金融機構專家

⑴ FRM和CFA在中國含金量高不高

CFA考試可謂是金融圈的入門之選，那CFA持證人的含金量到底如何呢？CFA證書真的能讓你升職加薪嗎？我們今天就跟著高頓君的腳步來看一看CFA的含金量情況：

我們先來看一下接下來CFA考試的費用情況：看完CFA考試費用之後，你應該就明白了CFA有沒有含金量了，只看美元的數字就已經挺嚇人的了，再折算一下人民幣!

CFA,被《人民日報》多次推薦為金融界高含金量證書，《金融時報》雜志於2006年將CFA專業資格比喻成投資專才的「黃金標准」。同時在中國大陸擁有多的CFA特許資格認證持有人的僱主包括普華永道、中國銀行、中國工商銀行、中國國際金融有限公司、匯豐銀行、中國中信、法國巴黎銀行、瑞銀、德勤、安永會計師事務所、中國平安保險、招商局集團、國泰君安證券股份有限公司等。

當然是no，就說CFA考試需要用全英文參加考試，你的英文基礎怎麼樣，是否能夠看懂CFA考試題目，這時，有很多人就想要放棄了，那這樣可就大錯特錯了，因為英語問題，就選擇放棄，那後邊的CFA考生科目內容，概念，公式，你該怎麼辦？既然選擇了要考CFA，就應該去努力學習CFA考試的所有內容，學習CFA相關的教材，學習CFA中英文教材來提高你的英語水平，也可選擇高頓的課程，進行與老師的一對一教學方式，要將自己的閑暇時間全部拿來學習CFA,年薪百萬，享受國家的福利政策，不是那麼容易的。

cfa考試對於一個剛畢業的大學生來說，在大學最後一年，你考了CFA一級，當大學畢業找工作的時候，CFA一級通過，這便是你的一大優勢，說明了你花費了一年的時間來學習CFA內容，你比較努力認真，並且你的知識層面會比其他人高，對於一個非金融業工作人員來說，在你想要轉入金融行業時，只要有CFA證書，或考過CFA三級，你會被優先錄取的，CFA是你的敲門磚，讓為之努力的那個你變為金融界的高端人群。

馬上就要到今年的12月CFA考試時間了，高頓君預祝CFA考生考試順利！

相關CFA內容推薦：

⑵ 最近在易鑫金融辦理了汽車分期業務，然後有個人說自己是反催收專家，可以教我躲避這筆債務

從正規合法的金融機構貸的款必須按時全額還款，逾期了的話金融機構有權對你回進行追償。
如果你非但不答按時還，還找人教唆惡意拖欠的話，金融機構有權直接對你進行起訴，如果性質惡劣，教唆你的人同樣要承擔法律後果，這是嚴重的擾亂金融秩序罪。據悉，部分金融機構已經注意到了反催收這部分人，且有被警方抓住的例子。
如果金融機構在追償過程中有侵權行為，比如暴力催收，泄露你的個人信息等，可以通過投訴至監管機構進行處理，建議不要通過反催收來處理。原因有三：第一，你的個人信息肯定會被反催收掌握。第二，他們收費，但是你沒有任何保障，而且一定程度上來講，這是違法行為。第三，沒有正當理由而不還款，這是惡意拖欠。
最後，如果逾期了，且經濟困難，可以嘗試與金融機構協商，比如減免部分費用，或者剩下的金額再次分期等。如果還有其他問題歡迎關注我，希望對你有幫助，望採納，謝謝。

⑶ 公安機關驗收金融機構營業網點安全設施收專家費合理嗎

如果是聘請外面的專家幫助鑒定，收取一定費用是合理的。

⑷ 請問做過股權收購管理的專家 如果一個上市公司要收購公司，我有團隊，現在我注冊一個公司，然後把團隊納入

陝國投與安信信託，信託業中唯一的兩家上市公司，上周在疲弱的市場中表現強勁，漲幅皆位居前列。
其他的信託公司最近也很忙：忙著向銀監會「重新登記」以換來新金融牌照；忙著接洽向其拋出橄欖枝擬入股的境外金融機構；忙著和工商銀行、中國人壽等等國內金融大佬們談判；忙著上市，如中信信託借殼安信信託，中海信託、重慶國際信託試圖IPO；也忙著打價格戰，期望得以保留銀行對銀信理財產品的積極態度。
寬泛的投資范圍既讓信託業得到國際國內機構的青睞，也讓他們困於死結：樣樣都能卻樣樣不精，即使與銀行、基金合作，也只是附庸並無主導權。在新的政策環境下，其能否培養自身的核心競爭力而卷土重來？
內外資青睞信託牌照
畢馬威中國的交易服務合夥人周國民對中國信託業的前景很樂觀。他在接受《華夏時報》記者的專訪時說，和過去兩年中國證券業的強勁反彈、過去5年來銀行業的扭虧為盈截然相反的是，中國的信託業始終是金融行業中的薄弱環節，但是，去年這一行業有了相當可觀的發展。對希望參與中國金融服務行業快速發展的境外和境內投資者而言，吸引力日益增加。
正在進行或尚在醞釀中的若乾重大聯姻提供了佐證。銀監會於2月底剛批准澳大利亞國民銀行(NAB)收購聯華信託20%的股權，澳大利亞國民銀行在3月底就開始派員至位於福州的聯華信託總部，著手風險控制體系的完善工作。此外，巴克萊資本公司與聯華信託、蘇格蘭皇家銀行和蘇州信託兩項交易正在等待監管機構最終批准。
相比入股銀行、證券公司的高成本，信託公司的確堪稱價廉物美。周國民分析說，近期外資對該行業興趣大增是毫不意外的，外資一直在孜孜以求怎麼拿到中國的份額，且信託投資范圍的擴大為外資進入中國金融市場以往最為封閉的領域提供了潛在機會。況且這一行業中的其他公司，如證券公司和銀行，由於當前利潤驚人，外資的投資入股難度日益上升，投資信託公司的花費相對較少。
值得關注的是，2007年8月出台的《非銀行金融機構行政許可事項實施辦法》中沒有明文指出外資所佔的總投資入股比例不能超過25%。因此，可以將此理解為允許兩家境外機構的投資入股比例分別達到20%的上限，即外資所佔的總投資入股比例的上限可以達到40%。
國內金融機構也不甘示弱。
中國交通銀行收購了湖北信託85%的股份後，將其改頭換面為交通銀行國際信託公司，於去年10月起運營。民生銀行與陝國投牽手，工商銀行和建設銀行對信託也興趣頗濃。中國人壽保險正與中誠信託談判，東海證券也將於近期收購泛亞信託投資和焦作信託投資。
周國民分析，信託越來越受到青睞，這主要因為目前中國的信託公司業務更廣泛，以前只能承銷債券，現在整個證券市場(包括股票)都已向信託公司開放，在獲銀監會批准和必要許可後，信託公司還能承銷互補產品，如房地產投資信託基金(REITs)以及提供證券化服務、參與養老金管理、境外投資的財富管理、私募股權投資、資產證券化以及融資租賃。
PE成業務重點
現在信託公司的生存空間看似不窄，與銀行、證券公司的合作如火如荼，銀信產品的收益也成為其重要的利潤來源。
但具備了渠道、客戶資源優勢的銀行和財大氣粗的證券基金公司、保險機構有著不可撼動的強勢地位，信託業在與其合作的過程中只能分羹而無絕對的話語權，一無專業的產品設計能力，二無穩定的銷售渠道，三在規模上的懸殊——所有有牌照的信託公司的資產總和才及一家中型銀行，如何才能與他們分庭抗禮？
周國民認為，競爭力還在於產品的多樣化和回歸金融服務的本源。他分析說，信託公司無論是納入金融控股集團還是自身謀求壯大，都不能僅局限於做單一產品。不管是求壯大還是起到輔助作用，都需要有吸引其他金融機構的產品。
「現在的產品還比較窄。以前各個信託公司得到地方很多支持，投資范圍和設計的產品大多數都是具有地方性的，與基建相關聯，未來能否突破這一情況，面向更大的社會面去發展其他產品，是其發展的關鍵點。」周國民說。
而直接投資應該是其業務重點。周國民認為，不少金融機構希望有這一部分服務的范圍，這也是其他金融機構對信託業感興趣的地方。除獲得直投資格的「幸運兒」外，一些券商已經開始藉助信託平台或者關聯公司進行間接投資的方式做未上市公司的股權投資。
監管部門的支持態度明顯。2008年3月，銀監會下發《信託公司私人股權投資信託業務操作指引》(徵求意見稿)，對信託公司PE業務作出首次規范，在政策上給予信託公司PE業務支持。此外，銀監會正在起草信託公司開展REITs(房地產信託基金)業務的相關管理辦法徵求意見稿，多家信託公司聯合撰寫完成一份相關草案，並提交了銀監會。
周國民分析，資產證券化是信託業發展的必由之路，美國人的麻煩可以讓我們得到教訓和經驗，而非因為懼怕風險而避之不及。我們現在剛開始探索資產證券化之路，只要把握有道，不像美國那樣走得那麼遠而復雜，一定能有效控制風險。
「但信託業發展還有很多局限之處，如法律還有空白，信託如果破產了怎麼辦，受託人的錢有保障還是沒保障？這還在研究中。」周國民提醒說。
周國民認為，信託公司還是應該回歸到「信託」這一個本源上來。自身的流動資金應該放在保守、安全的高流動性之處，努力開發不同的產品，而非用作自主投資。

⑸ 什麼是變相支付

那麼支付寶開通余額寶之後會給整個金融系統產生什麼樣的影響呢?要知道這個內余額容如果增值潛力很快，那這個余額可能就不再是余額，而是人們存貯保值的一個重要工具，而且目前辦理余額寶還沒有手續費，這顯然會吸引很多用戶。最為直接的影響，就是一些時尚的用戶可能會把銀行里存貯的錢轉而存儲到支付寶中，那麼線下實體的銀行就會面臨資金枯竭的窘境，如果爆發集中式的提款，對於現在薄弱的銀行系統而言，甚至會產生毀滅性的的打擊。某專家不無擔憂的表示。

支付寶曲線支付利息背後的金融搏殺

支付寶是支付工具還是金融系統，往往就在於一念之間，如果支付寶推出了余額支付利息的計劃，那麼支付寶就明顯的成為一種銀行體系，但是如果支付寶通過支持用戶利用支付寶購買基金來獲得升值，那麼從骨子裡依然還是一種支付工具，但是這種支付工具卻賦予了不同的內涵，因為這個支付工具還能夠讓用戶的余額升值，而其他的支付工具只能夠幫助用戶消費，因此會給用戶產生明顯的刺激效應。

⑹ 求教網路專家：一個典型的機房（想問的是一些金融機構，比如建設銀行中國銀行等的一個支行或網點的機房）

路由器，防火牆，交換機，監控系統，UPS，空調。設備大致就這些，剩下的就是裝修建設的了，這方面裝修師傅都知道的，不用你操心。

⑺ 經濟學就業方向

個人認為，經濟發展日新月異，傳統經濟學對社會依舊有著理論和現實價值。

中國傳統經濟思想曾經繁榮取得輝煌的成就不僅為中國古代經濟長期領先世界提供了思想指導而且為西方現代經濟學的形成和發展提供了先行思想因素。 在新的歷史條件下，中國傳統經濟思想依然具有非常重要的理論和現實價值，其合理的核心和積極因素值得進一步挖掘。

英國著名學者李約瑟在中國的科學技術史研究中提出過為什麼中國幾千年來創造和發明了這么多科學技術，但是現代科學的誕生不是在中國而是在西方的問題。

也就是所謂的“李約瑟之謎”。

中國經濟思想史也存在這樣的謎團。

為什麼中國古代有那麼輝煌的歷史成就，現代經濟科學沒有在中國誕生，或者中國經濟思想為什麼沒有發展成現代經濟科學，必須從西方引進經濟學嗎？ 對於這個問題，經濟學界也有一些討論。

黃少安認為，中國在經濟和文化上長期領先世界，是大規模的物博，不存在嚴重的資源不足，所以以資源不足為前提，以競爭為主線的經濟學不發達。 易綱認為中國沒有成為經濟科學的發源地與語言和思維模式的差異有關，與形式邏輯的不足發展有關。 從經濟思想的學術背景考察，中國傳統學術重視與事物內部各方面、各環節及其他事物的相互關聯作用，缺乏分類細致的研究和共同語言的示範構建，影響了經濟思想理論圖像整體的清晰度。

其實，中國傳統經濟思想蘊藏著許多現代經濟學的理論要素，孫中山在1912年也提出了“經濟學在我國亂舞”的說法。

關於中國傳統經濟思想的成果、貢獻和歷史地位，筆者另行用專業文討論，這里只介紹一些西方學者對中國傳統經濟思想成果的肯定。

1911年哥倫比亞大學政治經濟學教授亨利舒格為陳熙章《孔門理財學》撰寫的序中指出，儒學是“偉大的資產管理系統，偉大的道德和宗教系統”。

陳熙章學貫穿中外，貫穿古今，其專業無疑用經濟學的理論框架解釋儒家經濟思想，為國際學術界系統理解中國傳統經濟思想打開了大門。

凱恩斯在1912年為《孔門理財學》編寫的書評中用約三分之一的篇幅轉換中國的貨幣制度和思想，指出漢代賈誼、宋代袁謝、明代葉子奇等“中國學者早就知道格雷欣的法則和數量理論”。

近代下降，馬克思主義經濟學和西方經濟學構成中國經濟學發展的兩條主線，當前國民的問題分析和理論創新基本在這兩條基礎上。 20世紀90年代，由於國內經濟學家國情不同，西方經濟理論沒有向中國提供現成的答案，提出不能全面適用西方經濟學，因此“創造中國獨自的經濟學”和“非審查度本國思想上的背景，是系統的

這種思潮至今仍在持續，呼應著20世紀340年代一些學者的學術呼籲和歷史呼籲，唐慶增說：“學者注意現在中國經濟組織的內容，詳細調查過去中國經濟思想的得失，用學說的長度創造新思想，創造現在的經王亞南也提倡設立“中國經濟學”，自稱“‘中國經濟學，這個命題將成為我的研究中心’”。

關於是否建立中國經濟學，理論界有爭議。

有些學者認為“經濟學的基礎理論本身具有普遍的科學意義，沒有國界”。

也有學者直接反對“中國經濟學”和“西方經濟學”的提法。 在此基礎上，我認為適當的提法應該是創立經濟學的中國學派或中國經濟學派。

世界經濟學說史上已經有法國重農學派、英國劍橋學派、瑞士洛桑學派、奧地利學派、德國歷史學派、美國制度學派等多種帶有國家色彩的經濟學派，其起伏的變遷大體上是從歐洲向美國的變遷

因此，有理由期待中國特色、中國風、中國出色的經濟學派以及中國作為全球經濟學研究中心的形成和發展。

看現在，作為轉型社會，中國經歷了從傳統的計劃經濟向市場經濟的轉變，西方成熟的現代市場經濟國家大多沒有類似的經驗，其市場經濟的歷史厚度與中國不相上下，同時也是中國社會經濟發展面臨的城鄉

因此，建立經濟學的中國學派必須深深紮根於中國現實經濟的土壤中，對中國自身的經濟發展形成說明力、影響力和預測力。

那麼，如何建立中國經濟學派呢？

又是誰做的呢？

很明顯，這應該是中國經濟學家和經濟思想家的歷史使命。

在經濟學說史上，許多經濟學家向社會變革提出了理論上的創新，許多學術追隨者探討精益求精，共同推進了經濟學的範式轉變和革命。

中國經濟學派的創立也需要亞當史密斯、馬克思、馬歇爾、凱恩斯、海耶克等經濟學大家及其經濟學學術共同體的繼承、競爭、合作，才能實現目標。

一個經濟學派的成立至少需要兩大條件。

一是迄今為止在社會歷史上有充分的理論探索，提供了很多先行理論要素。

例如，亞當史密斯出版《習學記言》之前的數百年間，西歐重商學派、法國重農學派等對資本主義經濟體系進行了很多研究，積累了很多理論素材。

二是經濟發展實踐的檢查和經驗的積累。 現代成熟的市場經濟國家也經過原始資本的積累、商品的輸出、資本的輸出、產業革命的長期發展過程，它們在實踐中不斷進行探索、試行錯誤，為理論創新提供了源頭的活力。

中國的改革開放還有30多年，再過20年左右全面深化改革和擴大開放的實踐探索，將積累足夠的素材和比較豐富的經驗。 其中有具有世界意義的理論要素和經驗總結。 這將為中國經濟學派創新打下堅實的基礎。

建立中國經濟學派不是“製造獨立的特殊研究壁壘”，而是根據普遍性和普遍性表現中國特色、中國風、中國氣派。

因此，一個要以馬克思主義經濟學為指導，二個要借鑒西方經濟理論，吸收人類的一切優秀成果，三個要吸收中國傳統文化和經濟思想中的有益因素。

三者不能偏廢，過去被忽視的中國自身固有的哲學傳統和經濟思想的起源需要特別重視。 正如霍奇森指出的，“卡爾馬克思、弗里德里希恩格斯和德國歷史學派一樣是哲學文化的產物”，這種哲學文化是德國的哲學傳統和經濟學傳統。

中國經濟學派的發展和創新同樣需要對傳統的尊重和傳承。 傳統的經濟思想中有一些長期留下的基本要素，其歷史越深入，持續的影響力也越大。

例如，在現代經濟學倫理和生態關懷的恢復趨勢下，中國傳統經濟思想中義利合一的倫理養分和天人合一的生態內涵，特別值得充分汲取。

儒學的復興與中國式管理

中國為什麼沒有發展西方式的資本主義？

這是韋伯的“中國宗教：

儒教與道教》提出的主要問題是儒教倫理阻礙了古代中國的合理化經濟發展，不能形成新教意義上的資本主義精神。

20世紀70年代，韋伯斯特的這一論斷遇到了儒家文化圈國家和區域經濟崛起的挑戰，之後形成了長期的學術爭論。

余英時分析了16世紀至18世紀中國傳統社會的商人精神，儒家倫理也具有新教倫理的“入世苦行”(innerworldly asceticism )屬性，是“勤”、“儉”等資本主義興起的必要條件和“合理化” 當然，他還指出，這些精神因素必須在其他客觀條件，特別是經過“合理化過程”的政治和法律的適當合作下，推進合理化的經濟發展。

隨著國家管理體系和管理能力現代化的推進儒家倫理許多有利於社會經濟發展的價值因素與一些現代性因素相結合，發揮更大的作用。

因此，中華民族的復興和儒學的復興是分不開的。

這里的儒學是指融合各家中國傳統文化。 古今思想沒有高低之分，論證的一致性和嚴密性有差異。

儒家倫理儒學的現代意義是對宏觀經濟方面的促進作用，也是對微觀管理方面的借鑒作用。 古代管理思想一般簡潔，但深刻揭示人性，反映事物發展規律的思想具有普遍永恆的價值，穿透時空，給今天的人們以啟示。

澳大利亞學者李瑞環認為：“儒學的復興將在世界文明的核心中佔有一席之地，將帶領世界走向21世紀，成為21世紀的管理主流。”

當前中國企業面臨的特殊問題不能完全照搬西方的管理模式就能解決，需要構建中國式的管理模式。

台灣學者曾仕強對中國式管理模式下的定義是，在中國管理哲學中合理運用西方現代管理科學，充分考慮中國人的文化傳統和心理行為特性，達到更好的管理效果。

中國式管理是合理化管理，以安人為最終目的，更具包容性，主張從個人修身做起，然後有資格從事管理，事業是修身、齊家、治國的實際演習。

卷辨浩繁的古代古典文獻蘊藏著豐富的管理思想，歷代齊家、治國、用兵、商業創業實踐積累了豐富的管理經驗，傳統的管理思想和實踐可以給現在的管理者帶來深刻的啟示。

這是中國式管理模式的概念定義，其本質是中國文化主導的管理模式，是融合了西方優秀管理思想的中國特色管理模式。 當然，中國式管理模式的研究與構建，不僅要從古典文獻入手，還需要著眼於現代企業的成功實踐，升華理論。

反觀西方管理模式，經歷了回歸倫理、文化的過程。

早期的產業革命空前擴大了經濟活動的規模，在“工具人”、“經濟人”的行為假設下，企業管理也越來越機械化、制度化，人性異化問題越來越暴露。

為了扭轉這種管理偏差，西方企業管理模式經歷了科學管理階段、行為科學階段、管理科學階段、企業文化管理階段的發展高度，科學思維和倫理文化在組織管理中的作用越來越受到重視，背後有人是“社會人”、“自我實現的人

實際上，西方管理學界對企業文化的關心和重視也是從日本經濟和企業的崛起開始的。

作為儒家文化的發源地，中國在企業文化營地模式中，通過注入儒家“仁義”、“慈愛”、“忠實”、“誠敬”等價值因素，彌補制度剛性管理不足，促進形成以人本主義為核心的人文基礎的中國式管理模式

中國傳統經濟思想曾經繁榮取得輝煌的成就不僅為中國古代經濟長期領先世界提供了思想指導而且為西方現代經濟學的形成和發展提供了先行思想因素。 但是，18世紀英國發生了產業革命，中西經濟的發展開始出現大分流，中國的傳統經濟思想逐漸落後於西方經濟學所說的發展，未能形成具有現代意義的經濟學理論。

但是在新的歷史條件下，中國傳統經濟思想依然具有非常重要的理論和現實價值，其合理的核心和積極因素值得進一步挖掘。 另外，人類社會的經濟活動和經濟行為具有很強的通約性，中國經濟學派應該建立在可通約的研究分析框架和基於規范的學術話語系統之上。

這需要推進傳統的範式轉變。 否則，落在傳統經濟思想的舊發展路徑上，很難進行大的創新。