梧桐葉分析

1. 白樸的梧桐雨作品分析

一、白樸《梧桐雨》的藝術成就
白樸的代表作《梧桐雨》的藝術成就主要表現在：
（）濃郁的抒情性。雜劇《梧桐雨》描寫了唐明皇和楊貴妃的愛情故事這個在文學史上倍受關注的話題，但其關注的不是曲折傳奇的愛情故事，而是故事中所蘊含的情感，當然有愛情的歡樂，但是更多是死別的痛苦、思念的哀愁以及悲涼的歷史滄桑感，整本戲如同一首抒情長詩，不以情節引人，卻以情感動人。
濃郁的抒情性首先得力於作為劇本主體的曲詞。《梧桐雨》的曲辭自然朴實，卻又纏綿悱惻，細膩傳情。尤其是第四折最後的幾支曲子，好像寫的全是雨景，但卻是用中國傳統的借景抒情、情景交融的方式，把唐明皇自美夢中驚醒之後，獨對梧桐秋雨的孤凄、悲涼寫得淋漓酣暢，感人至深。用古典詩詞借景生情的方式使得劇本充滿了濃郁的抒情性。濃郁的抒情性還得力於劇中不斷出現的梧桐意象。《梧桐雨》把白居易《長恨歌》「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」一句中出現的梧桐意象大加發揮，以梧桐為中心來結撰全劇，第一折里唐明皇七夕乞巧時在梧桐樹下與楊貴妃海誓山盟，第四折里唐明皇獨對梧桐秋雨哀悼楊貴妃。在唐明皇的唱詞中梧桐前後出現了六次。這種安排一方面使得全劇從梧桐樹下起，在梧桐雨中結束，即呼應題目，又首尾呼應。另一方面是利用中國文學傳統中梧桐意象自身所包蘊的憂郁色彩，攪動沉澱在人們意識中的凄怨感受，增加抒情的傷感，從而使劇本獲得獨特的藝術效果。（2）形象鮮明的人物塑造。《梧桐雨》是一個末本戲，男主角唐明皇的形象則非常鮮明。白樸在《梧桐雨》中抱著同情的態度，塑造了唐明皇這樣一個專情的情人形象。此劇除了楔子之外，四折戲都集中在唐明皇的專情上，而最後一折寫唐明皇對楊貴妃的追思懷念，更突出了他的專情。 以上是藝術特點淺析，下面是比較概括的白樸和《梧桐雨》 | [<<] [>>] 白樸的生平深沉的滄桑感梧桐夜雨的意蘊白樸（１２２６～１３０６），字仁甫，一字太素，號蘭谷。其父白華，曾任金朝樞密院經歷官。當蒙古大軍圍攻金朝首都時，白華隨金哀宗出奔，家眷則留在城內。不久城破，白樸的母親死於浩劫之中，年才八歲的白樸，幸得其父親好友元好問攜帶撫養。白樸「幼經喪亂，倉皇失母」，心靈飽受創傷，長大後又曾漂流於大江南北，看到了社會凋殘山河破碎的情況，心情十分沉重。面對殘酷的現實，他感到無法對付，決心不參與政治，「放浪形骸，期於適意」。或是流連於青山綠水之間，或是在風月場中，和雜劇作家以及勾欄歌伎們往還。１２７９年南宋滅亡，東南戰事平定，白樸也長期在南方居住，經常和耆老聚飲，題詠前朝名物，在作品中時常流露出滄桑之感和失落之哀。白樸擅詞曲。詞集名《天籟集》，「詞語遒嚴，情寄高遠」，多頹唐凄楚之調。散曲現存４０首，多以本色的語言抒寫閑情逸致。所作雜劇，據《錄鬼薄》所錄名目，凡１５種。現存僅《梧桐雨》和《牆頭馬上》。《梧桐雨》是描寫楊玉環、李隆基愛情生活和政治遭遇的歷史劇。天寶之亂以來，楊、李故事成了文壇的熱門話題。特別是白居易的《長恨歌》問世以後，唐宋兩代詩人從不同的角度，對這段歷史進行反思。坊間還出現《楊太真外傳》、《玄宗遺錄》等著述。到金元易代之際，劇作家們對楊、李故事也表現出濃厚的興趣。關漢卿寫過《哭香囊》，庾天錫寫過《華清宮》、《霓裳怨》，岳伯川寫過《夢斷楊妃》，王伯成寫過《天寶遺事》。但這些劇本都已亡佚，惟獨白樸的《梧桐雨》流傳了下來。白居易的《長恨歌》有「秋雨梧桐葉落時」一句，飽含凄清幽怨的意蘊。金元時期，李隆基與梧桐的細節，受到詩人的重視，與元好問、白華有聯系的馮璧、姚樞、袁桷等人都為名畫《明皇擊梧桐圖》題詩。白樸的《梧桐雨》，很可能是在這樣的創作氛圍中受到啟迪。從中唐開始，歷來描繪、評論楊、李故事的作品，或側重同情、贊譽楊、李生死不渝的愛情；或偏於揭露、諷喻楊、李耽於享樂，貽誤朝政。白樸的《梧桐雨》固然也寫到楊、李的情愛、侈逸，但創作的著眼點卻不在於此，他要向經歷過滄桑巨變的觀眾，宣示更深刻更沉痛的人生變幻的題旨。《梧桐雨》楔子寫李隆基在「太平無事的日子裡」，不問是非，竟給喪師失機的安祿山加官晉爵，讓他鎮守邊境。第二折寫李隆基與楊玉環在長生殿乞巧排宴，兩人恩恩愛愛，情意綿綿，「靠著這招新鳳，舞青鸞，金井梧桐樹映，雖無人竊聽，也索悄聲兒海誓山盟」，相約生生世世，永為夫婦。第三折是故事的的轉折點，安祿山倡亂，李隆基倉皇逃走；到馬嵬坡，六軍不發，李隆基在「不能自保」的情況下，只好讓楊玉環自縊。「黃埃散漫悲風颯，碧雲黯淡斜陽下」，經過一場激變，一切權力、榮華，煙消雲散。《梧桐雨》的第四折，是全劇最精彩的部分。李隆基退位後在西宮養老，他滿懷愁緒，思念著死去的楊玉環，懷念著過去的月夕花朝。他想到無權柄的苦惱，孤辰限的凄惶。他在梧桐樹下盤桓，「常記得碧梧桐陰下立，紅牙箸手中敲」，到如今「空對井梧陰，不見傾城貌」，一切美好的事物和時光，只成了追憶。在落葉滿階，秋蟲絮聒的氣氛中，李隆基做了一個朦朦朧朧的夢，夢中楊玉環請他到長生殿排宴，不料才說上一兩句話，夢就被驚醒了。夢醒後「窗兒外梧桐上雨瀟瀟」。這雨聲緊一陣慢一陣，淅淅瀝瀝，「一點點滴人心碎」，淋漓盡致地烘托出李隆基凄楚悲涼的心境。在《梧桐雨》里，白樸把梧桐與楊、李的悲歡離合聯系起來。李隆基對著梧桐回憶：「當初妃子舞翠盤時，在此樹下；寡人與妃子盟誓時，亦對此樹；今日夢境相尋，又被它驚覺了。」這點明了梧桐在整個劇本藝術構思中的作用。在我國的詩文中，梧桐的形象，本身即包含著傷悼、孤獨、寂寞的意蘊。白樸讓梧桐作為世事變幻的見證，讓雨濕寒梢、高敲愁助恨的景象，攪動了沉澱在人們意識中的凄怨感受，從而使劇本獲得了獨特的藝術效果。加上作者以十多支曲子，細致地描繪李隆基哀傷的心境；沉痛傷悲的語言，也使人盪氣回腸，更能透過人物的遭遇感受到江山滿眼、人事已非的愴痛。可以說，《梧桐雨》的戲劇沖突生動跌宕，筆墨酣暢優美，而構築的意境則深沉含蓄。濃重的抒情性以及醇厚的詩味，使這部歷史劇成為元代文壇的一樹奇花。 不知道是否對你有用。

2. 梧桐代表什麼意思

1、高潔品格的意象及寓意：梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如：「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽（《詩經·大雅·卷阿》）。」詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。

2、 忠貞愛情的意象及寓意：古代傳說梧是雄樹，桐是雌樹，梧桐同長同老，同生同死，且梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，它又成了忠貞愛情的象徵。

3、 孤獨憂愁的意象及寓意：風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。

4、 離情別緒的意象及寓意：在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的凄涼境況。

(2)梧桐葉分析擴展閱讀

梧桐，拉丁名稱為Firmiana simplex， 英文名為Phoenix Tree、別名青桐、桐麻 。梧桐科梧桐屬落葉大喬木，高達15米；樹干挺直，樹皮綠色，平滑。原產中國，南北各省都有栽培，為普通的行道樹及庭園綠化觀賞樹。另有地名梧桐以及同名動漫人物梧桐。

梧桐產我國南北各省，從廣東、海南、福建、浙江、江西到華北的山東、江蘇、北京、天津、河北、河南等地均有分布。在國外也均有分布，主要分布在日本、韓國、朝鮮。梧桐多為人工栽培，樹形較好，常被用於綠化城市道路 。好生於溫暖濕潤的環境；耐嚴寒，耐乾旱及瘠薄。夏季樹皮不耐烈日。在砂質土壤上生長較好。

3. 《梧桐樹》作品分析

一、白樸《梧桐雨》的藝術成就
白樸的代表作《梧桐雨》的藝術成就主要表現在：
（1）濃郁的抒情性。雜劇《梧桐雨》描寫了唐明皇和楊貴妃的愛情故事這個在文學史上倍受關注的話題，但其關注的不是曲折傳奇的愛情故事，而是故事中所蘊含的情感，當然有愛情的歡樂，但是更多是死別的痛苦、思念的哀愁以及悲涼的歷史滄桑感，整本戲如同一首抒情長詩，不以情節引人，卻以情感動人。
濃郁的抒情性首先得力於作為劇本主體的曲詞。《梧桐雨》的曲辭自然朴實，卻又纏綿悱惻，細膩傳情。尤其是第四折最後的幾支曲子，好像寫的全是雨景，但卻是用中國傳統的借景抒情、情景交融的方式，把唐明皇自美夢中驚醒之後，獨對梧桐秋雨的孤凄、悲涼寫得淋漓酣暢，感人至深。用古典詩詞借景生情的方式使得劇本充滿了濃郁的抒情性。濃郁的抒情性還得力於劇中不斷出現的梧桐意象。《梧桐雨》把白居易《長恨歌》「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」一句中出現的梧桐意象大加發揮，以梧桐為中心來結撰全劇，第一折里唐明皇七夕乞巧時在梧桐樹下與楊貴妃海誓山盟，第四折里唐明皇獨對梧桐秋雨哀悼楊貴妃。在唐明皇的唱詞中梧桐前後出現了六次。這種安排一方面使得全劇從梧桐樹下起，在梧桐雨中結束，即呼應題目，又首尾呼應。另一方面是利用中國文學傳統中梧桐意象自身所包蘊的憂郁色彩，攪動沉澱在人們意識中的凄怨感受，增加抒情的傷感，從而使劇本獲得獨特的藝術效果。（2）形象鮮明的人物塑造。《梧桐雨》是一個末本戲，男主角唐明皇的形象則非常鮮明。白樸在《梧桐雨》中抱著同情的態度，塑造了唐明皇這樣一個專情的情人形象。此劇除了楔子之外，四折戲都集中在唐明皇的專情上，而最後一折寫唐明皇對楊貴妃的追思懷念，更突出了他的專情。 以上是藝術特點淺析，下面是比較概括的白樸和《梧桐雨》 | [<<] [>>] 白樸的生平深沉的滄桑感梧桐夜雨的意蘊白樸（1226～1306），字仁甫，一字太素，號蘭谷。其父白華，曾任金朝樞密院經歷官。當蒙古大軍圍攻金朝首都時，白華隨金哀宗出奔，家眷則留在城內。不久城破，白樸的母親死於浩劫之中，年才八歲的白樸，幸得其父親好友元好問攜帶撫養。白樸「幼經喪亂，倉皇失母」，心靈飽受創傷，長大後又曾漂流於大江南北，看到了社會凋殘山河破碎的情況，心情十分沉重。面對殘酷的現實，他感到無法對付，決心不參與政治，「放浪形骸，期於適意」。或是流連於青山綠水之間，或是在風月場中，和雜劇作家以及勾欄歌伎們往還。1279年南宋滅亡，東南戰事平定，白樸也長期在南方居住，經常和耆老聚飲，題詠前朝名物，在作品中時常流露出滄桑之感和失落之哀。白樸擅詞曲。詞集名《天籟集》，「詞語遒嚴，情寄高遠」，多頹唐凄楚之調。散曲現存40首，多以本色的語言抒寫閑情逸致。所作雜劇，據《錄鬼薄》所錄名目，凡15種。現存僅《梧桐雨》和《牆頭馬上》。《梧桐雨》是描寫楊玉環、李隆基愛情生活和政治遭遇的歷史劇。天寶之亂以來，楊、李故事成了文壇的熱門話題。特別是白居易的《長恨歌》問世以後，唐宋兩代詩人從不同的角度，對這段歷史進行反思。坊間還出現《楊太真外傳》、《玄宗遺錄》等著述。到金元易代之際，劇作家們對楊、李故事也表現出濃厚的興趣。關漢卿寫過《哭香囊》，庾天錫寫過《華清宮》、《霓裳怨》，岳伯川寫過《夢斷楊妃》，王伯成寫過《天寶遺事》。但這些劇本都已亡佚，惟獨白樸的《梧桐雨》流傳了下來。白居易的《長恨歌》有「秋雨梧桐葉落時」一句，飽含凄清幽怨的意蘊。金元時期，李隆基與梧桐的細節，受到詩人的重視，與元好問、白華有聯系的馮璧、姚樞、袁桷等人都為名畫《明皇擊梧桐圖》題詩。白樸的《梧桐雨》，很可能是在這樣的創作氛圍中受到啟迪。從中唐開始，歷來描繪、評論楊、李故事的作品，或側重同情、贊譽楊、李生死不渝的愛情；或偏於揭露、諷喻楊、李耽於享樂，貽誤朝政。白樸的《梧桐雨》固然也寫到楊、李的情愛、侈逸，但創作的著眼點卻不在於此，他要向經歷過滄桑巨變的觀眾，宣示更深刻更沉痛的人生變幻的題旨。《梧桐雨》楔子寫李隆基在「太平無事的日子裡」，不問是非，竟給喪師失機的安祿山加官晉爵，讓他鎮守邊境。第二折寫李隆基與楊玉環在長生殿乞巧排宴，兩人恩恩愛愛，情意綿綿，「靠著這招新鳳，舞青鸞，金井梧桐樹映，雖無人竊聽，也索悄聲兒海誓山盟」，相約生生世世，永為夫婦。第三折是故事的的轉折點，安祿山倡亂，李隆基倉皇逃走；到馬嵬坡，六軍不發，李隆基在「不能自保」的情況下，只好讓楊玉環自縊。「黃埃散漫悲風颯，碧雲黯淡斜陽下」，經過一場激變，一切權力、榮華，煙消雲散。《梧桐雨》的第四折，是全劇最精彩的部分。李隆基退位後在西宮養老，他滿懷愁緒，思念著死去的楊玉環，懷念著過去的月夕花朝。他想到無權柄的苦惱，孤辰限的凄惶。他在梧桐樹下盤桓，「常記得碧梧桐陰下立，紅牙箸手中敲」，到如今「空對井梧陰，不見傾城貌」，一切美好的事物和時光，只成了追憶。在落葉滿階，秋蟲絮聒的氣氛中，李隆基做了一個朦朦朧朧的夢，夢中楊玉環請他到長生殿排宴，不料才說上一兩句話，夢就被驚醒了。夢醒後「窗兒外梧桐上雨瀟瀟」。這雨聲緊一陣慢一陣，淅淅瀝瀝，「一點點滴人心碎」，淋漓盡致地烘托出李隆基凄楚悲涼的心境。在《梧桐雨》里，白樸把梧桐與楊、李的悲歡離合聯系起來。李隆基對著梧桐回憶：「當初妃子舞翠盤時，在此樹下；寡人與妃子盟誓時，亦對此樹；今日夢境相尋，又被它驚覺了。」這點明了梧桐在整個劇本藝術構思中的作用。在我國的詩文中，梧桐的形象，本身即包含著傷悼、孤獨、寂寞的意蘊。白樸讓梧桐作為世事變幻的見證，讓雨濕寒梢、高敲愁助恨的景象，攪動了沉澱在人們意識中的凄怨感受，從而使劇本獲得了獨特的藝術效果。加上作者以十多支曲子，細致地描繪李隆基哀傷的心境；沉痛傷悲的語言，也使人盪氣回腸，更能透過人物的遭遇感受到江山滿眼、人事已非的愴痛。可以說，《梧桐雨》的戲劇沖突生動跌宕，筆墨酣暢優美，而構築的意境則深沉含蓄。濃重的抒情性以及醇厚的詩味，使這部歷史劇成為元代文壇的一樹奇花。 不知道是否對你有用。

4. 宋詞中描寫梧桐的意象以及賞析！謝啦！

聲聲慢 李清照來
尋尋覓覓，自冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!

梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴」正是化用「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。」——《更漏子》溫庭筠 雖為化用，但詞人卻善於融化前人的語句，自成意境，有天衣無縫之妙。梧桐這一意象不僅表現季節與時令，而且由此表現秋季的特點。

5. 「梧桐雨」意向分析，表達什麼感情

梧桐雨來 是組合意象 .如：「自關山月」、「梧桐雨」.梧桐雨這一組合意象是想說明秋風蕭瑟,梧葉飄零本就讓人心生寒意,再加上一場秋雨一場寒,寒雨一下,梧桐葉更是凋落殆盡,可謂雪上加霜了「梧桐樹,三更雨.不道離情最苦.一葉葉,一聲聲,空階滴到明.」（唐·溫庭筠《更漏子》）雨聲與桐葉結合,一葉葉,一聲聲,聲聲入耳卻更是聲聲入心,怎不令人痛感離別後的孤寂呢?宋代女詞人李清照的代表作《聲聲慢》更是借「梧桐」「細雨」中最後一點「尋尋覓覓」,造成「冷冷清清,凄凄慘慘戚戚」的失望收場,將女詞人喪夫亡國之後歷盡滄桑、飽經憂患的無限哀愁抒寫了出來.人們常以「愁」字來形容這種心境,可是對於陷入極度愁苦中的這位老年孀婦來說,「這次第,怎一個愁字了得」.

6. 關於梧桐在古詩詞中的意象研究！

梧桐在古詩詞中常有以下幾種意像及寓意。
1、高潔品格的意象及寓意
梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」（《詩經·大雅·卷阿》），詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。再如「垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風」（虞世南《蟬》），這首托物寓意的小詩，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。莊子在《秋水》中也說：「夫鵷鶵發於南海，而飛於北海，非梧桐不止。」 鵷鶵是古書上說的鳳凰一類的鳥。它生在南海，而要飛到北海，只有梧桐才是它的棲身之處。這里的梧桐也是高潔的象徵。因此，古代有「栽桐引鳳」之說。
2、 忠貞愛情的意象及寓意
梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，它又成了忠貞愛情的象徵。如「東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通」（《孔雀東南飛》），詩中用松柏梧桐的枝葉覆蓋相交，象徵了劉蘭芝和焦仲卿對愛情的忠貞不渝。這雙對純真愛情的追求，對封建禮教的抗爭的夫妻，生前被迫分離，死後合葬九泉，能不震撼人心？
3、 孤獨憂愁的意象及寓意
風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重門深鎖，顧影徘徊，只有清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來，好不凄涼！過去是居萬民之上的君主，而今已成階下囚，萬千愁緒，滿腔幽憤，盡在其中。亡國之恨何時了？又如「一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁」（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打著梧桐和芭蕉，每一聲都引起相思之人的陣陣秋思和縷縷愁緒。這既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄風苦雨的秋夜圖！面對此景，相思之苦便從詞人心底湧起。作者對雨打梧桐和芭蕉的描繪，寓情於景，情景交融，凄婉惶惑，意境深遠。
4、 離情別緒的意象及寓意
在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的凄涼境況。唐明皇回宮後，目睹舊物，觸景生情，昔日的美人何在？詩人以春秋兩季景物相對比，暗諷了這位重色輕國的君主與美人兒纏綿繾綣帶來的終生悔恨。如「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明」（溫庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐葉上，一位獨處秋閨的女子，脆弱敏感的心已無法承載離情別緒的痛苦，纏綿悱惻，幽怨傷懷，徹夜不眠。其意蘊深厚，令人回味無窮。再如「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得」（李清照《聲聲慢》），丈夫去世，獨守空房的李清照，遭受國破家亡的痛苦。此時，女詞人獨立窗前，雨打梧桐，聲聲凄涼，孤獨無助的她，在深切地懷念著自己的丈夫。這哀痛欲絕的詞句，催人淚下，堪稱寫愁之絕唱。
《撼庭秋》晏殊
別來音信千里，恨此情難寄。 碧紗秋月， 梧桐夜雨， 幾回無寐！ 樓高目斷，天遙雲黯，只堪憔悴。 念蘭堂紅燭， 心長焰短， 向人垂淚。
《採桑子》晏殊
時光只解催人老， 不信多情， 長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西風急，淡月朧明， 好夢頻驚， 何處高樓雁一聲？
《踏莎行》晏殊
碧海無波，瑤台有路。思量便合雙飛去。 當時輕別意中人， 山長水遠知何處？ 綺席凝塵，香閨掩霧。 紅箋小字憑誰附？ 高樓目盡欲黃昏， 梧桐葉上蕭蕭雨。
寫梧桐的詩句還有很多。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明……
寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜……
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜……
人煙寒橘岫，秋色老梧桐……
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時……
微雲淡河漢，疏雨滴梧桐……
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋……
梧桐，自古就是一種象徵著神秘憂傷凄涼空寂的樹，故此寫梧桐的句子也多是些愁悶哀傷和孤寂。
雨打梧桐，令古人斷腸，令今人感傷

7. 梧桐作為意象有什麼含義

1、高潔品格

梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如：「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽（《詩經·大雅·卷阿》）。」詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。古代有「栽桐引鳳」之說。

2、忠貞愛情

古代傳說梧是雄樹，桐是雌樹，梧桐同長同老，同生同死，且梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，成了忠貞愛情的象徵。

3、孤獨憂愁

風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。

4、離情別緒

在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的凄涼境況。

8. 楓葉與梧桐葉有什麼差別

一、葉片不同

楓樹葉片對生，紙質，呈長圓狀橢圓形或者長卵形，先端為長漸尖，基部為寬版楔形，邊緣權稍微反折，有鋸齒，上面為深綠色，無毛，背面顏色稍淡，有柔毛。在秋季會變成火紅色，落地為深紅色。而梧桐的葉片較大，呈闊卵形，基部為截形或者闊心形，裂片為寬三角形，上下兩面都有絨毛，後期將脫落至無毛。顏色為綠色。

二、花不同

楓樹為總狀花序腋生，有小托葉，花萼為線狀三角形，5枚花瓣，為匙形，雄蕊和花瓣對生，顏色為黃色。而梧桐為圓錐花序，單性花，無花瓣，裂片為條狀披針形，花的顏色為淡紫色。

三、用途不同

楓葉用於觀賞，在世界眾多的紅葉樹種中，楓樹的秋葉獨樹一幟，極具魅力。樹姿優美，葉形秀麗，秋季葉漸變為紅色或黃色，還有青、紫色，為著名的秋色葉樹種。可作庇蔭樹、行道樹、或風景園林中的伴生樹，與其它秋色葉樹或常綠樹配置，彼此襯托掩映，增加秋景色彩之美。

梧桐葉具有祛風除濕，解毒消腫，降血壓之功效。常用於風濕痹痛，跌打損傷，癰瘡腫毒，痔瘡，小兒疳積，瀉痢，高血壓病。

9. 梧桐樹葉的特點

梧桐樹葉的特點為心形，掌狀3-5裂，直徑15-30厘米，裂片三角形，頂端漸尖，基部心形，兩面均無毛或略披短柔毛，基生脈7條，葉柄與葉片等長。

春、夏、秋季的梧桐樹葉都象一把小扇子，葉柄由粗到細,葉脈錯落有序，最明顯的一條是由葉柄垂直向上延伸的。還有一些葉脈是極細的，只能隱隱約約地看到。

秋天的樹葉已經不那麼綠了,大致分成黃綠「半枯萎」凋落、黃綠的樹葉占最大面積，最中間和邊緣則被黃色侵略了，但用手摸上去還是平滑的，半枯萎的樹葉一眼望上去是黃色的，仔細看就發現還有少部分的綠色。凋落的樹葉都是土黃色的,樹葉上有明顯的三個角,摸起來脆脆的,仔細聞聞,味道還是清香的。

(9)梧桐葉分析擴展閱讀：

梧桐樹的功效與作用

1、美化環境

美化環境是梧桐樹的重要作用，這種植物高大粗壯它枝葉繁茂，樹冠多為圓形，特別漂亮，樹干挺直，樹皮光滑，它的耐修剪性特別強，平時可以栽種在道邊，作為綠化樹種，也可以栽種在景區中，為人們支起一片綠蔭，能讓人們的生活環境多一些綠色。

2、凈化空氣

凈化空氣也是梧桐樹的重要作用之一，梧桐樹在進行呼吸作用時，會把空氣中的二氧化碳和二氧化硫等有害氣體吸收和利用，能讓它們轉化成氧氣，釋放到空氣中，平時把它栽種在路邊，還能凈化汽車釋放的尾氣，能減少尾氣對環境的危害。

3、經濟收益

為人們帶來經濟收益，也是梧桐樹的重要作用，這種植物的木材輕而柔軟，可以製成木匣，也可以製成各種樂器，而且用它製成的樂器在市場上售價特別高。梧桐樹的種子還可以用來炸油，干皮語境，以及花和果實都可以入葯，這些都能為人們帶來可觀的收益。

4、防病治病

防病治病是梧桐樹的重要功效之一，因為梧桐樹的樹皮根以及靜，還有葉子和花，以及果實與種子都可以入葯，它們入葯以後的功效雖然略有不同，但他們理氣止痛或清熱解毒的功效卻十分相近。梧桐樹的根入葯以後能祛風除濕，在臨床上可以用於人類風濕骨痛或關節炎等常見疾病的治療，其治療功效十分出色。