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項山集團

發布時間:2022-07-02 17:53:42

上海項山投資集團怎麼樣

上海項山投資集團是2016-03-28在上海市注冊成立的集團。

上海項山投資集團的統一社會信用代碼/注冊號是3101000320160040,目前企業處於開業狀態。

上海項山投資集團,本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。

通過網路企業信用查看上海項山投資集團更多信息和資訊。

㈡ 張建伍的相關事跡

1980年張建伍從部隊轉業到許昌市襄城縣一高,成為一名汽車司機。後襄城縣一高成立了一家勞動服務公司,張建伍任總經理。一年後,張隻身一人闖深圳,經過自己的努力,挖掘到了人生中的「第一桶金」,同時也豐富了自己的人生閱歷。上世紀90年代初,他懷揣著辛苦掙來的100多萬元資金,回到家鄉謀求發展。1993年建起了襄城縣第一家個體加油站。1999年,張建伍已經擁有了3個加油站,個人資產數百萬元。後在襄城縣委、縣政府的大力支持下,他投入300萬元資金,注冊成立了首山科貿實業有限公司,重點發展種植、養殖和農產品加工。由他注冊的首山牌蔬菜成為許昌市首家獲得無公害產品認證的品牌,公司也迅速發展成為襄城縣的農業龍頭企業之一。
2002年,張建伍當選為襄城縣工商聯會長。隨後襄城新一屆縣委、縣政府發出工業強縣的號召,由此拉開了全縣創業工程的序幕。張建伍決定投身煤焦化工行業,為襄城工業發展創出一條路子。2003年初,他轉賣了全部家當,拿出所有積蓄,並向銀行貸款,湊足了建廠所需的3500萬元現金,同年,張建伍的卧虎山焦化有限公司項目上馬。
2005年6月,卧虎山焦化廠與中國電力投資公司、平項山熱力集團公司達成合作意向,由平煤集團控股,共同組建首山焦化有限公司。在市、縣兩級主要領導的大力支持下,卧虎山焦化到首山焦化,短短3年的時間,河南省最大的煤焦化產業基地在工業基礎薄弱的襄城縣拔地而起 。但首山焦化有限公司十分重視環境保護,曾先後投資3000萬元安裝使用了先進環保設備。公司建有黨團工會組織,並按規定繳納員工社會保險,三年納稅共計60617萬元。為社會公益事業捐款765萬元 。

㈢ 河南平項山110直接掛我的報警電話!何故

你應該在事發地報案!然後再追查線索找到騙孑繩之於法!

㈣ 吳剛是誰

吳剛

主要指神話傳說中的人物吳剛,被天帝懲罰在月宮伐桂樹。今人亦有演員、教授等許多同名者。
目錄[隱藏]

1.神話人物傳說之一
傳說之二
傳說之三
傳說之四
影視版本
2.北京人藝演員作品
獲獎
3.中國科技大學信息科學技術學院副院長研究方向
其他工作
獲獎情況
近期項目簡介
4.國家中醫葯管理局副局長
5.南京財經大學教授
6.華東師范大學教授個人基本情況
科研項目
科研成果
科研獲獎
7.同濟大學教師
8.書法篆刻家
9.尚洋公司創始人
10.東南大學土木工程學院院長
11.福建農林大學教授
12.香港演員吳剛介紹
電視劇演出
電影
電視節目
13.華新工程集團公司董事長
14.鐵嶺市昌圖縣財政局局長助理
15.廣西融安縣人民檢察院檢察長
16.江西宜豐中學教師
17.遼寧省國土資源調查規劃局局長
18.衡東縣財政局副局長
19.江蘇雙龍集團有限公司董事長
20.上海交通大學教授
21.2009年「海口十佳刑警」候選人典型案例
22.平潭消防大隊一中隊班長
23.齊齊哈爾市副市長、市公安局局長
24.廣東小信宜省商業企業集團公司副總經理
25.滁州學院化學與生命科學系副教授
26.浙江大學求是高等研究院副教授
27.武漢工程大學體育部講師
28.華南理工大學外國語學院副院長
29.寧波甬劇團青年演員
30.秭歸縣道路運輸管理所所長助理 1.神話人物 傳說之一
傳說之二
傳說之三
傳說之四
影視版本
2.北京人藝演員 作品
獲獎
3.中國科技大學信息科學技術學院副院長 研究方向
其他工作
獲獎情況
近期項目簡介
4.國家中醫葯管理局副局長
5.南京財經大學教授
6.華東師范大學教授 個人基本情況
科研項目
科研成果
科研獲獎
7.同濟大學教師
8.書法篆刻家
9.尚洋公司創始人10.東南大學土木工程學院院長11.福建農林大學教授12.香港演員吳剛
介紹 電視劇演出 電影 電視節目13.華新工程集團公司董事長14.鐵嶺市昌圖縣財政局局長助理15.廣西融安縣人民檢察院檢察長16.江西宜豐中學教師17.遼寧省國土資源調查規劃局局長18.衡東縣財政局副局長19.江蘇雙龍集團有限公司董事長20.上海交通大學教授21.2009年「海口十佳刑警」候選人
典型案例22.平潭消防大隊一中隊班長23.齊齊哈爾市副市長、市公安局局長24.廣東小信宜省商業企業集團公司副總經理25.滁州學院化學與生命科學系副教授26.浙江大學求是高等研究院副教授27.武漢工程大學體育部講師28.華南理工大學外國語學院副院長29.寧波甬劇團青年演員30.秭歸縣道路運輸管理所所長助理

吳剛
[編輯本段]1.神話人物
【名稱】:吳剛
【拼音】:wú gāng
【注音】:ㄨˊ ㄍㄤ
【解釋】:傳說中的仙人名,神話人物。
【出處】:唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》:「舊言月中有桂,有蟾蜍,故異書言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。人姓 吳 名 剛 , 西河 人,學仙有過,謫令伐樹。」 明 無名氏 《金雀記·玩燈》:「 嫦娥 真可想,伐木有 吳剛 。」
【示例】:清 趙翼 《月中桂樹·壬午順天鄉試題得香字》詩:「蕊珠宮闕朗,攀折許 吳剛 。」 毛澤東 《蝶戀花·答李淑一》詞:「問訊 吳剛 何所有? 吳剛 捧出桂花酒。」

傳說之一

傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心於仙道而不專心學習,因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹,並說:「如果你砍倒桂樹,就可獲仙術。」但吳剛每砍一斧,斧起而樹創傷就馬上癒合,日復一日,吳剛伐桂的願望仍未達成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。見《唐·段成式·酉陽雜俎·卷一·天咫》。

傳說之二

吳剛又叫吳權,是西河人。炎帝之孫伯陵,趁吳剛離家三年學仙道,和吳剛的妻子私通,還生了三個兒子,吳剛一怒之下殺了伯陵,因此惹怒太陽神炎帝,把吳剛發配到月亮,命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。
而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚,命她的三個兒子飛上月亮,陪伴吳剛,一個變成「蟾蜍」,一個變成「兔」,一個不詳。

傳說之三

南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經常與嫦娥相會,而疏於職守。玉皇大帝知道後,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月亮樹的大樹,如果吳剛不砍光這棵月亮樹,便不能重返南天門,亦不能與嫦娥相會。
吳剛砍啊,砍啊,從冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要將樹砍光,玉帝卻派烏鴉來到月亮樹旁,「唰」的一聲,把吳剛掛在樹上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭,去追烏鴉。衣服追回後,吳剛回到樹旁一看,只見被砍下的所有枝葉又生到樹上去了。從此,每當吳剛快要砍光大樹的時候,烏鴉就站在樹上哇哇大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹便會重新長出枝葉。
這樣,年復一年,吳剛總是砍不光這棵月亮樹。而只有在每年八月十六那天,才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。要是誰拾獲這片月亮樹的葉子,誰就能得到用不完的金銀珠寶。

傳說之四

吳剛伐桂釀天下第一美酒——桂花酒
吳剛每天伐樹不止,千萬年過去了,那棵神奇的桂樹依然如舊,生機勃勃,每臨中秋,馨香四溢。吳剛知道人間還沒有桂樹,他就把桂樹的種子傳到人間。
古時候在杭州的兩項山下,住著一個賣山葡萄的寡婦,她為人豪爽善良,釀出的酒,味醇甘美,人們尊敬她,稱她仙酒娘子。一年冬天,冰封雪凍,清晨,仙酒娘子剛開大門,忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子,看樣子是個乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,還有點氣息,就慈心大發,也不管別人怎麼議論她,把他背回家裡,先灌熱湯,又餵了半杯酒。
那漢子慢慢蘇醒過來,激動地說:謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人,出去不是凍死,也得餓死,你行行好再收留我幾天吧。
仙酒娘子為難了,因為常言道,寡婦門前事非多,像這樣的漢子住在家裡,別人會說閑話的。可是再想想,總不能看著他活活凍死、餓死啊!終於點頭答應,留他暫住。
果不出所料,關於仙酒娘子的閑話很快傳開,大家對她疏遠了,到酒店來買酒的一天比一天少了。
但仙酒娘子忍著痛苦,盡心盡力照顧那漢子。後來,人家都不來買酒,她實在無法維持,那漢子也就不辭而別,不知所往。
仙酒娘子放心不下,到處去找,在山坡遇到一位白發老人,挑著一擔乾柴,吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙,那老人突然跌倒,乾柴散落滿地。老人閉著雙目,嘴唇顫動,微弱地喊著:水,水……荒山坡目哪來水呢?仙酒娘子咬破中指,頓時,鮮血直流,她把手指伸到老人嘴邊,老人忽然不見了。
一陣清風,天上飛來一個黃布袋,袋中貯滿許許多多小黃紙包,另有一張黃紙條,上面寫著:
月宮賜桂子,獎賞善人家。福高桂樹碧,壽高滿樹花。採花釀桂酒,先送爹和媽。吳剛助善者,降災奸詐滑。
仙酒娘子這才明白,原來這癱漢和擔柴老人,都是吳剛變的。這事一傳開,遠近都來索要桂子。
善良的人把桂子種下,很快長出桂樹,開出桂花,滿院香甜,無限風光。
對那些心術不正的人,種下的桂子就是不生根發芽,使他們感到難堪,從此洗心向善。
大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙,才把桂子酒向人間,從此人間才有了桂花與桂花酒。
當年,吳剛的妻子緣婦由於內心負疚,便叫三個兒子,一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨,飛往月亮,陪伴他們名義上的爸爸,度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了「蟾蜍」,叫延的變成了「小兔」,叫殳斨的變了叫「不詳」天癸。從此殳斨開始製作箭靶,鼓、延開始製造鍾、磬,制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。
後世,唐明皇漫遊月宮的時候把這些游樂曲記錄下來,回到人間,創作了《霓裳曲》。傳說唐明皇漫遊月宮的時候,吳剛還接見了他呢!只不過當時他面容疲倦,而且他的斧頭已經生滿了黑銹,破舊的衣袖也因為沒有人縫補而破爛不堪罷了。
這便是中華遠古五帝時代吳剛第一位做成了天下第一美酒——桂花酒的事。

㈤ 陳毅為何要堅決打倒「陳毅主義」

「大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。」皚皚的白雪和挺拔的青松,不僅是陳毅元帥筆下的直抒胸懷,而且也更是陳毅元帥革命的一生,尤其是他個人品格的最好寫照。每年的一月六日這天,是陳毅元帥逝世的紀念日。不知在今天的中國,還有幾人記得這個日子。一九七二年一月十日的中午,剛剛醒來毛澤東一邊對走進屋來的工作人員說「我要去參加陳毅的追悼會」,一邊艱難地向門外走去。由於陳毅的追悼會馬上就要開始,因此毛澤東不僅來不及理發刮臉,而且就連衣服也來不及更換,只是在補丁摞補丁的睡衣外面隨便罩上了一件灰色的呢大衣,便冒著嚴寒急匆匆地趕去參加陳毅的追悼會。到了追悼會現場之後,毛澤東深懷歉意地對陳毅元帥的夫人張茜說:「我也來悼念陳毅同志,陳毅同志是個好人,是個好同志。」到了追悼會召開的時候,盡管年已經七十九歲高齡且又是抱病之軀因而不得不靠別人的攙扶,可毛澤東還是庄嚴但又艱難地向黨旗覆蓋下的陳毅元帥的骨灰盒,恭恭敬敬地行了三鞠躬禮。如此的舉動,對於徹底地做到了馬克思和恩格斯所說的「兩個決裂」的毛澤東,是不多見的。而在共和國燦若星河的將帥中,陳毅元帥也更是堪稱性格豪放、胸懷坦盪、光明磊落、敢作敢當的第一人。雖然身為元帥,但陳毅卻又不僅是一位傑出的軍事家,而且還更是一位傑出的政治家、外交家和詩人。從堅持井岡山斗爭的那時起,陳毅元帥與毛澤東就是生死與共的戰友。陳毅元帥的一生,更與毛澤東有著太多的相似、甚至是相同之處。他們不僅都有著共產黨人必須要具有的那種無私奉獻、無私無畏、光明磊落、襟懷坦白、有錯認錯、知錯就改的個人品質,而且還更具有高度的歷史自覺。正是憑著這種高度的歷史自覺,毛澤東才創立了指導中國革命從失敗走向勝利的毛澤東思想。而同樣也是憑著這種高度的歷史自覺,陳毅元帥當年才第一個站出來用陳毅親自打倒了「陳毅主義」的做法,顯示出了一個共產黨人胸懷的坦盪。與不僅享譽世界,而且還必將萬古不滅的馬克思主義,列寧主義和毛澤東主義不同,「陳毅主義」這一名稱,不僅不過就是曇花一現,而且「陳毅主義」也更是早已由陳毅本人和他的戰友們一同打倒了。然而「陳毅主義」所產生的社會基礎和文化基礎,不僅在那時和目前的我們中國還仍然普遍存在著,並且在今後也還必將長期存在下去。一,「陳毅主義」的來龍去脈。 南昌起義的主力失敗之後,陳毅和協助朱德率領一支僅剩一千多人的余部,輾轉千餘里,歷時半年多,後來又舉行了「湘南暴動」並匯集了「湘南暴動」的一部分農民軍奔向了井岡山,與毛澤東所領導的秋收起義的部隊實現了會師。然而兩支雖然都是在中國共產黨領導下起義隊伍,盡管最終匯合在了一起並組成了紅四軍,但是兩支部隊的作風不僅有著很大的不同,而且兩支部隊的主要領導人朱德與毛澤東在關於部隊的如何建設和發展上,尤其是在關於中國革命的如何發展上,卻是有著重大的分歧並經常因此而產生激烈的爭論。在朱德和毛澤東之間最初的爭論中,坦盪直率且又無私無畏的陳毅,由於認識能力上的問題,卻很難做出正確的判斷。盡管已經成為了紅四軍中第三位的領導人,但此時的陳毅卻畢竟剛剛只有二十八歲。因而在朱毛之間不斷地爭論中,從理性上講,在紅四軍的「七大」召開之前,陳毅就已經隱約感到了毛澤東是正確的。可是由於擔心紅四軍因為朱德與毛澤東的爭論而分裂並且又主要是從感情上出發,所以在紅四軍的「七大」召開的時候,陳毅還是選擇站在了朱德的立場之上。 朱德和毛澤東之間的爭論,在堅持井岡山斗爭的時期就開始了。一九二八年六月三十日,紅四軍的黨的上級領導機關湖南省委派特派員杜修經到井岡山,向朱德、陳毅和毛澤東傳達了湖南省委指示紅四軍向湖南出擊的命令。接到湖南省委的這封錯誤命令之後,朱德表示要堅決執行,而毛澤東卻進行了堅決的抵制。在雙方都不能說服對方的情況下,於是剛剛匯合在一起只有兩個多月的兩支隊伍又只好分開。朱德和陳毅率領由他倆帶上井岡山的部隊所組成的紅四軍第二十八和第二十九兩個團向湖南出擊,而毛澤東則率領秋收起義的部隊繼續堅持井岡山地區的斗爭。朱毛紅軍會師後,特別是朱毛二人匯合後第一次分開的結果,就是毛澤東用「黃洋界上炮聲隆」粉碎了國民黨匪軍對井岡山根據地發動的第四次「進剿」,從而保住了中國革命的這第一塊根據地。可朱德和陳毅率軍向湖南的進軍卻遭遇了「八月失敗」。不僅第二十八團的團長王爾琢犧牲在了「八月失敗」中,而且還更是徹底地葬送了第二十九團。通過這次嚴重的失敗,陳毅開始逐漸認識到了毛澤東的主張的正確。而朱老總對這次失敗,用陳毅在紅四軍「七大」上批評朱老總的話說就是「一九二八年七月開赴湘南遭到很大的損失,他根本就不作檢討,現在又跟劉安恭共同反對毛澤東,是很危險的」。由於「根本就不做檢討」,因而也就無從認識到自己的錯誤,所以朱德與毛澤東的爭論,也就必然還要持續下去。然而朱德和毛澤東之間的不斷爭論,卻使充滿了理想主義激情並開始認識到了毛澤東的正確但此時卻還沒有能夠像馬克思和恩格斯所說的那樣做到「兩個徹底決裂」的陳毅,從中感到非常地為難。 一九二九年的一月十四日,為了擴大紅軍並開辟新的革命根據地,在經過稠密的謀劃之後,紅四軍和紅五軍的前委聯席會議決定,由時任紅四軍副軍長的彭德懷率領已經改編為紅四軍第三十團的原紅五軍和紅四軍第三十二團的袁文才、王佐所,留守井岡山。而由朱德、陳毅和毛澤東率領紅四軍主力三千六百餘人下井岡山向贛南和閩西進軍。到一九三0年三月的十三日、十四兩日,在經過長途跋涉,尤其是在經過平頂坳、崇仙圩、圳下和瑞金的四次失利以及大柏地的初勝之後,紅四軍終於在福建省長汀縣的長嶺寨地區打了一場大勝仗。長嶺寨之戰,紅四軍僅抓獲的俘虜,就有兩千多人。此外還更是繳獲了五百多支步槍和機槍與三門迫擊炮以及一百多發炮彈和大量的子彈、布匹。隨即,紅四軍又攻佔了長汀縣城,從而獲得了自下井岡山以來第一個休整的機會。此後,紅四軍又經過接連三次攻克龍岩縣城和解放永定縣城等一系列戰斗,不僅迅速擴大了隊伍,而且還更是用所繳獲的大量武器裝備作補充,從而又強大了隊伍。就是這一系列的勝利,使紅四軍不僅發展到了擁有四個縱隊建制的八千多人,而且還更是占據了閩西和贛南的大片地區,從此開始了閩西和贛南兩塊革命根據地的創建。 在局面剛剛打開,革命的形勢僅僅有所好轉之後,就是由於像陳毅所說的「他根本就不做檢討」那樣,由於朱德從未認識到自己的錯誤,所以也就根本沒有認識到毛澤東的正確。因而在紅四軍中,特別是在作為紅四軍最為直接的黨的領導機關前委中,朱德與毛澤東之間關於紅軍如何發展,關於中國革命如何發展的爭論,也又再次興起了。 當初在堅持井岡山斗爭的時候,朱德與毛澤東之間的爭論,主要是集中在如何對待上級的領導這方面。而到了贛南和閩西革命根據地的創建初期,朱德與毛澤東的爭論,則轉移到了黨的群眾工作路線上來。雖然朱德堅決支持毛澤東關於黨對軍隊的絕對領導的這種思想,但是朱德卻也非常不贊同毛澤東所提出的為了發展壯大紅軍和進行根據地的建設,主力紅軍也要去直接做艱苦細致的群眾工作的做法。尤其是對以毛澤東為書記的前委掌握紅四軍一切權利的做法更是非常不滿,指責毛澤東是搞封建家長制,書記專政。然而此時盡管朱德和毛澤東爭論也十分激烈,但終究還只是反映在思想認識這方面,可是當劉安恭到來之後,朱德和毛澤東之間的爭論,則發展到了組織建設這的這個層面之上。一九二九年四月,留蘇歸國的劉安恭以中央特派員的身份,攜帶著中共「六大」的文件和周恩來起草的中央給紅四軍前委的《中央給潤之、玉階兩同志轉湘贛邊區特委信》(「二月來信」)來到了正在閩西作戰的紅四軍中。劉安恭不僅與朱德和陳毅都是四川的老鄉,而且還更是朱德在德國時的舊識,北伐戰爭時期又先後一同在四川軍閥楊森的部隊和雲南軍閥朱培德的部隊中做過統戰工作。南昌起義失敗後,劉安恭又和劉伯承、吳玉章等人一道,遠赴蘇聯學習。劉安恭的到來,尤其是中央「二月來信」的錯誤指示內容在紅四軍中傳開之後,從而使原本只是在朱德和毛澤東兩人之間的不同思想認識上的爭論,不僅擴散到了紅四軍全軍,而且還更是發展到了對組織機構設置上的爭論。紅四軍的黨的直接上級領導,是以毛澤東為書記的紅四軍前委。然而前委的職責不僅負責領導紅四軍的工作,而且也同時負責領導地方的工作,因而紅四軍中原來在前委之下還專門設置了自己的黨組織,名為紅四軍軍委。但是在紅四軍向贛南閩西進軍的過程中,有些人認為只有不到四千人的紅四軍卻擁有兩層黨的領導機構,於是建議取消軍委。一九二九年二月,紅四軍前委在贛南大余的項山召開會議,討論軍委的取消和保留問題。在會議表決時,出席會議的四十一名代表以三十六票對五票的比例,決定取消紅四軍軍委。就在朱德與毛澤東的爭論日趨激烈的時候,劉安恭以中央特派員的身份來到了紅四軍中。劉安恭一到紅四軍中,馬上就和朱德達成了觀點上的一致。為此,朱德提議劉安恭參加紅四軍的領導工作,擔任軍委書記並接替陳毅的紅四軍政治部主任一職。由於劉安恭的中央特派員的特殊身份和朱德的親自提議,於是紅四軍的軍委得以了恢復並由劉安恭擔任了書記。然而朱德和劉安恭的目的卻不僅僅限於恢復軍委和擔任其書記一職,而是為了取得對紅四軍的全部指揮權。因而劉安恭在擔任了軍委書記一職之後,馬上就以下級黨組織領導的身份,作出了「前委只討論紅四軍的行動問題,不要管軍隊的其他事情」這樣規范了上級黨組織職權的決定。 以劉安恭為書記的紅四軍軍委作出的這個決定,不僅使以毛澤東為書記的前委「陷於不生不死狀態」,而且更是導致了爭論的擴大化與激烈化。在這場爭論中,紅四軍絕對主力的紅一縱隊司令員林彪不僅旗幟鮮明地堅決支持了毛澤東,而且還更是以寫信給毛澤東的方式並用「現在四軍里實有少數同志的領袖欲非常高漲,虛榮心極端發展。這些同志又在群眾中是比較有地位的。因此,他們利用各種封建形式結成一無形的結合派,專門吹牛皮攻擊別的同志。這種現象是破壞黨的團結一致的,是不利於革命的,但是許多黨員還不能看出這種錯誤現象起而糾正,並且被這些少數有領袖慾望的同志所蒙蔽」等這樣內容以及「政客手段」、「卑污行為」和「陰謀」等語言對朱德的黨性和人品進行質疑和攻擊的方式,來表示對毛澤東的支持。然而盡管有林彪等人的堅定支持,但是由於頭上罩著到蘇聯的伏龍芝軍事學院等學習過的光環劉安恭等更能吸引更多的人,所以以毛澤東為書記的前委還真的是由於得不到大多數同志的支持而陷入了不生不死的狀態。為了不致使紅四軍中出現兩個領導核心,於是在六月八日召開的前委擴大會議上,毛澤東提出了辭去他所擔任的前委書記一職。毛澤東辭去前委書記的提議,獲得了大多數人的同意。因此前委擴大會議不僅推舉了陳毅為代理前委書記,而且還更是決定召開紅四軍中黨的第七次代表大會並由陳毅負責籌備大會的召開。一九二九年六月二十二日,紅四軍在龍岩城裡召開了第七次黨代表大會,由於軍情緊急,「七大」只召開了一天便在未能解決任何實質性問題的情況下就結束了。在「七大」召開之前,由於陳毅認為毛澤東作為前委書記應該為朱德與毛澤東之間的爭論負主要責任,於是便在他所起草的《紅軍第四軍第七次黨代表大會決議案》中,首先對毛澤東作了一番嚴厲的批評。然後又按照「各打五十大板」的「原則」,採取了對毛澤東和朱德各自進行了黨內處分做法,以圖求得紅四軍內部的團結。然而陳毅所採取的折中的這種調和主義做法,不僅沒有能夠求得紅四軍的內部團結,反而還助長了錯誤思潮的蔓延。在「七大」上,陳毅被選為了前委書記,朱德、毛澤東、劉安恭、林彪、伍中豪、胡少海和傅柏翠等十三人為前委委員,盡管落選了前委書記並受到了黨內處分,但毛澤東還是接受了「七大」的決議,可林彪等人卻堅決表示不認同會議的選舉結果。在「七大」召開了之後,為了不致使由於自己繼續在紅四軍中工作而導致紅四軍發生分裂,於是毛澤東主動提出了去閩西特委指導地方的工作要求並獲得了前委的批准。 毛澤東離開了紅四軍之後,朱德和劉安恭、陳毅等幾個思想認識比較一致的人開始執掌紅四軍。為了充分表現一下自己,朱德和劉安恭、陳毅等決計向閩中出擊。而此時第二縱隊的縱隊長胡少海和譚震林、鄧毅剛等人由於受紅四軍前委應閩西特委幫助組建地方紅軍這一請求的委派,於七月初被派到了地方上工作,因此胡少海所遺的第二縱隊縱隊長一職,也改由劉安恭兼任。 在制定出了作戰計劃之後,由陳毅以探望毛澤東病情的機會,告知了毛澤東。毛澤東在得知了陳毅和朱德等制定的分兵出擊閩中的作戰計劃後,當即表示堅決反對,並且與陳毅發生了激烈的爭吵。但是毛澤東的反對,沒有起到任何的作用。七月底,由於陳毅奉命到上海參加中央政治局召集的軍事會議而也要離開紅四軍,於是紅四軍前委又決定由朱德代理前委書記。一九二九年七月二十九日,紅四軍前委由朱德主持在上杭召開了會議,決定兵分兩路。朱德親率紅四軍的第一、第二和第三這三個主力縱隊和軍部出擊閩中,而由閩西當地戰士所組成的第四縱隊則留在閩西分散游擊。八月三日,紅四軍第一,第二和第三等三個主力縱隊在朱德的率領下從龍岩白沙鎮出發,開始了向閩中的出擊。然而就是在進軍的途中,林彪所率領的第一縱隊卻借口汀江漲水無法涉渡為由,脫離了全軍而返回了閩西。無奈之下,朱德和劉安恭等只得率領第二和第三兩個縱隊繼續向閩中出擊。在經過了一個多月的苦戰中,雖然曾一度攻克了寧洋、漳平兩座縣城,但損失卻遠遠地大於斬獲,故而得不償失。特別是大田縣石牌之戰的失利,促使紅四軍不得不於九月六日返回到閩西的龍岩。然而盡管在率軍出擊閩中的作戰中遭受到了嚴重的挫折,但是朱德和劉安恭等卻由於沒有認識到自己的錯誤而仍然還是高估自己的軍事指揮能力,又於十月中旬制定了一個分兵進擊廣東省東江地區的作戰計劃,並立即率領大隊紅軍進入了廣東的東江地區。但是同出擊閩中一樣,朱德的這次分兵進擊東江的行動不僅同樣遭遇到了圍繞著梅縣進行幾次作戰的嚴重失敗,而且就連於當年七月才就任第二縱隊縱隊長的劉安恭,也在十月二十日的戰斗中犧牲了。紅四軍更是由進擊東江前的六千多人,銳減到此時的四千人左右,朱德自己計算的結果是損失兵力三分之一。進擊東江的失敗,是紅四軍「八月失敗」之後的又一次嚴重損失。由於在出擊閩中和冒進東江中連吃敗仗、實力大減、銳氣受挫,於是導致紅四軍中議論又起,軍心渙散,許多人甚至提出離開部隊到地方工作的要求,尤其是一縱隊的縱隊長林彪,竟接連三次寫信給前委以與黨代表熊壽祺不合為由,提出辭職。一時間,紅四軍陷入到了嚴重的危機之中。 出擊閩中失利而返回到閩西之後,時任前委代書記的朱德為了解決問題,統一思想認識。於九月下旬在上杭主持召開了紅四軍的第八次黨的代表大會,想藉此整頓部隊,加強建設,以利於工作和戰斗。 在「八大」召開的期間,由於紅四軍的廣大指戰員已經從實踐中認識到毛澤東所堅持的政治原則的至關重要,紅四軍的工作也的的確確離不開毛澤東,確立政治上的領導中心也更是離不開毛澤東。因此在會議期間,有許多基層黨支部提議請毛澤東回來重新主持前委工作。對於這些提議,朱德當即表示了同意和支持,於是大會決定由郭化若和彭祜起草一封請毛澤東回來復職和出席「八大」會議的信。在接到了「八大」會議的來信之後,毛澤東沒有趕來參加會議,卻回了一封致「八大」會議的信。在信中,毛澤東明確表示:紅四軍黨內是非問題不解決,不打倒敷衍調和、模稜兩可的「陳毅主義」,不能隨便回來。再者由於身體不好,就不前去參加「八大」了。毛澤東在致紅四軍「八大」會議的信中所提到的「陳毅主義」以及陳毅在朱德與毛澤東爭論中所站的立場和所採取的做法,就是「陳毅主義」這一名稱的由來和「陳毅主義」的來龍去脈。 二,陳毅第一個站出來堅決表示要打倒「陳毅主義」。 一九二九年十月二十二日,由於事先已經得知紅四軍將進擊廣東的東江地區,於是陳毅攜帶著由他代中央起草的給紅四軍前委的「九月來信」,從上海經香港來到了廣東。在梅縣的松源,陳毅找到了紅四軍前委機關。 剛到前委機關之後,就有人向陳毅出示了毛澤東寫給「八大」會議的那封要堅決打倒「陳毅主義」的信。然而此時的陳毅已經不是「七大」前的陳毅了,經過兩個多月的回顧和深入思考,陳毅早就充分地認識到了自己的調和主義的錯誤和毛澤東的正確,因而襟懷坦白的陳毅在還不知道有「陳毅主義」這個名稱的時候,就已經認識到了自己的調和主義的危害並決定要堅決糾正自己的錯誤。尤其是紅四軍這次進擊東江的失利,更加證明了毛澤東的高瞻遠矚,也更加堅定了陳毅要堅決糾正自己錯誤的決心。所以陳毅在看到了毛澤東的這封要打倒「陳毅主義」的信後,不僅沒有絲毫的吃驚和不滿,反而心悅誠服地接受了毛澤東的批評並在還沒有見到毛澤東的情況下,首先就向出示毛澤東的這封信給他看的同志和紅四軍的其他領導同志態度十分誠懇地承認和檢討了自己的錯誤,並表示要與大家、尤其是要與毛澤東一道來堅決打倒「陳毅主義」。 在到達前委機關駐地的當天夜裡和其後接連幾次召開的前委會上,在向同志們傳達「九月來信」精神的同時,陳毅不僅都態度十分誠懇地承認和檢討了自己的錯誤,而且還更是向同志們提出了「我們都要把毛澤東請回來,我向他承認錯誤」的這樣建議。特別是在到達前委機關駐地的當天,陳毅就馬上派人把中央的「九月來信」和他所寫的檢討自己錯誤的信,送給遠在閩西的毛澤東。陳毅的坦盪胸懷,受到了大多數同志的敬佩,他的請回毛澤東的建議,更是得到了大多數同志的贊同和支持。盡管此時朱德的處境異常地尷尬,但也為陳毅高度自覺的黨性和開闊的心胸所感染,於是也十分誠懇地表示:「過去的那些我收回,我們請他(毛澤東)回來」。在做出了這樣的表示之後,朱德和陳毅又聯名寫信給毛澤東,正式表達了他們的悔意。尤其是陳毅,更是在信中這樣表示到:「我倆之間的爭論已得到正確的解決。七次大會我犯了錯誤,八次大會的插曲更是錯誤的。見信請即歸隊,我們派人來接」。 面對陳毅的這種誠懇地認識,毛澤東遂於十一月二十六日到達長汀,與四天前才從東江地區返回到這里的陳毅、朱德和紅四軍匯合到一起。此時由於陳毅已經自己帶頭打倒了「陳毅主義」,所以毛澤東與陳毅。朱德三人不僅盡釋前嫌,而且還更是馬上就召開了前委擴大會議,討論下一階段的工作和紅四軍中黨的第九次代表大會的召開。尤其是為了開好這次大會,毛澤東和朱德、陳毅等前委主要領導人殫精竭慮,做了稠密的准備工作。 三,陳毅與「古田會議」的召開。 由於陳毅自己帶頭打倒了「陳毅主義」,從而不僅為毛澤東重返紅四軍前委工作掃清了障礙,而且更為「古田會議」的召開創造了良好的條件。 毛澤東重返紅四軍前委工作之後,立即和陳毅共同著手紅四軍中黨的第九次代表大會召開的籌備工作。經過一番周密的籌備之後,一九二九年十二月二十八日,紅四軍中黨的第九次代表大會在福建省上杭縣的古田村召開了。在黨史和軍史上,紅四軍中黨的第九次代表大會被統稱為是「古田會議」。 在「古田會議」上,陳毅主持了大會並首先作了三個重要報告,一是向代表們傳達了中央的「九月來信」,二是做了關於反對槍斃逃兵的講話,三是傳達了中央關於反對陳獨秀與托洛茨基取消派的決定。 「古田會議」選舉產生了由毛澤東、朱德、陳毅、林彪、伍中豪、羅榮桓、譚震林、李任予、黃益善、田桂祥和宋裕和等十一位正式委員和楊岳斌、熊壽祺和李長壽等三位候補委員所組成的中共紅四軍新的前敵委員會,毛澤東重新當選為前委書記。十二月二十九日,古田會議在通過了毛澤東起草的《古田會議決議》之後,圓滿結束。 「古田會議」的作用最為重要,歷史影響最為深遠的內容,並不是毛澤東重新當選為了前委書記,而是通過了毛澤東起草的由關於糾正黨內的錯誤思想,黨的組織問題,黨內教育問題,紅軍宣傳工作問題,士兵政治訓練問題,廢止肉刑問題,優待傷兵問題,紅軍軍事系統與政治系統關系問題等八個部分所構成的《古田會議決議》。尤為重要的是,《古田會議決議》還更是首次明確地規定了紅軍的性質、宗旨和任務。《決議》指出,紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團,除了打仗消滅敵人的軍事力量之外,還更要擔負宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權以至於建立共產黨的組織等項重大任務。《決議》要求在部隊中進行建軍宗旨教育,劃清紅軍和舊軍隊的界限,肅清一切舊式軍隊的影響。它批判了不重視根據地建設的流寇思想和不願做群眾工作的錯誤傾向,指明了紅軍建設的方向,使紅軍建設的理論完全建立在馬克思列寧主義的基礎之上。肯定了黨對紅軍的領導原則。《決議》指出,在紅軍中健全黨的各級組織,建立黨的領導中樞;厲行集中指導下的民主生活,少數服從多數,一切重大工作,在黨內討論做出決議後,再引導群眾去執行。此外,《決議》還更是堅決批判了極端民主化思想和非組織觀點等錯誤傾向。 在中國人民解放軍的發展歷史上,甚至就是在中國共產黨的發展歷史上,「古田會議」都起到了極其重要的歷史作用,都具有非常偉大的歷史意義。「古田會議」總結了紅四軍自創立以來多次失敗的教訓,第一次以黨的會議的形式高度認同了毛澤東在「三灣改編」中首創的「黨指揮槍」這一原則,從而不僅解決了如何建設無產階級的新型人民軍隊的根本問題,而且還更是確保了人民軍隊如何才能永遠牢牢地掌握在黨的手中。然而盡管這些原則都是毛澤東制定的,可是這些原則卻都是通過「古田會議」來貫徹的。所以,如果不是陳毅第一個站出來並帶頭打倒了「陳毅主義」,那麼很可能將不會有「古田會議」的順利召開。因此陳毅帶頭打倒了「陳毅主義」的做法,對人民軍隊的建設、甚至是對黨的建設,都起到了重要的積極作用並產生了深遠的歷史影響。 盡管中國共產黨是一個無產階級政黨,雖然中國工農紅軍是一支新型的無產階級人民軍隊,但是黨內和軍內的各種非無產階級思想卻始終難以徹底根除。其中的原因,雖然受社會環境和文化環境這方面影響的原因是主要的,但其中也有黨內的許多同志由於小資產階級的虛榮心強烈而不肯真正改正自己的錯誤這方面的因素。盡管《古田會議決議》確立了如何克服黨內和軍內各種非無產階級思想的原則,然而若想真正克服黨內和軍內的各種非無產階級思想,還必須要像陳毅自己打倒了「陳毅主義」那樣,葯嚴於解剖自己,要敢於進行批評和自我批評。陳毅堅決打倒了「陳毅主義」的做法,為如何徹底鏟除黨內和軍內的各種非無產階級思想,尤其是為如何克服小資產階級的虛榮心,做出了最好的表率。這種最為實際的以身作則,既體現出了一個真正共產黨人的高風亮節,也反映出了陳毅元帥個人的豪放性格。也只有「心底無私天地寬」的陳毅元帥,才能真正做到這樣。陳毅用自己帶頭打倒了「陳毅主義」做法,在黨和人民軍隊建設的歷程上,樹起了一座巍峨的豐碑。而光明磊落、胸懷坦盪、心底無私、性格豪放的陳毅,也正是通過自己帶頭打到了「陳毅主義」的這種做法,不僅純潔了自己的思想,而且也更是提高了自己的認識,更加認識到了毛澤東的英明偉大。因而在後來才能對項英直截了當地說出,「你不相信潤之,只能說明你沒水平」這樣發自肺腑的話。四,「陳毅主義」的危害。紅軍在創立之初,由於絕大多數的指戰員主要是來自於舊軍隊和農村中普通的農民。因此軍閥作風、自由散漫和流寇主義等各種非無產階級的思想,難免不被帶入到這支軍隊中來。然而中國革命若想取得勝利,那就必須要建立一支能夠始終在黨的領導下的無產階級性質的新型人民軍隊。要建立一支無產階級性質的新型人民軍隊,那麼就必須要徹底清除所有的非無產階級思想。而要徹底清除所有的非無產階級思想,那就只能靠隨時開展批評與自我批評的這種思想斗爭的方式。但是敷衍調和、模稜兩可無原則的「陳毅主義」,卻是開展批評與自我批評的這種思想斗爭的極大阻力。在朱德與毛澤東之間就紅軍如何建設,如何發展的爭論中,陳毅所採取的這種「調和主義」的做法,表面上看是「和稀泥」與「兩面光」,然而在實際上卻是否定了毛澤東的正確主張並助長了錯誤的思想。因此「陳毅主義」對處在成立之初的紅四軍來說,其危害絕不亞於朱德的那種單純的軍事觀點。由於每個人的一生都是在各種復雜矛盾的交織中渡過的,因此就更何況當年艱苦異常,殘酷異常,復雜異常的中國革命了。「陳毅主義」的最大危害,就是它只是為了暫時地掩蓋矛盾而並不是為了徹底地解決矛盾。與「雪地里埋不住死孩子」一樣,暫時掩蓋矛盾的結果,就是最終必將造成矛盾的總爆發。在中國共產黨的歷史上,知道性格豪爽、表裡如一、直來直去、快人快語的陳毅元帥也曾經搞過「和稀泥」的調和主義的人,可能還真的不多。但是不知道周恩來經常搞調和主義並擅長「和稀泥」的,那可真的卻是很少。而當初周恩來就是用「和稀泥」的辦法,才曾經暫時掩蓋住了黨內以毛澤東為代表的正確路線和以王明為代表的左傾機會主義錯誤路線之間則兩條路線的矛盾。然而「和稀泥」的辦法雖然能夠暫時掩蓋住黨內的兩條路線之間的矛盾,但卻掩蓋不住中國革命與蔣介石的反革命之間的矛盾。因此

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