萬通銀河投資有限公司並不是靠譜的融資公司，萬通銀河投資有限公司成立於2012年6月，公司的經營策略構建橫跨養生養老、新能源、高科技、影視文化、貿易、房地產、林業及環保等多個產業，並以集資為名對這些產業進行投資，投資後產生的利潤通過分紅的方式返還給投資者。但是該公司在投資的過程中出現了很多異常的金融舉動，比如投資者利益受損的情況下，公司無法償還本金，導致企業違約。
如今在全民創富的時代，各種金融騙局層出不窮，萬通銀河投資有限公司就是屬於其中之一。金融投資騙局的種類很多。第一種是旁氏騙局和各種衍生騙局，這些機構以用各種高息承諾誘惑投資者，投資金額是不能兌現的。第二種是傳銷斂財，通過各種演講和培訓，讓學員成為公司的業務員，並以各種方式發展下線，獲取一定的利潤。第三種是消費返利、無息分期、有償刷單，打著國家共享經濟的旗號到處宣傳推廣，聲稱消費可以轉化為投資，來拉動會員的消費。第四種是數字貨幣，通過炒幣的方式來集資，受害者無法獲取利潤的同時，還會失去投資本金。第五種是養老騙局，以投資養老公寓、異地聯合安養為名，以高額回報、提供養老服務為誘餌，引誘老年群眾加盟投資。第六種屬於貸款騙局，包括各種消費貸、現金貸、校園貸、培訓貸、醫美貸等。
防範金融騙局的方法很多，首先是不要相信高收益，不要相信穩賺不賠的生意和投資，不要相信陌生人和機構推銷的金融產品，購買理財產品前需要詳細的詢問和了解。不要隨意泄漏自己的個人信息。如果遇到金融詐騙，要提早向公安機關舉報。
② 樂至報國寺安養院收費標准。阿彌陀佛。老人家是退休的。學佛8年了。
往生還用挑場地啊，你看看當年的祖師都是怎麼往生的，要是往生還有個這里不能走，那裡去不得，那怎麼往生自在啊！都說了自在往生，平時念佛的時候就應該知道啊！老人家念佛，隨喜他的發心，在家往生也是可以的！
③ 想知道: 景德鎮市 東林寺凈土苑 在哪
東林寺凈土苑似乎只有江西省廬山腳下才有。
千年東林寺是凈土宗祖庭，肇建東林大佛歷經十餘載，令海內外廣大信眾期盼已久，如今不僅東林大佛即將安立圓成，更有東林凈土苑成就一方人間凈土，可謂震古爍今，繼往開來。
緩步依山勢鋪就的曲徑而上，視野漸漸開闊，心情也隨之飄逸，便有了幾許通幽之感。絕頂處駐足回眸，群山環抱、綠樹掩映之中，一座嶄新的建築群已初具規模。山門、殿宇、階梯、接引橋，依山勢形成一條筆直向上的中軸線，直達山巔。山巔之上，築就一座巨大的蓮台，庄嚴的阿彌陀佛聖像正在安立。中軸線兩旁，亭台樓閣錯落有致，與周圍環境互為映襯，協調成景，這就是即將建成的東林寺凈土苑，一個集朝聖、修行、弘法、教育、慈善、安養於一體的人間凈土，一個往生極樂世界的中轉站。
東林寺凈土苑的設計主題與風格。中軸線的設計主題，集思廣益，幾經錘煉，最後確定以「接引」作為核心主題，建築風格以仿唐為主。唐朝是中國歷史上政治經濟發展的鼎盛期，同時也是中國宗教、文化發展的鼎盛期。其建築風格雄渾典雅，庄嚴厚重，成為大唐盛世的傳世特徵之一，令後人無限敬崇嚮往。東林凈土苑以東林祖庭厚積千餘年的凈土文化為理念，萃取盛唐建築恢宏莊重的風骨構建新苑，這既是對大唐盛世雄風的緬懷禮贊，同時也是對中國古典建築追求與自然和諧傳統的繼承。全部建築循一條中軸線有序落就，依山傍水，雲遮樹隱，就像徐徐打開的一幅寫意畫卷，濃墨重彩，別具一格。
東林寺凈土苑規劃伊始，便是以自然景觀控制性規劃為前提進行設計的。核心景觀大佛坐落的位置，整個苑區中軸線走向，主要建築規模、建築標高等都基本保持了原控制性規劃設計意向要求。苑區建築採用中國古代山林建築群經典的空間層次布局方式，使整個東林凈土苑依山就勢，將中軸線規劃為山門殿（暨天王殿）、三聖殿、大雄寶殿、拜佛台、接引橋、大佛台等數個區域，精心規劃為三聖殿、拜佛台、大佛台等七個苑區。苑區空間開合有致，相得益彰。其間以鍾鼓樓、登山階梯、服務區等相互連接，形成一個既錯落又呼應的空間整體。朝禮之路由緩漸陡，其間有虹橋飛跨，銜山接路。至寬闊的禮佛台前。虔誠仰望，阿彌陀佛金身聖像熠熠生輝，正伸出手安撫、加持每一位朝拜者。或是無盡的守望，不舍的情懷，或是久違的親切，歸來的釋然……一種感動油然而生。心中阿彌陀佛的慈悲、庄嚴、剛毅等相好具現在信眾面前，令朝拜者無不心生嚮往，以求回歸西方凈土，往生極樂世界。
山門前有凈土文化街，用作後勤服務、心理咨詢、國學傳播、素食文化等方面之用。山門殿區位於大佛苑區建築群中軸線南端，正殿為天王殿，與環廬山公路相鄰，設計用一座五進門石牌坊作為屏障，以之為苑區的南部邊界。經由牌坊有四重樹木、草坪台上排列八柱經幢，山門左右設置白象石雕。由烏頭門式影壁與山門，及山門前兩側附屬配殿，巧妙構成一個入口空間。中軸線兩側廂房後為入口區停車場。天王殿內供奉天冠彌勒菩薩、韋馱菩薩、四大天王，形成第一景觀。
三聖殿區全長90米，以七寶蓮池為核心，左右配殿，主殿與連廊相接，形成一個略似故宮午門五鳳樓的設置格局。既寓意一個敞開雙臂接引的博大胸懷，又再現了盛唐凈土寺院八功德水及亭台樓榭的繁盛景象。殿內供奉阿彌陀佛與觀音、勢至二大菩薩之像。有凈土變壁畫，營造出一種置身西方佛國那歡快、欣悅的氛圍，是圍繞「接引」主題的加以詮釋與渲染。
大雄寶殿區全長有180米，左右有配殿分兩個區域展開。一是以佛舍利塔為中心。周邊有連廊與過殿，塔中供奉佛的真身舍利（現已請到），供信眾繞塔供養修行，瞻拜舍利，緬懷佛的功德，生起念佛的善根。二是大雄寶殿與配殿相連的區域。大殿為重檐廡殿，殿身深七間，平面為九間，是中軸線上規模最大的殿堂。大雄寶殿殿後直對登山台階，台階起伏延伸，好似一條龍尾漫卷而上。其間設置亭台，既可駐足歇息，又可憑欄望遠，可獲於廬山之外方識其真面目之悅。
拜佛台位於登臨大佛階梯的中段，台中設置以供養為主題的雕塑，前可瞻仰大佛尊容，後可回望三聖殿、天王殿，台中主要為供養拜佛之用。
接引橋巧妙利用山體谷澗互為兩點支撐而就，橋體為拱形，如空中飛虹，橋欄雕塑與橋道體現「水火二河白道喻」。橋道為蓮華圖案，步步蓮華，趨向彼岸阿彌陀佛。橋下百鳥谷是飛禽棲息、百鳥偕鳴，共贊佛德。
過接引台，寓意到了極樂彼岸。橋頭有二菩薩迎接的石雕，腳下有黃金為地（銅路），周邊有模擬的七寶地，表明已徜徉在極樂地面上了。接下來是極樂路，欄板有凈土圖案，柱頭有極樂蓮華及迦陵頻伽等圖案。到盡頭有「故鄉風月」銅浮雕，沿左右環道上大佛台。
大佛台是一簡潔而莊重的曼陀羅，主佛48米，蓮台6米，寶蓋81米。有兩層平台，第一層有1萬平米，四周長廊，須彌台有九品往生、十二光如來之石雕，背後有功德芳名石碑。第二層有6千平米，大佛安立處。大佛前有觀音、勢至，形成西方三聖接引的格局。第一層有一被接引的比丘於蓮台上長跪合掌禮佛銅雕。須彌座下有八大金剛護衛，二層大佛台漢白玉欄桿，氣象恢宏、庄嚴。
大佛台後有山頂平台，設置四十八願石柱，雕刻四十八大願，形成一巨大能量場。周邊長廊環繞，可供信眾禮佛修行禪觀所用，亦可作為整體中軸線交響樂高潮（大佛台）後的休止音符，渾然一體，妙合天然。
大佛台下有七千平米的空間，用作凈土文化展覽館，展示凈土經論、凈土傳承、極樂世界依正庄嚴，念佛原理與感應、凈宗十三祖傳略、往生事例、凈土法門與中國文化的關聯等內容，令行人對凈土文化有一系統詳盡的了解。
以上是對中軸線設計布局的概略描述，其深邃細致的凈土文化展示，尚待進一步完善。同時以中軸線為坐標，其東北邊主要以教育與修行為主，擬造建萬人念佛堂。中軸線西邊即觀音塘區域，擬建千人閉關中心，以滿足海內外四眾弟子渴望或短期或長期閉關念佛之需求。
另外，在苑區旁有150畝的東林安養院，正在規劃設計中，滿足老年居士長期念佛往生之需求。
佔地3300畝的東林寺凈土苑，主要以修學道場的概念來布局，除了在大佛朝禮區濃墨重彩地渲染出凈業行人對阿彌陀佛的虔信之外，其他修學區域力圖簡潔質朴。千人閉關中心、萬人念佛堂、凈土學院可作為第二期建設項目，目前正在規劃設計中。也許不用太久，大家期盼的千人閉關、萬人念佛的心願就要實現了，清暢哀亮的東林佛號即將在這里回響十方。
④ 邯鄲趙王安養院清明節開放嗎
趙王安養苑清明應該是開放的，可以提前預約
⑤ 東林寺安養院入住要捐贈一百萬
慈善安養院位於東林寺凈土苑中軸線東北側2.5公里處，佔地144畝。主要項目有安養院、念佛堂、講堂、齋堂、佛教圖書館、醫務室、園林綠化等。是一個集安養、念佛、盡孝、臨終關懷、和諧於一體的人生終老處。
整個院區佔地面積144畝。規劃中的建設項目有安養院、念佛堂、義工樓、佛教圖書館、醫務室、公共綠化等。慈善安養院將由廬山東林寺常住參與管理，秉承宗教慈善之理念，奉持大乘佛教慈悲濟世之精神，開展安養與臨終關懷，弘揚敬老、愛老、助老美德與社會風尚，注重凈土法門的熏修，引導信願求生凈土。
應答時間：2021-01-26，最新業務變化請以平安銀行官網公布為准。
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