開元盛世理財

① 明朝的老百姓富裕還是宋朝富裕

還是宋朝比較富裕些，請參考以下資料，希望對你有所幫助
宋朝經濟文化最繁榮!!!!!!!!!!!!!!

如果我們改變一下自己的視角，試試按另一種標准來看待歷史，不是只看王侯將相的「千秋功績」，而是看看社會經濟的發展，人民群眾的生活，就會發現宋朝不愧為中國的又一高峰.
有一個數字是很引人注目的——宋朝年財政收入最高曾達到16000萬貫文，北宋中後期的一般年份也可達8000-9000萬貫文，即使是失去了半壁江山的南宋，財政收入也高達10000萬貫文。這是一個什麼樣的概念呢？我們用其他的數字比較一下就知道了。明隆慶5年（1571）國家歲入白銀250萬兩。張居正改革之後的萬曆28年（1600），歲入400萬兩.明末天下大亂，在後金和農民起義的兩面夾擊下，明先後增加了遼餉，剿餉和練餉的徵收，即著名的「三餉加派」，結果弄得民怨沸騰，烽煙四起。那麼這種為時人評為「飲鴆止渴」的做法為國家帶來了多少收入呢？大概每年1000萬兩左右。也就是說此時明朝一年的財政總收入大約是1500萬兩白銀左右。如果我們認為銀錢的一般兌換率為1兩白銀=1貫銅錢的話，那麼此時明朝的財政收入僅僅是北宋的不到1/10，南宋的不到1/6，盡管這已經是南宋滅亡的300多年之後，盡管明朝的國土要遠遠大於宋朝。
宋朝的經濟，尤其是第二，第三產業得到了極大的發展，人民生活水平達到了空前的高度。在「水滸傳」中，我們可以看到，一個禁軍的中級軍官就可以拿出1000貫錢去買一把刀（林沖買刀），而在「三言二拍」或者「聊齋志異」中我們也可以看到，「百金」在當時就已經是一戶中人之產了。在中學課本里我們曾經讀到一位北宋大臣抱怨世風奢靡時說：現在的農夫走卒居然也穿上了絲制的鞋子。難怪有的西方學者說當時一位歐洲君主的生活水平還比不上東京汴梁一個看城門的士兵。當來自當時西方最繁華的城市威尼斯的商人馬可波羅來到僅僅是吸收了很少一點宋人文明的元朝大都城時，竟然感到眼花繚亂，宛如身處人間天堂。
由於宋代的財政收入數字實在是龐大，以至於有的人可能會懷疑這個數字是否具有可比性，宋代的一貫到底值多少呢？為了說明這個問題，讓我們看看下面一些數字，唐代宗大歷末年（779）全國年財政收入1200萬貫，其中鹽利居半，在行兩稅法之後，財政收入增加到約每年3000萬貫，由此可推算出兩稅收入大約2000多萬貫。
宋太宗至道3年（997）稅賦收入3559萬貫，其中兩稅2321萬貫，佔65%，工商稅1238萬貫，佔35%。天禧5年（1021）稅賦收入5723萬貫，其中兩稅2762萬貫，佔48%，工商稅2936萬貫，佔52%。熙寧10年（1077）稅賦收入7070萬貫，其中兩稅2162萬貫，佔30%，工商稅4911萬貫，佔70%。從上面的數據可以清清楚楚的看出宋朝經濟發展的脈絡來。兩稅一項從唐至宋都沒有大的變化，這也充分說明了宋朝的財政收入的數字是確實的，在統計口徑上並沒有重大的差別，是完全可以與其他歷史時期相比的。
由於宋朝耕地面積與唐相差不大（宋天禧5年耕地525萬頃，唐天寶年間大約耕地600萬頃），人口較多（南宋即達1267萬戶，金國又有700多萬戶，而唐天寶年間僅900萬戶糧食畝產遠大於唐朝（唐豐收時畝產可達2石，而宋平時畝產即可達2-3石，高產地區更達6-7石），因此在徵收相近的農業稅的情況下，宋代農民負擔要比唐代小得多！而宋代財政收入由開國初與唐朝持平，到中期達到唐朝的兩倍以上，完全是靠工商業的巨大發展，引起工商稅直線上升，占財政收入比例不斷加大。

② 宇文融的人物事跡

宇文融與盛唐時代
在中國歷史上，盛唐時代（即開元天寶時代）佔有非常重要的地位，因為他不僅是唐代歷史的轉折時期，也是整個中國古代社會轉型時期的重要階段。在這個以「變革」為「核心命題」的時代，新情況、新問題層出不窮，舊的財政、經濟、軍事和行政體制已經不能有效地應對，許多社會矛盾不能及時地化解，整個社會潛伏著種種危機。
這時，宇文融（？～730）應運而出。從開元九年起，宇文融上奏並主持了一場聲勢浩大的括戶運動，隨後採取一系列改革措施，對唐代的財政、經濟、政治和軍事方面等方面產生很大影響，為「開元盛世」做出了積極、有益的貢獻。在相當長的時間里，「宇文融」這個名字都與「興利之臣」聯系在一起，在官方史書中更是被視為「奸臣」和「小人」，因而受到了許多不公正的對待。我們應該實事求是，從動態的角度出發，對這位理財家進行一種整體性和全面性的研究。本文對宇文融的研究，主要側重於以下三個方面：
一是探究宇文融的生平事跡，及其經歷的政治斗爭。本文認為，宇文融的一生非常曲折，曾經二起二落，並對開元中葉的中樞政局產生重要影響，而他與政治對手張說的關系更是撲朔迷離。特別是，開元十七年宇文融出任宰相後，以天下為己任，雄心勃勃地繼續進行財政改革，卻不幸陷入黨爭的泥潭，橫死嶺南。
二是聚焦於宇文融主持的括戶運動，對其基本過程、內容、成效，以及組織體制進行深入研究。在括戶期間，唐廷先後推出三項改革政策——括戶、括田和整頓賦役，三者相互銜接、配套，具有一定的科學合理性。此外，宇文融逐步建立了一套內有「所司」、外有十五道「使司」的使職體制，既從組織上保證括戶運動的成功，也對唐代財政、行政體制產生較大影響。
三是以開元十四～十五年天災為研究背景，剖析唐廷為應對災害危機而採取發種種舉措，以突顯宇文融的歷史地位和傑出作用。面對這場嚴重的自然災害，唐廷從弭災、救災，以及接濟邊軍三個方面，採取多種措施，從而順利度過這場因天災造成的社會危機。為了擺脫因天災引發的財政困境，唐廷又於開元十六年開展一場「三位四元」的財政改革：一是漕運改革，一是回造，一是庸調折租，一是和糴，為「開元盛世」打下良好的財政基礎。總之，宇文融是開元時代一位著名的、富有改革精神的理財家，他具有獨特的經濟之才，曾經主持括戶運動，參與開元十四～十五年的救災，並在開元十六年財政改革中發揮了關鍵作用，從而在唐朝歷史上寫下光輝的一頁。認真考察宇文融曲折的一生，深入探究其採取的種種理財措施，對我們更好地理解「盛唐」的時代內涵及其社會變革將大有裨益。
全唐詩收錄一首
奉和聖制左丞相說右丞相璟太子少傅乾曜同日
申甫生周日，宣慈舉舜年。何如偶昌運，比德邁前賢。
寵獲元良密，榮瞻端揆遷。職優三事老，位在百僚先。
北極回宸渥，南宮飾御筵。飛文瑤札降，賜酒玉杯傳。
謬列台衡重，俱承雨露偏。誓將同竭力，相與郊塵涓。
舊唐書《宇文融傳》
宇文融，京兆萬年人，隋禮部尚書平昌公弼之玄孫也。祖節，貞觀中為尚書右丞，明習法令，以干局見稱。時江夏王道宗嘗以私事托於節，節遂奏之，太宗大悅，賜絹二百匹，仍勞之曰：「朕所以不置左右僕射者，正以卿在省耳。」永徽初，累遷黃門侍郎、同中書門下三品，代於志寧為侍中。坐房遺愛事配流桂州而卒。父嶠，萊州長史。
融，開元初累轉富平主簿，明辯有吏干，源乾曜、孟溫相次為京兆尹，皆厚禮之，俄拜監察御史。時天下戶口逃亡，免役多偽濫，朝廷深以為患。融乃陳便宜，奏請檢察偽濫，搜括逃戶。玄宗納其言，因令融充使推勾。無幾，獲偽濫及諸免役甚眾，特加朝散大夫，再遷兵部員外郎，兼侍御史。融於是奏置勸農判官十人，並攝御史，分往天下，所在檢括田疇，招攜戶口。其新附客戶，則免其六年賦調，但輕稅入官。議者頗以為擾人不便，陽翟尉皇甫憬上疏曰：
臣聞智者千慮，或有一失，愚夫千計，亦有一得。且無益之事繁，則不急之務眾；不急之務眾，則數役；數役，則人疲；人疲，則無聊生矣。是以太上務德，以靜為本；其次化之，以安為上。但責其疆界，嚴之堤防，山水之餘，即為見地。何必聚人阡陌，親遣括量，故奪農時，遂令受弊。又應出使之輩，未識大體，所由殊不知陛下愛人至深，務以勾剝為計。州縣懼罪，據牒即征。逃亡之家，鄰保代出；鄰保不濟，又便更輸。急之則都不謀生，緩之則慮法交及。臣恐逃逸從此更深。至如澄流在源，止沸由火，不可不慎。今之具僚，向逾萬數，蠶食府庫，侵害黎人。國絕數載之儲，家無經月之畜，雖其厚稅亦不可供。戶口逃亡，莫不由此。縱使伊、皋申術，管、晏陳謀，豈息茲弊？若以此給，將何以堪！雖東海、南山盡為粟帛，亦恐不足，豈括田稅客能周給也！
左拾遺楊相如上書，咸陳括客為不便。上方委任融，侍中源乾曜及中書舍人陸堅皆贊成其事，乃貶憬為盈川尉。於是諸道括得客戶凡八十餘萬，田亦稱是。州縣希融旨意，務於獲多，皆虛張其數，亦有以實戶為客者。歲終徵得客戶錢數百萬，融由是擢拜御史中丞。言事者猶稱括客損居人，上令集百僚於尚書省議。公卿已下懼融恩勢，皆雷同不敢有異詞，唯戶部侍郎楊瑒獨建議以括客不利居人，征籍外田稅，使百姓困弊，所得不補所失。無幾，瑒出為外職。
融乃馳傳巡歷天下，事無大小，先牒上勸農使而後申中書，省司亦待融指捴而後決斷。融之所至，必招集老幼宣上恩命，百姓感其心，至有流淚稱父母者。融使還具奏，乃下制曰：
人惟邦本，本固邦寧，必在安人，方能固本。永言理道，實獲朕心。思所以康濟黎庶，寵綏華夏，上副宗廟乾坤之寄，下答宇縣貢獻之勤，何嘗不夜分輟寢，日旰忘食。然後以眇眇之身，當四海之貴。雖則長想遐邇，不可家至日見。至於宣布政教，安輯逋亡，言念再三，其勤至矣。莫副朕命，實用恧焉，當扆永懷，靜言厥緒。豈人流自久，招諭不還，上情靡通於下，眾心罔達於上。求之明發，想見其人。當屬括地使宇文融謁見於延英殿，朕以人必土著，因議逃亡，嘉其忠讜，堪任以事，乃授其田戶紀綱，兼委之郡縣厘革，便令充使，奉以安人。遂能恤我黎元，克將朕命，發自夏首，及於歲終，巡按所及，歸首百萬。仍聞宣制之日，老幼欣躍，惟令是從，多流淚以感朕心，咸吐誠以荷王命。猶恐朕之薄德，未孚於人，撫字安存，更冀良算。遂命百司長吏，方州岳牧，僉議廟堂，廣征異見。群詞盈於札翰，環省彌於旬日，庶廣朕意，豈以為勞，稽眾考言，謂斯折衷。欲人必信，期於令行，凡爾司存，勉以遵守。
夫食為人天，富而後教，經教彝體，前哲至言。故平糴行於昔王，義倉加於近代，所以存九年之蓄，收上中之斂。穰賤則農不傷財，災饉則時無菜色，救人活國，其利博哉！今流戶大來，王田載理，敖庾之務，寤寐所懷。其客戶所稅錢，宜均充所在常平倉用，仍許預付價值，任粟麥兼貯。並舊常平錢粟，並委本道判官勾當處置，使斂散及時，務以矜恤。且分災恤患，州黨之常情；損餘濟闕，親鄰之善貸。故木鐸雲徇，里胥均功，夜績相從，齊俗以贍。今陽和布澤，丁壯就田，言念鰥煢，事資拯助。宜委使司與州縣商量，勸作農社，貧富相恤，耕耘以時。仍每至雨澤之後，種獲忙月，州縣常務，一切停減。使趨時急於備寇，尺璧賤於寸陰，是則天無虛施，人無遺力。
又政在經遠，功惟久著，今逃亡初復，居業未康，循逃戶及籍外剩田，猶宜勞徠，理資存撫。其十道分判官，三五年內，使就厥功，令有終始。當道覆屯，及須推劾，並以委之，不須廣差餘使，示專其事，不擾於人。政術有能，必行賞罰。其已奏復業歸首，勾當州縣，每季一申，不須挾名，致有勞擾。其歸首戶，各令新首處與本貫計會年戶色役，勿欺隱及其兩處征科。宣布天下，使明知朕意。
中書令張說素惡融之為人，又患其權重，融之所奏，多建議爭之。融揣其意，先事圖之。中書舍人張九齡言於說曰：「宇文融承恩用事，辯給多詞，不可不備也。」說曰：「此狗鼠輩，焉能為事！」融尋兼戶部侍郎。從東封還，又密陳意見，分吏部為十銓典選事，所奏又為說所抑。融乃與御史大夫崔隱甫連名劾說，廷奏其狀，說由是罷知政事。融恐說復用為己患，數譖毀之。上惡其朋黨，尋出融為魏州刺史。俄轉汴州刺史，又上表請用《禹貢》九河舊道，開稻田以利人，並回易陸運本錢，官收其利。雖興役不息，而事多不就。
十六年，復入為鴻臚卿，兼戶部侍郎。明年，拜黃門侍郎，與裴光庭並兼同中書門下平章事。融既居相位，欲以天下為己任，謂人曰：「使吾居此數月，庶令海內無事矣。」於是薦宋璟為右丞相，裴耀卿為戶部侍郎，許景先為工部侍郎，甚允朝廷之望。然性躁急多言，又引賓客故人，晨夕飲謔，由是為時論所譏。時禮部尚書、信安王禕為朔方節度使，殿中侍御史李宙劾之，驛召將下獄。禕既申訴得理，融坐阿黨李宙，出為汝州刺史，在相凡百日而罷。
裴光庭時兼御史大夫，又彈融交遊朋黨及男受贓等事，貶昭州平樂尉。在嶺外歲餘，司農少卿蔣岑舉奏融在汴州回造船腳，隱沒鉅萬，給事中馮紹烈又深文案其事實，融於是配流岩州。地既瘴毒，憂恚發疾，遂詣廣府，將停留未還。都督耿仁忠謂融曰：「明公負朝廷深譴，以至於此，更欲故犯嚴命，淹留他境，仁忠見累，誠所甘心，亦恐朝廷 知明公在此，必不相容也。」融遽還，卒於路。上聞之，思其舊功，贈台州刺史。

③ 讓唐朝國庫充盈的宇文融，最後為何還慘遭貶官

眾所周知，唐朝是我國古代歷代王朝中國力最為強盛的王朝，雖然中間因為貞觀之治而被周代唐，但後來神龍革命之後恢復了唐朝的國號，並且在唐玄宗繼任之後，唐朝經濟雄厚，軍事強盛，開創了開元盛世。說到開元盛世就不得不提起宇文融，宇文融憑借其理財才能，使得開元期間大唐王朝國庫充盈，但最後由於性格狂妄，惹是生非而受到貶官。

最後，宇文融經過多次外放而在長途跋涉之中去世了，可見我們在日常生活中還是低調一點，安分守己比較好。

④ 為什麼宋代經濟這么發達

作為一個被後世大書特書為「富宋」，商品經濟高度發達的王朝，宋朝經濟繁榮富庶的景象，大家都已說的比較多。但為什麼富到這程度？具體說來，有三條原因十分重要。

科學的發展，正確的理念，外加開國時的好運氣，宋朝的富庶，主要來自這三個原因。甚至，對於任何一個國家發展來說，宋朝在經濟層面的成功，都是值得學習的經驗！

⑤ 羅馬最強盛時期

五賢帝時期羅馬帝國和唐朝的唐玄宗時期類似：雖然在以後急劇走下坡，但畢竟是達到了一個頂峰才走下坡的。
好比我們現在提到唐朝最鼎盛的時候是「開元盛世」一樣，羅馬最強盛時自然應該是五賢帝時期。因為在那時，唐和羅馬分別在自己的巔峰。

⑥ 劉晏是什麼朝代的呢

劉晏，是唐代著名的經濟改革家和理財家,信奉道家。開元盛世之時，以神童授太子正唐代宗李豫字，天寶年間辦理稅務，因政績顯著，官至侍御史。一生經歷了唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，長期擔任財務要職，管理財政達幾十年，是唐代著名的理財家。

⑦ 為什麼眾多網友認為宋朝在中國歷代王朝乃至全世界是經濟最強的國家，那比起唐朝貞觀，開元盛世如何

中國封建王朝的頂峰是宋朝而不是唐朝。宋朝是中國歷史上經濟最繁榮、科技最發達、文化最昌盛、藝術最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代是為中國最爭光的朝代，也是當時世界上發明創造最多的國家。宋朝也是中國為世界貢獻最大的時期，中國歷史上的重要發明一半以上都出現在宋朝，那時中國所謂的四大發明的三項被發明或是開始得到大規模實際的運用，火葯、指南針、印刷術、紙幣、垂線紡織，瓷器工藝的重要改革等。宋朝航海、造船、醫葯、工藝、農技等都達到了古代前所未有、後難比及的高度。宋朝還發展起一門新科學，技術科學。這些輝煌的成就與宋的綜合文明有直接聯系。宋代的GDP是佔全球的50%。國家的綜合實力無論是質量還是數量宋朝都是當時世界的第一大國。宋朝已經達到了封建王朝的頂峰，已經出現了資本主義萌芽。
一、[宋朝的經濟商業]
宋朝是中國古代唯一長期不實行"抑商"政策的王朝。宋朝開創以來，即治坑礦、組織茶鹽開發。因而大量從土地中解放出來的農民投入商業手工業中，民間經濟受到刺激，突飛猛進。創造了空前的財富與繁榮。在宋朝立國之初，宋太祖趙框胤就號召人們"多積金、市田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年"，宋太宗也曾下詔"令兩制議政豐之術以聞"，令官員們研究理財求富之道。宋神宗則認為"尤先理財"，發過"政事之先，理財為急"的詔令。這些政策導向使商業大潮興旺，商貿高速發展，錢庄業迅猛發展，促使宋朝在世界人類歷史上第一次出現了最早的紙幣和銀行。銀行可以貸款、異地付款。北宋時期就大量開採金、銀、銅、鐵、煤等礦藏，全國各地也出現了世界歷史上最早的製造工廠和加工工廠。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷工廠、織布廠、各地的官窯等。廠里的工人按期領工資。南宋時的軍器所工匠竟達七八千人。造會子局，有徒工一千二百餘人。綾錦院織工達到四百餘人。除公辦的工廠外，一些私辦的工廠也相繼大量的出現與繁榮。因為經濟的空前繁榮，宋錢幣鑄造量非常大，如宋神宗時全國年鑄幣506萬貫。（唐朝最盛的開元盛世年鑄幣宋代的貨幣形式與種類太過豐富。銅錢、銀錠是宋朝的本位貨幣。宋朝銅幣和鐵幣並用，有些宋幣含有合金成分。此外還有些銀質錢幣。宋代的錢幣無論是種類、數量上還是質量上都是中國古代歷史上造詣最多最好的錢幣。宋幣上銘刻的文字書法優美多為名家及皇帝手筆，篆隸真行草俱全，還古篆體、瘦金體。種種精美的貨幣使人愛不釋手，宋錢幣的藝術總類藝術性工藝最高。宋錢是當時周邊各國最喜歡最堅挺的貨幣。宋錢成為南海諸國的鎮國庫之寶。雖然遼國、金國等國也仿製宋幣造錢，但在金國流通最多最廣的是宋錢。直到現在出土存世的宋錢還是最多的。在今天東到日本、西至歐洲、非洲的廣大地區都有出土。足見宋的繁榮與強盛。為免攜帶大批銅錢來往之煩勞，在公元998年（咸平元年）前後在四川地區民間出現最早的紙幣"交子"。這是我國也是世界上最早的紙幣。但這種紙幣只相當於擔保的代幣券。宋朝政府先後印刷發行的紙幣種類有交子、錢引、關子、會子等幾種類型形式。公元1023年（天聖元年）宋政府開設了世界上第一個負責紙幣發行的官方機構"益州交子務"，這是世界上最早的中央人民銀行。公元1024年宋政府開始印刷發行"交子"，此種"交子"銅板彩印，上面印有鳥獸、花紋、圖案或故事等，異常精美。此種票據有如公債，分界發行。交子最初是以兩年為一界，發行新交子的同時廢止並回收舊交子，自公元1072年（熙寧五年）起，雖仍然是每兩年發行一界，但是每界交子的流通期增加到四年。交子的面值為自一貫文至十貫文的固定面值，以鐵錢為本，備有發行准備金，已經基本具備了近代本位貨幣的特徵要素。其施用愈來愈廣泛。票據的使用為商業繁榮提供了便利條件。北宋崇寧四年，在江北、華北地區發行了稱為"錢引"的新式樣的紙幣，但是只印了一界就因為流通不暢不能順利使用而停印。公元1107年（大觀元年）四川交子改稱錢引，交子務也改稱錢引務，開始大量印刷紙鈔發行，由於數量發行過大，引起了錢引的嚴重貶值。公元1110年（大觀三年）限制發行量為天聖時的125萬貫左右，對流通地區也限在鐵錢行用的四川、陝西、河東地區，後又採取了受兌、停用舊錢引，增加准備金等多種方法，使錢引的價值得到恢復。南宋時期宋政府在杭州設立"行在會子務"專門管理印製"會子"。先後印造了一千文、兩千文、三千文及二百文、三百文、五百文，六種面值的會子。會子以三年為"界"，到期作廢，逐舊造新換舊。從公元1171年到公元1240年，共發行了十八界會子。後來政府規定第十七、十八界會子可以永久流通。這是真正意義上由政府發行的紙制的純粹錢幣。紙幣逐漸代替了銅錢做為主要交換媒介。商業的高速發展起到了推動作用。
宋王朝調整了歷代立法中重刑輕民的傳統做法，義利並重相當重視經濟立法。法規內容涉及社會經濟活動的各個方面，專門設置了專賣法，如鹽法，酒法，茶法等法令。宋代成為中國古代經濟立法最為活躍的時期，其立法活動頻繁，法規內容涉及社會經濟活動的各個方面，法規的制訂、實施各方面都具有前所未有的想像力。宋的經濟法令，注意到了國家與經濟活動者之間的利益分配關系，順應商品經濟的規律。宋朝獲得龐大的財政收入是國民經濟飛速發展，工商業極度繁榮，生產力水平提高的結果。豐厚的社會財力使得政府既不必求苛稅於民又能保證政府收入。這就緩和了社會矛盾，進入治理國家的良性循環。宋朝的經濟，尤其是第二，第三產業得到了極大的發展，人民生活水平達到了空前的高度。公元1077年，北宋稅賦總收入共7070萬貫，其中農業的兩稅2162萬貫，佔30%，工商稅4911萬貫佔70%。構成國家財政收入主體的，已經不再是農業，而是工商業了，宋朝已經走出農業文明了，宋時中國的農業社會已經在開始向工商業社會那邁進了。宋朝的手工業中還出現了銅板印刷的廣告。比西方資本主義印刷的廣告要早三百多年。大學者蘇東坡曾給一做油食老婦人做過一首廣告詩，使之生意大振。沈括的貨幣流通速度論達到了現代貨幣理論水平。此外宋朝已出現類似現代報紙的"小報"了。世界的中國的最早的資本主義萌芽，誕生於大宋強盛的商業浪潮中。
宋朝是中國社會市民階級正式產生的年代，大批的手工業者、商人、小業主構成了宋朝的中產階級。他們經濟富足，又有自己獨立的價值追求。市民的富裕閑暇的生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝的文化高度繁榮，戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代高度繁榮發展。宋代開始大規模的城市化。中國首次出現了主要以商業，而不是以行政為中心的大城市。宋朝發達的交通為人類封建史之最。宋朝每十里設一郵亭，每三十里設一驛站。各地的官道星羅棋布、四通八達。宋政府對郵驛是十分重視的"以法治郵"的做法，保證了郵驛的正常運行。"白塔橋邊賣地經，長亭短宜驛分明。"地經就是地圖，宋朝的地圖已經相當的精確。宋朝四京是東京開封府，西京洛陽府，北京大名府，南京應天府。宋代大城市人口集中，北宋首都汴梁和南宋首都臨安都是超過百萬人口的大城市。宋朝人口如泉洲一樣超過二十萬的有六個。宋朝十萬戶以上的城市由唐代的十幾個增加到四十六個。（南宋末期西方最大最繁華的城市是威尼斯只有十萬人口。）在城市所有幹道的塔上都掛有一個時針。每個鍾都有一個人看守照料。他敲著銅羅報時，即使在很在窄的小巷都會回盪著這種聲音，隨後他用文字把時刻展示給人們看。北宋富強160多年，京都汴梁（今河南開封）"比漢唐京邑，民庶十倍"，汴梁城不僅旱路暢通發達，水運也十分發達。"舳艫歲歲銜清汴"，"聯翩漕舸入神州"。"汴都數百萬戶，盡仰石炭，無一家燃薪者"。宋朝的汴梁城已經用煤（西方稱之會燃燒的石頭）而不是用木材生火做飯取暖了。當時西方都是用木頭劈柴生活作飯取暖。中國1949年解放後的各大城市都沒有達到這一點。新興的市民階層的誕生，富庶安逸的生活使宋人消費意識濃烈，極大地刺激了茶坊酒市、娛樂業等第三產業的繁榮發展。宋朝的城市不像唐朝的城市一到黑夜就一片黑暗了，宋城在黑夜裡是燦爛的光明之城。因為宋朝不像唐朝一樣實行宵禁，宋人有夜生活。一到夜裡，宋人就自己的房間里、在家門口、庭院門口都點上了燈，因而到處都有燈光。在夜晚趕路遊玩的人們都拿這各種各樣的燈籠。因此在夜晚整個城市都在閃爍。在夜晚城市裡燈火通明，叫賣聲到天明。在"瓦子"、"勾欄"等固定娛樂場所百戲伎藝競演，市民集中觀看。夜間飲食店鋪生意興隆，直到太陽從新升起街上一樣擠滿了人。"大街一兩處麵食店及市西坊西食麵店，通宵買賣、交曉不絕"，"其餘橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔架賣市食，至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣。"。"酒壚博塞雜歌呼，夜夜長如正月半。"，"梁園歌舞足風流，美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事，夜深燈火上樊樓。"，"暮然回首，那人卻在燈火闌珊處"。"山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。"遊人不止是皇親國戚、達官貴人等少數的宋人而是城裡的廣大的市民、大多數的宋人。宋人生活得是如此富足幸福。宋朝沒有"路有凍死骨"的貧窮與"國破山河在，城春草木深。"的悲觀絕望。只有"西湖歌舞幾時休"的醉生夢死的樂觀、繁華。
唐朝的城市「坊市封閉」， 宋朝的城市「坊市合一」。 「坊」是居民區，「市」指商業區。唐朝的居民區與商業區都是封閉式的，商業活動的時間、地點都受到的限制。宋朝的居民區與商業區都是開放式的，商業活動的時間、地點都不受限制。唐朝不準沿街設立商鋪，首都長安商業活動只限於東市和西市兩個規模不大的市場里。而宋朝首都開封「處處各有茶坊、酒肆、麵店、果子、彩帛、絨線、香燭、油醬、食米、下飯魚肉鯗臘等鋪。蓋經紀市井之家，往往多於店舍，旋買見成飲食，此為快便耳。」唐朝與宋朝的差距有多大？是封閉與開放的差距。
唐朝商用民宅不準起高樓，高大的只有皇宮及皇親貴族的府第。而宋朝商用民宅都可以起高樓，民營的酒樓高得可以看到皇宮內部情況。唐朝長安是「百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。」北宋汴梁是「棟宇密接，略無容隙。」南宋臨安是「民居屋宇高森，接棟連檐」、「山外青山樓外樓」。唐朝與宋朝的差距有多大？是低矮呆板與高樓林立的差距。
唐朝的城市在夜裡寧靜漆黑，宋朝的城市在黑夜喧鬧燦爛。宋城在黑夜裡是的光明之城。宋朝的城市是晝夜不息的商業涌動的城市。始終堅持著「城郭之人日夜經營不息，流通財貨，以售百物，以養鄉村」。所以宋朝的商業洪流、經濟的繁榮進步增長即使在黑夜也不曾停息中斷。唐宋差距有多大？是每天12小時與24小時的差距，是昏黑寧靜與光明喧鬧的差距。
唐朝從貞觀到天寶用了100多年的時間使墾田面積的增加了二百多萬頃。宋朝從開寶到天禧用了40多年使墾田面積的增加了二百多萬頃。從農業耕地面積發展效率上說宋朝是唐朝的2. 5倍。唐朝與宋朝的差距有多大？是2與5的差距
唐朝耕地面積最高約為620萬頃，宋朝耕地面積最高約為524萬頃。唐尺比宋尺小，唐代一畝約合今0.783畝，宋代一畝約合今0.974畝。換算成今畝算唐朝耕地面積為485萬多頃，宋朝耕地面積為511萬多頃。唐朝、宋朝都有隱田現象，而宋朝更嚴重。唐朝耕地面積最高估算摺合市畝為6億畝，宋朝耕地面積最高估算摺合市畝為8億畝。唐朝與宋朝的差距有多大？是6與8的差距。
唐朝平均每畝約1.5石，宋朝平均每畝約為2石。宋朝平均每畝比唐朝提高30％。唐朝與宋朝的差距有多大？是1.5與2的差距。唐朝耕地一年一種，最高畝產2石。宋朝耕地一年兩種，有的地方甚至是三種、四種。最高畝產達6至7石。唐朝因耗糧之故而屢有禁釀之法，而宋朝正相反，宋政府鼓勵釀酒。這正說明宋朝農業的強盛與發達。唐朝與宋朝的差距有多大？是2與7的差距。
唐朝重要水利工程收到顯著效果的有九十一項，宋朝重要水利工程收到顯著效果的至少有四百九十六項。宋朝對領土的開發利用程度遠大於唐朝。用宋人的話說：「昔人足跡所未嘗者，今皆為膏腴之壤。」唐朝與宋朝的差距有多大？是91與496的差距。
唐朝是小農經濟社會，宋朝是商品經濟社會。唐朝以「農業立國」，是以農業為主的農業經濟，農稅是國家稅收的根本。宋朝以「工商惠國」，是以商業為主的商業經濟，商稅是國家稅收的根本。所以宋人說：「州郡財計，除民租之外，全賴商稅。」唐朝與宋朝的差距有多大？是小農經濟社會與商品經濟的差距。
唐朝最高年貨幣歲入是唐代宗（大歷十四年）公元779年一千二百萬緡。宋朝最高年貨幣歲入是宋寧宗（開禧二年）公元1206年八千萬緡。唐朝最高年貨幣歲入是唐政府為解決財政窘境，殺雞取卵壓榨取得的。其中有大半是鹽稅，每斗賣最高達三百七十錢。而沒改革前唐的財政貨幣收入只有四百萬緡。即使這樣兩者也相差近七倍。唐朝與宋朝的差距有多大？是1200與8000的差距。
唐政府絹帛收入最高額為740萬匹，宋政府細絹收入則高達2445萬匹。這只是稅收，如果按產量算差距更大，而且唐朝的絹帛在質量也和宋朝相距甚遠。「唐絹粗而厚，宋絹細而薄。」唐朝與宋朝的差距有多大？是740與2445的差距，是粗厚與精細的差距。
唐朝最高年鑄幣量為唐玄宗時的32萬7千貫。宋朝最高年鑄幣量為宋神宗時銅幣506萬貫，鐵幣為88萬貫。兩者相差的近20倍。唐朝與宋朝的差距有多大？是30與500的差距。這還不包括宋朝政府發行流通的紙幣。而且宋朝還有大量的黃金、白銀也進入商品流通領域。一個國家的貨幣流通量代表這個國家的經濟水平與實力。銅錢是足值貨幣，它本身的價值就超過它的面值。如果一年相差10多倍，十年、百年相差多少倍？唐宋差距有多大？唐朝與宋朝的經濟總量差距有多大？是足值貨幣總量千倍以上的差距。
唐朝首都有140多個行業，宋朝首都有440多個行業。宋神宗時開封就有六千四百多家大中型工商業者，有八、九千家小商小販。南宋時杭州城外都是「民物阜蕃，市井坊陌，鋪席駢盛，數日經行不盡。」宋朝的產業結構的多樣化、精細化與系統化遠遠超過唐朝城市。宋朝比唐朝多的每一新興行業創造的價值是難以估計的。每一個新興行業的出現，都說明宋朝的蓬勃發展。每一個新興行業創造的價值也是難以估計的強大。如宋朝新興產業私人印刷業，把書籍大量翻印買到遼國、高麗、日本等國。宋商人用知識科技給宋朝換來大批利潤。唐朝沒有私人印刷業，更談不到出口創匯了。唐宋差距有多大？是140與440的差距。是0與300的差距。
唐朝進士登科者，每歲最高也不過三、四十人。而宋朝進士登科者每年多至五、六百人。唐朝與宋朝的差距有多大？是每年30與500的差距。在南方以福建省福州為例，唐朝223年間僅僅只出了進士36人，而宋朝202年間就出進士1339人。唐朝與宋朝的差距有多大？是36與1339的差距。所以宋人自豪的宣稱：「古者江南不能與中土等。宋受天命，然後七閩、二浙與江之西東，冠帶詩書，翁然大肆，人才之盛，遂甲於天下。」唐二百多年，進士登科者只有三千多人。宋朝三百多年，進士登科者十萬多人。唐朝與宋朝的差距有多大？3000與100000的差距。
唐朝的南方長江流域大部分地區是落後的蠻夷之地，所以在唐代文人筆下的南方竟是環境惡劣的「煙瘴之地」，乃「蠻夷之鄉」、「化外之國」。唐朝從始至終在南方長江流域沒有一座超過百萬人口以上的城市。而宋朝的南方長江流域杭州、蘇州、成都都是超過百萬人口以上的超大城市。唐宋差距有多大？是「南方地惡」、「江南瘴癘地」與「蘇湖熟，天下足」、「天上天堂，地下蘇杭」的差距。是落後、貧窮與繁榮、富強的差距。
唐朝的奴婢「律比畜產」，宋朝的奴婢是「僱傭良民」。唐朝的佃農、奴婢是奴，宋朝的佃農、奴婢是人。唐朝的農奴像狗一樣在市場和驢一起被買賣。「奴婢賤丅人，類同畜產」「買奴婢、馬牛馳騾驢等，依令並立市券。」他們沒有人的自由只是主子的私有財產。「奴婢、部曲身系於主」、「奴婢既同資財，即合由主處分。 」他們沒有翻身的一天，永遠是奴。而宋朝的佃農有人身的自由，「不願開墾者，即許退田別佃。」他們還可以通過自己的努力成為地主、商人、將軍、官員。唐宋差距有多大，是畜產與良民，奴與人的差距。
唐與宋更大的差距是人與人的差距，唐朝的印刷術只用於印製佛經而未用於印刷書籍傳播文化知識。所以唐朝文盲多，沒有多少讀書人。宋朝的印刷術廣泛用於傳播知識，推廣文化。所以宋時的中國人讀書更容易。所以文盲相對少。宋人自豪的說：「宋三百年間，鋟板成市，板本布滿天下，而中秘所儲，莫不家藏而人有。無漢以前耳受之艱，無唐以前手抄之勤。讀書者事半而功倍，何其幸也。」唐朝是非學習型社會，宋朝是學習型社會。 「為父兄者，以其子與弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學為辱。」「凡今農、工、商賈之家，未有不舍其舊而為士者也。」宋時的中國人比唐時的中國人更有文化、更有教養、更有內涵、更有情趣。更幽雅、更浪漫、更幽默、更愛國。用法國漢學家謝和耐的話說：「13世紀的中國人似乎比其先人更善感、更浪漫。13世紀的中國人也顯示了某種好奇心和擴大了視野，這又是前幾個世紀中看不到的。他們自由自在的生活方式會使唐代祖先感到驚異。由於其謙虛有禮，富有幽默感，以及其社交的生活趣味和交談藝術，他們成了中華文明所曾經產生出的最精巧和最有教養的人格類型。從他們的日常生活歷史中，我們得到的一般印象是：他們能自然而然的自我約束，而且其生活中充滿了歡樂與魅力。」
唐與宋最大的差距是文明的差距、文明力量的差距。盛唐雖大，卻保持著「李唐承襲宇文泰『關中本位政策』，全國重心本在西北一隅，當唐代中國極盛之時，已不能不於東北方面采維持現狀之消極政略。」南宋雖小，卻奠定了「中國近八百年來的文化，是以南宋為領導的模式，以江浙一帶為重點。」唐把中國逐漸的變成蠻夷，宋把蠻夷逐漸的變成中國。唐朝還沒到一半就已經讓西域、河北、隴右、山東等等這些本是中國傳統文明固有的領土統統的蠻夷化。宋朝始終以強大的文明力量君臨天下，以經濟、文化、政治、科技、藝術、工藝等綜合國力，侵略著周遍蠻夷。遼國、女真、西夏、吐蕃、回鶻、大理、高麗、日本等等無不被宋朝文明所征服。蒙古人留給中國的廣大疆域就是被宋朝文明所征服的代價。
宋朝礦產業、制瓷業、紡織業、造船業、造紙業、印刷業、軍工業、金融業、飲食業、種茶業、製糖業、釀酒業、建築業、制鹽業、文化產業、娛樂產業等等無一不遠遠領先於唐朝。唐朝很多地方和宋朝差距不是一點、半點，不止是相差一倍、幾倍，而是十幾倍，甚至是百倍、千倍。宋朝是一個革命的時代，是一個突飛猛進的時代，是一個大爆炸的時代。「鋼鐵革命」、「燃料革命」、「印刷革命」、「城市革命」、「農業革命」、「商業革命」、「金融革命」、「瓷器革命」等等，何為革命？革命是創新，革命是巨變，革命是質變。唐朝與宋朝的差距不只是量的差距而是質的差距。所以日本文史家內藤湖南認為：「唐代是中國中世紀的結束，宋代則是中國近代的開始。」唐朝與宋朝的差距有多大？是古代與近代的差距。

唐朝與宋朝差距那麼大，那些宣揚唐朝是中國封建王朝頂峰的言論是多麼的可笑！！！
唐朝與宋朝的差距有多大？文明被斬斷了無數回，歷史被閹割了無數次，崇拜野蠻甘願做奴才的偽劣後代們怎麼會知道？
唐朝與宋朝的差距有多大？正在學著文明、變得優雅、懂得人權，身體里還流淌著偉大祖先血脈的中國人慢慢的會知道……

⑧ 開元盛世拆分理財是騙局嗎

最近一段時間，有不少朋友勸說加入這個那個的平台 其中就有開元盛世這個所謂的平台，動輒是互聯網金融+ 股權投資非常的時髦新穎的詞彙，所許諾的回報也是非常的驚人，通常是投入不多的錢 幾百，幾千，最多也就是幾萬元，不長的時間（通常是一年）就可以有幾十倍上百倍甚至上千倍的回報，面對這么高額的回報對於所有的人都會有的第一反應是：這是不是騙局？這時候這些平台便會信誓旦旦的拿出相應的資產以資證明，打消投資者的顧慮，這些資產那可是響當當的，有工廠，商品房，別墅，甚至是五星級大酒店作為抵押，而你的錢只是用來購買這些資產的股權而已，於是乎你還有什麼不放心的？那還不趕緊把錢投進去？坐等發財？可是你了解你的那些錢去向么？用於什麼樣的投資可以有這么高額的回報？如果你進一步詢問，那些新穎的詞彙又會飄來 什麼比特幣啦什麼互聯網增值服務，甚至會牽扯到馬雲 馬化騰 淘寶 共享單車等耳熟能詳的詞彙，總之不把你繞暈不算完。心甘情願的掏錢了事。
那究竟這些錢到了哪裡去了，因為我不是學金融的，我只能淺淺的分析一二，不到之處敬請諒解，說白了，這就是一個類似「龐氏騙局」的網路傳銷，但這種方式比龐氏騙局更加隱秘，可持續的時間更長，當然也就流毒更廣、更深。眾所周知 龐氏騙局是虛構和誇大了一種郵政票據的價值，通過高額的利息誘人上鉤，然後通過拆東牆補西牆的方式，也就是讓後面的人為前面的人買單這種方式來維持騙局的時長。而現在的內龐氏騙局也一樣，通過本身的固定資產來作為抵押，發行自己的虛擬貨幣，同樣許諾高額的資金回報，讓你用真金白銀來購買這些虛擬貨幣，然後通過分裂啊，增發啊，漲價啊，讓你切實的感覺到了資產的增值，同時又讓先進來的投資人去邀請更多的人參與到這場豪華的騙局盛宴中來，而且坦言只有更多的人參與其中你的資產才能迅速的增值，於是乎這個雪球就會越滾越大。。。。，有些人會說虛擬貨幣也是值錢的啊，比如說比特幣，那麼麻煩你去網路一下什麼叫比特幣再來談這個問題，這些所謂的劵啊，網路幣啊和比特幣的差距有如天地，首先比特幣總量是恆定不變的，其次比特幣的創始者也無法控制比特幣的產出，再次，比特幣是受到國際上相當多的國家和金融機構認可的，最後比特幣的作用是為了讓部分有產階層更好的保有自己的資產而起到平衡調劑的作用。可是再看這些投資平台什麼開元盛世發行的開元劵啦，那個投資平台發行的這個那個的幣啦，說到底一分錢都不值，完全不被認可的貨幣不就等同於一張廢紙嘛！
但這種騙局還真的可以支撐相當長的時間，首先，中國人多啊，只要能夠保持進入騙局的人數遠高於離開騙局的人數，那這個平台就不會跨，其次，人都是有貪念的，今天你存了5000塊(對於初次接觸這種騙局的人絕大多數都不會投入太多)，半年後你的5000塊變成了5萬塊，開心啊，得意啊，可是5萬塊似乎對你的生活改變起不了什麼作用，這時候怎麼辦？加大投入唄，於是增加投入，這時候可能慢慢的資金回報率就不如以前那麼高了，但也可以忍受，一年，兩年，幾年過去了終於達到自己預期的目標了，是不是再等等？等資金更多一些，眼看著就可以和過去的苦日子說byebye了，殊不知，一場對你而言的經濟災難就在眼前了。。。。