江西雄才集團首頁

⑴ 曹操雄才大略，實力又最強，為什麼不能一統三國

熟讀漢末三國歷史，曹操雄才大略，是這個時代的翹楚，憑借挾天子以令諸侯，征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，奠定了曹魏的基礎，為大一統做出了巨大的貢獻。那麼曹操雄才大略，實力又最強，為什麼不能一統三國？

曹操雖然出身比不少袁紹的「四世三公」，但是通過努力成為當時漢末軍事實力最強的集團，為中國北方的統一和發展做出了不小的貢獻。所以許劭說他是「治世之能臣，亂世之奸雄」。曹操之所以不能一統三國，其原因有以下幾點：

第一：戰爭的失利，失去短暫一統的機會。

曹操一統北方之後，就開始籌謀南方的平定，所以在公元208年，發動的南征，於孫劉聯盟在赤壁大戰，由於赤壁烏林之戰，曹操損兵折將，尤其是水軍遭到大規模的死亡，從而迫使曹操北撤，從而失去在短時間內統一全國的可能性。又在建安二十四年，曹操在和劉備爭奪漢中之戰，再度遭遇慘敗，從而失去占據益州的可能。這個時候的漢末已經形成天下三分的態勢，孫權和劉備都坐穩了江山，實力強勁，想一統三國有點困難。

第二：曹操不敢輕易放權，獨當一面的帥才太少。

歷史上的曹操本來就是一個性格十分復雜的人物，他是一個多疑奸詐的梟雄，又是一個寬宏大量、虛懷若谷的豪傑，在軍事上，比較重視宗親，多以宗親統兵，而對外姓將領卻很少輕易放權。在曹操時代，長期以來都是曹操親征，帶領手下的謀士將軍南征北戰，他是帥才，導致麾下的人才都變成了將才。

曹操集團內部猛將如雲，但是他們卻很少獨自領兵作戰，而曹氏宗親和夏侯兄弟這樣的，也沒有經歷過大的陣仗，曹仁和夏侯淵是不錯的帥才，但是表現機會還是太少。曹操的強勢導致集團之中，將多帥少，以至於作為總指揮的曹操還得親自指揮作戰。如果曹操能夠培養幾個能夠指揮幾十萬大集團作戰的統帥，東西兩面同時進攻，何愁天下不滅。

第三：曹操年老體衰，過早離世

在赤壁之戰前，從公元207年到219年，僅僅十餘年間，年過半百的曹操已經盡顯疲態，他從公元190年起兵討伐董卓，到此時已經戎馬生涯近三十年，心志幾乎消磨殆盡。面對殘局，他無力收拾；面對一統大業，也算有心無力。尤其當追隨他的哪些最忠心，最得力的謀臣良將都離他而去的時候，他自己也感覺到有心無力。最後在公元220年，曹操病逝在洛陽，終年六十六歲。

66歲的年紀，在漢末已經算高齡，但是針對熬死曹家三代人的司馬懿來說，還是算短命的。如果曹操能夠活到70多歲，說不定也能夠利用機會，一統三國。

⑵ 江西雄才集團

您好！首先感謝您對江西雄才現代農林集團有限公司（江西雄才集團）的關注，我集團下專有四家子屬公司分別為江西雄才現代農林有限公司、江西雄才建設工程有限公司、江西雄才房地產開發有限公司、江西雄才旅遊開發有限公司。集團主要經營有園林綠化、市政、房建、仿古建築、裝飾裝修、花卉苗木貿易、房地產開發、旅遊產品等。集團總部坐落在江西省九江市八里湖新區，在總經理董雄才的帶領下公司業績穩步上升。集團有一班能拼善戰的管理人員，相信在不久的將來江西雄才集團定將走出江西走向全國！

⑶ 曹操雄才大略，兵力強盛，怎麼在漢中之戰中打不過劉備

在漢中之戰中，如果曹操的對手只有劉備一個人，那以曹操的實力，自然不會敗給劉備。但問題是，當時曹操面臨的對手實在太多，他需要分散力量來應當不同的敵方，以至於讓他根本無法下決心全力與劉備去爭奪漢中，這也才給了劉備可趁之機。

首先，在曹操集團內部，在漢中之戰前，曹操與漢獻帝的矛盾已經徹底激化，對此我們可以看兩件事：

一是曹操曾進殿見獻帝，漢獻帝對曹操說：“您若能輔佐我，就寬厚些；否則，您就開恩把我拋開。”曹操大驚失色，急忙應付著請求告辭。漢朝舊制規定：領兵的三公在朝見皇帝時，都要由虎賁武士持刀挾持。曹操出殿後，回顧左右，汗流浹背，從此不再朝見獻帝。”

二是據史書上記載：“漢朝太醫令吉平與少府耿紀、司直韋晃等密謀反叛，偷襲許都，火燒丞相長史王必的兵營。”也就是說，吉平等人在許昌聯絡起一千多人，大舉偷襲曹操留守許昌的最高軍政長官。關鍵是，還差點把曹操留守許昌的最高軍政長官殺死。

雖然，這兩件事情都被曹操妥善解決，但從這兩件事情本身可以看出，當時曹操集團內部，各種不滿曹操的力量，都已經是蠢蠢欲動、呼之欲出，准備與曹操展開最後的對決。在這種背景下，曹操如果率領軍事主力長期遠離許昌，誰敢保證會發生什麼事呢？

⑷ 頗具雄才大略的明仁宗，究竟為何會突然暴死

一提起明朝帝王，大家首先會想到明太祖朱元璋和明成祖朱棣二人。的確，朱元璋和朱棣都堪稱是中國歷史上極具雄才大略的皇帝。縱觀大明十六帝，個個都是獨具特色。而明仁宗朱高熾，這個頗具雄才大略卻離奇死亡的短命君王，不得不引起我們的注意。

事實上，明仁宗朱高熾之死絕非那麼簡單。試想：一位正值壯年的皇帝怎會在沒有任何徵兆的情況下突然暴死？他究竟是如何暴死的呢？

在回答這個問題之前，小編有必要先對明仁宗做一個簡要介紹：

明仁宗朱高熾，是明朝第四位皇帝，明成祖朱棣的長子，其在位年號是洪熙。朱高熾生性端重沉靜，言行識度，喜好讀書。正是由於他的儒雅與仁愛，使其深得皇祖父朱元璋的喜愛。

永樂二十二年（公元1424年））七月十八日，65歲的朱棣在北征返京的途中病逝。同年九月七日，朱高熾正式登基，即皇帝位，頒布了大赦令，並定次年為洪熙元年。

朱高熾即位後開始了一系列改革，首先赦免了建文帝舊臣和永樂時遭連坐流放邊境的官員家屬，又平反冤獄，使得許多冤案得以昭雪（如建文忠臣方孝孺的「誅十族」慘案，永樂朝解縉的冤案都在這一時期得到平反），並恢復一些大臣的官爵，從而緩和了統治集團內部的矛盾。

然而，洪熙元年（1425年）五月二十九日，只做了十個月皇帝的朱高熾猝死於宮內欽安殿，終年47歲，死後被謚為孝昭皇帝，廟號仁宗。

由上可知：朱高熾從登基到去世，其在位時間不足十個月。去世前三天，他還在日理萬機地處理朝政，而身體不適到「崩於欽安殿」前後僅兩天時間，胡名人黃景?P稱他「實無疾驟崩」。

關於明仁宗朱高熾的死因，主要有以下兩種說法：

第一種觀點認為，朱高熾死於嗜欲過度。大臣李時勉在他即位不久就曾上一奏疏，其中有勸他謹嗜欲之語。朱高熾看了奏摺後，怒不可遏，當即令武士對李時勉動刑，李時勉險些喪命。直至垂危之際，他仍難忘此恨，說「時勉廷辱我」。由此可見，朱高熾確實縱欲無度，李時勉奏疏觸及其痛處，否則不會如此耿耿於懷。、

第二種觀點認為，朱高熾是被其長子朱瞻基、即繼他之後登位的明宣宗害死的。朱高熾生性溫厚仁慈，嗜欲享樂，為此曾引起朱棣的不滿。朱高熾長子朱瞻基卻與其父相反，他善騎射，諳武事，熱衷權利，工於計謀。朱棣在世時，朱高熾即位，雖立朱瞻基為太子，但已察覺他非安分之輩，故屢有勸誡之語。可是，朱瞻基迫不及待地為自己早日登基籌謀，為此不顧親情。

然而，這兩種觀點孰是孰非，還沒有確鑿的證據。

不過，在小編看來：明仁宗朱高熾之所以暴死，與其過度縱欲有很大關聯。朱高熾本身就很肥胖，導致其身體較弱。加之他在服朱棣之喪時與其妃子有性關系，可見其縱欲到了何種程度！如此縱欲之帝，突然暴死也就有情可原了。

各位看官，你對明仁宗突然暴死是如何看待的呢？

⑸ 雄才大略的商紂王，為何成為商朝最後一個帝王呢

關於商紂王帝辛的歷史定位出現了兩極分化的現象，有像提問者一樣認為帝辛雄才大略的，也有人把帝辛說得一文不值、是徹徹底底的昏君、暴君。那麼，帝辛到底是怎樣的君王呢？

在收拾完屋子之後，帝辛便開始著手解決外患了。史載，帝辛於在位第十年、第十五年，兩次征討夷方，均得勝而歸，重創了東夷各部。因為這巨大的功勛，帝辛也有些飄飄然了，不僅窮兵黷武，而且開始大興土木、粉飾太平，也漸漸聽不進不同意見了。帝辛的叔叔比干就是因為政見不同、反對帝辛窮兵黷武、大興土木觸怒了自己這位侄兒最終被殺的，和妲己半毛錢關系都沒有！

⑹ 菩薩蠻書江西造口壁的賞析

這首詞表達了詩人對建炎年間國事艱危的沉痛追懷，對靖康以來失去國土的深情縈念這一思想感情。

作者著眼於四十年前金兵侵擾江西時給人民造成的苦難，並由此而聯想到淪陷的中原地區長期未能收復，曲折地揭示了南宋統治集團的腐敗無能。"西北望長安，可憐無數山"，形象地反映了作者的這種心情。"青山遮不住，畢竟東流去"兩句，體察細膩，感受深刻，構思新穎，饒有詩意。這兩句說明，青山可以遮斷人們的視線，但卻阻攔不了人們對中原淪陷地區的關懷與想念之情。暗示南宋統治集團可以設置重重障礙，把祖國分裂成南北兩半，但卻無法阻撓人民統一祖國的強烈願望。末尾兩句以鷓鴣的悲鳴反映作者壯志難酬的悲憤心情。
回答者：黃葉先生 - 同進士出身 七級 10-25 19:47
這首詞表達了詩人對建炎年間國事艱危的沉痛追懷，對靖康以來失去國土的深情縈念這一思想感情。
回答者：我是超幾拉幾 - 初入江湖 二級 10-26 18:59
這首詞表達了詩人對建炎年間國事艱危的沉痛追懷
回答者：199611110 - 見習魔法師 二級 10-29 16:47
菩薩蠻.書江西造口壁

郁孤台下清江水，中間多少行人淚？
東北是長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟江流去！
江晚正愁予，山深聞鷓鴣。
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題意:作者在江西省皂口的感慨。

詩意:郁孤台下清江流水中，有多少奔走流亡人的淚水，眺望故都長安，無奈數群山遮住了我的視線。 青山擋不住我，清江水向東流去。在江邊夜晚來臨，我多麼的憂愁啊！深山之中只聽見鷓鴣地叫聲一聲聲傳來。
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菩薩蠻·書江西造口壁
辛棄疾
郁孤台下清江水，中間多少行人淚！

西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

[注釋]
1. 郁孤台：在今江西贛州市西南。清江：這里指贛江。
2. 行人：被金兵騷擾流離失所的人。
3. 長安：此借指汴京（今河南開封市）。這兩句說：抬頭向西北遠望，想看到故都汴京，可惜被萬千山嶺擋住了。
4. 愁余：我正發愁。
5. 鷓鴣：鳥名，叫聲悲切，聽時像在說「行不得也」，也藉此指恢復中原之事行不得。

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[解說]
這首詞從懷念往事寫到現實，表達了作者對中原未能恢復的沉鬱心情，以及驅敵救國理想不能實現的抑鬱和苦悶。「青山遮不住，畢竟東流去」，現在用來說明歷史的發展是不以人的意志為轉移的。例：「『青山遮不住，畢竟東流去』，在無情的歷史潮流前，『四人幫』終於垮台了。」（一九七六年十一月十二日《解放日報》，《看他的過去就可以知道他的現在》）

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[作者簡介]
辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒，山東濟南人，南宋傑出的愛國主義詞人。

題意:作者在江西省皂口的感慨。

詩意:郁孤台下清江流水中，有多少奔走流亡人的淚水，眺望故都長安，無奈數群山遮住了我的視線。 青山擋不住我，清江水向東流去。在江邊夜晚來臨，我多麼的憂愁啊！深山之中只聽見鷓鴣地叫聲一聲聲傳來。
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中國南宋詞人。字幼安，號稼軒。歷城(今山東濟南)人。1161年（宋紹興三十一年），金海陵王完顏亮發動侵宋戰爭，金統治的華北地區人民紛紛起義，辛棄疾時年22歲，也聚眾加入耿京起義軍，任掌書記。次年，辛棄疾勸耿京歸宋，並受命去南宋接洽歸附事，返回時，耿京已被叛徒張安國所害。辛棄疾即率王世隆等，將已任知州的張安國俘獲，並率反正士兵萬人歸來。初任江陰軍簽判，後著《御戎十論》，向宋政府陳述宋金形勢，要求備戰抗金。乾道四年（1168），開始詞的創作活動。淳熙四年（1177），任知江陵府、兼荊湖北路安撫使，成為封疆大吏，後歷江西、湖南 安撫使等
回答者：hqchaha1995 - 秀才 二級 10-31 19:48
《菩薩蠻·書江西造口壁》 辛棄疾

yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ
郁 孤 台 下 清 江 水 ，
zhōng jiān ō shǎo xíng rén lèi
中 間 多 少 行 人 淚 。
xī běi wàng cháng ān
西 北 望 長 安 ，
kě lián wú shù shān
可 憐 無 數 山 。

qīng shān zhē bù zhù
青 山 遮 不 住 ，
bì jìng dōng liú qù
畢 竟 東 流 去 。
jiāng wǎn zhèng chóu yú
江 晚 正 愁 余 ，
shān shēn wén zhè gū
山 深 聞 鷓 鴣 。

作者背景
辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，濟南（在今山東）人。21歲參加抗金起義，後率軍南歸，屢遭打擊，鬱郁而終。他的詞多寫報國無門、壯志難酬的悲憤，慷慨縱橫，雄渾豪放，與蘇軾並稱「蘇辛」。

注詞釋義
菩薩蠻：詞牌名。
造口：在今江西萬安西南。
郁孤台：在今江西贛州市西南。
清江：指贛江，它經贛州向東北 流入鄱陽湖。
長安：漢唐首都，在今西安市。這里借指北宋首都汴京（今河南開封）。
可憐：可惜。
愁余：使我憂愁。
鷓鴣：鳥名，傳說它的叫聲像「行不得也哥哥」。

古詩今譯
郁孤台下這贛江的流水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只見到無數的青山。但青山怎能把江水擋住，浩浩江水終於向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣。

名句賞析——「青山遮不住，畢竟東流去。」
辛棄疾的畢生志願就是要北伐中原，恢復大宋江南的統一。他有將相之才而無從施展，不管何時何地，無論所見所聞，種種物象，都會激發他的報國之志和悲憤之情。建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆裕太後在造口棄船登陸，逃往贛州。四十七年後，辛棄疾途經造口，想起從前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁憂傷滿懷。況且中原至今仍未收復，舉頭眺望，視線卻被青山遮斷；但浩浩盪盪的江水沖破重重阻礙，奔騰向前。這既是眼前實景，又暗喻自己百折不回的意志，也增強了他爭取最後勝利的信心。但一想到南歸後的遭遇，又愁上心頭，而那「行不得也哥哥」的鷓鴣啼聲，更使他愁上加愁。全詞一波三折，極盡回環宛曲之美；善於運用比興手法，筆筆言山水，處處有興寄。
回答者：zyx龔sh - 舉人 四級 11-5 18:43
造口一名皂口，在江西萬安縣西南六十里（《萬安縣志》）。詞中的郁孤台在贛州城西北角（《嘉靖贛州府志圖》），因「隆阜郁然，孤起平地數丈」得名。「唐李勉為虔州（即贛州）剌史時，登臨北望，慨然曰：」余雖不及子牟，而心在魏闕一也。『改郁孤為望闕。「（《方輿勝覽》）清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流，至郁孤台下匯為贛江，再北流，經造口、萬安、太和、吉州（治廬陵，今吉安）、隆興府（即洪州，今南昌市），入鄱陽湖注入長江。淳熙二、三年間（1175-1176），詞人提點江西刑獄，駐節贛州，這首詞正是詞人在此時書於造口壁的。南宋羅大經《鶴林玉露。辛幼安詞》條雲：」其題江西造口壁詞雲雲。蓋南渡之初，虜人追隆佑太後，（哲宗孟後，高宗伯母）御舟至造口，不及而還，幼安因此起興。「這一記載對體會本詞意蘊，實有重要意義。《宋史》高宗紀及後妃傳載：建炎三年（1129）八月，」會防秋迫，命劉寧止制置江浙，衛太後往洪州，騰康、劉珏權知三省樞密院事從行。「閏八月，高宗亦離建康（今南京市）赴浙西。時金兵分兩路大舉南侵，十月，西路金兵自黃州（今湖北黃岡）渡江，直奔洪州追隆佑太後。」康、珏奉太後行次吉州，金人追急，太後乘舟夜行。 「《三朝北盟會編》十一月二十三日載：」質明至太和縣（去吉州八十里。《太和縣志》），又進至萬安縣（去太和一百里。《萬安縣志》），兵衛不滿百人，滕康、劉珏皆竄山谷中。金人追至太和縣，太後乃自萬安縣至皂口，舍舟而陸，遂幸虔州（去萬安凡二百四十里？《贛州府志》）。「《宋史·後妃傳》：」太後及潘妃以農夫肩輿而行。「《宋史。胡銓傳》：」銓募鄉兵助官軍捍禦金兵，太後得脫幸虔。「

史書所記載的金兵追至太和。「與羅氏所記的追至造口稍有不符。但羅氏為南宋廬陵人，又曾任江西撫州軍事推官，其所記信實與否，尚不妨存疑。況且金兵既至太和，其前鋒追至南一百六十里之造口，也不能說無此可能性。無論金兵是否追至造口，隆佑太後被追造口時情勢危急，以致舍舟以農夫肩輿而行，此是鐵案，史無異辭。重要的是，應知隆佑其人和建炎年間形勢。以靖康二年（1127）金兵入汴擄徽欽二宗北去，北宋滅亡之際，隆佑以廢後倖免，她垂簾聽政，迎立康王，即後來的高宗。有人請立皇太子，隆佑拒之。《宋史。後妃傳》記其言曰：」今強敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以令天下？「其告天下手詔曰：」 雖舉族有北轅之恤，而敷天同左袒之心。「又曰：」漢家之厄十世，宜光武之中興；獻公之子九人，唯重耳之獨在。《鶴林玉露。建炎登極》條雲：「事詞的切，讀之感動，蓋中興之一助也。」陳寅恪《論再生緣》亦謂：「維系人心，抵禦外侮」，「所以為當時及後世所傳誦。」故史稱隆佑：「國有事變，必此人當之。」建炎三年，西路金兵窮追隆佑，東路金兵則渡江陷建康、臨安，高宗被迫浮舟海上。正值南宋政權出生死存亡之季。因而作者身臨造口，懷想隆佑被追至此，「因此感興」，題詞於壁，也是情理之中的事。羅氏所記大體可信，詞題六字即為本證。

上闋頭句「郁孤台下清江水」起筆橫絕。由於漢字形、聲、義具體可感之特質，尤其郁（郁）有鬱勃、沉鬱之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤台三字劈面便呈顯出一座郁然孤峙之高台。詞人調動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤，勢不能不用此突兀之筆也。進而寫出台下之清江水。《萬安縣志》雲：「贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜。」寫出此一江激流，詞境遂從百餘里外之郁孤台，順勢收至眼前之造口。而造口，詞境之核心也。接著又縱筆寫出：「中間多少行人淚。」行人淚三字，直點造口當年事。詞人身臨隆佑太後被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣，不必專言隆。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數傷心淚呵。由此想來，便覺隆佑被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象徵。無疑此一江行人的淚中，也有詞人之悲淚呵。「西北望長安，可憐無數山。」長安指汴京，西北望猶言東北望。詞人因回想隆佑被追而念及神州陸沉，獨立造口仰望汴京亦猶杜老之獨立夔州仰望長安。遙望長安，境界頓時無限高遠。然而，可惜有無數青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，歇拍雖暗用李勉登郁孤台望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。卓人月《詞統》雲：「忠憤之氣，拂拂指端。」正是如此。

下闋頭兩句「青山遮不住，畢竟東流去。」寫眼前的景色。贛江原是北流，詞人為抒發胸懷，不受拘泥，在這里言東流。無數青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。此處若言有寄託，則難以指實。若言無寄託，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。周濟《宋四家詞選》雲：「借水怨山。」可謂具眼。此詞句句不離山水。試體味遮不住三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，畢竟二字更見深沉有力。

返觀上闋，清江水既為行人淚之比喻，則東流去的江水也有所喻，當喻祖國一方。無數青山，詞人既嘆其遮住長安，更道出其遮不住東流，則其所喻當指敵人。在詞人潛在的意識中，當並指投降派。東流去三字尤可體味。《尚書。禹貢》雲：「江漢朝宗於海。」在中國文化傳統中，江河行地與日月經天同為「天行健」 之體現，故「君子以自強不息」（《息·系辭》）。杜老《長江二首》雲：「朝宗人共挹，盜賊爾誰尊？」「浩浩終不息，乃知東極深。眾流歸海意，萬國奉君心。」故以江水東流喻正義所向。然而時局並不樂觀，詞人的心情也很不輕松。「江晚正愁余，山深聞鷓鴣。」詞情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一蒼茫暮色又具封閉式意味，無異為詞人沉鬱苦悶之孤懷寫照，而暗應合上闋開頭的郁孤台意象。正愁余，語本《楚辭·九歌·湘夫人》：「目眇眇兮愁予。」實為詞人的肺腑之言。楚騷哀怨要眇之色調，愈添意境沉鬱凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：「行不得也哥哥」。《禽經》張華註：「鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也。」白居易《山鷓鴣》則雲：「啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞。」鷓鴣聲聲，其呼喚詞人莫忘南歸之懷抱耶？抑鉤起其志業未就之忠憤耶？或如山那畔中原父老同胞之哀告耶？實難作一實指。結尾兩句寫朝廷一味妥協，久未光復中原，作者心中滿懷愁苦，表現的極其悲涼。

梁啟超雲：「《菩薩蠻》如此大聲鏜鞳，未曾有也。」（《藝蘅館詞選》）此詞抒發了作者對建炎年間國事艱危之沉痛追懷，對靖康以來失去國土之深情縈念，為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法，以眼前景道心上事，達到比興傳統意內言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，因為難以一一指實最後都通過景色寫了出來。但其主要寓托則可體會，其一懷襟抱亦可領會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄託又未必一一指實之藝術造詣，實為中國美學理想之一體現。全詞一片神行又潛氣內轉，兼有神理高絕與沉鬱頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調詞相媲美。
回答者：青蕊凝靈 - 見習魔法師 二級 11-5 21:42
菩薩蠻.書江西造口壁

郁孤台下清江水，中間多少行人淚？
東北是長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟江流去！
江晚正愁予，山深聞鷓鴣。
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題意:作者在江西省皂口的感慨。

詩意:郁孤台下清江流水中，有多少奔走流亡人的淚水，眺望故都長安，無奈數群山遮住了我的視線。 青山擋不住我，清江水向東流去。在江邊夜晚來臨，我多麼的憂愁啊！深山之中只聽見鷓鴣地叫聲一聲聲傳來。
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菩薩蠻·書江西造口壁
辛棄疾
郁孤台下清江水，中間多少行人淚！

西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

[注釋]
1. 郁孤台：在今江西贛州市西南。清江：這里指贛江。
2. 行人：被金兵騷擾流離失所的人。
3. 長安：此借指汴京（今河南開封市）。這兩句說：抬頭向西北遠望，想看到故都汴京，可惜被萬千山嶺擋住了。
4. 愁余：我正發愁。
5. 鷓鴣：鳥名，叫聲悲切，聽時像在說「行不得也」，也藉此指恢復中原之事行不得。

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[解說]
這首詞從懷念往事寫到現實，表達了作者對中原未能恢復的沉鬱心情，以及驅敵救國理想不能實現的抑鬱和苦悶。「青山遮不住，畢竟東流去」，現在用來說明歷史的發展是不以人的意志為轉移的。例：「『青山遮不住，畢竟東流去』，在無情的歷史潮流前，『四人幫』終於垮台了。」（一九七六年十一月十二日《解放日報》，《看他的過去就可以知道他的現在》）

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[作者簡介]
辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒，山東濟南人，南宋傑出的愛國主義詞人。

題意:作者在江西省皂口的感慨。

詩意:郁孤台下清江流水中，有多少奔走流亡人的淚水，眺望故都長安，無奈數群山遮住了我的視線。 青山擋不住我，清江水向東流去。在江邊夜晚來臨，我多麼的憂愁啊！深山之中只聽見鷓鴣地叫聲一聲聲傳來。
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中國南宋詞人。字幼安，號稼軒。歷城(今山東濟南)人。1161年（宋紹興三十一年），金海陵王完顏亮發動侵宋戰爭，金統治的華北地區人民紛紛起義，辛棄疾時年22歲，也聚眾加入耿京起義軍，任掌書記。次年，辛棄疾勸耿京歸宋，並受命去南宋接洽歸附事，返回時，耿京已被叛徒張安國所害。辛棄疾即率王世隆等，將已任知州的張安國俘獲，並率反正士兵萬人歸來。初任江陰軍簽判，後著《御戎十論》，向宋政府陳述宋金形勢，要求備戰抗金。乾道四年（1168），開始詞的創作活動。淳熙四年（1177），任知江陵府、兼荊湖北路安撫使，成為封疆大吏，後歷江西、湖南 安撫使等
參考資料：http://china.137blog.com/a/china/jiangxi/0618020718584510.txt.htm

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回答者：qiukai5555 - 試用期 一級 11-6 19:08
作者著眼於四十年前金兵侵擾江西時給人民造成的苦難，並由此而聯想到淪陷的中原地區長期未能收復，曲折地揭示了南宋統治集團的腐敗無能。"西北望長安，可憐無數山"，形象地反映了作者的這種心情。"青山遮不住，畢竟東流去"兩句，體察細膩，感受深刻，構思新穎，饒有詩意。這兩句說明，青山可以遮斷人們的視線，但卻阻攔不了人們對中原淪陷地區的關懷與想念之情。暗示南宋統治集團可以設置重重障礙，把祖國分裂成南北兩半，但卻無法阻撓人民統一祖國的強烈願望。末尾兩句以鷓鴣的悲鳴反映作者壯志難酬的悲憤心情。
回答者：561746258 - 見習魔法師 二級 11-7 19:38
《菩薩蠻•書江西造口壁》 辛棄疾

郁 孤 台 下 清 江 水 ，
中 間 多 少 行 人 淚 。
西 北 望 長 安 ，
可 憐 無 數 山 。
青 山 遮 不 住 ，
畢 竟 東 流 去 。
江 晚 正 愁 余 ，
山 深 聞 鷓 鴣 。

作者背景
辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，濟南（在今山東）人。21歲參加抗金起義，後率軍
南歸，屢遭打擊，鬱郁而終。他的詞多寫報國無門、壯志難酬的悲憤，慷慨縱橫，雄渾豪放，與蘇軾並稱
「蘇辛」。

注詞釋義
菩薩蠻：詞牌名。
造口：在今江西萬安西南。
郁孤台：在今江西贛州市西南。
清江：指贛江，它經贛州向東北 流入鄱陽湖。
長安：漢唐首都，在今西安市。這里借指北宋首都汴京（今河南開封）。
可憐：可惜。
愁余：使我憂愁。
鷓鴣：鳥名，傳說它的叫聲像「行不得也哥哥」。

古詩今譯
郁孤台下這贛江的流水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只見到無數的青山。但青
山怎能把江水擋住，浩浩江水終於向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣。

名句賞析——「青山遮不住，畢竟東流去。」
辛棄疾的畢生志願就是要北伐中原，恢復大宋江南的統一。他有將相之才而無從施展，不管何時何地，無
論所見所聞，種種物象，都會激發他的報國之志和悲憤之情。建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，
隆裕太後在造口棄船登陸，逃往贛州。四十七年後，辛棄疾途經造口，想起從前金兵肆虐、人民受苦的情
景，不禁憂傷滿懷。況且中原至今仍未收復，舉頭眺望，視線卻被青山遮斷；但浩浩盪盪的江水沖破重重
阻礙，奔騰向前。這既是眼前實景，又暗喻自己百折不回的意志，也增強了他爭取最後勝利的信心。但一
想到南歸後的遭遇，又愁上心頭，而那「行不得也哥哥」的鷓鴣啼聲，更使他愁上加愁。全詞一波三折，
極盡回環宛曲之美；善於運用比興手法，筆筆言山水，處處有興寄。

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所
占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，
採取積極措施，招集流亡，訓練軍隊，獎勵耕戰，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在
《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當時的政治軍事形勢，對誇大金兵力量、鼓吹妥協投降的謬
論，作了有力的駁斥；要求加強作戰准備，鼓勵士氣，以恢復中原。他所提出的抗金建議，均未被採納，
並遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢
復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不
少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾並稱為
「蘇辛」。《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂•京口北固亭懷古》、《水龍吟•登建康賞心亭
》、《菩薩蠻•書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。有《稼
軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

辛棄疾是「一世之豪。以氣節自負，以功業自許」（范開《稼軒詞序》）。和陸游一樣，是南渡後堅決主
張北伐恢復的代表人物。他還能用以民為本的思想看待北伐事業，他說：「恢復之事，為祖宗，為社稷，
為生民而已，此亦明主所與天下智勇之士所共也，顧豈吾君吾相之私哉！」（《九議》）他還能用戰略家
的眼光，根據敵我雙方的實際情況，提出抗敵救國的三原則：「一日無欲速，二日宜審先後，三日能任敗
。」（《九議》）

辛棄疾雖沒留下系統明確的文學主張，但從一些詞句中也能看出他的一些文學傾向。他說：「今古恨，幾
千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難。」（《鷓鴣天》）說明他不但重視文學作品
的感情作用，而且強調文學應反映重大的社會內容。又說：「詩在經營慘淡中」（《鷓鴣天）》，「詩句
得活法，日月有新工。」（《水調歌頭》）說明他提倡嚴肅的寫作態度。又說：「有意雄華泰，無意巧玲
瓏。」（《臨江仙》）說明他特別推崇豪放風格。他還對陶淵明在靜穆恬淡之中帶有一股兀傲不乎之氣深
表推崇。這種審美情趣也直接影響了他的詞風。
這里是幾個版本的

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⑻ 黎雄才的繪畫技法

山水畫方面，黎雄才受高劍父的影響不多。他在日本取法的「朦朧體」風格，延續到他回國後。黎雄才成功地揉合了傳統與日本畫法。他這種新作風，既有筆墨，又有渲染，同時又能表現景色的遠近和空氣層，在嶺南畫派的折衷中外的宗旨下，當是一個新的發展方向。但黎雄才往後的道路上，卻未朝著這個方向努力。他喜歡用強有力的筆法來揮灑。他努力的是把變化多端的筆墨，來營造各種藝術效果。《江西行淮河畔》一畫中，黎雄才已發展成一套圓熟的，建立在個人風格上的筆墨語言，如他對水份的控制；而他的筆法，雙極盡揮灑之意。
黎雄才在山水畫的創作上，以寫生為主，因此他筆下的景色，給人一種很「實在」的感覺。以《山村暮雪》為例，他採用墨和赭石，卻把寒天的意境帶出。即使他所描繪的不是荒涼的冬景，觀賞者仍可感到冬寒中的暖意，這大概就是畫者個性在作品中的流露。黎雄才著意以筆墨書寫來表達他所見的景物，作品具有濃郁的「揮寫」之趣。黎雄才在山水一門上的努力，成就了他的「黎家山水」。「黎家山水」一詞，是指黎雄才在山水方面的風格。事實上，「黎家」一詞還含有更廣泛的意義。一篇談及稱雄才門人的文章中，作者以「黎家門下」來形容的他的追隨者。「黎家山水」指的黎雄才的山水風格，而「黎家門下」是指「黎家山水」的追隨者。黎雄才不獨把自己的畫風從嶺南畫派分隔開來，甚至他把門人也一並帶離嶺南畫派之外。至於「黎家山水」的風格，可以從以下的介紹體會出來：「為人贊譽的『黎家山水』，通常是指黎雄才先生的意境清華，特別是形象美，色彩美見勝的青綠山水。」原來「黎家山水」除了泛指黎雄才的山水風格外，內面還有一個專指的意思，即指黎雄才所創造的青綠山水。 黎雄才晚年對「黎家山水」又有新的突破，他成功的揉合了厚得的青綠和粗筆深墨。《輕舟已過萬重山》是他84歲時的作品。黎雄才主張作畫時，「不管重彩還是淡彩，務須以墨為主」，在這幅作品中再次得到印證。他在墨稿的基礎上，再敷上石青和石綠，顏色都是混合的，可以看出黎雄才已變化了對青綠的運用。他在描繪景色的同時，還表現出一種幽光，因而彌漫著氤氳的氣象。黎雄才的努力，使山水畫不再停留在表達社會背景的層面，而是在藝術上的推陳出新。

⑼ 江西中聯建設集團有限公司的百科介紹

江西中聯建設集團有限公司成立於2005年12月9日，是在原江西省宜春市建築工程總公司基礎上改制而成的一家大型綜合性施工企業。公司目前已經擁有國家房屋建築工程施工總承包壹級、市政公用工程總承包壹級、機電安裝工程總承包壹級、地基與基礎工程專業承包壹級、建築裝修裝飾工程專業承包壹級、消防設施工程專業承包壹級、建築幕牆工程專業承包壹級、鋼結構工程專業承包壹級、水利水電工程施工總承包貳級、公路工程施工總承包貳級、城市園林綠化專業承包貳級等十多項建築業企業資質，具備承接國家大型建設工程的實力。公司技術力量雄厚，管理經驗豐富，擁有員工3815人，其中建造師218人，各類專業技術人員876人。企業年施工能力達30億元以上。公司曾榮獲全國優秀施工企業，省、市先進施工企業，江西省首批質量信得過企業等稱號， 2006年4月20日，通過了國家ISO9001-2000「質量管理、環境管理、職業健康安全管理」三項體系認證，銀行資信等級達「AAA」，2009年榮獲江西省工商行政管理局授予「重合同守信譽AAA」榮譽稱號。公司現設有宜春、贛州、吉安、泰安、裝飾、水利等6個省內分公司和九江、上饒2個辦事處；廣東、廣西、海南、福建、浙江、安徽、四川、池州、東莞等9個省外分公司。 公司堅持「誠開金石、心力致遠」的企業精神和「遵紀守法、誠信服務；質量第一、確保安全；關注環境、持續改進；信守合同、顧客滿意。」的管理方針，堅持走質量效益型發展道路，建立適應建築市場發展的優惠、靈活、有效、競爭的管理機制，充分開發人力資源，唯才是用，人盡其才。 以現代企業制度管理，不斷提高工程質量和企業的社會信譽，打造誠信中聯，鑄就中聯品牌