大眾理財
㈡ 保險理財工作室起名
金秋
人的一生中經常會遇到一些無法預料的事情，可怕的是人們不知道壞事何時會發生，損失會有多大，也不知道它會持續多久，但它卻無時無刻不存在，猶如懸在人類頭上的一把利劍。生、老、病、死、殘是大自然的規律，我們從中享受著喜悅也忍受著折磨。
生，讓保險來改善我們的生活品質。
隨著市場經濟體制的逐步確立，政府和企事業單位的職能轉變，用工制度和社會保障制度的改革，個人日益成為風險的主要承擔者。有合適的商業保險做後盾，我們就可以獲得更多的保障，無後顧之憂地盡情展現自己的才華，以保險來作為一種投資手段，同樣是分散風險、增加收入的有效手段。
老，退休的日子要活得更有尊嚴。
《聖經》中有句話：當你擁有時，上帝會不斷給予你，而當你沒有時，連你最後一點也會被奪去。一個人到老年時窮困潦倒，不是因為他年輕時做錯什麼，而是他年輕時什麼都沒做。每個人都不希望飽經風霜走到人生的暮年還要忍受著生活困頓之苦。
但是中國社會制度的轉型，使傳統的完全依賴國家、單位的養老制度逐漸發生深刻變化，國家對職工生老病死的"大包大攬"已成為過去，人們已意識到真正保障自己將來生活的只能是自己。所以人們在年輕時早准備早投入，年老時就可以有充足的生活保障，從而渡過一個"夕陽無限好"的晚年。投保養老保險可以說既是老人為子女分擔一份憂愁，也是晚輩獻給長輩的一片孝心。
病，巨額的醫療費往哪裡報銷？
現代醫療費用昂貴，小病小災，人們還可以抵抗過去；一旦大病臨頭，許多人縱使債台高築，家徒四壁，也無力負擔高昂的醫療費用；即使家道富殷，也會因一場大病，耗盡積蓄。
據《上海保險》97年第6期登載，在對上海市民的一次社會調查中發現，
醫療與養老是壽險市場的最大需求，而在這二者之間，醫療保險的比例又佔主要地位，因為現在許多壽險險種中，住院醫療和意外傷害，不能單獨承保，只能作為主險後面的附加險投保。於是，市民為了得到一份附加險，就順便買了份主險。可見人們已意識到投保壽險，可以使自己病有所醫，康復有望。
死，人皆有之，只是家裡人怎麼辦？
豁達的人是不畏懼死亡的，但家人卻可能陷入失去親人的無盡痛苦和失去依靠的困窘之中。責任和愛使人成為萬物之靈長，使人類社會得以繼續存在的源泉。人類盡其所能地照顧和報答身邊所愛的人，承擔起對他們的責任。正是這種責任與愛的延續時我們希望親人、朋友們永遠得到照顧，並為此而產生了擔心和憂慮。為家人留一筆保險金，我們就可以含笑離去了。
殘，自尊的人一定不想麻煩別人。
據《中國統計年鑒1998》記載，1997年中國每天發生交通意外事故845起，火災意外事故389起，每天有541人因此傷、殘。觸目驚心的事故總是讓人無助。意外是難以預料的，一個人遇上不測，就不再是父母的資產，而是父母的負擔。將要面對生活習慣的改變，生活水準的下降，生活費用需要別人資助，追求的夢想也隨之半途而廢。而這時候，保險所提供的殘疾保險金作為生活費用卻也許可成為不幸中的萬幸，為和命運抗爭卻不想去麻煩別人的人們贏得自尊。
保險代表著人類的生存智慧，在危險和風暴即將來臨時，幫助我們盡可能地做好"防備工作"，抵制著因不可抗拒的風險導致個人生活質量下降，減少人們因遭受不幸的痛苦，在社會生活中以其獨特的風格和美麗促進經濟的繁榮穩定。
保險是一個人生活質量的度量衡。個人生活質量的衡量標准不在於是否因某種良機從此享受榮華富貴，過揮金如土的生活，而在於是否在較高的物質享受下安全、穩定、和睦、無憂的精神富裕。在這種需求下保險應運而生，標志著一種新的社會文明從此締結。
丘吉爾說：如果我辦得到,我一定把保險寫在家家戶戶的門上。前蘇聯赫魯曉夫則說：我對資本主義向來沒有好感，但保險制度卻是資本主義唯一可取的地方。人壽保險雖不能從本質上去改變一個社會，但卻可使社會因有了人壽保險而變得簡單而美好。
㈢ 求投資理財公司起名，要大氣的
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