金融機構卧而龍

❶ 莊子說：屍居而龍見，淵默而雷聲，神動而天隨...請高人詮釋原意及全文

此文出自《莊子·在宥》。「故君子苟能無解其五藏，無擢其聰明，屍居而龍見，淵默而雷聲，神動而天隨，從容無為而萬物炊累焉。吾又何暇治天下哉！」

❷ 「異代不同時，問如此江山，龍幡虎卧幾詩客先生亦流寓，有長流天地，月白風請一草堂」各是哪裡

是杜甫草堂
杜甫(712～770)，字子美，唐代大詩人。安史之亂後，他於唐乾元二年(公元759年)流寓成都，就在成都西郊外的浣花溪旁，一棵已有200年的高大楠樹下築茅屋而居，歷時四年，一直到公元765年。其中有二年時間，因戰亂流亡到梓州和閬州。杜甫就在這座不十分堅固的茅屋裡，寫詩1400餘首，名篇《茅屋為秋風所破歌》就在草堂內所作。後人為了紀念他，一直把這座草堂作為名勝古跡保存下來。現在，草堂經過修葺，已辟為公園供遊人觀賞。清代詩人顧復初為杜甫草堂寫了一副對聯：
異代不同時，問如此江山，龍蟠虎卧幾詩客
先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂
對聯對仗工整，寓意深刻，歷來為人們所傳誦。它好在寫出了一種獨特的見解，而不同於一般的阿諛奉承之詞。上聯是用清代詩人趙翼的詩意：「李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮；江山代有才人出，各領風騷數百年。」對聯作者，就這一點發出感慨：時代不同了，而江山依舊，可是歷代以來，在祖國壯麗的河山裡龍蟠虎卧的詩人，又有多少呢?下聯則對這個問題作出了具體的回答。杜甫在政治上實在是很不得志的，只是在這巴山蜀水之間，過著流寓生活，可是卻留下了長留天地的不朽詩篇，也留下了這長留天地的不朽草堂。

❸ 我有一枚滿漢文，戶部，庫平一兩，光緒元寶，脊:英文字母，卧著的長尾龍。它是金幣嗎

你所寫的這些這個元寶，還有他後面的英文，當然都是當時最時興的。

❹ 師卧龍,友子龍,龍師龍友：兄玄德，弟翼德，德兄德弟。這副對聯講的是誰，其中提到的人物有哪些

1、上聯：師卧龍來，友自子龍，龍師龍友

講的是劉備，劉備拜諸葛亮為軍師，把趙子龍當成最好的朋友。

2、下聯：兄玄德，弟翼德，德兄德弟

講的是關羽，桃園三結義時，劉備為兄，張飛為弟，關羽第二。

其中提到的人物有：諸葛亮、趙子龍、劉備、張飛。

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時代背景

元末明初，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，多年戰亂後朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，

了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子思考，並希望結束動盪造成的悲慘局面。由此作者就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。

❺ 湖南省湘西自治州花垣縣地方好么風土人情怎麼樣

基本概況
武陵山中的一顆璀璨明珠——花垣縣，地處湘、渝、黔邊陲，總面積一千一百多平方公里，總人口二十六萬，是個以苗族為主的少數民族聚居山區。
古代為辰陽縣地，定名永綏縣，一九五三年改名花垣縣，屬湖南湘西土家族苗族自治州管轄。地勢由南向北傾斜，形成高山台地、丘陵地帶和沿河平川。平均海拔五百米，最高的蓮花山海拔一千一百五十九米，最低的獅子橋海拔二百一十二米。這里氣候四季分明，年平均氣溫攝氏十六度，年平均降雨量一千四百一十八毫米，年平均日照一千三百二十四小時，無霜期二百六十九天。新中國成立後，特別是改革開放以來，這里悠久的歷史淵源，美麗的自然風光，豐富的礦產資源，繁榮的農村景象，燦爛的地方文化，眾多名勝古跡，獨特的民情風俗……如山花爛漫、群星閃爍，展現在人們面前。
花垣縣系雄奇挺拔的崇山峻嶺，溝壑縱橫的水色情調，構成了豐富多彩的旅遊風光。文學巨匠沈從文小說中的邊城——茶峒，吊腳樓鱗次櫛比，清澈剔透的清水河繞城而過，那情調儼然一幅美麗的畫；排吾的石欄桿，怪石嶙峋，鬼斧神工，形態各異，蔚為壯觀；彎曲幽靜的古苗河盤山流淌，青松翠柏倒映水中，猶如一首流動的詩；麻栗場的尖岩如南天柱直插雲天，刺破青天鍔未殘，小龍洞瀑布和大龍洞瀑布從懸崖上直瀉而下，恍若天上銀河落九天……
花垣縣生機勃勃、欣欣向榮的工業，是全縣經濟發展的龍頭。埋藏在地底下的豐富礦產正在開發利用。該縣已探明的礦產資源有錳、鉛鋅、釩、磷、滑石、石煤等。其中錳礦蘊藏量達二千三百萬噸，位居全省第一，全國第二，被譽為「東方錳都」。鉛鋅礦蘊藏量一千一百多萬噸，居全省第一位。2005年，全縣GDP將超過13.48億元，比上年增長12％以上，比2000年的5.96億元翻了一番多；三次產業結構由2000年的38.1：36.2：25.7調整為19.8：60.1：20.1；人均GDP4962元，比上年增長27.5％，比2000年的2278元翻了一番多；工業總產值25億元，比上年增長24％，是2000年8.14億元的3倍多；出口創匯4280萬美元，比2000年的2300萬美元翻了近一番；財稅總收入3.2億元，比上年增長99.58％，是2000年6160萬元的5倍多；城鄉居民儲蓄存款余額11億元，比年初增長51％，比2000年的2.83億元翻了近兩番；在崗職工年人均工資11470元，比2000年的7040元增加4430元；農民年人均純收入1606元，比上年增加150元，比2000年的1116元增加490元。工業總產值已佔了全縣總收入的百分之八十以上。
花垣縣的農業發展迅速，一派繁榮景象。全縣耕地面積一百六十六萬多畝，山下平川種植稻穀、包穀等糧食作物；山上坡地種植花生、辣子、草煙、獼猴桃等經濟作物。還有豬、牛、羊、麻鴨等養殖業也很發達。通過產業調整和山地開發，苗族人民不僅解決了溫飽問題，而且開始走上了富裕之路。
花垣縣的交通、電力、通訊、廣播、教育等事業蓬勃發展，方興未艾。全縣一十八個鄉鎮及三百二十個村，實現了村村通公路，村村通電燈，村村通電話，村村通廣播電視，村村有學校。徹底改變了過去苗家山寨那種肩挑背馱、松油點燈、出門爬坡、文化落後、與世隔絕的封閉貧困面貌。
花垣縣被國家文化部授予「文化之鄉」。濃烈的苗族風情更是令人陶醉。古老的苗族山民月月有節日，尤以「四月八」歌會、「七月八」趕秋節最為隆重熱烈。每逢節日，四面八方的苗族同胞匯集在一起，翩翩起舞，互相對歌，敲起苗鼓，玩龍舞獅，祭祖椎牛，表演上刀梯、踩犁鏵、摸油鍋……迷人的民情習俗，簡直令人心曠神怡，流連忘返。還有苗族遠古的神話、故事、傳說，浩如煙海，像陳年包穀酒一樣醉人。
[編輯本段]自然地理
花垣縣位於湖南省西北部，西部和西北部分別與貴州省松桃苗族自治縣和重慶市秀山縣接壤。地勢由南向北傾斜，形成高山台地、丘陵地帶和沿河平川。平均海拔五百米，最高的蓮花山海拔一千一百五十九米，最低的獅子橋海拔二百一十二米。
花垣縣內雄奇挺拔的崇山峻嶺，最高的蓮花山海拔一千一百五十九米。境內以山原地貌為主，層巒起伏，溪河交錯，山川壯麗。
花垣氣候四季分明，年平均氣溫攝氏十六度，年平均降雨量一千四百一十八毫米，年平均日照一千三百二十四小時，無霜期二百六十九天。
花垣境內資源豐富，已探明礦產20餘種，其中錳礦、鉛鋅礦儲量分別居全國第二位、第三位，有「東方錳都」、「有色金屬之鄉」的美稱。水能資源豐富，土地肥沃，農林牧特產久負盛名，是一塊極具發展潛力的厚土。
花垣縣的農業發展迅速，一派繁榮景象。全縣耕地面積一百六十六萬多畝，山下平川種植稻穀、包穀等糧食作物；山上坡地種植花生、辣子、草煙、獼猴桃等經濟作物。還有豬、牛、羊、麻鴨等養殖業也很發達。
[編輯本段]歷史沿革
1952年由永綏縣更名花垣縣，以縣治花垣得名。花垣，原為明朝保靖宣慰司彭氏宴遊的花園，後築城垣，年久慣稱花垣而定名。
花垣縣始建於清嘉慶三年(1798年)，縣城輻射規劃控制范圍38平方公里，其中城市中心區14.5平方公里。
[編輯本段]風土人情
苗族禁忌很多，主要有如幾種：
忌踩三腳 苗家火坑裡放一鑄鐵三腳架，用作炊事，傳說三腳架是3個護火的祖先變成，任何人不能踩，否則就是對祖先不恭。
忌坐火坑上方 火坑右邊靠中柱的地方，苗族稱為「夯高」，設有祖先神位，是長輩坐的，年輕人和兒童嚴禁坐在此地，更不準在這方打鬧、波水或說臟話，否則就是褻讀祖宗，神人共憤。
忌震「龍岩」 苗家堂屋中央有一岩板，岩板下為「龍穴」，最忌震動，據說震動「龍穴」，「龍」就會受驚離去，主人就會遭殃。
父母健在忌戴白帕 戴白帕則標志喪親守孝。
大年三十忌吹柴火 據說是吹柴大會把新的一個的財運吹走，從而貧困潦倒。
其他禁忌與縣內漢族大則致相同。
解放前，花垣苗族一般是一夫一妻制，個別富家一夫多妻。男女婚姻以媒婚為主。苗族青年通過勞動、集會、趕場、串親等方式相互接觸愛慕，經多次約會，對唱情歌，互贈禮物等確定戀愛關系，而後自由結婚的。
訂婚，通常是男方家主動向女方家求親。當男方看上某家姑娘或某男女相愛之後，男方必須備禮物，央請媒人去女方家「討口風」，女家如高興熱情，說明有意開親，媒人便回告男家，相機前去正式提親。媒人往返的次數越多越好，俗稱「多求為貴」，女家商量同意，親事初定，通過放鞭炮，吃放話酒，正式訂婚。訂婚後，男方要擇日向女方「過禮」，時間一般在結婚前一年，禮物有糍粑、酒、肉、米、糖等，禮物多少，雙方視經濟條件而定，主要是讓女方請家族親友喝喜酒、認新親。隨後，男方便向女方「討庚」，取女方生辰八字，以便請「陰陽先生」擇吉日委親。娶親前一晚，男方抓一兄弟為「管親郎」，帶抬花轎、嫁妝的隊伍前往女家迎親。
此前，新娘要隔居族家。娶親這天，新娘的姊妹們喜開玩笑，用鍋煙灰摻合筍殼毛或辣椒水，往「管親郎」臉上塗抹，惹人大笑。發親一般是深夜或次日凌晨，新娘修眉整裝後，哭拜父母等，由兄弟背著上轎。新娘出嫁由親屬女友陪伴，特別是請兒女滿堂的婦女做「引親娘」，還要請男女歌師一同前往，到新 郎家賽歌。發親後，由「管親郎」打燈籠引路，行往男家。同時，到女方家吃喜酒的賓客，全部往男方家去吃「攆腳酒」，叫做「正客」，男方家另外的散客叫「副客」。新娘接至男家門前，男家必燒旺火一堆，象徵吉樣興旺，然後新娘按擇定的吉時吉刻進屋。進屋時，男方全家人要躲避在一處高地方，意為以後新娘不會壓制全家人。新娘進屋以後，要接過男方中年婦女交給的炊具，以示從此成家理事。然後，坐在火塘右側置有「符紙」的凳子上至通宵。下午，賓客前來賀喜，男方擺宴款待，特別對「正客」必須熱情款待。晚上，新郎與新娘家請的「巴江莎」（苗語，意為歌師）開場對歌，賓客以此為樂，隨宵達旦。第二天上午，舉行吃酒儀式，主客雙方各由一名老人互敬賀詞和祝酒詞，祝賀夫妻恩愛合好，百頭偕老，諸事順遂，並唱歌歡慶，講結親古老話，互贈禮品，婚慶期間，男方親族 在合夥請客吃飯，俗稱「排家飯」。因而婚期為兩天。客人未散，新郎新娘只能見面，不能同宿。散客後，新婚夫婦進入正常生活。
黨的十一屆三中全會以後，舊的婚俗逐步革除，婚事新辦，節約從儉，與漢族婚禮毫無兩樣。
[編輯本段]經濟概況
2004年上半年，花垣經濟承接了以往的較快增長慣性，繼續保持高速增長勢頭，經濟運行呈現總量擴大，速度加快，效益提高的良好局面。據初步測算，上半年全縣GDP為48095萬元，增長19.2％，增幅比去年同期提高6.3個百分點，增幅位居全州首位，高出全州平均水平10.7個百分點。其中，第一產業實現增加值7911萬元，增長1.7％；第二產業實現增加值28395萬元，增長36.3％；第三產業實現增加值11789萬元，增長8.0％。
經濟運行的基本特點
1、農村經濟穩步發展。2004年上半年，農林牧漁服務業實現增加值7911萬元，增長1.7％，增幅較一季度回升2.8個百分點。除生豬出欄外，畜牧水產業均保持穩定增長。上半年全縣出欄肉豬6.47萬頭，下降2.6％；出欄牛0.5萬頭，增長25％；家禽出籠19.2萬羽，增長1.1％；水產品871噸，增長7％。
2、工業生產高速增長，成為推動經濟增長的主動力。上半年，全縣實現工業增加值26731萬元，增長37.1％。工業對經濟增長的貢獻率為79.4％，推動經濟增長15.2個百分點。其中，規模以上工業企業完成增加值23880萬元，增長44.5％，規模工業對經濟增長的貢獻率為76.4％，拉動經濟增長14.7個百分點，規模工業生產高速增長，給整個經濟發展注入了活力。
工業生產的主要特點：一是各種經濟類型全面增長，1-6月，規模工業中，國有工業企業完成增加值10079萬元，增長45.7％，股份制工業企業完成增加值13801萬元，增長43.6％。二是骨幹作用突出。1-6月，以錳鋅產品冶煉業為主的支柱行業完成增加值19061萬元，占規模工業增加值的79.8％。三是產銷銜接良好，上半年，工業產品銷售率為99％，比去年同期提高1.5個百分點。四是工業品出口增加，1-6月，完成出口交貨值20283萬元，同比增長6.1％。四是主要產品產量保持增長，電解錳31904噸，增長13.0％;硅錳9279噸，增長59.3％；硫酸4.7萬噸，增長57.9％；電解鋅33749噸，增長55.1％。五是企業效益進一步改善。截止5月底，全縣獨立核算規模以上工業企業中，虧損企業虧損額為1295萬元，同比下降5.2％，盈虧相抵後，實現利潤389萬元，減虧1272萬元，實現利稅總額3984萬元，增長103.5％。
3、投資快速增長。上半年，全縣全社會固定資產投資15973萬元，增長27.2％。其中城鎮投資12395萬元，農村投資1578萬元，分別增長17.2％、7.3％。在城鎮投資中，基本建設投資5814萬元，增長47.0％；更新改造投資4935萬元，下降13.0％；城鎮工礦區、私人建房1646萬元，增長73.5％。
4、消費品市場穩步發展。隨著城鄉居民收入的增加和消費環境的改善，居民消費穩中趨旺。上半年，全縣實現社會消費品零售總額13948萬元，增長8.1％，增幅比去年同期提高2.9個百分點。消費品市場的特點：一是城鄉消費增幅差距縮小，縣以上社會消費品零售額8953萬元，增長8.6％；縣以下農村消費品零售額4995萬元，增長7.4％，農村消費品零售額增幅只低於城鎮1.2個百分點，而上年同期達4.0個百分點，增幅差距明顯縮小。二是個體、私營經濟發展迅速，市場份額不斷提高，上半年，全縣個體、私營企業實現零售額8193萬元，增長8.8％，市場份額達59％。三是餐飲業生意紅火，隨著人民生活水平的不斷提高，居民消費觀念也發生積極變化，外出就餐已成為時尚，1-6月實現零售額1006萬元，增長27.3％。
5、城鄉居民收入較快增長。隨著企業效益好轉，職工工資及福利有所增加。上半年，全縣在崗職工平均工資為5373元，比上年同期增長12.2％。農民收入快速增長，隨著中央「一號文件」政策逐步落實，農民收入大幅提高。上半年，全縣農民人均現金收入602元，增加110元，增長22.4％，增幅比去年同期提高7.5個百分點，創歷史新高。其中，農民工資性收入人均為245元，增加60元，增長32.4％；農民家庭經營收入為298元，增加33元，增長12.5％。
6、市場物價水平上揚。在市場拉動和成本推動的雙重作用下，物價繼續上揚。上半年，全縣居民消費價格指數為102.2％，服務項目價格指數為108.7％，商品零售物價指數為102％，工業品價格指數達到107.5％。
7、財政收入快速增長。上半年，全縣財政總收入6752萬元，增長38.2％，增幅比去年同期提高13.2個百分點，其中地方財政收入3267萬元，增長32.6％，在地方財政收入中，一般預算收入3205萬元，增長38.3％。全縣累計完成財政支出8830萬元，增長21.2％。
8、金融機構存貸款持續增長。6月末，全縣金融機構各項存款余額105577萬元，新增19985萬元，增長23.3％；其中，城鄉居民儲蓄存款余額76193萬元，新增19672萬元，增長34.8％；各項貸款余額154924萬元，新增8483萬元，增長5.8％。
[編輯本段]行政區劃
花垣縣位於湖南省西北部，西部和西北部分別與貴州省松桃苗族自治縣和重慶市秀山縣接壤.
Huanyuan Xian
433124
416400
花垣鎮
截至2005年12月31日，花垣縣轄8個鎮、10個鄉。
花垣鎮
轄：城南、柑子園、老正街、西長街、大竹山、浮橋、登高樓、澗水坡8個社區居委會；獅子橋、望城、洞溪坪、南門、農科站、豐和、新生屯、卡地、大沖、龍洞、卧龍榜、依溪、清水塘、大雲盤、涼水井、拐帶坡、馬其洛、朝料、佳民、花橋、麻場、伍家坡、三角岩、壩塘、蔬菜、園藝場、漁場27個村委會。
茶洞鎮
轄：小橋、河碼頭2個居委會；隘門口、水井灣、貴炭、板栗樹、曲樂、騎馬坡、小寨、石牛溪、米糧、白岩、火焰土、長老墳、茶元坪、南太、募老15個村委會。
龍潭鎮
轄：龍潭、馬黃塘2個居委會；土地、豆旺、龍門、窩坨、干塘、開支鋪、角弄、李梅、古老、龍潭、大坪、草坪、金溶、板塘、黃臘、張匹馬16個村委會。
民樂鎮
轄：雲盤、中街2個居委會；民樂、田家、水田、響水、卡子、谷哨、洞乍、上潮水、下潮水、毛號、新水、壩務12個村委會。
團結鎮
轄：新路、老街2個居委會；長新、漏那、永豐、半坡、雲盤、吉場、水田、中寨、太平、漾水坪、阿碧、老鴉塘、龍保、岩壩塘、楊家寨、下瓦水、馬道子、老王寨、桐木寨19個村委會。
吉衛鎮
轄：梅花井、衛城2個居委會；排座、排達壩、臘乙、下水、新寨、老衛城、吉衛、雞司、大老排、夯來、如臘、各藤、良帽、過水、螺螄董、古牛、葫蘆、白果、水洋、白岩坪20個村委會。
麻栗場鎮
轄：麻栗場鎮居委會；黃土坡、溜豆、沙坪壩、廣車、排達魯、麻栗場、沙科、老寨、立新、彭湖、登高坪、望高坡、各魚、新橋、尖岩、新科、金牛、沿壩18個村委會。
雅酉鎮
轄：麻家、夯杜、坡腳、下水、五斗、捫岱、高務、冬尾、朝崗、排臘、達扣、油麻12個村委會。
長樂鄉
轄：谷坡、桃花、惹壩、那光、卧岔那、鴨八溪、長潭、團岩、米迫、澤落坪、躍馬卡、打落坪、納吾車、黃連溝、王善坪、水坪、老後坪、雀兒庄18個村委會。
大河坪鄉
轄：貓兒塘、新街、農科、矮車壩、大木樹、涼風洞、通州、踏沙、搞和、大塘坪10個村委會。
兩河鄉
轄：路橋、斗拱、兩河、石花 、土屯、水田、桐木、毛崗、麻拉、馬岩、鹽井、牛星12個村委會。
大龍洞鄉
轄：桃子坡、高岩、興中、大龍、牛角5個村委會。
排碧鄉
轄：岩羅、黃岩、排碧、四新、板栗寨、毛坪、小洞沖、紅英、馬鞍、飛蟲、竹子、張刀、上半坡、下半坡14個村委會。
董馬庫鄉
轄：丙池、補定、卧龍坪、排當務、董馬庫、夯寨、排達連、梅臘、黃土坪、排臘、讓乍、板栗、雞坡嶺、卧大召、雷公、洞沖16個村委會。
貓兒鄉
轄：團結、果河、果兒、塘家、新寨、老虎沖、蜂塘、洞里、太陽山、杉木、田灣、鉛廠、排臘光、排兒、豆子15個村委會。
窩勺鄉
轄：下寨河、當家、折臘、窩勺、夯渡、卧壩、大沖、沙碧、唐茶、苗新寨、略壩、卜如坪、老天坪、岩寨、花香15個村委會。
補抽鄉
轄：大卡、小卡、夯尚、排當、大本、董哨、大哨、補抽、吉九、米溝、排龍、水桶、大坳、魚龍14個村委會。
道二鄉
轄：美惹、杠掰、接溪、道二、登高、者仁、排樓、朱朝、杠杠、紫霞、遼洞11個村委會。
排吾鄉
轄：董馬、牛皮、大排吾、小排吾、夯采、子臘、竹子寨、龍門、大貓、磨子、遼求11個村委會。
排料鄉
轄：芷耳、補毫、排料、龍孔、壤烈、桃花、金龍7個村委會。
雅橋鄉
轄：大興、油麻、堡樓、田塘、朋岩、朋打、排乍、沙坪、瓦樂、干木、貓兒坡、岩科、三塘13個村委會。

❻ 文言文閱讀 選自《晉書·嵇康傳》句子翻譯

《晉書·嵇康傳》
【原文】
嵇康，字叔夜，譙國銍人也。其先姓奚，會稽上虞人，以避怨，徙焉。銍有嵇山，家於其側，因而命氏。兄喜，有當世才，歷太僕、宗正。康早孤，有奇才，遠邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。恬靜寡慾，含垢匿瑕，寬簡有大量。學不師受，博覽無不該通，長好《老》《庄》。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養性服食之事，彈琴詠詩，自足於懷。以為神仙稟之自然，非積學所得，至於導養得理，則安期、彭祖之倫可及，乃著《養生論》。又以為君子無私，其論曰：「夫稱君子者，心不措乎是非，而行不違乎道者也。何以言之？夫氣靜神虛者，心不存於矜尚；體亮心達者，情不系於所欲。矜尚不存乎心，故能越名教而任自然；情不系於所欲，故能審貴賤而通物情。物情順通，故大道無違；越名任心，故是非無措也。是故言君子則以無措為主，以通物為美；言小人則以匿情為非，以違道為闕。何者？匿情矜吝，小人之至惡；虛心無措，君子之篤行也。是以大道言『及吾無身，吾又何患』。無以生為貴者，是賢於貴生也。由斯而言，夫至人之用心，固不存有措矣。故曰『君子行道，忘其為身』，斯言是矣。君子之行賢也，不察於有度而後行也；任心無邪，不議於善而後正也；顯情無措，不論於是而後為也。是故傲然忘賢，而賢與度會；忽然任心，而心與善遇；儻然無措，而事與是俱也。」其略如此。蓋其胸懷所寄，以高契難期，每思郢質。所與神交者惟陳留阮籍、河內山濤，豫其流者河內向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂為竹林之遊，世所謂「竹林七賢」也。戎自言與康居山陽二十年，未嘗見其喜慍之色。
康嘗采葯游山澤，會其得意，忽焉忘反。時有樵蘇者遇之，咸謂為神。至汲郡山中見孫登，康遂從之游。登沈默自守，無所言說。康臨去，登曰：「君性烈而才雋，其能免乎！」康又遇王烈，共入山，烈嘗得石髓如飴，即自服半，余半與康，皆凝而為石。又於石室中見一卷素書，遽呼康往取，輒不復見。烈乃嘆曰：「叔夜志趣非常而輒不遇，命也！」其神心所感，每遇幽逸如此。
山濤將去選官，舉康自代。康乃與濤書告絕，曰：
聞足下欲以吾自代，雖事不行，知足下故不知之也。恐足下羞庖人之獨割，引屍祝以自助，故為足下陳其可否。
老子、莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠、東方朔，達人也，安乎卑位。吾豈敢短之哉！又仲尼兼愛，不羞執鞭；子文無欲卿相，而三為令尹，是乃君子思濟物之意也。所謂達能兼善而不渝，窮則自得而無悶。以此觀之，故知堯、舜之居世，許由之岩棲，子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。仰瞻數君，可謂能遂其志者也。故君子百行，殊途同致，循性而動，各附所安。故有「處朝廷而不出，入山林而不反」之論。且延陵高子臧之風，長卿慕相如之節，意氣所託，亦不可奪也。
吾每讀《尚子平、台孝威傳》，慨然慕之，想其為人。加少孤露，母兄驕恣，不涉經學，又讀《老》《庄》，重增其放，故使榮進之心日頹，任逸之情轉篤。阮嗣宗口不論人過，吾每師之，而未能及。至性過人，與物無傷，惟飲酒過差耳，至為禮法之士所繩，疾之如仇讎，幸賴大將軍保持之耳。吾以不如嗣宗之資，而有慢弛之闕；又不識物情，暗於機宜；無萬石之慎，而有好盡之累；久與事接，疵釁日興，雖欲無患，其可得乎！
又聞道士遺言，餌術黃精，令人久壽，意甚信之。游山澤，觀魚鳥，心甚樂之。一行作吏，此事便廢，安能舍其所樂，而從其所懼哉！
夫人之相知，貴識其天性，因而濟之。禹不逼伯成子高，全其長也；仲尼不假蓋於子夏，護其短也。近諸葛孔明不迫元直以入蜀，華子魚不強幼安以卿相，此可謂能相終始，真相知者也。自卜已審，若道盡途殫則已耳，足下無事冤之令轉於溝壑也。
吾新失母兄之歡，意常凄切。女年十三，男年八歲，未及成人，況復多疾，顧此悢悢，如何可言。今但欲守陋巷，教養子孫，時時與親舊敘離闊，陳說平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志意畢矣，豈可見黃門而稱貞哉！若趣欲共登王途，期於相致，時為歡益，一旦迫之，必發狂疾。自非重仇，不至此也。既以解足下，並以為別。此書既行，知其不可羈屈也。性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛。東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。後安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復收康。康性慎言行，一旦縲紲，乃作《幽憤詩》，曰：
嗟余薄祜，少遭不造，哀煢靡識，越在襁褓。母兄鞠育，有慈無威，恃愛肆姐，不訓不師。爰及冠帶，憑寵自放，抗心希古，任其所尚。托好《庄》《老》，賤物貴身，志在守朴，養素全真。
曰予不敏，好善暗人，子玉之敗，屢增惟塵。大人含弘，藏垢懷恥。人之多僻，政不由己。惟此褊心，顯明臧否；感悟思愆，怛若創磐。欲寡其過，謗議沸騰，性不傷物，頻致怨憎。昔慚柳惠，今愧孫登，內負宿心，外恧良朋。仰慕嚴、鄭，樂道閑居，與世無營，神氣晏如。
咨予不淑，嬰累多虞。匪降自天，實由頑疏，理弊患結，卒致囹圄。對答鄙訊，縶此幽阻，實恥訟冤，時不我與。雖曰義直，神辱志沮，澡身滄浪，曷雲能補。雍雍鳴雁，厲翼北游，順時而動，得意忘憂。嗟我憤嘆，曾莫能疇。事與願違，遘茲淹留，窮達有命，亦又何求？
古人有言，善莫近名。奉時恭默，咎悔不生。萬石周慎，安親保榮。世務紛紜，只攪余情，安樂必誡，乃終利貞。煌煌靈芝，一年三秀；予獨何為，有志不就。懲難思復，心焉內疚，庶勖將來，無馨無臭。採薇山阿，散發岩岫，永嘯長吟，頤神養壽。
初，康居貧，嘗與向秀共鍛於大樹之下，以自贍給。潁川鍾會，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會去，康謂曰：「何所聞而來？何所見而去？」會曰：「聞所聞而來，見所見而去。」會以此憾之。及是，言於文帝曰：「嵇康，卧龍也，不可起。公無憂天下，顧以康為慮耳。」因譖「康欲助毌丘儉，賴山濤不聽。昔齊戮華士，魯誅少正卯，誠以害時亂教，故聖賢去之。康、安等言論放盪，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風俗」。帝既昵聽信會，遂並害之。
康將刑東市，太學生三千人請以為師，弗許。康顧視日影，索琴彈之，曰：「昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！」時年四十。海內之士，莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初，康嘗游於洛西，暮宿華陽亭，引琴而彈。夜分，忽有客詣之，稱是古人，與康共談音律，辭致清辯，因索琴彈之，而為《廣陵散》，聲調絕倫，遂以授康，仍誓不傳人，亦不言其姓字。
康善談理，又能屬文，其高情遠趣，率然玄遠。撰上古以來高士為之傳贊，欲友其人於千載也。又作《太師箴》，亦足以明帝王之道焉。復作《聲無哀樂論》，甚有條理。子紹，別有傳。
【譯文】
嵇康，字叔夜，生於魏文帝黃初五年，譙郡人，因曾任中散大夫，後人有稱其為嵇中散。嵇康的祖先本姓奚，原籍是會稽人，後來因避禍來到譙郡，因為居住的地方有一座山叫嵇山，嵇康祖先遂舍棄原姓，改姓嵇姓。
他的兄長嵇喜，很有才能。嵇康很小的時候就成為孤兒。嵇康）有不一般的才華。在很大范圍內也沒有能與之相匹配的人。身高七尺八寸，有美麗的文采和優雅的風度。但是不在意自己的外在，不對自己進行多餘的打扮。人們認為他風采非凡，天生本質與自然相合。能容忍別人的過失，遮掩別人的過錯。寬容簡約有大度量。學習不用師傅傳授，廣泛的閱讀，沒有不完全了解的。長大之後喜歡讀《老子》《莊子》。和魏朝的宗室之女結婚，官拜中散大夫。常常修行導養性情、服食丹葯（一類）的事情。（嵇康）認為神仙稟受於自然，不是積累修行能夠達到的。但是如果能夠引導修養合理，還是能夠長壽。於是寫了《養生論》。又認為君子是沒有私心的。（釋私論，不譯）因為有同樣高遠志趣的知己很找到。常常希望能有一個能與他相得益彰的人。能與他進行心靈的對話的只有阮籍和山濤，參與到他們中間的有向秀、劉伶、阮咸。王戎說自己與嵇康在山陽住了二十年，從沒見過嵇康表現出歡喜或是憤怒的表情。嵇康曾采葯游山澤，遇到得志的時候，便忘記了返回。當時正好有砍柴的人遇上他，都稱（他）為神人。游到汲郡的山裡遇見了孫登。嵇康於是跟從他行動。孫登沉默不言，自己做自己的事。嵇康又遇到了王烈，一起進到山裡。王烈曾經得到像軟糖一樣的石髓。馬上自己吃了一半，剩下一半給嵇康，（石髓）都凝結成石頭了。（王烈）又在石室中看到一卷白色的書。馬上叫嵇康去拿，（可是書）馬上又不見了。王烈於是嘆息道：「叔夜志向與情趣都不平常，卻總是不能遇上（成仙的契機）。（這真是）命運啊！」他的神智和心靈能感應到（其嚮往的事情），（故）總是遇到像這一類神秘的，遁世的事物。
山濤將要不再作吏部郎了。舉薦嵇康來代替自己。（《與山巨源絕交書》不翻譯）這封信被傳播後，（人們）知道他是不可以拘束委屈的。
（嵇康）生性非常靈巧，喜歡打鐵。宅子中有一棵長得很茂盛的柳樹。於是繞著它挖了個水溝。每當到了夏天，（嵇康）就坐在它下面打鐵。東平呂安欽佩嵇康的高雅情致，每次一想到（他），往往讓人駕車不遠千里（來拜訪），嵇康把他當作朋友並和他很要好。後來，呂安被他哥誣告。被關在監獄里。供詞里讓嵇康來作證。於是把嵇康也抓起來了。嵇康生性說話做事小心謹慎，忽然被囚禁，竟作了《幽憤詩》。
起初，嵇康家境貧寒。曾經和向秀一起在大叔下打鐵，來補貼家用。穎川鍾會，是個出身高貴的公子。精明干練有才華善辯論，於是去拜訪（嵇康）。嵇康不以禮對待他，繼續打鐵不停下來。過了很久，鍾會要離開了。嵇康對他說：「（你）聽到什麼消息跑來的？又看到什麼東西離開了？」鍾會說：「聽到我所聽到的東西所以來了，看到了我所看到的東西所以走了」鍾會因此懷恨。到這時（嵇康下獄時）。以，因為。憾，恨，悔恨失望心中不滿。（鍾會）對司馬昭說：「嵇康，是條盤踞著的龍，不能讓他騰起。你不用擔心天下（不在你的掌握中），只有嵇康必須顧慮罷了。」趁機進讒：「嵇康本來想要幫助毌丘儉謀反，全依靠山濤不讓（他這么做）。」以前齊國姜太公殺華士，魯國孔丘殺少正卯。正因為（他們）擾亂破壞當時的秩序與教化，所以聖賢把他們鏟除了。嵇康和呂安言論放盪，誹謗社會公德和國家政策，這是作帝王的不應寬容的。應當乘這個機會鏟除掉他們。來使風俗淳正。」司馬昭親昵聽信了鍾會的話，就把那兩人都殺了。嵇康即將在東市被處刑，三千個太學生請求讓嵇康作他們的老師，上面沒答應。嵇康瞭看了一下太陽的影子，要來了琴彈奏。說「以前袁准曾跟從我學習《廣陵散》。我老是嚴守秘密不教他。廣陵散》從此斷絕了啊！」當時年僅四十。
（嵇康品行靈活善於打鐵。院里有棵柳樹很茂盛，於是飲水環繞它，每到了夏天，就在柳樹下打鐵。東平呂安敬佩他高雅的興致，一想念嵇康，就從千里外的地方啟程去見嵇康，嵇康以他為友對他很友善。後來呂安被哥哥誣陷起訴，因此入獄，嵇康作文來證明呂安清白，於是又逮捕了嵇康。從前嵇康貧困，曾與向秀共同在樹下打鐵，來自己補給。穎川鍾會，是個貴公子，才思敏捷，文章精闢，於是前往造訪嵇康。嵇康對他不施禮，卻仍舊打鐵不停。很久之後鍾會離去，嵇康問他：「聽到了什麼來的？看到什麼走的？」鍾會回答說：「聽到了所聽到的來的，看到了所看到的走的。」鍾會因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，種會進言給文帝說：「嵇康是卧龍，不能讓他起來。您想讓天下無憂，因此就要顧慮嵇康。」於是進讒言說：「……嵇康、呂安等人言論放盪，誹毀禮教，是帝王所不能容忍的。應該找個理由除掉他，來凈化風俗。」文帝親近並聽從了鍾會，於是一塊把嵇康和呂安殺害。嵇康即將在東市受刑，太學學生三千人，請求讓嵇康做他們老師，沒有得到允許。嵇康回頭看了看自己的影子，要過琴來彈奏，說：「過去袁孝尼曾經跟隨我想學習《廣陵散》，我吝惜保密沒有傳授給他，《廣陵散》現在要絕響了！」時年四十。海內之士，沒有不痛惜的。文帝不久也醒悟後悔了。）
先前，嵇康曾經在洛陽西邊遊玩。晚上住在華陽亭，拿過琴來彈奏。和嵇康一同談論音律，辭致清辯。於是（那古人）要來琴彈奏，彈奏了《廣陵散》，聲調美妙得無與倫比。於是把（《廣陵散》）傳給了嵇康，並讓嵇康起誓絕對不傳給別人，他也不說他叫什麼。嵇康擅長辯析道理，又能夠寫文章，他的高遠的情趣，自然便達到了玄妙悠遠的境界。收集了自上古以來的高尚之士，為他們寫了傳並寫了贊。是希望能與千年以來的聖人交友。又寫了《太師箴》，也足夠用來闡明帝王之道了，又寫了《聲無哀樂論》很有條理。兒子嵇紹，另外有傳。

❼ 非銀行金融機構有哪些

非銀行金融機構有公募基金、私募基金、典當行、擔保公司、證券、保險、小版額信貸公司等權。

小額貸款公司是企業法人，有獨立的法人財產，享有法人財產權，以全部財產對其債務承擔民事責任。小額貸款公司股東依法享有資產收益、參與重大決策和選擇管理者等權利，以其認繳的出資額或認購的股份為限對公司承擔責任。

❽ 龍德而正中者也。 庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而

子曰："龍德而正中者也。 庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。 易曰："見龍在田，利見大人。" 君德也。"

❾ 潛龍勿用，見龍在田，飛龍在天，亢龍有悔」j是什麼意思

潛龍勿用，作為一個成語，出自《易經》第一卦乾卦的象辭，隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕動。見龍在田，出自周易 乾卦九二 見龍在田，利見大人。譯：龍出現在田間，有利於大德之人出來治事。見龍在田，利見大人也可譯成：真龍在田間，看到一個道德品質高尚的人會肅然起敬。飛龍在天，原出自於《易經》，原句出自乾卦第五爻的爻辭．"九五，飛龍在天，利見大人。」王弼注曰：不行不躍，而在乎天，非飛而何？故曰：「飛龍」也。如魚歸大海，自由馳騁，一說為表示左右 逢源。中國人歷來崇尚中、正，這在周易中表現得淋漓盡致。「飛龍在天」是重卦乾卦五爻的爻辭。在周易中，以八卦為基礎又兩兩重合而構成六十四重卦，又稱復卦。重卦乾由上下兩個乾卦重合而成。它的卦形由六根陽爻組成。爻是要從下往上數，而陽爻又以九代稱，故從下數第五爻稱九五。九五之爻在上乾卦中居於中的位置，稱「得中」，而且從總卦來看，它處於奇數的位置，陽爻處於奇位稱「得正」，故九五爻既「得中」又「得正」，從其所處位置來看，就是大吉大貴之位。所以它的爻辭是飛龍在天，以龍飛在天上，對應於人事便是說事物處於最鼎盛時期。如果用於開創王業則指能夠稱帝王。亢龍有悔，成語。 亢：至高的；悔：災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。亦指要懂得進退。