古籍關於理財

Ⅰ 理財購車

看來您是有好的節約傳統的一家人，經濟情況算是比較輕松的，沒有城市人的買房壓力，也沒有其他的負債。

按照您與您的太太二人每月有1w左右收入，花費為300左右，外加保險（月平均420左右）和一些別的花銷，每月的凈收入可以達到9000。
另一方面，按照從您兩個孩子從小學到高三每年總花費為20000元，您每年為孩子存入銀行5000元，利率為3.5%來計算的話，從小學到大學畢業（16年），您需要現在在您為孩子設立的「教育基金」（就是，這個存摺里的錢全部用來為孩子上學用）里有180000元左右的現金。有了這個賬戶，若沒有其他的大型開銷（比如子女出國什麼的）的話您孩子的教育經費應該不成問題。

這樣算下來，您的可支配的固定存款大概為20000左右，凈收入減去每年為孩子存的錢，平均每月為9000-(5000/12)=8600左右。
這么算的話您在一年之內買一輛10w左右的車應該是沒有問題的。

未來每月為老人花費平均為3000元的話也是沒有問題的。

這只是一個粗略的假設，您可以按照這個標准和您的實際情況進行變動。比如您能承擔的風險，比如您為孩子存得教育款也可以拿出一部分做長期投資（定投什麼的），如果您願意的話。

另外，您每月消費只有300左右么？這是您一個人的還是您兩口子的？

Ⅱ 古籍中關於有人服食黃金和葯金以求長生不老的記載有哪些

在早期金丹史上，有人曾服食黃金，如李時珍在《本草綱目》中就記載了「晉賈後飲內金屑酒而死」的事容。後來金丹家注意到直接服用黃金是行不通的，遂改為服用「葯金」，並認為葯金含有黃金之精氣，能勝過自然金，如葛洪就說：「化作之金，乃是諸葯之精，勝於自然者也。」在金丹家看來，製取葯金的葯物大都與金有關系，汞為「五金之母」，丹砂「內含金精」，雄黃「乃金之苗，而有金氣」，鉛「內懷金華」等。

Ⅲ 中國十大經典古籍排行榜

三命通會
《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在傳統命學的歷史上擁有非常高的官方地位，而 足本《三命通會》共十二卷清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。
4.資治通鑒
《資治通鑒》是中國第一部官修編年體通史，是「正史」的代表作。
5.詩經
第一部詩歌總集。
6.論語
《論語》首創語錄之體。漢語文章的典範性也發源於此儒家（在春秋戰國時期與墨家對立）創始人孔子的政治思想核心是「仁」、「禮」和「中庸」。《論語》主要是記錄春秋時期孔子及其弟子言行的一部書。 《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
7.三國志
《三國志》全書一共六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷。陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國志》尊魏為正統。《三國志》為曹操寫了本紀，而《蜀書》和《吳書》則記劉備為《先主傳》，記孫權稱《吳主傳》，均只有傳，沒有紀。 三國志《三國志》位列中國古代二十四史記載時間順序第四位，與《史記》（司馬遷）、《漢書》（班固）、《後漢書》（范曄、司馬彪）並稱前四史。
8.說文解字
一部字典一個中華。
9.全唐詩
《全唐詩》，900卷，共收錄唐代詩人二千五百二十九人的詩作四萬二千八百六三首。
10.三字經
中國古代影響最大的啟蒙讀物
《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物（其中《千字文》存在《古千字文》、《敘古千字文》、《續千字文》、《新千字文》等不同版本）。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、琅琅上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說

Ⅳ 有什麼描述古代民間生活的古籍

1、《東京夢華錄》，《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體散記文，創作於宋欽宗靖康二年（1127年），是一本追述北宋都城東京開封府城市風俗人情的著作。所記大多是宋徽宗崇寧到宣和（1102-1125）年間北宋都城東京開封的情況，描繪了這一歷史時期居住在東京的上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社會生活、經濟文化的一部極其重要的歷史文獻古籍。
2、《洛陽伽藍記》，《洛陽伽藍記》再現了北魏都城洛陽四十年間的政治大事、中外交通、人物傳記、市井景象、民間習俗、傳說軼聞，內容相當豐富，書中亦有不少志怪故事，如「法雲寺」條中所載之田僧超吹茄、劉白墮釀酒、孫岩娶狐女等。
3、《唐代的外來文明 》，本書選取中華民族最值得驕傲的朝代——唐代為研究對象，詳細研究了當時的世界文化交流和文明引進。內容涉及了唐朝生活的各個方面，家畜、野獸、飛禽、植物、木材、食物、香料、葯品、紡織品、顏料、礦石、金屬製品、世俗器物、宗教器物、書籍等，共18類170餘種，舉凡生活所需、日常所用，幾乎無所不包。此書不僅展現了大唐時期的社會文化、物質生活的生動畫面，為認識唐朝的社會生活史和文化史提供了極有價值的參考，也是了解中華文明和文明交流史的必讀書籍。

Ⅳ 古籍關於豪強貴族會豢養金丹家以煉制長生不死葯的記載是怎樣的

在漢代，一些豪強貴族會豢養不少金丹家以煉制長生不死葯。如和武帝同時代專的淮南王屬劉安也是著名的煉金煉丹人物，他是漢室的宗族，長於武帝一輩。他也「招致賓客之士數千人，作內書二十一篇，外書甚眾，又中篇八卷，言神仙黃白之術，亦二十餘萬言」。還「有《枕中鴻寶秘苑書》，書言神仙使鬼物為金之術，及《鄒衍重道延命方》，世人莫見」。

Ⅵ 一生必讀的中國古籍

曾經，看到一篇文章，講的是在經濟全球化的今天我們中國人越來越丟掉了老祖先的東西，對外國的文化、文學、飲食、風俗推崇不已，而對我們中華延續5000年的博大精深的文化棄之如履。我突然感慨萬千，我想、在我們社會主義現代化建設的今天，整個社會都在提出解放思想，都在提出對外開放，都在提出用考學思想武裝自己的頭腦。那麼，作為一個中國人，我們在做這些事情的同時，是不是應該先用我們偉大的中華文化武裝自己呢？
我只是一個高中生，目前緊張的學習無法擠出時間來多讀書，我無法基礎多餘的精力來鑽研中華文化。但是我下定決心，在大學期間一定要讀100本古代名著或經典。在做一個現代化中國人之前，先做好一個傳統的中國人。
請專業人士，幫我選出一百本對的健康發展與生活有一的古典書籍。謝謝。
讀史使人明志，讀哲使人明事，讀詩使人多才，讀醫使人長壽，讀兵法使人善計-------
滿意答案

guiyjwb6947
LV11
2013-10-29
呵呵，朋友，你太心急了
國學博大精深，
而且，有個非常隱性的問題，
請你考慮一下，
那就是書和書的「沖突」，
這點比較通俗的說法，
就是有些書的水火不相容，矛盾，對立的，
請想像一下您剛剛吃了火鍋，馬上吃酸李子，接著吃苦瓜···

所以，請拋棄這個不切實際的100數字，
不要去限定什麼，
能看看「三言」，「二拍」是個很好的消遣，
也能讓你明白很多，
能看看「水滸，三國，西遊」，會很快樂，
您應該是男孩子，所以不太推薦現階段的您看紅樓夢，
如果您能讀讀宋詞鑒賞辭典，唐詩三百首，
也能有莫大的收獲，
重要的，是興趣，
其實古籍浩如煙海，窯一生，您也不見得能讀明白100本·····
好的書籍值得人看一遍，又一遍，
而且每次的收獲都不一樣，
呵呵，
所以，請放開心靈，
不要局限自己，
可以的話，建議您看看易經，
那是百書之首，
也許，
您現在不會明白這本書，
但是，看看吧，

Ⅶ 請問「義不理財，慈不掌兵」的出處在哪部典籍里的

管錢不能講義氣，講了就可能失去原則；對部下不能心軟太慈善，善了他就會不尊重你版以至設陷井給權你；官場如戰場，仕途多險惡，一步不慎可能就給投機者以把柄，你就會遭到滅頂之災了。

可惜啊，出處實在是找不到，只好蹭2分走人了……

Ⅷ 中國經典古籍有哪些

1、《論語》：《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

2、《中庸》：儒家論述人生修養境界的一部道德哲學專著，是中國古代儒家經典之一，原是《禮記》第三十一篇，相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定「中庸」是道德行為的最高標准，把「誠」看成是世界的本體，認為「至誠」則達到人生的最高境界，並提出「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」的學習過程和認識方法。宋代從《禮記》中抽出，與《大學》《論語》《孟子》合為「四書」。

3、《孟子》：《四書》之一。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著，為孟子、孟子弟子所作。最早見於趙岐《孟子題辭》：「此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》」。

4、《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》、《論語》、《孟子》並稱「四書」。宋、元以後，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產生了極大的影響。

5、《三字經》：中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了「仁，義，誠，敬，孝。」背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。

Ⅸ 求有關於經商的古籍

應該沒有吧，古代農為天下之本，歷代王朝都是重農抑商，對於商人，經常有這樣內的記載：重租稅以容困辱之。在這樣的文化環境下，就是有寫出來的著作肯定也流傳不了，畢竟政府是不鼓勵的。不過經商很大程度上跟治國、打天下有類似的地方，所以很多企業家都是熟讀歷史，經通韜略的。所以建議你多看看史書、經書、諸子百家等等。經不是指佛經，而是四書五經之類

Ⅹ 關於治國理政的古籍

治國理政的關鍵在於以史為鑒，絕大多數史書基本都是關於治國理政的，如《資治通鑒》、《史記》等等