神血氣都衰了，舉動何能比後生。夏天怕熱冬怕冷，風燭瓦霜一樣形。疲癃殘疾形容改，兼之涕唾濕衣巾。人人都要活到老，父母年老重於金。舉人家中孝順子，和顏悅色莫主嗔。凡事體貼父母意，父母年老莫遠行。恐防父母思念我，何如朝夕不離身。縱無銀錢酒肉，菽水承歡亦可行。米要舂熟菜要爛，飯要新鮮味要勻。皆因父母年紀大，無湯無水口難吞。俱健父母容易過，孤單父母更傷心。要茶要水*兒子，兒子出外叫孫孫。縱然媳婦能孝敬，兒女更該高一層。全在兒女行孝道，孝子萬古永傳名。孟宗哭竹冬生筍，王祥為母卧寒冰。董永身為葬父，天賜仙女結為婚。可見世間行孝道，皇天不負行孝人。堪嘆世人不行孝，父母當做陌路人。妻話不辨是與非，橫眉冷眼對雙親。埋怨父母無家當，害得自己受艱辛。豈知致富要*己，自立自強不*人。勤儉二字黃金大，幾個懶漢把家成。男不耕讀女不紡，縱有祖業難昌盛。兒女嬌生又慣養，私果餅不辭貧。若是父母想肉吃，便說手中無分文。敬甚菩薩拜甚神，父母就是活佛尊。在生不把父母孝，死後何須哭靈魂。總之父母如天大，殺生難報父母恩。孝友傳家千古重，兄兄弟弟同根生。常言兄弟如手足，無手無足不像人。兄友弟恭全家樂，切莫忤逆鬧紛爭。獨柴一根難引火，朋柴火焰自光明。有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。打虎還要親兄弟，上陣更是父子兵。三兄四弟人抬舉，無兄無弟被人輕。走東走西少幫助，種田作地有誰跟。世間難得親兄弟，兄弟同心家必興。有了兄弟不和順，細微小事便相爭。枕邊言語甜如蜜，聽了妻言變了心。扯東罵西說父母，撥弄兄弟是非生。每到此時要三省，萬勿傷害手足情。所以古人重兄弟，請坐細聽便知音。開元本是唐天子，華萼樓中弟兄親。姜家大被同卧起，田氏分財悴紫荊。伯夷叔齊首陽餓，千秋萬古永揚名。至於夫婦前生定，夫妻之道要講明。夫是陽來婦是陰，陰陽調和萬物生。少是夫妻老是伴，一言一語切莫輕。夫唱婦隨操家計，里里外外要小心。更有一等要緊事，無理莫要強逞能。觸犯國法非小事，飛蛾撲火自燒身。有甚委屈不住，寬宏大量福自生。道路不平眾人鏟，天理畢竟在人心。寧可自己吃點虧，吃得虧來待得人。八字衙內如虎口，書役差班活吃人。傾家盪產猶小事，擔驚受嚇怕五刑。誰說銀錢好命，王法森嚴豈容情。世上多少逞強漢，到頭何曾有收程。饒人不是痴漢子，痴漢斷然不饒人。有勢有力休使盡，留些好事與兒孫。千年田地八百主，那裡認得這些真。凡事讓人非我弱，每日檢點十二辰。為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。**場中出餓莩，摸手摸腳不成人。人是英雄錢是膽，好漢無錢是廢人。先說有錢逞好漢，頭家借貸重人情。還有一事不好說，怕你罵我作書人。銀錢輸光田地，田地輸了剝衣巾。勸人須要勸到底，說話何妨說分明。知音君子過細想，言語淺來事理真。婚姻本是緣份定，三茶六禮接進門。**哥兒做家賊，簪環首飾偷出門。長賭長輸不計較，憑空設法罵婦人。責罵婦人不如意，拳打腳踢不容情。婦人被他磨不過，只得含淚兩離分。了婦人再來賭，兒女丟在九霄雲。上層既難對父母，下層何能保子孫。赤手空拳誰看顧，溝死溝埋**人。我說這話非假事，**後來全然清。勸君及早回頭想，**場中不可行。平時親近有道士，一舉一動照他行。邪言亂語非正道，說長說短是非人。一嘴兩舌說慣了，那管好歹亂搭經。或說人家閨門事，或說人家破衣巾。或說人家貴與*，或說人家醜兒孫。或說人粗並人細，或說人家破衣巾。甚至無事也生非，明刀不怕話傷人。光宗耀祖無難事，只在天理與良心。天理就是良心發，良心就是天理生。天理良心四個字，善人惡人此中分。壞了良心沒天理，天理既沒少良心。天理良心知講究，還須敬重讀書人。讀書之人明事理，天理良心講得清。入學中舉會進士，豈只八字命生成。先是祖宗陰德好，又是風水來湊成。私積陰德人不曉，更是讀書認得真。五經四書字字熟，詩詞賦件件能。惟願鄉鄰做官宦，不是親來也是鄰。讀書往來門第過，自然氣象不同人。有文有理子孫好，說句話兒也相親。我愛斯文人愛我，為人都是一樣心。田地憑文約，文約之中無弊情。婚姻喜事需簡帖，簡帖稱呼要分明。即此兩樁誰不要，無論貧富用得成。過年體面帖門對，人名賬務記得清。萬里江山一點墨，從來一字值千金。這是人家要緊事，虛心請教老先生。遠水難求近處火，遠親不如左右鄰。親戚有錢長來往，朋友無錢不上門。同坊同住無親疏，過年過月要相親。莫把鄰家看輕了，許多好處說你聽。值來賊盜憑誰趕，必須喊叫左右鄰。萬一不幸遭災火，左右鄰居也可行。或是作田並種地，左右鄰居好請人。或是見官並跪府，左右鄰居把冤伸。或是子孫並赴考，左右鄰居借得銀。或是家中不和順，左右鄰居善調停。任是遠親多豪富，看來不及左右鄰。教訓兒孫敬老者，老者安之聖人心。朋友信之千個好，少者懷之愛要真。齊家治國平天下，勢大不可壓鄉鄰。做官莫打家鄉過，三歲孩兒喊乳名。所以孔子與鄉黨，恂恂如也似不能。聖人尚且重鄉掌，何況你我平常人。鄰居或來借物件，應他之急感我情。鄰居或來托辦事，盡力而為幫其成。鄰居或來借柴米，分多潤寡不空行。就是鄰居得罪我，寧可負我莫負人。人情似紙張張薄，也有先富後來貧。也有朱門出餓莩，也有白屋出公卿。也有半輩成家室，也能兒女一大。也有年少早先娶，到老膝下無一人。既有生來就有死，生生死死不由人。萬事勸君多耐，舉頭三尺有神明。凡事都要多思量，想前想後莫欺心心口如一終久好，只是心非難為人。堪經念佛修行路，持齋戒殺上等人。修橋補路陰功大，善惡報應甚分明。知命君子看得透，方知報應不差分。請坐細聽吾言語，略說一二便知情。如何年老絕了後，口是心非殺得人。如何年老多兒女，熱心快腸求得人。曾見有人通閨閣，教女之道切要聽。女子生來人家去，為媳為婆自然清。為媳第一行孝道，孝順公婆兩大人。若是小姑並小叔，勝如同胞共乳生。清早打掃堂前地，燒茶煮飯要衛生。碗碟盅盞勤勤洗，不幹不凈被人評。女兒幼小無知識，多在外面笑罵人。管兒管女要自管，莫要人家說上門。穿衣吃飯量家當，怕的腌臟臭氣腥。衣服多洗幾盆水，顏色新鮮愛煞人。衣裳笑破不笑補，補有針腳莫現形。洗臉梳頭要潔凈，做鞋做腳莫粗心。打油紡線三更睡，楠機梭管要辯清。紡得布好高位價，做出衣裳一掌平。時勸丈夫做好事，何減齊女賦雞鳴。賢女敬夫自古少，先是規矩守得真。見人說話莫插言，低頭落眼少笑盈。貨郎門前搖引誘，勿可輕步出門。若要花並線，有兄有弟方可行。賢妻良婦家中寧，沒有要事不出門。不往東家去伴作，不到西鄰去打燈。不說人家長和短，不管人家假和真。一心一意操家計，不風流自做人。上替丈夫裝體面，下為兒孫留美名。賢德二字人稱羨，豈同丑婦那樣人。說起丑婦真堪笑，一張雀嘴會罵人。頭不成頭腳不腳，瞅東望西顯媚情。不貪活計貪口味，好吃懶做反扯能。說她針線做得好，大裁小剪不如人。架起車兒打瞌睡，紡的紗來線不勻。一樣棉花兩樣線，黑如鍋底粗如藤。別人賺錢他折本，反說經濟無眼睛。瞞了丈夫肉吃，只該一金去二金。貪嘴借人雞子吃，被人辱罵實難聽。丈夫看得氣不過，打他幾下了不成。不是投河就吊頸，尋死放潑在門。告了東鄰告西舍，反說丈夫沒良心。一朝兩次做慣了，後來膽大亂胡行。敢於打街並罵巷，敢於挾制丈夫身。無志丈夫由她做，做得醜事不堪聞。男子無計窮為伴，婦人不賢難翻身。一世人身非容易，為人一世要存心。存心自有天知道，切莫錯過好光陰。寸金失了能掙回，失卻光陰無處尋。一寸光陰一寸金，寸金難寸光陰。男男女女都一樣，興家立業比才能。兄弟同心家必興，妯娌孝順奉雙親。若是不把父母敬，後來子孫照樣行。若是有人知書事，後來一定人上人。奉勸傳承教兒經，子子孫孫萬年青.

『肆』 嘉理證券平台合法嗎

看平台合不合法沒用。
合法的平台也會干不合法的事情。
注意力應該放在投資產品的合法性和安全性上，並不是平台合法，你就可以高枕無憂了

『伍』 山東臨沂蘭山區的神話傳說

古稱嵯岈山，又名茶芽山、茶葉山。位於臨沂城北22.5公里處。山體由紅雜石、石灰石構成 ，海拔高度227.1米，四周綿亘1平方公里。孤峰秀出，雄踞沂河西岸，素聞有「臨沂鎮山」之稱。
民國五年（1916年）修《臨沂縣志·山川》雲：「茶芽山去城四十五里，臨沂之鎮山也。上建文昌宮，古松干章，蒼黝隱然，山陰有石洞。其東麓為諸葛城，舊有諸葛書院，久廢矣。茶芽山之南為桃花嶺，孝河源出於此，又南為八字山。」據說山巔舊有文昌宮，山腰建有白雲寺，寺前有澄金泉，每日所澄之金，適供寺僧一日生活之資。寺僧欲多澄，將泉眼鑿大。神惡其貪，金遂絕跡。山陰那個石洞，稱為王敖洞，據說是王敖修煉之所，後為婦女說破，遂遷去，洞逐漸被泥沙淤沒。
相傳諸葛城乃諸葛亮故里。孝河岸邊的孝友村為王祥故居，八字山相傳系王祥墓地，均在茶山之陽。因而歷代風鑒家認為：泰山山脈迤邐東南行，連綿數百里結聚為茶山，靈氣所鍾，不但出了諸葛亮、王祥那樣的忠臣孝子，而且琅琊臨沂王氏家庭代產偉人，如東晉開國元勛王導、王敦、書聖王羲之等，莫不是茶山風水所致。此山過去並不產茶葉，自從南茶北移後，這里成為產茶區，茶山之名，方得名副其實。茶山附近，有諸葛祖墓和無梁殿等古跡，旅遊事業尚待進一步開發。
艾山
又名華艾山、艾花山，以產艾而得名。位於臨沂城西北14.5公里處。山體由石灰石構成，海拔254.6米，綿亘數十里，為區境第二高峰 。《臨沂縣志·山川》稱：「艾山，城西三十五里，鐵牛山在其東」。鐵牛山，亦稱小艾山。故前人有「大艾如馬小艾駒，兩山相逐 類聯呼」之詩句。早在2700多年前，魯侯與齊侯曾在艾山會盟（《春秋·隱公六年》：「公會齊侯盟於艾」）《沂州志·艾山懷古詩》寫道：「滿山松檜待長空，流水漂花繞澗香；盟會有基人到少，但聞啼鳥送斜陽。」抒發了深深的懷古之情。
艾山多石，遠望如羊群卧起之狀。神話傳說東海龍王之女，為夫家虐待，在艾山牧羊，後經書生柳毅傳書，得返龍宮，而群羊遂化為石。該山東麓的廟上村，立有艾山神祠，本祠山神及神夫人，後論為柳毅龍女，俗呼為「娘娘廟」。今廟上村即由娘娘廟簡化而來。娘娘廟以外，立有柳公祠專祠柳毅，唐《傳奇》中的柳毅傳書故事，被附會移植於此。由於「龍女」之故，此地成為歷代天旱祈雨之處，民間說「有求必應」，靈驗無比。清康熙時兗東道徐惺作《艾山紀事》，記述祈雨靈跡，事雖荒唐，但卻反映艾山香火不絕之盛況，不知何時，「龍女」升為「龍母」，龍母廟前的那口井，便成為「柳毅傳書」之處了。
金雀山與銀雀山
金雀山與銀雀山，舊稱金雀環、銀雀環，位於臨沂城南隅。山體由石灰岩、紫色頁岩構成，海拔只有88米。兩山崗東西對峙，因盛開金黃色、銀白色兩種草花得名。《臨沂縣志·山川》載：「山上舊有王氏書院，系元王佐建。今遺址無考矣。」
這兩座小山山崗之所以名聞遐爾，乃因此山系西漢墓葬區的緣故。1972年至1986年，先後清理古墓70餘座。1972年4月，考古工作者在銀雀山一、二號西漢墓中出土了舉世聞名的《孫子兵法》、《孫臏兵法》等10多部先秦古籍。1976年5月，在金雀山9號漢墓中出土了帛畫，並先後在兩山出土了銅器、漆器、貨幣等大批珍貴文物。現在，金雀山和銀雀山墓群被列為省級文物保護單位。
沂河
又稱沂水，發源於沂源縣西北部的松山北麓。流經沂源、沂水、沂南、蘭山、河東、羅庄、蒼山、郯城8縣區，由郯城縣吳家道口村入蘇北平原，由新沂河注入黃海。全長574公里，流域總面積17325平方公里，大小支流100多條。區境內，流長34.9公里，流域面積64.93平方公里，河口最寬處1540米。1957年7月，沂河橋頭最大流量為15400立方米/秒。
沂河屬山洪河道，源短流急，歷史上經常發生水患。《尚書·禹貢》中有「淮沂其義，蒙羽其藝」之載，說明4000年前，大禹曾對沂河進行過治理。北魏酈道元《水經注》一書，對沂河發源、支流的匯合及沿岸古跡、地名敘述甚祥。新中國建立後，黨和政府對沂河進行大規模綜合治理，相繼開挖分沂入沭、武河分洪道等工程，減輕了下游地區的災害。
孝河
又稱孝感河，位於城北白沙埠鎮境內。發源於茶山南麓之桃花嶺。「東南經孝友村。村，為王元公故里。河，所由名也……至諸葛村入於沂。」（《臨沂縣志·山川》）王元公即王祥，其「卧冰求鯉」故事，婦孺皆知。孝河夏季蘆蒲夾岸，菱荷滿池。冬季上下冰封如玉，稱為「孝河凝冰」，列臨沂八景之一。明人有「銀屏皎潔連川合，碎玉樓層映月寒」詩句予以贊美。由於名人之故，孝河隨之身價百倍，吸引著眾多的文人墨客！

『陸』 遠東商業保理(深圳)有限公司怎麼樣

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